《北京行政学院学报》2010年第5期
中图分类号：B02
●马克思主义与当代
文献标识码：A 文章编号：1008-7621（2010）05-0053-06
辩证思维及其当代意义
□冯国瑞
（北京大学哲学系，北京100871）
摘
要：辩证思维是马克思主义哲学的主要领域。本文定义了辩证思维，阐明了辩证思维的主要内容，指出了
如何运用辩证思维的方法，论述了辩证思维的当代意义。
关键词：辩证思维；辩证思维的内容；辩证思维方法的运用；辩证思维的意义
党的十七届四中全会发布的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》指出：“中央委员和省部级领导干部要认真研读马克思主义特别是中国特色社会主义理论体系的基本著作，切实提高战略思维、创新思维、辩证思维能力，带头探索回答重大理论问题和实践问题。”这是在新的时代条件和社会实践面前，党中央向全党领导干部发出的一项现实性、前瞻性、战略性的号召，具有重大的理论意义和实践意义。本文拟从辩证思维的角度，谈一些个人初步学习的体会，以就教于各级领导干部和学界师友。
一、何谓辩证思维
所谓辩证思维，是指将辩证法特别是唯物辩证法应用于思维过程和思维方式的一种总体性的思维方式。这种关于辩证思维的界定，首先，强调了是将唯物辩证法应用于思维过程和思维方式的一种总体性的思维方式。其次，它指明了辩证思维与辩证逻辑的辩证互动关系，即辩证思维既包含了辩证逻辑，但又不限于辩证逻辑。也就是说，辩证逻辑又是辩证思维的重要体现和组成部分，但两者不能在等价的意义上运用。再次，它还阐明了辩证思维不仅应用逻辑思维、形象思维、社会思维，而且还涵括了灵感、想象、联想、直
创造性思维、模糊思维等思维方式和现代科觉、
学的基本思维方式以及种种精神因素（包括种种理性因素和非理性因素）在思维过程中的复杂交互作用。
纵观人类认识史，学者们对辩证思维的探
收稿日期：2010-05-12
讨，各自做出了重要的理论贡献，但也有可以商
榷的地方。例如，《中国大百科全书》（哲学卷Ⅰ）
“辩证思维（dia le ctica l 对辩证思维所下的定义是：
）：辩证逻辑的研究对象。指人们通过概thinking 念、判断、推理等思维形式对客观事物辩证发展
[1]54
的反映。”这个对辩证思维的定义，指明了辩证思维是对客观辩证法的反映，这是对的。但把辩证思维归结为辩证逻辑，则值得商榷。《马克思主
对辩证思维的界定是：“辩证思维指义哲学全书》
同形而上学思维方式相对应，又不同于知性思维方式的一种反映和运用客观辩证法的思维方式。辩证思维……是通过概念、判断、推理等思维形式对客观事物辩证发展过程的正确反映和主观
[2]37”这个定义的优点是，指明了辩证思维是运用。
同形而上学思维方式相对立，又不同于知性思维的一种反映和运用客观辩证法的思维方式，但把辩证思维等同于辩证逻辑，则有点狭隘了。因为辩证思维具有比辩证逻辑更加丰富的内容，虽然辩证逻辑是辩证思维的重要体现和组成部分，但不能把两者放在等量齐观、平分秋色的位置上。
所以，研究辩证思维，应当在更为宏阔的视野、更加深入的层次上进行辩证的考察，应当将唯物辩证法贯穿于思维过程和思维方式发展的全部过程之中，而不能将其中的某些重要内容等同于辩证思维。
二、辩证思维的主要内容
辩证思维是最高层次的哲学思维模式，也是
一种根本的、科学的思维方式。辩证思维具有非
作者简介：冯国瑞（1936-），男，北京大学哲学系教授，北京大学现代科学与哲学研究中心副主任。
-
《北京行政学院学报》2010年第5期●马克思主义与当代
所容纳不下的。相反，对辩证法来说，上述过程正
[4]361
好证明它的方法是正确的。”“辩证的思维方法
（一）辩证思维是对客观辩证法的反映同样不知道什么严格的界限，不知道什么普遍绝
对有效的恩格斯指出：“所谓的客观辩证法是在整个‘非此即彼！’，它使固定的形而上学的差
自然界中起支配作用的，而所谓的主观辩证法，异互相转移，除了‘非此即彼！’，又在恰当的地方承认
。[3]318当即辩证的思维，不过是在自然界中到处发生作用‘亦此亦彼！’并使对立通过中介相联系”
[3]317
的、对立中的运动的反映”。同时，他还认为：然，思维方式与思维方法之间仍然存在一些区“对于现今的自然科学来说，辩证法恰好是最重别，需要在具体的语境中加以具体的分析和辩证要的思维形式，因为只有辩证法才为自然界中出的处置。
（二）辩证思维是辩证法的思维过程和思维方式现的发展过程，为各种普遍的联系，为从一个研
马克思指出：“思维过程本身是在一定的条究领域向另一个研究领域的过渡提供了模式，从
[3]284
而提供了说明方法。”辩证思维不仅在考察自件中生成的，它本身是一个自然过程，所以，真正然界时是最高层次的、能理解的思维永远只能是一样的，只是随着发展科学的思维方法或思维方
的成熟程度（其中包括思想器官发展的成熟程式，而且在考察社会、人类思维时也是最高层次
[3]581
）逐渐地表现出区别。”恩格斯认为：“思维的、科学的思维方法和思维方式。恩格斯指出：度
的至上性是在一系列非常不至上地思维着的人“辩证法在考察事物及其在观念上的反映时，本
质上是从它们的联系、它们的联结、它们的运动、中实现的；拥有无条件的真理权的认识是在一系
[4]361
它们的产生和消逝方面考察的。”“要精确地描列相对的谬误中实现的；二者都只有通过人类生
[4]429
宇宙的发展和人类的发展，以及这种发展他还指出：“人的绘宇宙、活的无限延续才能完全实现。”
[3]337
在人的大脑中的反映，就只有用辩证的方法，只有全部认识是沿着一条错综复杂的曲线发展的”，不断地注视生成和消逝之间、前进的变化和后退因此，“我们只能在我们时代的条件下去认识，而
[4]362
的变化之间的普遍的相互作用才能做到。”且这些条件达到什么程度，我们才能认识到什么
[3]337-338
为了准确地把握辩证思维，这里有两个问题列宁认为：“人的认识不是直线（也程度。”需要特别地加以说明。就是说，不是沿着直线进行的），而是无限地近似
[5]311
一个问题是思维方式与思维形式的相互关“每一种思于一串圆圈，近似于螺旋的曲线。”系。一般来说, 思维方式与思维形式是两个不同的想=整个人类思想的大圆圈（螺旋）上的一个圆
[5]207
《马克思主义哲学全书》认为：“思维方式：圈。”这些思想都深刻地揭示了，辩证的认识概念。
思维的诸要素、过程或思维过程是对客观辩证法之辩证反映的诸层次的相互联系、相互作用而
过程，同时体现为辩证的思维过程和辩证的思维认识和把握思构成的思维样式，思维主体反映、
