教材解析
试论《社戏》中的美
曹利玲
《社戏》一文中充满诗情画意的农村风光，体现了劳动人民淳朴、善良、无私等美好的品德，这是作者按照心中美好的愿望，即美的规律创造出来的。作者在创作过程中把他的思想、情感、认识“化”到作品中，再通过作品中的人、事、景表现出来，使作品体现出理想的色彩。同时在读这篇文章时，作品所负载的审美经验得以转移和传递，给我们留下了愉悦感、和谐感和幸福感。因此，我们可以说《社戏》是一篇能让人产生美感的作品，我们应该去感受它，欣赏它。
一.从《社戏》中感受自然美作者通过描写自然之景，把自己的情感赋予了客观之景，给人“乐在其中”的美好感受。
文中首先展现出特定的美的环境：江南水乡，“离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄”，就是这个僻。远的平桥村成了“我”的“乐土”它是纯美的，没有繁杂和喧嚣，显然是被作者“人化”了，是作者理想的境界，同时又给人一种“只缘身在此景中”的感受。作者笔下的江南水乡有美丽的夜景：闻到的是微风送来的豆麦和水草的清香；看到的是朦胧在这水气里的月色，踊跃的兽脊似的连山；听到的是悠扬宛转的笛声，夜渔的老渔夫的喝彩声。这是一幅色彩绚丽的自然风景画，使人如临其境，心旷神怡，给人以熏陶和感染，激发人们对生活的热爱。
二.从《社戏》中感受社会美《社戏》体现了社会美是丰富多彩的，它包括社会环境美和人情美等。
综合天地
2010.12
“我”的“乐土”平桥村，那儿的人们淳朴、热情、好客，甚至连孩子也是憨厚无私的。“在小村里，一家的客，几乎也就是公共的”“大家钓的虾照例是归我吃。”小朋友在一起玩乐，虽然其中有“叔子”和“太公”，但都不论行辈，平等友爱，没有“犯上”之类的伦理观念。人们的生活，充满了团结和睦的气氛，构成了一种淳朴的社会风尚。这种社会风尚是经过作者加工的，是令人向往的理想的社会环境。
《社戏》中刻画了许多栩栩如生的人物形象，表现出平桥村人那种真诚而淳朴的人情美，典型的形象有双喜、阿发、桂生、六一公公。在文中，作者塑造了一个叫双喜的小伙伴。在“我”得知不能去看戏而情绪低落时，是聪明、富有同情心的双喜最先看出来；在外祖母担心时，是反应灵敏、办事果断的双喜“写保票”帮“我”解了围；驾船去赵庄时，是能干的双喜“拔前篙”；在无好戏看时，是善解人意的双喜给“我”作解释“晚上看客少，谁肯显本领给白地看”；在偷罗汉豆吃时，是心地善良。的双喜征得意见，“各偷了一大捧”阿发也像双喜那样能干，而且憨厚无私地让小伙伴们偷他家的豆。六一公公，作为成人的代表，在偷豆的情节中，借孩子之口交代了老一代农民对自己劳动成果的珍惜。第二天，出乎意料地相安无事，六一公公还亲自送豆给“我”吃，劳动人民的淳朴、善良、友爱的美好品质令人难忘。
在平桥村，无论是孩子还是成人，都表现出一种和谐的人情美，这也正是人人所向往的人生境界。
三.从《社戏》中感受艺术美艺术之美使作品“源于生活”而。作者运用各种技巧又“高于生活”
艺术地反映了生活的意味，蕴含了作者的思想感情，凝聚了作者的美学要求和人生体验，使读者的情感不知不觉地受到感染和熏陶。
首先表现在作品的构思上。小说名为“社戏”，“社戏”只是故事的一条线索，在文中起着贯串情节的作用，主旨却不在“社戏”，“戏”在“社戏”外，令人醒悟，给人以审美快感。特别是小说的结尾部分，“我”认为那一夜的戏好、豆好，巧妙地点明了主题，而“我”所怀念的不仅仅是那一夜的好戏和好豆，更是平桥村那优美的自然风光，自由的空气，人与人之间和谐的人际关系。作者认为这些应该是新一代的农民“应该有的新生活，为我们所未经生活过的”，因此，在黑暗的现实面前，他艺术地歌颂了这片“乐土”上的自然美和社会美，启示人们为创造美好的幸福生活而奋斗，传达出人们的共同心声，也激励着一代又一代人。
其次表现在白描手法的运用上。通过白描的艺术手法，用简练的线条勾画了一幅江南水乡的美丽图画，唤起读者的联想和想象，给人以如饮醇酒、如沐春风的感受。
小说的艺术美还表现在作者用个性化的语言描写、细致的动作描写成功地刻画了众多的栩栩如生的人物形象上，以及用生动、简练、幽默的语
言，勾勒出一个“乐土”世界
曹利玲，教师，现居江苏赣榆。
110
教材解析
试论《社戏》中的美
曹利玲
