贾宝玉挨打情节中所蕴含的道家思想
道家思想作为一个哲学学派是为最突出的思想之一，《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，它融合了儒、道、佛三家思想。道家思想在《红楼梦》中的体现最精彩的莫过于宝玉挨打这一情节。
宝玉挨打是《红楼梦》第三十三回“手足耽耽小动唇舌，不肖种种大承笞挞”中上半部分的一大高潮，体现了儒道思想的对立和宝玉的仁慈之心、怜悯之爱。
宝玉挨打是“无为”之“为”与“有为”的对立与冲突。贾政信奉的是封建主义的道德理念，推崇光宗耀祖，希望宝玉成材，走仕途经济，而贾宝玉所追求的是自由，是得乐且乐，是道家所宣扬的“无为”之“为”，与贾政的观念相悖，这两种观念的冲突，最后演变为暴力是必然的。无论贾政，还是护宝玉的王夫人，还是拿“孝道”痛斥贾政的贾母，其立场都是站在封建礼法一边，与宝玉所表现出的道家思想是截然不同的。
贾宝玉的“仁慈”和“怜悯”，是超越个人私情而与天地万物相通的“大情”，是道家思想的经典。这主要通过挨打后其他人的反应来表现。在薛宝钗面前，因怕牵扯到薛蟠，“忙又止住袭人道：‘薛大哥哥从来不这样的，你们不可混猜度。’”这是何等的大度与仁慈之心！在接下来的黛玉探视时，黛玉的一句“你从此可都改了罢！”换回来的是宝玉“你放心，别说这样话。就便为这些人死了，也是情愿的！”的回答，这又是何等的仁慈与怜悯之爱！
贾宝玉挨打情节中所蕴含的道家思想
道家思想作为一个哲学学派是为最突出的思想之一，《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，它融合了儒、道、佛三家思想。道家思想在《红楼梦》中的体现最精彩的莫过于宝玉挨打这一情节。
宝玉挨打是《红楼梦》第三十三回“手足耽耽小动唇舌，不肖种种大承笞挞”中上半部分的一大高潮，体现了儒道思想的对立和宝玉的仁慈之心、怜悯之爱。
宝玉挨打是“无为”之“为”与“有为”的对立与冲突。贾政信奉的是封建主义的道德理念，推崇光宗耀祖，希望宝玉成材，走仕途经济，而贾宝玉所追求的是自由，是得乐且乐，是道家所宣扬的“无为”之“为”，与贾政的观念相悖，这两种观念的冲突，最后演变为暴力是必然的。无论贾政，还是护宝玉的王夫人，还是拿“孝道”痛斥贾政的贾母，其立场都是站在封建礼法一边，与宝玉所表现出的道家思想是截然不同的。
贾宝玉的“仁慈”和“怜悯”，是超越个人私情而与天地万物相通的“大情”，是道家思想的经典。这主要通过挨打后其他人的反应来表现。在薛宝钗面前，因怕牵扯到薛蟠，“忙又止住袭人道：‘薛大哥哥从来不这样的，你们不可混猜度。’”这是何等的大度与仁慈之心！在接下来的黛玉探视时，黛玉的一句“你从此可都改了罢！”换回来的是宝玉“你放心，别说这样话。就便为这些人死了，也是情愿的！”的回答，这又是何等的仁慈与怜悯之爱！