[2]650
方式。维客体的定型化、稳定化的理性认识方式。”
（三）辩证思维是人类思维发展的历史必然思维方式具有系统性、网络性、定型化、稳定化的
和最高形态理性认识方式等基本特点。而思维形式则主要是
指概念、判断、推理等理性思维的形式。但是，在在客观与主观、实践与认识的矛盾运动的过某些情况下，这两者也可以在互通的意义上运程中，人类思维的发展过程由古代素朴的整体思
[4]362
用。例如，恩格斯既讲“辩证的思维方式”，又讲维方法过渡到近代的以分析为主的思维方法。这
[3]284
“辩证法恰好是最重要的思维形式”，所以，对些以分析为主的还原论的思维方法经过哲学家思维方式与思维形式的区别与联系，应当在具体们的概括，形成了形而上学的思维方法。后来，由的语境中加以辩证的分析。于社会实践的发展，科学技术的进步，人们认识
出现了黑格尔的唯心主义辩证思维的理另一个问题是思维方式与思维方法的关系。的前进，
一般说来，这两者可以在互通甚至等价的意义上论和方法。马克思主义哲学的创立，把实践观点运用。例如，恩格斯一方面讲辩证的思维方式，一引进认识论，把辩证法应用于反映论，应用于认方面又讲辩证的思维方法，而且把两者放在互通识的过程和发展，才真正形成唯物辩证法的思维甚至等价的意义上加以运用。在揭示形而上学的的理论和方法，从而实现了人类认识史上的一场
伟大的革命变革。恩格斯指出：思维方法过渡到辩证法的思维方法的历史必然人类思维的发展，
性以及两者之间的本质区别时，恩格斯指出：“所“既然没有别的出路，既然无法找到光明，也就只-常丰富的内容。概要来说，至少有以下主要的五个方面。
《北京行政学院学报》2010年第5期
[3]286上学的思维到辩证思维的反转。”这种“从形而上学的思维到辩证思维的反转”，是人类思维发展进程的历史必然。
不仅如此，而且辩证思维也是人类思维发展进程中的最高形态。当然，我们这里所说的辩证思维，是专指唯物辩证法的辩证思维，而不是指黑格尔的唯心辩证法的辩证思维。正是在唯物辩证法的意义上，恩格斯认为：“辩证思维方法是唯一在最高程度上适合于自然观的这一发展阶段
[3]318
的思维方法。”
●马克思主义与当代
思维的内容与日俱增，并且这还是一个动态发展的辩证思维的过程。
三、如何把握和运用辩证思维
对辩证思维的把握和运用，应当从辩证思维
是一种复杂的动态网络系统，辩证思维同时是一项复杂的思维系统工程的角度加以考察。
（一）要有良好的精神状态
（四）辩证思维是一种科学的网络系统
马克思主义哲学在总结社会实践新鲜经验和人类思维发展的最新成就与历史经验的基础上，继承、丰富、发展、创造了一整套辩证思维的
个别与一般、分析与综合、归纳认识方法。诸如：
与演绎、抽象与具体、知性与理性、有限与无限等等。这些辩证的思维方法相互渗透，彼此交叉，形成了具有内在联系的思维方法的网络系统，对人们认识世界提供了方法论上的指南。
（五）辩证思维的网络系统获得了新的进展
马克思主义哲学在形成了辩证思维的网络系统之后，随着社会实践的加速前进，科学技术的迅猛进步，人们认识的空前发展，辩证思维网络系统在两个相互联系的方面获得了新的进展。
一方面，由于现代科学的突飞猛进，出现了整体化、综合化、智能化等特点，它提供了一系列崭新的科学方法论意义上的认识方法和思维方式。前者诸如：系统方法、信息方法、反馈方法、功能模拟方法、从定性到定量综合集成方法等等；后者诸如：系统性思维、交叉型思维、动态性思维、网络化思维、创造性思维、最优化思维、模糊思维等思维方式。这些思维方式彼此渗透，相互交叉，构成了辩证思维总结现代科学最新成果的重要思想素材，可以大大丰富、深化辩证思维方式的内容。钱学森院士在论述从定性到定量综合集成研讨厅体系的认识意义时，明确指出：这“是
[6]320
辩证思维的体现！”
另一方面，人们对传统的思维方式及其在新的时代条件下的最新进展，从辩证思维的理论高度加以思考和总结，可以丰富、深化辩证思维方式的内容。例如，对逻辑思维、形象思维、社会思维、灵感、直觉、类比、联想、想象等以及种种相关的精神因素（包括种种理性因素和非理性因素），从辩证思维的理论高度加以重新思考和深入探究，可以丰富、深化辩证思维的内容。
-要进行辩证思维并且取得优化的成果，至关重要的是要有良好的精神状态。首先，要保持愉快的心情。面对纷纭复杂的客观世界、社会实践过程和精神领域的种种现象，在研究相关课题或问题时，一定要保持愉快的心情。只有心情愉快，才能在上述复杂的网络系统中，抓住中心，深入思考，并且取得优化的成果。其次，要专心致志。在一段时间内，思维过程围绕一个中心，要集中心力，心无旁骛，务求思维过程不受干扰，取得预
再次，要有战略家的气魄。要以治大国期的成果。
如烹小鲜的胸怀、气魄、胆识和艺术，高屋建瓴，
要放松心运筹帷幄，驾驭全局，稳操胜券。复次，
情。这里的放松，不是“放羊”，无所事事，更不是放荡、放弃，而是要让思维过程集中于一个中心，求得突破，特别是处于灵感激发状态的创造性思维，更要放松心情，以期集中心力于主要的研究问题，并且取得创新性的思维成果。
（二）运用辩证综合和理论思维
19世纪中叶以来，自然科学由经验自然科学发展到理论自然科学的新阶段，同时，由于探索历史发展规律和思维发展规律的迫切需要，在应用辩证的思维方法或辩证的思维方式去考察自
社会、人类思维时，就应当进行辩证综合和理然、
论思维。恩格斯指出：“自然科学现在已经发展得
[4]353
再也不能回避辩证综合了。”这时，“自然科学便走上理论领域，而在这里经验的方法不中用
[3]284
了，在这里只有理论才管用。”20世纪中叶以来，现代科学尤其是交叉科学（特别是系统科学和复杂性科学）蓬勃发展，日益揭示出自然界更广、更深、更高层次的复杂性与统一性，本质与规律是复杂的动态网络系统，社会实践过程是在大
大科学观、大实践观指导下的复杂的动态自然观、
网络系统。因此，在这样的实践条件和科学条件下，考察自然、社会、人类思维的情形、特点、关系、本质、规律和功能，就应当运用辩证的思维方法，特别是进行辩证综合和理论思维了。
（三）坚持运用辩证的思维方法
思维的任务在于把握自然、社会、人类思维
[5]152-153
这就告诉人展的自然界的普遍规律性。”
们，在主观辩证法反映客观辩证法的辩证运动的
“一般概念、规律等等的无限过程中，一定要坚持
[5]239
总和才提供完全的具体事物。”而且，还应当考虑到，概念在辩证运动的过程中，它同时具有全面性与灵活性的特点。列宁指出：“这些概念还必须经过琢磨的、整理过的、灵活的、能动的、相
