去年今日此门中，人面桃花相映红
人面不知何去处，桃花依旧笑春风◎题都城南庄/崔护
说到“江南”，你会想到什么？江南是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的秀丽景致？是“苏湖熟，天下足”的富庶丰饶？还是“东南财富地，江浙人文薮”的文化底蕴？
江南丝竹
这个于明清时期脱颖而出的乐种以“小、轻、细、雅”的音乐特征而著称，几件丝弦笙箫巧妙配合，随兴而至地演绎着江南水乡的一桥一径，还有人们对于生活的种种亲切、细腻的感受，客栈茶舍，庙会街肆，都能听到江南丝竹的乐音，它蕴含着“江南文化”的气质和个性。《行街》
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行街 野培新 - 风华国韵－江南丝竹
《行街》又名《行街四合》，是江南丝竹“八大曲”之一。“行街”在这里指的是民俗节庆中一种边走边奏的音乐演奏形式，“四合”是江南丝竹乐中一种由四首曲牌连缀成套的“小套”。此曲经常在喜庆场合演奏，全曲充满喜气洋洋的气氛。慢板部分曲调悠扬、细腻，自然流畅；快板部分快而不躁，热烈喜庆，随着曲速的渐快，将音乐推向高潮。
《中花六板》
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中花六板 野培新 - 风华国韵－江南丝竹
民间器乐曲常常采用“加花”手法，使旋律婉转多姿，流畅动听，而江南丝竹更是把“加花”作为丰富旋律、构成乐曲的重要手段。《中花六板》就是一首用古老的曲调《老六板》为素材，运用加花手法发展而成的乐曲。柔和婉转的曲调，从容不迫的节奏，仿若河道里徐徐前行的乌篷船，给人一种安和平静之感。
《云庆》
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云庆 野培新 - 风华国韵－江南丝竹
又称《庆云板》或《景星庆云》，是从《锣鼓四合》套曲中《云庆光》一节发展而来，可被解释为对美好生活的憧憬与赞美。该曲由慢板、中板和快板三段组成，节奏徐疾有致、旋律流畅，运用变奏的手法，表现了江南水乡的优美景色和江南人明快的性格，俨然一幅江南水乡的人物风情画。
水乡的茶馆，清幽的小巷，摇桨的扁舟，柔婉典雅的曲调徘徊在江南每一寸温和湿润的空气里；庭院之中，廊檐之下，丝竹相和的袅袅余音缭绕在吴侬软语的青黛村邑间。品一壶雨后春茶，听一曲民乐，感受那一份清新与秀丽。
去年今日此门中，人面桃花相映红
人面不知何去处，桃花依旧笑春风◎题都城南庄/崔护
说到“江南”，你会想到什么？江南是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的秀丽景致？是“苏湖熟，天下足”的富庶丰饶？还是“东南财富地，江浙人文薮”的文化底蕴？
江南丝竹
这个于明清时期脱颖而出的乐种以“小、轻、细、雅”的音乐特征而著称，几件丝弦笙箫巧妙配合，随兴而至地演绎着江南水乡的一桥一径，还有人们对于生活的种种亲切、细腻的感受，客栈茶舍，庙会街肆，都能听到江南丝竹的乐音，它蕴含着“江南文化”的气质和个性。《行街》
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行街 野培新 - 风华国韵－江南丝竹
《行街》又名《行街四合》，是江南丝竹“八大曲”之一。“行街”在这里指的是民俗节庆中一种边走边奏的音乐演奏形式，“四合”是江南丝竹乐中一种由四首曲牌连缀成套的“小套”。此曲经常在喜庆场合演奏，全曲充满喜气洋洋的气氛。慢板部分曲调悠扬、细腻，自然流畅；快板部分快而不躁，热烈喜庆，随着曲速的渐快，将音乐推向高潮。
《中花六板》
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中花六板 野培新 - 风华国韵－江南丝竹
民间器乐曲常常采用“加花”手法，使旋律婉转多姿，流畅动听，而江南丝竹更是把“加花”作为丰富旋律、构成乐曲的重要手段。《中花六板》就是一首用古老的曲调《老六板》为素材，运用加花手法发展而成的乐曲。柔和婉转的曲调，从容不迫的节奏，仿若河道里徐徐前行的乌篷船，给人一种安和平静之感。
《云庆》
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云庆 野培新 - 风华国韵－江南丝竹
又称《庆云板》或《景星庆云》，是从《锣鼓四合》套曲中《云庆光》一节发展而来，可被解释为对美好生活的憧憬与赞美。该曲由慢板、中板和快板三段组成，节奏徐疾有致、旋律流畅，运用变奏的手法，表现了江南水乡的优美景色和江南人明快的性格，俨然一幅江南水乡的人物风情画。
水乡的茶馆，清幽的小巷，摇桨的扁舟，柔婉典雅的曲调徘徊在江南每一寸温和湿润的空气里；庭院之中，廊檐之下，丝竹相和的袅袅余音缭绕在吴侬软语的青黛村邑间。品一壶雨后春茶，听一曲民乐，感受那一份清新与秀丽。