[网络与网罗]

《网络与网罗》

畅游网络人生,失迷落网人生——有关青少年网络问题的交通

试想你所要逛的商场有中国那么大,要去的图书馆比美国国会图书馆藏书还要丰富,但书却从不分类,数量可以随时加增,但同时也会随时无声无息的消失。你又或可试想自己突然走进一个虚幻世界,人可以在那里不受任何限制的假扮任何人,或做任何事;又或如去参加一个政党代表大会,结果发现不必受邀,谁都可上台发表政见;甚或你可驾著热空气气球,以光速遨游天空,并可随时下访任何文化、任何国家。

真有这样的世界存在吗?有的,那就是我们的网路世界!它是1990年代突然出现的,透过数字化衔接和个人电脑,把全球各地成千上万的人连在一起。它制造了我们今天所谓的电脑空间,一个不占实际空间的虚幻实体。在电脑空间中,你可以找到人类文明的巅峰,如文艺复兴和宗教改革,也可以进入道德沦亡的所多玛、蛾摩拉,以及每种文化所梦寐以求的未来世界。

今天的科技使人可自由下入资讯海洋中漂浮,因网路空间容得下任何一种信仰和价值观,举凡有萤幕、键盘,和电脑帐户的人都可「下海」。 ——摘基督徒生活与电脑网路。

今天很多基督徒家里都买了电脑,但却没有正确的分辨学习和使用,我们看到听到了很多叫人震惊的事,这些事多是跟电脑网络有着密不可分的关系,盼望神家儿女能正确使用电脑网络,使它真的成为我们手中方便快捷的工具。

壹 有关网络的提醒: (读经:约壹二15-17)

在这样的世界里神依然存在吗?网路空间看来完全是人的创造,使人自以为可以作创造主,但其实不然,神仍是所有宇宙的主宰。历史虽然不断的在前进,神却没有改变。

基督徒生活在此时,应当怎样面对这个电脑世界呢?当社会愈来愈进步时,用网路已是不可避免的事。再说,网路系统不过是一个工具,就如电话系统,或邮政系统一样。更何况基督徒也都已经发现,网路空间对他们在职业上、私人事情上,甚至他们的事工上,带来不少的方便。

基督徒应当好好利用网路系统,但我们也要小心,远避偶像,防止自己变得崇拜科技,或大力宣传模式的转移,而忘了基督徒应有的世界观。事实上,网路系统是传递基督教世界观的最好工具,是我们应当好好利用的。

此外,基督徒也不要忘记保护自己的家庭,小孩和自己,防受恋童癖患者、存心掠夺者、骗子,及色情作品发行人的侵扰,这些人在网路空间中无所不在。他们往往成为我们们的重担,使得我们恨不得也作亚米许人,逃离科技世界。其实并没有这个必要,我们要学的是如何防止别人侵犯我们的空间,或排拒那些冒犯我们价值观的节目,而不是不用电脑空间。

以色列百姓当年在旷野飘流时犯罪,神使毒蛇进入他们中间,咬死了许多人。为救神的百姓,神告诉摩西该怎么做,于是摩西根据当时铜器时代的科技造了一条铜蛇,挂在杆子上,叫凡被咬的人,一望这蛇就好了。

这铜蛇也是用来预表基督的象征,表示有一天,当基督在十字架上被举起时, 要担当所有人类的罪,以及因罪而受的惩罚,而神对代表撒但之蛇所发出的咒诅也将实现。如使徒约翰所说:「摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,叫一切信他的人都得永生。」(约:3:14~15)