相互联系的、在对立中统一的，这样才能把对的、
[5]122
握世界。”正是在概念的这种全面性、灵活性的辩证运动的过程中，才能把握世界的本质与规律的复杂的动态网络系统。列宁认为：“概念的全面的、普遍的灵活性，达到了对立面统一的灵活
[5]191
性，———这就是实质所在。”他还指出：“客观地运用的灵活性，即反映物质过程的全面性及其统一性的灵活性，就是辩证法，就是世界的永恒
[5]91
当然，对这种概念的全面发展的正确反映。”
灵活性的把握，不可能一蹴而就，更不是一劳性、永逸，而是一种无限递进的认识（思维）辩证法的
“我们永远也不会完全做到发展过程。列宁认为：
这一点，但是，全面性这一要求可以使我们防止
[7]419
错误和防止僵化。”
的矛盾复杂的动态网络系统，本质与规律的复杂
应当自觉地坚持运用辩的动态网络系统。因此，
证的思维方法去认识面对的事物。列宁指出：“认
[5]165
识是思维对客体的永远的、无止境的接近。”这种无止境的接近，“是处在矛盾的永恒过程中，
[5]165
要能处在矛盾的发生和解决的永恒过程中。”
把握客观世界和精神领域的本质与规律的复杂的动态网络系统，只有运用辩证的思维方法才能达到。“思维应当把握住运动着的全部‘表象’，为
[5]197
更由于本质与规此，思维就必须是辩证的。”
律的复杂的网络系统是一种无限展开、不断深化的辩证过程，因此，人们的认识、思维也应当是一种不断深化、无限前进的辩证过程。列宁认为：“人对事物、现象、过程等等的认识深化的无限过程，从现象到本质，从不甚深刻的本质到更深刻
[5]191
的本质。”他还指出：“人的思想由现象到本质，由所谓初级本质到二级本质，不断深化，以至
[5]213
所以，要认识本质与规律的复杂的动态无穷。”
网络系统，只有运用辩证的思维方法才能实现。
（四）运用范畴和思维中的具体的辩证法
范畴作为人们反映事物本质属性和普遍联系的基本概念，它是人类理性思维的逻辑形式。列宁指出：“范畴是区分过程中的梯级，即认识世界的过程中的梯级，是帮助我们认识和掌握自然
[5]78
现象之网的网上纽结。”范畴作为基本概念，它在人们的思维过程中也表现为复杂的动态网络
哲学中的范畴常常是成对出现的，它系统。而且，
们揭示事物、现象、过程之间的某种必然联系和
现象与本质、内容与形对立统一的关系。例如，
式、原因与结果、必然与偶然、可能与现实、绝对与相对，等等。由这些范畴所构成的范畴之网就更能深入地反映事物的本质与规律的复杂的动态网络系统。
思维中的具体是对事物本质与规律的复杂的动态网络系统反映的梯级，是比任何感性实在中的具体更“具体”得多的东西，它也是一种复杂
“最丰富的是最具体的动态网络系统。列宁指出：
[5]200
的和最主观的。”正因为思维中的具体是对事物的本质与规律的反映，所以思维中的具体，其抽象的层次愈高，包含的内容就愈丰富。
（五）运用概念的辩证运动
（六）把握真理的辩证法
概念作为人们对事物的本质的反映，它是理性认识的重要内容。它与判断、推理交互作用，可以形成不同层次的理性认识。概念在反映事物本质的过程中，它自身也实现着辩证法的运动。列宁认为：“这些概念和规律等等（思维、科学=“逻辑概念”）有条件地近似地把握永恒运动着和发
-
所谓真理，是指人们对客观世界及其本质与规律的正确反映。人们运用辩证思维，反映客观世界的本质与规律的复杂的动态网络系统，就需要把握真理的辩证法。
1. 真理内容的客观性与真理形式的主观性的辩证运动。列宁指出：“有没有客观真理？就是说，在人的表象中能否有不依赖于主体、不依赖于
[8]113
人、不依赖于人类的内容？”“自然界反映在人
在技术中检验这些反脑中。人在自己的实践中，
[5]170
映的正确性并运用它们，从而达到客观真理。”他还指出：“人的概念就其抽象性、分隔性来说是
总和、趋势、来源来说，主观的，可是就整体过程、
[5]178
却是客观的。”列宁这里讲的概念的形式是主观的，概念的内容是客观的，而真理和概念都是对事物的本质与规律的反映，而且真理又是通过概念来表述的，因此，列宁这里讲的概念的辩证法同时是对真理的辩证法的一种论述。
2. 绝对真理与相对真理的辩证运动。列宁认“绝对真理是由发展中的相对真理的总和构为：成的；相对真理是不依赖于人类而存在的客体的相对正确的反映；这些反映日趋正确；每一个科学真理尽管有相对性，其中都含有绝对真理的成
[8]309
份。”他还指出：“人类思维按其本性是能够给我们提供并且正在提供由相对真理的总和所构成的绝对真理的。科学发展的每一个阶段，都在
给这个绝对真理的总和增添新的一粟，可是每一科学原理的真理的界限都是相对的，它随着知识
[8]126
的增加时而扩张，时而缩小。”列宁还认为：“在辩证唯物主义看来，相对真理和绝对真理之间没有不可逾越的鸿沟。……我们的知识向客观的、绝对的真理接近的界限是受历史条件制约的，但是这个真理是无条件的，我们向它的接近
[8]127
也是无条件的。”把握相对真理与绝对真理的辩证运动，才能够反映事物的本质与规律的复杂的动态网络系统，从而在辩证思维的运动过程中达到理性认识的复杂的动态网络系统。
3. 真理的全面性与真理的具体性的辩证运
[5]168
动。列宁指出：“真理是全面的。”因为“真理是由现象、现实的一切方面的总和以及它们的（相
[5]166
互）关系构成的。”同时，“真理还需要现实的其他方面，这些方面也只是表现为独立的和单个的（独立自在的）。真理只是在它们的总和
）中以及在它们的关系（Be zie hung ）中（Zusa mme n
[5]165-166
才会实现。”事物的本质与规律的复杂的动态网络系统有一个日益暴露的过程，而真理的全面性的实现，就包括了把握事物的本质与规律的复杂动态网络系统这样一种辩证发展的认识过程或思维过程。因此，“现实的诸环节的全部总和
[5]132
的展开（注意）=辩证认识的本质。”
关于真理的具体性，列宁指出：“辩证法的基
[9]
本原理是：没有抽象的真理，真理总是具体的。”他还认为：“辩证逻辑教导说，‘没有抽象的真理，真理总是具体的，’———已故的普列汉诺夫也常
[10]
常喜欢按照黑格尔的说法这样说。”
真理的全面性与真理的具体性在辩证运动的过程中，主要表现为两个方面的关系。
一个方面是，真理的全面性包括真理的具体性。因为真理的具体性，就是要揭示具体的时间、地点、条件下的事物、现象、过程的相互关系及其本质与规律。列宁指出：“马克思主义的精髓，马克
[11]”他思主义的活的灵魂：对具体情况作具体分析。
