故都的秋教案
指导思想：贯彻“三主”思想，即：以学生为主体，以教师为主导，以素质、能力培养为主线。
教学目的：
⒈训练学生正确理解和运用语言文字的能力；
⒉培养学生初步的文学鉴赏能力；
⒊培养学生健康高尚的审美情趣和审美能力。
教学方法
自读——讨论——点拨式
教学构想
以歌曲《前门情思大碗茶》为线索结构全课，以“一曲悲凉的颂歌”为课时主题。
教学重点
散文的形和神
教学难点
散文的景和情
教学媒体
投影机（备用录音机）课件
教学时数 二课时
教学步骤及内容
一、导语设计
1、上课之前，我先给大家唱几句歌：“我爷爷小的时候常在这里玩耍，高高的前门仿佛挨着我的家。一逢衰草，几声蛐蛐叫，伴随他度过了那灰色的年华。吃一串冰糖葫芦，就算过节，他一日三餐窝头咸菜么就着一口大碗茶„„”这首歌名叫《前门情思大碗茶》，歌中唱的是我们国家的哪个城市呢？对，北京。（歌曲可以放录音替代）
2、今天，我们来学习一篇也是写北京的散文，不过，它写的不是北京的冰糖葫芦，也不是北京的大碗茶，而是北京的秋。大家知道，北京现在是我们国家的首都，历史上也曾是几个朝代的都城，但是，在郁达夫写这篇文章的时候，北京已经不是任何朝代的都城，也不叫北京，而是叫北平，因此，郁达夫把它叫做故都。（板书课题）
3、上课之前，我已经把自读提纲印发给了大家，并让大家作了充分的预习和准备。下面，我们就以自读提纲为依据，来欣赏分析郁达夫的散文《故都的秋》。
二、检查预习，师生共同讨论，分析理解课文
㈠读罢全文，你认为郁达夫主要是从哪个方面来写故都的秋？请用一字来概括。 答：味。（板书）
⑴此问要求学生首先从整体上把握全文。回答此问无须作太多理性分析，凭语感即能得出答案，“味”字在全文出现达八处之多。
⑵若学习思维过于分散，讨论与答案差异较大，可提供几个答案供学生选择。如：色、声、形、味、实、情，课文虽也写了上述方面，但主要是写秋之味。 ㈡读第1、2自然段，分别用四个字和三个字来概括北国的秋和南国的秋的特点。 答：北国的秋——清、静、悲凉
南国的秋——慢、润、淡
此问旨在训练学生的文字概括能力，答案均可在文段中找到。
（三）读第3～11自然段，思考下列问题：
1、作者分别从不同角度为我们描绘了秋花、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果五幅故都秋景，那么，作者在记叙上述秋景时，是以时间为序来记叙的呢，还是以空间为序来记叙的？
答：既不是以时间为序，也不是以空间为序，应该说，是无序的，这正是散文形散特点的体现。作者所写的这些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我们读起来却觉得很自然，并不觉得有什么不妥。这是因为这些景物都具有了“清、静、悲凉”这么一个共同点，作者正是以“清、静、悲凉”这个景物的共同点把这些景物组织在一起的，这就是文章不散的“神”。
⑴此题有意要引起学生的争论，题干以选择问的形式设置一个非此即彼的圈套，看学生能否跳出思维的二维空间。
⑵通过争论，可使学生加深对散文的“形散神不散”特点的认识，此为本课教学重点。
⑶为了方便学生讨论，可在讨论前出示本课投影胶片之一：
秋花——色
秋槐——形
秋蝉——声
秋雨——味
秋果——实
2、故都的秋景可谓丰富多彩，作者为什么只选取上述秋景来写呢？试从主客观两方面来分析。
答：的确，作者所写的秋景的“清、静、悲凉”的，他所写的秋色是冷色，秋形是使人觉得有点儿落寞的，秋声是衰弱的残声，秋味是都市闲人雨后话秋凉的情韵，秋实也是淡绿或微黄，而不是红熟了的时候。之所以这样，有以下几个方面的原因：从客观方面来讲，这是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。从主观方面来讲，也有三个因素：第一，跟旧中国时代环境的黑暗有关，这导致他思想苦闷，逃避现实；第二，也跟作家个人气质的抑郁善感有关。郁达夫早年（三岁）丧父，在日本十年的异生活使他饱受屈辱和歧视；第三，还跟作家的文艺观和审美追求有关。在杭州期间，郁达夫提倡“静”的文学，写的也多是“静如止水似的遁世文学”。因此，上述主客观两方面的因素，就决定了作家会选什么样的景来抒什么样的情。
教师总结时，可出示本课投影胶片之二：
⑴北京秋天的自然色彩；
⑵旧中国时代环境的黑暗；
⑶作家人个气质的抑郁善感；
⑷作家的文艺观和审美追求。
⑴此题旨在让学生把握散文情和景的关系，这是本课教学难点。
⑵分析时可与导语中的《前门情思大碗茶》作比较，体现课堂线索。北京的名胜古迹有很多，但词作者只选取前门、蛐蛐、冰糖葫芦、窝头咸菜、杏仁豆腐、大碗茶来写，勾勒了一幅具有浓郁乡土气息的故都风情画，很好地表达了海外游子的故都情思。