但日后以色列人在迦南背道,将铜蛇当作偶像来拜,按他们周围的迦南人拜蛇的风俗来解释神的作为。直到希西家作王时,他决定除去偶像,带全国百姓归向真神。他所除去的偶像也包括摩西时代所留下的遗物。圣经说:「他废去邱坛,毁坏柱像,砍下木偶,打碎摩西所造的铜蛇;因为到那时以色列人仍向铜蛇烧香。希西家叫铜蛇为铜块。」(王下18:4)要把全国的偶像除干净,实非易事,何况这是摩西留下来的东西,但希西家想了一个办法,就是设法除去铜蛇的神话色彩,称它为「铜块」。他好像在这样对百姓说:「不错,它代表我们过去的一段历史,它也是一个带有福音信息的艺术品,

但是它没有能力,它不值得我们敬拜,它只是一块金属,我们千万别让它把我们带上背道的歧途上去。

旧约先知也经常做这些事,要将百姓从拜偶像的光景中带回来,例如,以赛亚就曾警告那时代的百姓,他们用木头烧火烤饼,又由同一块木头中砍下一段取暖,然后竟用余下的木头做了一神像,向他跪拜(赛44:14~20)。

对科技人是有极限的。六十年代的迪斯耐奇妙世界电视节目中,曾试着介绍二十一世纪的世界,他们说到了那时候,人们不必进食,只要每天吞几颗食物制成的药丸即可。如今我们已进入新的世纪,但这种事并没有发生,因为人的天性是喜欢吃真正的食物。今天的科技可以提供我们各式的建筑材料,但我们却不喜欢建新式的太空屋,而喜欢仿造早期英国维多利亚时期的建筑。为什么哪?因为人离不开美感、历史和自然。

此外,人也有需要接触客观的实体,人离不开人的情况,不论他如何会发明。人没有办法生活在一个虚幻的空间里。只有那些懂得如何过现实生活的人,也就是那些懂得在实际生活环境中,如何赚钱,如何拥有一个幸福的婚姻生活的人,才真正有可能懂得利用网路系统,因为虚幻世界必须靠现实世界来掌握,而现实世界的主宰就是神。

今天很可惜的是,网路系统并没有对教育带来很大的影响。今天的美国学校花大笔的钱购买电脑,却只把它们当作文字处理机来用,学生用它来发信,和玩电脑游戏。更可笑的是,在一个迷恋科技的社会里,学校的科学教育也在每下愈况。看来除非我们的教育制度改进,学校买电脑不过是浪费钱而已。

网路系统在教育上的潜能不但没有完全发挥,已有的资讯系统也没有让我们的孩子变得更有见识。给孩子钢琴,不见得就能使他变成音乐家,电脑亦然。旧有该教的事,和人性所有的限制、苦痛和向往都与过去的没有不同。

科技不过是一个工具,全要看由谁来使用。对基督徒来说,网路系统为我们开了一扇又宽又大的布道之门,使我们能与任何国家的人传福音,而不必担心过海关被捕

等类的事。基督徒可以借着网路系统把信仰带入另一个国家的工作场所,而不必担心信件被检查。但网路世界也可以成为我们自欺、逃避现实,或自甘堕落的黑洞。

网路系统不像钉锤这类的工具,我们可以用网路系统,但它也会用我们。学会善用它来找资料、学习语言,和各种思想、学说,我们便会在不知不觉中,塑造自己的思想,增加自己的人生经验。基本上来说,它很像其他所有的工具,都有可能变成我们的一部分,网路系统可以变成我们个体的延伸。

在我们未来的家庭娱乐室里,当电视、电脑和网路系统都合而为一时,我们虽可从此沈溺在自己的小天地里,陶醉在为所欲为的嗜好里,但低级的品味永远是低级的,而且会变得更加不必受限制。有高品味的人,也开始有机会欣赏到前所未有高道德、有意义、有见识的另外一些作品。

那时,基督徒最大的挑战是什么呢?我们的挑战乃是,懂得肯由自己的家庭娱乐室中走出来,去探访生病,或有需要的邻居,与真人、真事的世界保持连络。另一个对基督徒的挑战乃是,如何面对自己所遗传来之罪性的挑战,我们通常总以为,不去犯罪的场所,我们就不会犯罪。我们以为邪恶是外在的,必须远避。这是对的,但由最终的角度来说,会犯罪的是我们的心,而不是电脑使得我们犯罪。耶稣的话颇值得我们仔细思考:「从心里发出来的,这才污秽人……有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、毁谤。」(太15:18~19)耶稣认为从外面进去的不会污秽人,耶稣所提的这个清单是否也很像我们今天从网路世界中所见到的呢?