还认为：“马克思主义的全部精神，它的整个体系，要求人们只是（α）历史地，（β）只是同其他原理联系起来，（γ）只是同具体的历史经验联系
[12]
这样看来，真理的全面性的无起来加以考察。”
限展开的过程，就包含了真理的具体性和实现过程。
另一方面，真理的全面性就是真理的具体性。因为“要真正地认识事物，就必须把握住、研
[7]419
究清楚它的一切方面、一切联系和‘中介’。”这是真理的全面性的要求。而在主观辩证法反映
-客观辩证法运动过程中，“一般概念、规律等等的
[5]239
无限总和才提供完全的具体事物。”由此可
概见，反映真理的全面性的概念都处在与事物、
念的无限联系之中。因此，应当运用真理的全面性与真理的具体性辩证统一的认识方法与思维方法，来把握事物的本质与规律的复杂的动态网络系统。
（七）应用思维系统工程的方法
实现辩证思维必须应用思维系统工程的方
它不法。因为思维是一种复杂的动态网络系统、
仅包括逻辑思维、形象思维、社会思维，还包括直觉、灵感、顿悟、想象、联想、创造性思维、模糊思维等等以及种种相关的精神因素（包括种种理性因素和非理性因素）。要实现辩证思维，就应当运用思维系统工程的方法，来具体地认识和处置思维网络系统中各种要素与整体的关系，思维整体、构成要素与周围环境的关系以及思维网络系
运行与调控的关系等等，从而统的结构与功能、
达到动态协同、整体优化的效果。
四、辩证思维的当代意义
运用辩证思维方法，对于社会全体成员特别是各级干部尤其是领导干部具有非常重要的意义。大致说来，可以从下列几个方面加以考察。
（一）推动当代社会实践的发展
当代中国的社会实践是贯彻落实科学发展
构建社会主义和谐社会。运用辩证思维方法观、
来观察和处置这样的当代社会实践，就应当正确认识和优化处置这样的社会实践过程中的矛盾网络系统和规律网络系统。当代社会实践过程中既包含由诸种矛盾所组成的复杂的动态网络系统，又内蕴着规律的复杂的动态网络系统，这种规律网络系统包含自然规律、社会规律（又包括经济、政治、文化等等复杂的交互作用所形成的复杂规律）、社会主义建设规律、共产党执政规律、社会调控规律（它又包括预决性规律、动态协同规律、整体优化规律等等）等等的复杂的交互作用。运用辩证思维方法，正确认识和优化处置上述社会实践过程中的矛盾网络系统和规律网络系统，就能够推动当代社会实践的发展，实现中华民族的伟大复兴。
（二）促进辩证思维的大众化
不仅各级领导干部应当运用辩证思维方法来认识世界和改造世界，而且广大社会成员也应当广泛地运用辩证思维方法去识物想事。奋斗在
政治、文化（广义的文化，即包括人类物质经济、
生产和精神生产的能力、物质的和精神的全部产品）、军事等等领域的各类人员在工作、学习、生活的过程中，都应当逐步地学会运用辩证思维方法，把辩证思维方法普遍于全社会、贯彻于思维
科技工作的的纵过程。特别是对从事理论研究、
人员来说，运用辩证思维方法尤其重要。因为辩证思维是人才综合素质中的“软件”系统，是思维网络系统和思维系统工程中的灵魂，所以，宣传和运用辩证思维，就能够在社会规模和深刻的层次上提高人们的思维素质，从而加速社会主义现代化建设的伟大历史进程。
（三）提升思维主体的综合素质
繁荣昌盛，使我国的广大青少年中出现“江山代
的喜人景象。有才人出，各领风骚数百年”
（四）深化思维科学的理论研究
在社会规模和深刻层次上运用辩证思维方
——法，对于深化思维科学特别是它的基础科学—
思维学的研究具有重要意义。一方面社会思维方法可以统摄和指导思维科学特别是思维学的研究。另一方面，运用辩证思维方法研究思维科学特别是思维学，可以丰富、深化发展辩证思维方
整体法。在当今社会实践和科学技术的综合化、
化、智能化的历史条件下，这一点显得更为迫切。
参考文献：
[1]中国大百科全书（哲学卷Ⅰ）[M].北京：中国大百科全书出版社，1987.
[2]李淮春. 马克思主义哲学全书[M].北京：中国人民大学出版社，1996. [3]马克思恩格斯选集：第4卷[M].北京：人民出版社，1995. [4]马克思恩格斯选集：第3卷[M].北京：人民出版社，1995.
[5]列宁全集：第55集[M].北京：人民出版社，1990. [6]钱学森. 创建系统学（新世纪版）[M].上海：上海交通大学出版社，2007. [7]列宁选集：第4卷[M].北京：人民出版社，1995.
人民出版社, [8]列宁. 唯物主义和经验批判主义[M].北京：
1972.
[9]列宁全集：第8集[M].北京：人民出版社，1986:412.
第40集[M].北京：人民出版社，1986:291.[10]列宁全集：
[11]列宁全集：第39集[M].北京：人民出版社，1986:128.
第47集[M].北京：人民出版社，1990:464.[12]列宁全集：
运用辩证思维方法，内在地要求全面提高思
维主体自身的综合素质。这些综合素质包括政治素质、思想素质、道德素质、科学素质、文化素质、思维素质、身体素质等等方面。
提高广大干部特别是各级领导干部的综合素质，是提高整个中华民族综合素质的关键，因为广大干部特别是各级领导干部是团结和带领人民群众实现新时期伟大历史任务的决定性力量。广大干部特别是各级领导干部自觉地运用辩
构建社会证思维方法，在贯彻落实科学发展观、
主义和谐社会的伟大实践的进程中，正确认识和优化处置矛盾网络系统、规律网络系统的各种实践问题，就能够加速推动社会主义伟大事业的胜利前进。
提高广大青少年的综合素质，是提高整个中华民族综合素质的希望所在。因为广大青少年是祖国的未来，民族的希望。让广大青少年学会运用辩证思维方法，就能够使我们伟大的祖国日益
（责任编辑袁吉富）
Abstract The dia le ctica l thinking is a ma in a re a o f Ma rxist philo so phy. This pa pe r g ive s a de finitio n o f the dia le ctica l thinking , illustra te s the ma in co nte nt o f the dia le ctica l thinking , po ints o ut ho w to use the me tho d o f the dia le ctica l thinking a nd discusse s the co nte mpo ra ry sig nifica nceo f thedia le ctica l thinking .
