仵海洲抗战大阅兵宝玺
玺是始出于周，到了周朝才有玺和印之分，皇帝用的印叫玺，而臣民所用只能称为印。 印，自秦代以后专指帝王的印：玉～。掌～大臣。～书。～节（印章）。～绶。原宗教学名词，后多用于姓名，宗教中指智慧才能出众的人出自《阴阳书》中“黄霸玺书增，虎尾元来险。月桂朗冲襟，君颜良洗多。”的句子。姓名用此字在古代认为和五行相关系阴阳学秘法之一，女为阴用 昱珀 男为阳佩 羼提 。添“木灵御币，集古兵要，故实除蝗”三个押契，古人认为可除难，求财。时下台湾、香港、新加坡、韩国、日本还有此种阴阳五行的风俗。文章由中藏联盟编辑整理。
“玺”是印章最早的名称。秦以前，无论官，私印都称“玺”。不过这“玺”的写法或为[金尔]、或为[土尔]，因材料为铜、土不同而名。秦统一六国后，制定一系列等级制度，在少府中设置了专门掌管印章制度的“符节令丞”。当时规定皇帝独称“玺”（从这时[金尔]都写作“玺”），
其材料用玉，臣民只称“印
”，且不能用玉。汉代基本沿袭秦制，但制度已略放宽，也有诸侯王、王太后称为“玺”的。
在古战国时期的官印印章来看，都只是书写其官职，并未出现“玺”或“印”之称，当然这在秦以前是应用比较普遍。但随着始皇帝的改革，如“朕”仅为皇帝专用，“玺”为皇帝印章。自此延承至后代王朝。事实上，皇帝印章有时称“玺”和“印”，二者都有出现在历朝的皇帝印章之中。
仵海洲抗战大阅兵宝玺
玺是始出于周，到了周朝才有玺和印之分，皇帝用的印叫玺，而臣民所用只能称为印。 印，自秦代以后专指帝王的印：玉～。掌～大臣。～书。～节（印章）。～绶。原宗教学名词，后多用于姓名，宗教中指智慧才能出众的人出自《阴阳书》中“黄霸玺书增，虎尾元来险。月桂朗冲襟，君颜良洗多。”的句子。姓名用此字在古代认为和五行相关系阴阳学秘法之一，女为阴用 昱珀 男为阳佩 羼提 。添“木灵御币，集古兵要，故实除蝗”三个押契，古人认为可除难，求财。时下台湾、香港、新加坡、韩国、日本还有此种阴阳五行的风俗。文章由中藏联盟编辑整理。
“玺”是印章最早的名称。秦以前，无论官，私印都称“玺”。不过这“玺”的写法或为[金尔]、或为[土尔]，因材料为铜、土不同而名。秦统一六国后，制定一系列等级制度，在少府中设置了专门掌管印章制度的“符节令丞”。当时规定皇帝独称“玺”（从这时[金尔]都写作“玺”），
其材料用玉，臣民只称“印
”，且不能用玉。汉代基本沿袭秦制，但制度已略放宽，也有诸侯王、王太后称为“玺”的。
在古战国时期的官印印章来看，都只是书写其官职，并未出现“玺”或“印”之称，当然这在秦以前是应用比较普遍。但随着始皇帝的改革，如“朕”仅为皇帝专用，“玺”为皇帝印章。自此延承至后代王朝。事实上，皇帝印章有时称“玺”和“印”，二者都有出现在历朝的皇帝印章之中。