因此,对今天的基督徒来说,培养内在的价值观非常重要,也就是透过基督能改变人心的信仰,学习在世上作成成圣的工夫。门徒训练是成圣时不可或缺的求生技巧;教会生活、神的话语、参加圣礼、学习信仰教义与参与敬拜,都是我们基本当学的功课。它们对过去生活在明显的实存世界中的基督徒来说很重要,对我们这些生活在今天这个客观实体好像即将消失的世界里的基督徒来说,更是不可或缺。

我们每天所接触的媒介中,充满了未经过滤的资料,真理与民间传说、谣言、骗局、荒谬故事,同时透过网路传给我们。我们所面对的危险是,所收资讯太多,感官负荷超载,以致失去分析能力。要使所收资讯变得有意义,我们就需要建立一个过滤系统,把有价值和没有价值的资料分别出来。有人设法设计外在的过滤软体,但在神话语上有根基的基督徒可以成为自己网路系统的过滤器,拥有一套正确的基督教宇宙观,就等于拥有衡量所有资讯的标准和分辨力。惟有这种基督徒才能适存于这片资讯海洋世界,不至于随流失去。 ——参

一、网的认识

1, 乃是工具

无论什么科技产品都是为我们的生活带来便捷,我们认识到它是我们的工具,我们是它的主人,小心它变成主导我们生命的东西,那我们就彻底没有自由了。

2, 不是玩具

现在很多有电脑的人已经把它不知不觉当成了玩具,被它控制的已经身不由己,神魂颠倒,常常看见夜不归家的青年人他们聚集在网吧,在游戏上苦战,这真的是魔鬼的又一伎俩。我的基督徒弟兄姐妹千万要小心电脑的负面影响比正面给人的益处还要大的多呀!

二、网的用途——从实体网来看:

1,捕鸟 ( 路五4)

2,捕鱼 ( 传九12)

3,猎兽 (赛五一20)

三、网的比喻——对生命构成威胁的事物

1,带来危险 (伯十八8)

2,暗中恶谋 ( 诗九15)

3,网罗陷阱 (诗百四十5)

4,恶人所为 (赛五九6)

贰 、 正确看待网络的必要

一、 何为电脑网络? Internet 互联网,地球村

它是1990年代突然出现的,透过数字电脑,把全球各地成千上万的人连在一起。它制造了我们今天所谓的电脑空间,一个不占实际空间的虚幻实体。

二、网络的优与缺

1优:⑴便利

⑵快捷,

⑶互享,

⑷信息,

⑸交流,

⑹省力。

2缺:

⑴ 网络空间有恶毒信息

⑵ 很多人容易迷失自我,

⑶ 青少年人容易得网恋症,

⑷ 很多人深陷暴力游戏里面

⑸ 每时每刻传播有害的信息,

⑹ 网络能吸引人的眼目情欲,

⑺在虚拟世界的发泄自己

(8)在网络中找精神依靠和寄托

三、 善用慎用电脑的提醒

正面—

1电脑是时代的好工具

2电脑是学习的好帮手

3电脑是沟通的好媒介

4电脑是知识的好窗口

5电脑是学习的好老师——

6电脑是操控的好平台——分辨

反面-----

1电脑是无形的坏杀手

2电脑是淫乱的坏广告

3电脑是犯罪的坏老师

4电脑是上当的坏毒钩

5电脑是扩散的坏病毒

6电脑是感染的坏细菌

7电脑是婚姻的第三者、

四、正确使用电脑给我们带来的益处:

1、能看属灵书

2、能听属灵歌

3、能学习真理

4、购一些物品

5、联系好朋友

6、网络同聚会

叁、青少年上网成瘾之因;

1、缺乏真理的教导与引导

2、缺乏教育,指引,正确的学习。

3、对学业失去兴趣,网络游戏成为代替品

4、盲目效法和跟从那愚昧无知的人

5、寻找虚拟世界的“我”叫“我”—魂得释放

6、手机上网,好奇,稀奇,互传有害的信息。

肆 、 基督徒如何看待网络

一, 网络世界需要真理分辨

二, 网络世界需要警醒选择

三, 网络世界需要节制使用

四, 网络世界需要正确善用

1, 是工具不是玩具——要认清

2, 放客厅不放卧房——远试探(于宏洁特别提醒)

3, 忌独人宜多人——有看守

4, 应公开应透明——在光中

伍 、 网络八防

一, 防色---淫乱的鬼窝

二, 防耗---时间的消磨

三, 防言---闲话的口舌

四, 防戏—游戏的玩具

五, 防耳---销魂的娱乐

六、 防心---钩人的影像

七、防骗---毒钩遍网络

1、异端之骗

2、财色之骗

八、防礁---暗礁险恶多

网络调查报告及例证:

一、 网络犯罪日趋严重

1、诈骗

2、欺骗

3、拐骗

4、婚骗

二、 网吧隐患日趋严重

1、社会混混的集中地

2、闲散之人的集中地

3、包宿过夜的集中地

4、交流罪恶的集中地

三、 网络游戏日趋严重

1、满足自我赢取装备

陆、

2、换取金钱游戏代练

3、斗地主是鬼逗你玩

4、商家骗你无限升级

四、 网络游戏背后的主谋——魔鬼

1、 牠给人魂带来释放

2、 牠给人眼带来满足

3、 牠给人以虚荣之乐

4、 牠给人以贪欲之心

5、 牠给人梦幻搬感觉

6、 牠给人终至到灭亡。

四、报告

年青人沉迷上网打机的情况有多严重,怎样才算是打机成瘾,这些打机成瘾的年青人又有怎样的使用计算机习惯呢?香港基督教服务处乐Teen会自年前发现部份的年青人(特别是爱玩网上游戏的年青人)可以一天用上15、16小时玩网上游戏,甚至驱使其逃学,并严重影响其家庭关系。故此,本处对青少年「打机成瘾」的现象作出跟进及研究,并作了一个青年人使用计算机现象的调查,发现本港约有百分之五的青少年打机成瘾。

1. 界定是否打机成瘾有7大指标

评估青少年是否打机成瘾,可看青少年是否出现以下征状:

A. 当企图减少或停止进行计算机游戏活动时,会觉得不安及暴躁

B. 玩计算机游戏时,通常都能全神贯注,并且在停止后仍会常常想

着游戏的情形

C. 多次努力想控制或停止进行计算机游戏活动,但总失败

D. 进行计算机游戏活动是为了逃避问题或缓和烦躁的情绪,例如无

助、罪恶、焦虑或沮丧

E. 实际生活上与朋友相处比在网上与未见过面的网友相处困难

F. 因为要参与计算机游戏,常常向其它人说谎

G. 花费在进行计算机游戏的时间通常比预期的要长。

调查显示成瘾组在这7种指标中,指数均有3-5分,与平均分相差1-2分不等。

2. 打机成瘾者之特征

调查亦发现打机成瘾的青少年每星期使用计算机日数(5.39日)较一般青少年(5.05日)多。他们平均每天使用计算机时数(5.50)亦较一般青少年(2.96)为高。对那些属于学生身份的成瘾者来说,这表示他们放学回家后,扣除了晚饭或洗澡的时间后,基本上整晚的时间都用于打机。此外,调查发现人际关系差、成功感较低和欠缺人生目标是打机成瘾的青少年最容易分辨于非成瘾组的特征。另外,打机成瘾者以男性居多,占同性别中的比例(7.6%)远高于女性(2.7%),以总体人数计算,男性的成瘾人数(49人)亦远高于女性(15人)。