Key words thedia le ctica l thinking ; theco nte nt o f dia le ctica l thinking ; thea pplica tio n o f me tho d o f thedia le ctica l thinking ; thesig nifica nce o f thedia le ctica l thinking
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《北京行政学院学报》2010年第5期
中图分类号：B02
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文献标识码：A 文章编号：1008-7621（2010）05-0053-06
辩证思维及其当代意义
□冯国瑞
（北京大学哲学系，北京100871）
摘
要：辩证思维是马克思主义哲学的主要领域。本文定义了辩证思维，阐明了辩证思维的主要内容，指出了
如何运用辩证思维的方法，论述了辩证思维的当代意义。
关键词：辩证思维；辩证思维的内容；辩证思维方法的运用；辩证思维的意义
党的十七届四中全会发布的《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》指出：“中央委员和省部级领导干部要认真研读马克思主义特别是中国特色社会主义理论体系的基本著作，切实提高战略思维、创新思维、辩证思维能力，带头探索回答重大理论问题和实践问题。”这是在新的时代条件和社会实践面前，党中央向全党领导干部发出的一项现实性、前瞻性、战略性的号召，具有重大的理论意义和实践意义。本文拟从辩证思维的角度，谈一些个人初步学习的体会，以就教于各级领导干部和学界师友。
一、何谓辩证思维
所谓辩证思维，是指将辩证法特别是唯物辩证法应用于思维过程和思维方式的一种总体性的思维方式。这种关于辩证思维的界定，首先，强调了是将唯物辩证法应用于思维过程和思维方式的一种总体性的思维方式。其次，它指明了辩证思维与辩证逻辑的辩证互动关系，即辩证思维既包含了辩证逻辑，但又不限于辩证逻辑。也就是说，辩证逻辑又是辩证思维的重要体现和组成部分，但两者不能在等价的意义上运用。再次，它还阐明了辩证思维不仅应用逻辑思维、形象思维、社会思维，而且还涵括了灵感、想象、联想、直
创造性思维、模糊思维等思维方式和现代科觉、
学的基本思维方式以及种种精神因素（包括种种理性因素和非理性因素）在思维过程中的复杂交互作用。
纵观人类认识史，学者们对辩证思维的探
收稿日期：2010-05-12
讨，各自做出了重要的理论贡献，但也有可以商
榷的地方。例如，《中国大百科全书》（哲学卷Ⅰ）
“辩证思维（dia le ctica l 对辩证思维所下的定义是：
）：辩证逻辑的研究对象。指人们通过概thinking 念、判断、推理等思维形式对客观事物辩证发展
[1]54
的反映。”这个对辩证思维的定义，指明了辩证思维是对客观辩证法的反映，这是对的。但把辩证思维归结为辩证逻辑，则值得商榷。《马克思主
对辩证思维的界定是：“辩证思维指义哲学全书》
同形而上学思维方式相对应，又不同于知性思维方式的一种反映和运用客观辩证法的思维方式。辩证思维……是通过概念、判断、推理等思维形式对客观事物辩证发展过程的正确反映和主观
[2]37”这个定义的优点是，指明了辩证思维是运用。
同形而上学思维方式相对立，又不同于知性思维的一种反映和运用客观辩证法的思维方式，但把辩证思维等同于辩证逻辑，则有点狭隘了。因为辩证思维具有比辩证逻辑更加丰富的内容，虽然辩证逻辑是辩证思维的重要体现和组成部分，但不能把两者放在等量齐观、平分秋色的位置上。
所以，研究辩证思维，应当在更为宏阔的视野、更加深入的层次上进行辩证的考察，应当将唯物辩证法贯穿于思维过程和思维方式发展的全部过程之中，而不能将其中的某些重要内容等同于辩证思维。
二、辩证思维的主要内容
辩证思维是最高层次的哲学思维模式，也是
一种根本的、科学的思维方式。辩证思维具有非
作者简介：冯国瑞（1936-），男，北京大学哲学系教授，北京大学现代科学与哲学研究中心副主任。
-
《北京行政学院学报》2010年第5期●马克思主义与当代
所容纳不下的。相反，对辩证法来说，上述过程正
[4]361
好证明它的方法是正确的。”“辩证的思维方法
（一）辩证思维是对客观辩证法的反映同样不知道什么严格的界限，不知道什么普遍绝
对有效的恩格斯指出：“所谓的客观辩证法是在整个‘非此即彼！’，它使固定的形而上学的差
自然界中起支配作用的，而所谓的主观辩证法，异互相转移，除了‘非此即彼！’，又在恰当的地方承认
。[3]318当即辩证的思维，不过是在自然界中到处发生作用‘亦此亦彼！’并使对立通过中介相联系”
[3]317
的、对立中的运动的反映”。同时，他还认为：然，思维方式与思维方法之间仍然存在一些区“对于现今的自然科学来说，辩证法恰好是最重别，需要在具体的语境中加以具体的分析和辩证要的思维形式，因为只有辩证法才为自然界中出的处置。
（二）辩证思维是辩证法的思维过程和思维方式现的发展过程，为各种普遍的联系，为从一个研
马克思指出：“思维过程本身是在一定的条究领域向另一个研究领域的过渡提供了模式，从
[3]284
而提供了说明方法。”辩证思维不仅在考察自件中生成的，它本身是一个自然过程，所以，真正然界时是最高层次的、能理解的思维永远只能是一样的，只是随着发展科学的思维方法或思维方
的成熟程度（其中包括思想器官发展的成熟程式，而且在考察社会、人类思维时也是最高层次
[3]581
）逐渐地表现出区别。”恩格斯认为：“思维的、科学的思维方法和思维方式。恩格斯指出：度
的至上性是在一系列非常不至上地思维着的人“辩证法在考察事物及其在观念上的反映时，本
质上是从它们的联系、它们的联结、它们的运动、中实现的；拥有无条件的真理权的认识是在一系
[4]361
它们的产生和消逝方面考察的。”“要精确地描列相对的谬误中实现的；二者都只有通过人类生
[4]429
宇宙的发展和人类的发展，以及这种发展他还指出：“人的绘宇宙、活的无限延续才能完全实现。”
[3]337
在人的大脑中的反映，就只有用辩证的方法，只有全部认识是沿着一条错综复杂的曲线发展的”，不断地注视生成和消逝之间、前进的变化和后退因此，“我们只能在我们时代的条件下去认识，而
[4]362
的变化之间的普遍的相互作用才能做到。”且这些条件达到什么程度，我们才能认识到什么
[3]337-338
为了准确地把握辩证思维，这里有两个问题列宁认为：“人的认识不是直线（也程度。”需要特别地加以说明。就是说，不是沿着直线进行的），而是无限地近似