(四）读第12自然段，你认为本段的中心句应该是哪一句？
答：应该是：足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。
此题旨在训练学生的阅读理解能力，如学生意见出现分歧，可提出几句让学生进行辨析。如：
A、各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分，写得最出色而最有味。
B、秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？
C、可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。 A是作者提出观点的依据；B是观点提出后对观点的阐释；C是本段中扣题的句子。
（五）读最后两个自然段，思考下列问题：
1、作者认为南国的秋与北国的秋的最大的区别在哪个方面？请用一个字来概括。
答：味。（板书）
2、为了说明上述区别，作者运用了什么修辞手法？
答：比喻。作者用了四组对比来形象地比喻南北秋之味的不同。
⑴此题旨在训练学生的修辞辨认能力及理解能力。
⑵部分学生可能会答成对比或类比，这是不对的。应该说总体上是比喻，但比喻中有对比，比喻的本体和喻体本身是对比。本体与喻体之间的相似点不是“味”。
⑶为了便于学生理解，可出示本课投影胶片之三：
本体——南国的秋与北国的秋
比喻
喻体——黄酒 与 白干
稀饭 与 馍馍
鲈鱼 与 大蟹
黄犬 与 骆驼
（六）读罢全文，你认为郁达夫在此文中是颂秋呢，还是悲秋？
答：颂秋。但是，全文的基调是忧伤的、悲凉的，因此可以说，是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。（板书）
此题可引发学生进行争论，教师总结时可套用“含泪的微笑”，总结出“悲凉的颂歌”这个课时主题。
三、结语设计
1、教师唱《前门情思大碗茶》的后几句：
“世上的饮料有千百种，也许它最廉价，可为什么，为什么，为什么那醇厚的香味儿，直传到天涯，它直传到天涯？”（可以放录音代替）
⒉郁达夫在《故都的秋》中给我们描绘的故都的秋味也宛如大碗茶的香味一样传遍了天涯！
附：《故都的秋》板书设计
故都的秋
郁达夫
北国的秋——清、静、悲凉
味 味
南国的秋——慢、润、淡
故都的秋教案
指导思想：贯彻“三主”思想，即：以学生为主体，以教师为主导，以素质、能力培养为主线。
教学目的：
⒈训练学生正确理解和运用语言文字的能力；
⒉培养学生初步的文学鉴赏能力；
⒊培养学生健康高尚的审美情趣和审美能力。
教学方法
自读——讨论——点拨式
教学构想
以歌曲《前门情思大碗茶》为线索结构全课，以“一曲悲凉的颂歌”为课时主题。
教学重点
散文的形和神
教学难点
散文的景和情
教学媒体
投影机（备用录音机）课件
教学时数 二课时
教学步骤及内容
一、导语设计
1、上课之前，我先给大家唱几句歌：“我爷爷小的时候常在这里玩耍，高高的前门仿佛挨着我的家。一逢衰草，几声蛐蛐叫，伴随他度过了那灰色的年华。吃一串冰糖葫芦，就算过节，他一日三餐窝头咸菜么就着一口大碗茶„„”这首歌名叫《前门情思大碗茶》，歌中唱的是我们国家的哪个城市呢？对，北京。（歌曲可以放录音替代）
2、今天，我们来学习一篇也是写北京的散文，不过，它写的不是北京的冰糖葫芦，也不是北京的大碗茶，而是北京的秋。大家知道，北京现在是我们国家的首都，历史上也曾是几个朝代的都城，但是，在郁达夫写这篇文章的时候，北京已经不是任何朝代的都城，也不叫北京，而是叫北平，因此，郁达夫把它叫做故都。（板书课题）
3、上课之前，我已经把自读提纲印发给了大家，并让大家作了充分的预习和准备。下面，我们就以自读提纲为依据，来欣赏分析郁达夫的散文《故都的秋》。
二、检查预习，师生共同讨论，分析理解课文
㈠读罢全文，你认为郁达夫主要是从哪个方面来写故都的秋？请用一字来概括。 答：味。（板书）
⑴此问要求学生首先从整体上把握全文。回答此问无须作太多理性分析，凭语感即能得出答案，“味”字在全文出现达八处之多。
⑵若学习思维过于分散，讨论与答案差异较大，可提供几个答案供学生选择。如：色、声、形、味、实、情，课文虽也写了上述方面，但主要是写秋之味。 ㈡读第1、2自然段，分别用四个字和三个字来概括北国的秋和南国的秋的特点。 答：北国的秋——清、静、悲凉
南国的秋——慢、润、淡
此问旨在训练学生的文字概括能力，答案均可在文段中找到。
（三）读第3～11自然段，思考下列问题：