3. 玩色情计算机游戏的青少年每6个有一个打机成瘾

在有关参与不同种类计算机游戏中,参与色情游戏的上瘾比例最高,每6个参与色情游戏的人士,便有一个成瘾(占所有参与此类人数比例的17.1%),其次是战争游戏,每11个参与的便有一个上瘾,而参与赌博游戏的,每12个便有一个上瘾。

4. 乐Teen会督导主任叶颖思认为预防打机/上网成瘾要从青少年、家长及社会三方面着手:

(1) 青少年方面:可建立平衡生活模式,在使用计算机及互联网时懂得「说停

就停」、学习辨识7个打机成瘾指针和小心选择计算机游戏;

(2) 家长方面,要预防子女打机/上网成瘾可以用以下7招:学习辨识7个

打机成瘾指针、具备基本计算机知识、为子女提供「合适」的计算机器材、不要把计算机放在家里太隐蔽的地方、从小培养孩子不同的嗜好和与子女共同订立使用计算机之计划。

(3) 在社会方面,计算机游戏设计者在设计游戏时,应加入「需要整个身

体参与」的元素、另外政府应加强网吧的监管、在学校课程中加入「健康使用计算机及网络」的内容及为家长提供基本使用计算机之教育。

结语: 为爱主节制上网,为生命正确使用。为家人和睦相处。为个人

生活有力。为灵命主里丰盛。让我们的心在基督里找到安息和满足。

祷告: 亲爱的主耶稣,我们把这个时代的青年基督徒交托你的手里,

求你夺得每一颗心,单属你,单爱你,单像你,如同但以理那样不吃王膳玷污自己。我们求主特特的保守我们,在使用网络上得胜,求你听我们的祷告,奉主耶稣基督的名,阿门

《网络与网罗》

畅游网络人生,失迷落网人生——有关青少年网络问题的交通

试想你所要逛的商场有中国那么大,要去的图书馆比美国国会图书馆藏书还要丰富,但书却从不分类,数量可以随时加增,但同时也会随时无声无息的消失。你又或可试想自己突然走进一个虚幻世界,人可以在那里不受任何限制的假扮任何人,或做任何事;又或如去参加一个政党代表大会,结果发现不必受邀,谁都可上台发表政见;甚或你可驾著热空气气球,以光速遨游天空,并可随时下访任何文化、任何国家。

真有这样的世界存在吗?有的,那就是我们的网路世界!它是1990年代突然出现的,透过数字化衔接和个人电脑,把全球各地成千上万的人连在一起。它制造了我们今天所谓的电脑空间,一个不占实际空间的虚幻实体。在电脑空间中,你可以找到人类文明的巅峰,如文艺复兴和宗教改革,也可以进入道德沦亡的所多玛、蛾摩拉,以及每种文化所梦寐以求的未来世界。

今天的科技使人可自由下入资讯海洋中漂浮,因网路空间容得下任何一种信仰和价值观,举凡有萤幕、键盘,和电脑帐户的人都可「下海」。 ——摘基督徒生活与电脑网路。

今天很多基督徒家里都买了电脑,但却没有正确的分辨学习和使用,我们看到听到了很多叫人震惊的事,这些事多是跟电脑网络有着密不可分的关系,盼望神家儿女能正确使用电脑网络,使它真的成为我们手中方便快捷的工具。

壹 有关网络的提醒: (读经:约壹二15-17)