[5]311
一个问题是思维方式与思维形式的相互关“每一种思于一串圆圈，近似于螺旋的曲线。”系。一般来说, 思维方式与思维形式是两个不同的想=整个人类思想的大圆圈（螺旋）上的一个圆
[5]207
《马克思主义哲学全书》认为：“思维方式：圈。”这些思想都深刻地揭示了，辩证的认识概念。
思维的诸要素、过程或思维过程是对客观辩证法之辩证反映的诸层次的相互联系、相互作用而
过程，同时体现为辩证的思维过程和辩证的思维认识和把握思构成的思维样式，思维主体反映、
[2]650
方式。维客体的定型化、稳定化的理性认识方式。”
（三）辩证思维是人类思维发展的历史必然思维方式具有系统性、网络性、定型化、稳定化的
和最高形态理性认识方式等基本特点。而思维形式则主要是
指概念、判断、推理等理性思维的形式。但是，在在客观与主观、实践与认识的矛盾运动的过某些情况下，这两者也可以在互通的意义上运程中，人类思维的发展过程由古代素朴的整体思
[4]362
用。例如，恩格斯既讲“辩证的思维方式”，又讲维方法过渡到近代的以分析为主的思维方法。这
[3]284
“辩证法恰好是最重要的思维形式”，所以，对些以分析为主的还原论的思维方法经过哲学家思维方式与思维形式的区别与联系，应当在具体们的概括，形成了形而上学的思维方法。后来，由的语境中加以辩证的分析。于社会实践的发展，科学技术的进步，人们认识
出现了黑格尔的唯心主义辩证思维的理另一个问题是思维方式与思维方法的关系。的前进，
一般说来，这两者可以在互通甚至等价的意义上论和方法。马克思主义哲学的创立，把实践观点运用。例如，恩格斯一方面讲辩证的思维方式，一引进认识论，把辩证法应用于反映论，应用于认方面又讲辩证的思维方法，而且把两者放在互通识的过程和发展，才真正形成唯物辩证法的思维甚至等价的意义上加以运用。在揭示形而上学的的理论和方法，从而实现了人类认识史上的一场
伟大的革命变革。恩格斯指出：思维方法过渡到辩证法的思维方法的历史必然人类思维的发展，
性以及两者之间的本质区别时，恩格斯指出：“所“既然没有别的出路，既然无法找到光明，也就只-常丰富的内容。概要来说，至少有以下主要的五个方面。
《北京行政学院学报》2010年第5期
[3]286上学的思维到辩证思维的反转。”这种“从形而上学的思维到辩证思维的反转”，是人类思维发展进程的历史必然。
不仅如此，而且辩证思维也是人类思维发展进程中的最高形态。当然，我们这里所说的辩证思维，是专指唯物辩证法的辩证思维，而不是指黑格尔的唯心辩证法的辩证思维。正是在唯物辩证法的意义上，恩格斯认为：“辩证思维方法是唯一在最高程度上适合于自然观的这一发展阶段
[3]318
的思维方法。”
●马克思主义与当代
思维的内容与日俱增，并且这还是一个动态发展的辩证思维的过程。
三、如何把握和运用辩证思维
对辩证思维的把握和运用，应当从辩证思维
是一种复杂的动态网络系统，辩证思维同时是一项复杂的思维系统工程的角度加以考察。
（一）要有良好的精神状态
（四）辩证思维是一种科学的网络系统
马克思主义哲学在总结社会实践新鲜经验和人类思维发展的最新成就与历史经验的基础上，继承、丰富、发展、创造了一整套辩证思维的
个别与一般、分析与综合、归纳认识方法。诸如：
与演绎、抽象与具体、知性与理性、有限与无限等等。这些辩证的思维方法相互渗透，彼此交叉，形成了具有内在联系的思维方法的网络系统，对人们认识世界提供了方法论上的指南。
（五）辩证思维的网络系统获得了新的进展
马克思主义哲学在形成了辩证思维的网络系统之后，随着社会实践的加速前进，科学技术的迅猛进步，人们认识的空前发展，辩证思维网络系统在两个相互联系的方面获得了新的进展。
一方面，由于现代科学的突飞猛进，出现了整体化、综合化、智能化等特点，它提供了一系列崭新的科学方法论意义上的认识方法和思维方式。前者诸如：系统方法、信息方法、反馈方法、功能模拟方法、从定性到定量综合集成方法等等；后者诸如：系统性思维、交叉型思维、动态性思维、网络化思维、创造性思维、最优化思维、模糊思维等思维方式。这些思维方式彼此渗透，相互交叉，构成了辩证思维总结现代科学最新成果的重要思想素材，可以大大丰富、深化辩证思维方式的内容。钱学森院士在论述从定性到定量综合集成研讨厅体系的认识意义时，明确指出：这“是
[6]320
辩证思维的体现！”
另一方面，人们对传统的思维方式及其在新的时代条件下的最新进展，从辩证思维的理论高度加以思考和总结，可以丰富、深化辩证思维方式的内容。例如，对逻辑思维、形象思维、社会思维、灵感、直觉、类比、联想、想象等以及种种相关的精神因素（包括种种理性因素和非理性因素），从辩证思维的理论高度加以重新思考和深入探究，可以丰富、深化辩证思维的内容。
-要进行辩证思维并且取得优化的成果，至关重要的是要有良好的精神状态。首先，要保持愉快的心情。面对纷纭复杂的客观世界、社会实践过程和精神领域的种种现象，在研究相关课题或问题时，一定要保持愉快的心情。只有心情愉快，才能在上述复杂的网络系统中，抓住中心，深入思考，并且取得优化的成果。其次，要专心致志。在一段时间内，思维过程围绕一个中心，要集中心力，心无旁骛，务求思维过程不受干扰，取得预
再次，要有战略家的气魄。要以治大国期的成果。
如烹小鲜的胸怀、气魄、胆识和艺术，高屋建瓴，
要放松心运筹帷幄，驾驭全局，稳操胜券。复次，
情。这里的放松，不是“放羊”，无所事事，更不是放荡、放弃，而是要让思维过程集中于一个中心，求得突破，特别是处于灵感激发状态的创造性思维，更要放松心情，以期集中心力于主要的研究问题，并且取得创新性的思维成果。
（二）运用辩证综合和理论思维
19世纪中叶以来，自然科学由经验自然科学发展到理论自然科学的新阶段，同时，由于探索历史发展规律和思维发展规律的迫切需要，在应用辩证的思维方法或辩证的思维方式去考察自
社会、人类思维时，就应当进行辩证综合和理然、
论思维。恩格斯指出：“自然科学现在已经发展得
[4]353
再也不能回避辩证综合了。”这时，“自然科学便走上理论领域，而在这里经验的方法不中用
[3]284
了，在这里只有理论才管用。”20世纪中叶以来，现代科学尤其是交叉科学（特别是系统科学和复杂性科学）蓬勃发展，日益揭示出自然界更广、更深、更高层次的复杂性与统一性，本质与规律是复杂的动态网络系统，社会实践过程是在大
大科学观、大实践观指导下的复杂的动态自然观、
网络系统。因此，在这样的实践条件和科学条件下，考察自然、社会、人类思维的情形、特点、关系、本质、规律和功能，就应当运用辩证的思维方法，特别是进行辩证综合和理论思维了。