1、作者分别从不同角度为我们描绘了秋花、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果五幅故都秋景，那么，作者在记叙上述秋景时，是以时间为序来记叙的呢，还是以空间为序来记叙的？
答：既不是以时间为序，也不是以空间为序，应该说，是无序的，这正是散文形散特点的体现。作者所写的这些秋景在文中的位置并不是必然的，但是我们读起来却觉得很自然，并不觉得有什么不妥。这是因为这些景物都具有了“清、静、悲凉”这么一个共同点，作者正是以“清、静、悲凉”这个景物的共同点把这些景物组织在一起的，这就是文章不散的“神”。
⑴此题有意要引起学生的争论，题干以选择问的形式设置一个非此即彼的圈套，看学生能否跳出思维的二维空间。
⑵通过争论，可使学生加深对散文的“形散神不散”特点的认识，此为本课教学重点。
⑶为了方便学生讨论，可在讨论前出示本课投影胶片之一：
秋花——色
秋槐——形
秋蝉——声
秋雨——味
秋果——实
2、故都的秋景可谓丰富多彩，作者为什么只选取上述秋景来写呢？试从主客观两方面来分析。
答：的确，作者所写的秋景的“清、静、悲凉”的，他所写的秋色是冷色，秋形是使人觉得有点儿落寞的，秋声是衰弱的残声，秋味是都市闲人雨后话秋凉的情韵，秋实也是淡绿或微黄，而不是红熟了的时候。之所以这样，有以下几个方面的原因：从客观方面来讲，这是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。从主观方面来讲，也有三个因素：第一，跟旧中国时代环境的黑暗有关，这导致他思想苦闷，逃避现实；第二，也跟作家个人气质的抑郁善感有关。郁达夫早年（三岁）丧父，在日本十年的异生活使他饱受屈辱和歧视；第三，还跟作家的文艺观和审美追求有关。在杭州期间，郁达夫提倡“静”的文学，写的也多是“静如止水似的遁世文学”。因此，上述主客观两方面的因素，就决定了作家会选什么样的景来抒什么样的情。
教师总结时，可出示本课投影胶片之二：
⑴北京秋天的自然色彩；
⑵旧中国时代环境的黑暗；
⑶作家人个气质的抑郁善感；
⑷作家的文艺观和审美追求。
⑴此题旨在让学生把握散文情和景的关系，这是本课教学难点。
⑵分析时可与导语中的《前门情思大碗茶》作比较，体现课堂线索。北京的名胜古迹有很多，但词作者只选取前门、蛐蛐、冰糖葫芦、窝头咸菜、杏仁豆腐、大碗茶来写，勾勒了一幅具有浓郁乡土气息的故都风情画，很好地表达了海外游子的故都情思。
(四）读第12自然段，你认为本段的中心句应该是哪一句？
答：应该是：足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。
此题旨在训练学生的阅读理解能力，如学生意见出现分歧，可提出几句让学生进行辨析。如：
A、各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分，写得最出色而最有味。
B、秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？
C、可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。 A是作者提出观点的依据；B是观点提出后对观点的阐释；C是本段中扣题的句子。
（五）读最后两个自然段，思考下列问题：
1、作者认为南国的秋与北国的秋的最大的区别在哪个方面？请用一个字来概括。
答：味。（板书）
2、为了说明上述区别，作者运用了什么修辞手法？
答：比喻。作者用了四组对比来形象地比喻南北秋之味的不同。
⑴此题旨在训练学生的修辞辨认能力及理解能力。
⑵部分学生可能会答成对比或类比，这是不对的。应该说总体上是比喻，但比喻中有对比，比喻的本体和喻体本身是对比。本体与喻体之间的相似点不是“味”。
⑶为了便于学生理解，可出示本课投影胶片之三：
本体——南国的秋与北国的秋
比喻
喻体——黄酒 与 白干
稀饭 与 馍馍
鲈鱼 与 大蟹
黄犬 与 骆驼
（六）读罢全文，你认为郁达夫在此文中是颂秋呢，还是悲秋？
答：颂秋。但是，全文的基调是忧伤的、悲凉的，因此可以说，是作者对故都的秋的一曲悲凉的颂歌。（板书）
此题可引发学生进行争论，教师总结时可套用“含泪的微笑”，总结出“悲凉的颂歌”这个课时主题。
三、结语设计
1、教师唱《前门情思大碗茶》的后几句：
“世上的饮料有千百种，也许它最廉价，可为什么，为什么，为什么那醇厚的香味儿，直传到天涯，它直传到天涯？”（可以放录音代替）
⒉郁达夫在《故都的秋》中给我们描绘的故都的秋味也宛如大碗茶的香味一样传遍了天涯！
附：《故都的秋》板书设计
故都的秋
郁达夫
北国的秋——清、静、悲凉
味 味
南国的秋——慢、润、淡