在这样的世界里神依然存在吗?网路空间看来完全是人的创造,使人自以为可以作创造主,但其实不然,神仍是所有宇宙的主宰。历史虽然不断的在前进,神却没有改变。

基督徒生活在此时,应当怎样面对这个电脑世界呢?当社会愈来愈进步时,用网路已是不可避免的事。再说,网路系统不过是一个工具,就如电话系统,或邮政系统一样。更何况基督徒也都已经发现,网路空间对他们在职业上、私人事情上,甚至他们的事工上,带来不少的方便。

基督徒应当好好利用网路系统,但我们也要小心,远避偶像,防止自己变得崇拜科技,或大力宣传模式的转移,而忘了基督徒应有的世界观。事实上,网路系统是传递基督教世界观的最好工具,是我们应当好好利用的。

此外,基督徒也不要忘记保护自己的家庭,小孩和自己,防受恋童癖患者、存心掠夺者、骗子,及色情作品发行人的侵扰,这些人在网路空间中无所不在。他们往往成为我们们的重担,使得我们恨不得也作亚米许人,逃离科技世界。其实并没有这个必要,我们要学的是如何防止别人侵犯我们的空间,或排拒那些冒犯我们价值观的节目,而不是不用电脑空间。

以色列百姓当年在旷野飘流时犯罪,神使毒蛇进入他们中间,咬死了许多人。为救神的百姓,神告诉摩西该怎么做,于是摩西根据当时铜器时代的科技造了一条铜蛇,挂在杆子上,叫凡被咬的人,一望这蛇就好了。

这铜蛇也是用来预表基督的象征,表示有一天,当基督在十字架上被举起时, 要担当所有人类的罪,以及因罪而受的惩罚,而神对代表撒但之蛇所发出的咒诅也将实现。如使徒约翰所说:「摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,叫一切信他的人都得永生。」(约:3:14~15)

但日后以色列人在迦南背道,将铜蛇当作偶像来拜,按他们周围的迦南人拜蛇的风俗来解释神的作为。直到希西家作王时,他决定除去偶像,带全国百姓归向真神。他所除去的偶像也包括摩西时代所留下的遗物。圣经说:「他废去邱坛,毁坏柱像,砍下木偶,打碎摩西所造的铜蛇;因为到那时以色列人仍向铜蛇烧香。希西家叫铜蛇为铜块。」(王下18:4)要把全国的偶像除干净,实非易事,何况这是摩西留下来的东西,但希西家想了一个办法,就是设法除去铜蛇的神话色彩,称它为「铜块」。他好像在这样对百姓说:「不错,它代表我们过去的一段历史,它也是一个带有福音信息的艺术品,

但是它没有能力,它不值得我们敬拜,它只是一块金属,我们千万别让它把我们带上背道的歧途上去。

旧约先知也经常做这些事,要将百姓从拜偶像的光景中带回来,例如,以赛亚就曾警告那时代的百姓,他们用木头烧火烤饼,又由同一块木头中砍下一段取暖,然后竟用余下的木头做了一神像,向他跪拜(赛44:14~20)。

对科技人是有极限的。六十年代的迪斯耐奇妙世界电视节目中,曾试着介绍二十一世纪的世界,他们说到了那时候,人们不必进食,只要每天吞几颗食物制成的药丸即可。如今我们已进入新的世纪,但这种事并没有发生,因为人的天性是喜欢吃真正的食物。今天的科技可以提供我们各式的建筑材料,但我们却不喜欢建新式的太空屋,而喜欢仿造早期英国维多利亚时期的建筑。为什么哪?因为人离不开美感、历史和自然。

此外,人也有需要接触客观的实体,人离不开人的情况,不论他如何会发明。人没有办法生活在一个虚幻的空间里。只有那些懂得如何过现实生活的人,也就是那些懂得在实际生活环境中,如何赚钱,如何拥有一个幸福的婚姻生活的人,才真正有可能懂得利用网路系统,因为虚幻世界必须靠现实世界来掌握,而现实世界的主宰就是神。