（三）坚持运用辩证的思维方法
思维的任务在于把握自然、社会、人类思维
[5]152-153
这就告诉人展的自然界的普遍规律性。”
们，在主观辩证法反映客观辩证法的辩证运动的
“一般概念、规律等等的无限过程中，一定要坚持
[5]239
总和才提供完全的具体事物。”而且，还应当考虑到，概念在辩证运动的过程中，它同时具有全面性与灵活性的特点。列宁指出：“这些概念还必须经过琢磨的、整理过的、灵活的、能动的、相
相互联系的、在对立中统一的，这样才能把对的、
[5]122
握世界。”正是在概念的这种全面性、灵活性的辩证运动的过程中，才能把握世界的本质与规律的复杂的动态网络系统。列宁认为：“概念的全面的、普遍的灵活性，达到了对立面统一的灵活
[5]191
性，———这就是实质所在。”他还指出：“客观地运用的灵活性，即反映物质过程的全面性及其统一性的灵活性，就是辩证法，就是世界的永恒
[5]91
当然，对这种概念的全面发展的正确反映。”
灵活性的把握，不可能一蹴而就，更不是一劳性、永逸，而是一种无限递进的认识（思维）辩证法的
“我们永远也不会完全做到发展过程。列宁认为：
这一点，但是，全面性这一要求可以使我们防止
[7]419
错误和防止僵化。”
的矛盾复杂的动态网络系统，本质与规律的复杂
应当自觉地坚持运用辩的动态网络系统。因此，
证的思维方法去认识面对的事物。列宁指出：“认
[5]165
识是思维对客体的永远的、无止境的接近。”这种无止境的接近，“是处在矛盾的永恒过程中，
[5]165
要能处在矛盾的发生和解决的永恒过程中。”
把握客观世界和精神领域的本质与规律的复杂的动态网络系统，只有运用辩证的思维方法才能达到。“思维应当把握住运动着的全部‘表象’，为
[5]197
更由于本质与规此，思维就必须是辩证的。”
律的复杂的网络系统是一种无限展开、不断深化的辩证过程，因此，人们的认识、思维也应当是一种不断深化、无限前进的辩证过程。列宁认为：“人对事物、现象、过程等等的认识深化的无限过程，从现象到本质，从不甚深刻的本质到更深刻
[5]191
的本质。”他还指出：“人的思想由现象到本质，由所谓初级本质到二级本质，不断深化，以至
[5]213
所以，要认识本质与规律的复杂的动态无穷。”
网络系统，只有运用辩证的思维方法才能实现。
（四）运用范畴和思维中的具体的辩证法
范畴作为人们反映事物本质属性和普遍联系的基本概念，它是人类理性思维的逻辑形式。列宁指出：“范畴是区分过程中的梯级，即认识世界的过程中的梯级，是帮助我们认识和掌握自然
[5]78
现象之网的网上纽结。”范畴作为基本概念，它在人们的思维过程中也表现为复杂的动态网络
哲学中的范畴常常是成对出现的，它系统。而且，
们揭示事物、现象、过程之间的某种必然联系和
现象与本质、内容与形对立统一的关系。例如，
式、原因与结果、必然与偶然、可能与现实、绝对与相对，等等。由这些范畴所构成的范畴之网就更能深入地反映事物的本质与规律的复杂的动态网络系统。
思维中的具体是对事物本质与规律的复杂的动态网络系统反映的梯级，是比任何感性实在中的具体更“具体”得多的东西，它也是一种复杂
“最丰富的是最具体的动态网络系统。列宁指出：
[5]200
的和最主观的。”正因为思维中的具体是对事物的本质与规律的反映，所以思维中的具体，其抽象的层次愈高，包含的内容就愈丰富。
（五）运用概念的辩证运动
（六）把握真理的辩证法
概念作为人们对事物的本质的反映，它是理性认识的重要内容。它与判断、推理交互作用，可以形成不同层次的理性认识。概念在反映事物本质的过程中，它自身也实现着辩证法的运动。列宁认为：“这些概念和规律等等（思维、科学=“逻辑概念”）有条件地近似地把握永恒运动着和发
-
所谓真理，是指人们对客观世界及其本质与规律的正确反映。人们运用辩证思维，反映客观世界的本质与规律的复杂的动态网络系统，就需要把握真理的辩证法。
1. 真理内容的客观性与真理形式的主观性的辩证运动。列宁指出：“有没有客观真理？就是说，在人的表象中能否有不依赖于主体、不依赖于
[8]113
人、不依赖于人类的内容？”“自然界反映在人
在技术中检验这些反脑中。人在自己的实践中，
[5]170
映的正确性并运用它们，从而达到客观真理。”他还指出：“人的概念就其抽象性、分隔性来说是
总和、趋势、来源来说，主观的，可是就整体过程、
[5]178
却是客观的。”列宁这里讲的概念的形式是主观的，概念的内容是客观的，而真理和概念都是对事物的本质与规律的反映，而且真理又是通过概念来表述的，因此，列宁这里讲的概念的辩证法同时是对真理的辩证法的一种论述。
2. 绝对真理与相对真理的辩证运动。列宁认“绝对真理是由发展中的相对真理的总和构为：成的；相对真理是不依赖于人类而存在的客体的相对正确的反映；这些反映日趋正确；每一个科学真理尽管有相对性，其中都含有绝对真理的成
[8]309
份。”他还指出：“人类思维按其本性是能够给我们提供并且正在提供由相对真理的总和所构成的绝对真理的。科学发展的每一个阶段，都在
给这个绝对真理的总和增添新的一粟，可是每一科学原理的真理的界限都是相对的，它随着知识
[8]126
的增加时而扩张，时而缩小。”列宁还认为：“在辩证唯物主义看来，相对真理和绝对真理之间没有不可逾越的鸿沟。……我们的知识向客观的、绝对的真理接近的界限是受历史条件制约的，但是这个真理是无条件的，我们向它的接近
[8]127
也是无条件的。”把握相对真理与绝对真理的辩证运动，才能够反映事物的本质与规律的复杂的动态网络系统，从而在辩证思维的运动过程中达到理性认识的复杂的动态网络系统。
3. 真理的全面性与真理的具体性的辩证运
[5]168
动。列宁指出：“真理是全面的。”因为“真理是由现象、现实的一切方面的总和以及它们的（相
[5]166
互）关系构成的。”同时，“真理还需要现实的其他方面，这些方面也只是表现为独立的和单个的（独立自在的）。真理只是在它们的总和
）中以及在它们的关系（Be zie hung ）中（Zusa mme n
[5]165-166
才会实现。”事物的本质与规律的复杂的动态网络系统有一个日益暴露的过程，而真理的全面性的实现，就包括了把握事物的本质与规律的复杂动态网络系统这样一种辩证发展的认识过程或思维过程。因此，“现实的诸环节的全部总和
[5]132
的展开（注意）=辩证认识的本质。”
关于真理的具体性，列宁指出：“辩证法的基
[9]
本原理是：没有抽象的真理，真理总是具体的。”他还认为：“辩证逻辑教导说，‘没有抽象的真理，真理总是具体的，’———已故的普列汉诺夫也常
[10]
常喜欢按照黑格尔的说法这样说。”