《社戏》一文中充满诗情画意的农村风光，体现了劳动人民淳朴、善良、无私等美好的品德，这是作者按照心中美好的愿望，即美的规律创造出来的。作者在创作过程中把他的思想、情感、认识“化”到作品中，再通过作品中的人、事、景表现出来，使作品体现出理想的色彩。同时在读这篇文章时，作品所负载的审美经验得以转移和传递，给我们留下了愉悦感、和谐感和幸福感。因此，我们可以说《社戏》是一篇能让人产生美感的作品，我们应该去感受它，欣赏它。
一.从《社戏》中感受自然美作者通过描写自然之景，把自己的情感赋予了客观之景，给人“乐在其中”的美好感受。
文中首先展现出特定的美的环境：江南水乡，“离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄”，就是这个僻。远的平桥村成了“我”的“乐土”它是纯美的，没有繁杂和喧嚣，显然是被作者“人化”了，是作者理想的境界，同时又给人一种“只缘身在此景中”的感受。作者笔下的江南水乡有美丽的夜景：闻到的是微风送来的豆麦和水草的清香；看到的是朦胧在这水气里的月色，踊跃的兽脊似的连山；听到的是悠扬宛转的笛声，夜渔的老渔夫的喝彩声。这是一幅色彩绚丽的自然风景画，使人如临其境，心旷神怡，给人以熏陶和感染，激发人们对生活的热爱。
二.从《社戏》中感受社会美《社戏》体现了社会美是丰富多彩的，它包括社会环境美和人情美等。
综合天地
2010.12
“我”的“乐土”平桥村，那儿的人们淳朴、热情、好客，甚至连孩子也是憨厚无私的。“在小村里，一家的客，几乎也就是公共的”“大家钓的虾照例是归我吃。”小朋友在一起玩乐，虽然其中有“叔子”和“太公”，但都不论行辈，平等友爱，没有“犯上”之类的伦理观念。人们的生活，充满了团结和睦的气氛，构成了一种淳朴的社会风尚。这种社会风尚是经过作者加工的，是令人向往的理想的社会环境。
《社戏》中刻画了许多栩栩如生的人物形象，表现出平桥村人那种真诚而淳朴的人情美，典型的形象有双喜、阿发、桂生、六一公公。在文中，作者塑造了一个叫双喜的小伙伴。在“我”得知不能去看戏而情绪低落时，是聪明、富有同情心的双喜最先看出来；在外祖母担心时，是反应灵敏、办事果断的双喜“写保票”帮“我”解了围；驾船去赵庄时，是能干的双喜“拔前篙”；在无好戏看时，是善解人意的双喜给“我”作解释“晚上看客少，谁肯显本领给白地看”；在偷罗汉豆吃时，是心地善良。的双喜征得意见，“各偷了一大捧”阿发也像双喜那样能干，而且憨厚无私地让小伙伴们偷他家的豆。六一公公，作为成人的代表，在偷豆的情节中，借孩子之口交代了老一代农民对自己劳动成果的珍惜。第二天，出乎意料地相安无事，六一公公还亲自送豆给“我”吃，劳动人民的淳朴、善良、友爱的美好品质令人难忘。
在平桥村，无论是孩子还是成人，都表现出一种和谐的人情美，这也正是人人所向往的人生境界。
三.从《社戏》中感受艺术美艺术之美使作品“源于生活”而。作者运用各种技巧又“高于生活”
艺术地反映了生活的意味，蕴含了作者的思想感情，凝聚了作者的美学要求和人生体验，使读者的情感不知不觉地受到感染和熏陶。
首先表现在作品的构思上。小说名为“社戏”，“社戏”只是故事的一条线索，在文中起着贯串情节的作用，主旨却不在“社戏”，“戏”在“社戏”外，令人醒悟，给人以审美快感。特别是小说的结尾部分，“我”认为那一夜的戏好、豆好，巧妙地点明了主题，而“我”所怀念的不仅仅是那一夜的好戏和好豆，更是平桥村那优美的自然风光，自由的空气，人与人之间和谐的人际关系。作者认为这些应该是新一代的农民“应该有的新生活，为我们所未经生活过的”，因此，在黑暗的现实面前，他艺术地歌颂了这片“乐土”上的自然美和社会美，启示人们为创造美好的幸福生活而奋斗，传达出人们的共同心声，也激励着一代又一代人。
其次表现在白描手法的运用上。通过白描的艺术手法，用简练的线条勾画了一幅江南水乡的美丽图画，唤起读者的联想和想象，给人以如饮醇酒、如沐春风的感受。
小说的艺术美还表现在作者用个性化的语言描写、细致的动作描写成功地刻画了众多的栩栩如生的人物形象上，以及用生动、简练、幽默的语
言，勾勒出一个“乐土”世界
曹利玲，教师，现居江苏赣榆。
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