真理的全面性与真理的具体性在辩证运动的过程中，主要表现为两个方面的关系。
一个方面是，真理的全面性包括真理的具体性。因为真理的具体性，就是要揭示具体的时间、地点、条件下的事物、现象、过程的相互关系及其本质与规律。列宁指出：“马克思主义的精髓，马克
[11]”他思主义的活的灵魂：对具体情况作具体分析。
还认为：“马克思主义的全部精神，它的整个体系，要求人们只是（α）历史地，（β）只是同其他原理联系起来，（γ）只是同具体的历史经验联系
[12]
这样看来，真理的全面性的无起来加以考察。”
限展开的过程，就包含了真理的具体性和实现过程。
另一方面，真理的全面性就是真理的具体性。因为“要真正地认识事物，就必须把握住、研
[7]419
究清楚它的一切方面、一切联系和‘中介’。”这是真理的全面性的要求。而在主观辩证法反映
-客观辩证法运动过程中，“一般概念、规律等等的
[5]239
无限总和才提供完全的具体事物。”由此可
概见，反映真理的全面性的概念都处在与事物、
念的无限联系之中。因此，应当运用真理的全面性与真理的具体性辩证统一的认识方法与思维方法，来把握事物的本质与规律的复杂的动态网络系统。
（七）应用思维系统工程的方法
实现辩证思维必须应用思维系统工程的方
它不法。因为思维是一种复杂的动态网络系统、
仅包括逻辑思维、形象思维、社会思维，还包括直觉、灵感、顿悟、想象、联想、创造性思维、模糊思维等等以及种种相关的精神因素（包括种种理性因素和非理性因素）。要实现辩证思维，就应当运用思维系统工程的方法，来具体地认识和处置思维网络系统中各种要素与整体的关系，思维整体、构成要素与周围环境的关系以及思维网络系
运行与调控的关系等等，从而统的结构与功能、
达到动态协同、整体优化的效果。
四、辩证思维的当代意义
运用辩证思维方法，对于社会全体成员特别是各级干部尤其是领导干部具有非常重要的意义。大致说来，可以从下列几个方面加以考察。
（一）推动当代社会实践的发展
当代中国的社会实践是贯彻落实科学发展
构建社会主义和谐社会。运用辩证思维方法观、
来观察和处置这样的当代社会实践，就应当正确认识和优化处置这样的社会实践过程中的矛盾网络系统和规律网络系统。当代社会实践过程中既包含由诸种矛盾所组成的复杂的动态网络系统，又内蕴着规律的复杂的动态网络系统，这种规律网络系统包含自然规律、社会规律（又包括经济、政治、文化等等复杂的交互作用所形成的复杂规律）、社会主义建设规律、共产党执政规律、社会调控规律（它又包括预决性规律、动态协同规律、整体优化规律等等）等等的复杂的交互作用。运用辩证思维方法，正确认识和优化处置上述社会实践过程中的矛盾网络系统和规律网络系统，就能够推动当代社会实践的发展，实现中华民族的伟大复兴。
（二）促进辩证思维的大众化
不仅各级领导干部应当运用辩证思维方法来认识世界和改造世界，而且广大社会成员也应当广泛地运用辩证思维方法去识物想事。奋斗在
政治、文化（广义的文化，即包括人类物质经济、
生产和精神生产的能力、物质的和精神的全部产品）、军事等等领域的各类人员在工作、学习、生活的过程中，都应当逐步地学会运用辩证思维方法，把辩证思维方法普遍于全社会、贯彻于思维
科技工作的的纵过程。特别是对从事理论研究、
人员来说，运用辩证思维方法尤其重要。因为辩证思维是人才综合素质中的“软件”系统，是思维网络系统和思维系统工程中的灵魂，所以，宣传和运用辩证思维，就能够在社会规模和深刻的层次上提高人们的思维素质，从而加速社会主义现代化建设的伟大历史进程。
（三）提升思维主体的综合素质
繁荣昌盛，使我国的广大青少年中出现“江山代
的喜人景象。有才人出，各领风骚数百年”
（四）深化思维科学的理论研究
在社会规模和深刻层次上运用辩证思维方
——法，对于深化思维科学特别是它的基础科学—
思维学的研究具有重要意义。一方面社会思维方法可以统摄和指导思维科学特别是思维学的研究。另一方面，运用辩证思维方法研究思维科学特别是思维学，可以丰富、深化发展辩证思维方
整体法。在当今社会实践和科学技术的综合化、
化、智能化的历史条件下，这一点显得更为迫切。
参考文献：
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第47集[M].北京：人民出版社，1990:464.[12]列宁全集：
运用辩证思维方法，内在地要求全面提高思
维主体自身的综合素质。这些综合素质包括政治素质、思想素质、道德素质、科学素质、文化素质、思维素质、身体素质等等方面。
提高广大干部特别是各级领导干部的综合素质，是提高整个中华民族综合素质的关键，因为广大干部特别是各级领导干部是团结和带领人民群众实现新时期伟大历史任务的决定性力量。广大干部特别是各级领导干部自觉地运用辩
构建社会证思维方法，在贯彻落实科学发展观、
主义和谐社会的伟大实践的进程中，正确认识和优化处置矛盾网络系统、规律网络系统的各种实践问题，就能够加速推动社会主义伟大事业的胜利前进。
提高广大青少年的综合素质，是提高整个中华民族综合素质的希望所在。因为广大青少年是祖国的未来，民族的希望。让广大青少年学会运用辩证思维方法，就能够使我们伟大的祖国日益
（责任编辑袁吉富）
Abstract The dia le ctica l thinking is a ma in a re a o f Ma rxist philo so phy. This pa pe r g ive s a de finitio n o f the dia le ctica l thinking , illustra te s the ma in co nte nt o f the dia le ctica l thinking , po ints o ut ho w to use the me tho d o f the dia le ctica l thinking a nd discusse s the co nte mpo ra ry sig nifica nceo f thedia le ctica l thinking .
Key words thedia le ctica l thinking ; theco nte nt o f dia le ctica l thinking ; thea pplica tio n o f me tho d o f thedia le ctica l thinking ; thesig nifica nce o f thedia le ctica l thinking
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