今天很可惜的是,网路系统并没有对教育带来很大的影响。今天的美国学校花大笔的钱购买电脑,却只把它们当作文字处理机来用,学生用它来发信,和玩电脑游戏。更可笑的是,在一个迷恋科技的社会里,学校的科学教育也在每下愈况。看来除非我们的教育制度改进,学校买电脑不过是浪费钱而已。

网路系统在教育上的潜能不但没有完全发挥,已有的资讯系统也没有让我们的孩子变得更有见识。给孩子钢琴,不见得就能使他变成音乐家,电脑亦然。旧有该教的事,和人性所有的限制、苦痛和向往都与过去的没有不同。

科技不过是一个工具,全要看由谁来使用。对基督徒来说,网路系统为我们开了一扇又宽又大的布道之门,使我们能与任何国家的人传福音,而不必担心过海关被捕

等类的事。基督徒可以借着网路系统把信仰带入另一个国家的工作场所,而不必担心信件被检查。但网路世界也可以成为我们自欺、逃避现实,或自甘堕落的黑洞。

网路系统不像钉锤这类的工具,我们可以用网路系统,但它也会用我们。学会善用它来找资料、学习语言,和各种思想、学说,我们便会在不知不觉中,塑造自己的思想,增加自己的人生经验。基本上来说,它很像其他所有的工具,都有可能变成我们的一部分,网路系统可以变成我们个体的延伸。

在我们未来的家庭娱乐室里,当电视、电脑和网路系统都合而为一时,我们虽可从此沈溺在自己的小天地里,陶醉在为所欲为的嗜好里,但低级的品味永远是低级的,而且会变得更加不必受限制。有高品味的人,也开始有机会欣赏到前所未有高道德、有意义、有见识的另外一些作品。

那时,基督徒最大的挑战是什么呢?我们的挑战乃是,懂得肯由自己的家庭娱乐室中走出来,去探访生病,或有需要的邻居,与真人、真事的世界保持连络。另一个对基督徒的挑战乃是,如何面对自己所遗传来之罪性的挑战,我们通常总以为,不去犯罪的场所,我们就不会犯罪。我们以为邪恶是外在的,必须远避。这是对的,但由最终的角度来说,会犯罪的是我们的心,而不是电脑使得我们犯罪。耶稣的话颇值得我们仔细思考:「从心里发出来的,这才污秽人……有恶念、凶杀、奸淫、苟合、偷盗、妄证、毁谤。」(太15:18~19)耶稣认为从外面进去的不会污秽人,耶稣所提的这个清单是否也很像我们今天从网路世界中所见到的呢?

因此,对今天的基督徒来说,培养内在的价值观非常重要,也就是透过基督能改变人心的信仰,学习在世上作成成圣的工夫。门徒训练是成圣时不可或缺的求生技巧;教会生活、神的话语、参加圣礼、学习信仰教义与参与敬拜,都是我们基本当学的功课。它们对过去生活在明显的实存世界中的基督徒来说很重要,对我们这些生活在今天这个客观实体好像即将消失的世界里的基督徒来说,更是不可或缺。

我们每天所接触的媒介中,充满了未经过滤的资料,真理与民间传说、谣言、骗局、荒谬故事,同时透过网路传给我们。我们所面对的危险是,所收资讯太多,感官负荷超载,以致失去分析能力。要使所收资讯变得有意义,我们就需要建立一个过滤系统,把有价值和没有价值的资料分别出来。有人设法设计外在的过滤软体,但在神话语上有根基的基督徒可以成为自己网路系统的过滤器,拥有一套正确的基督教宇宙观,就等于拥有衡量所有资讯的标准和分辨力。惟有这种基督徒才能适存于这片资讯海洋世界,不至于随流失去。 ——参

一、网的认识

1, 乃是工具

无论什么科技产品都是为我们的生活带来便捷,我们认识到它是我们的工具,我们是它的主人,小心它变成主导我们生命的东西,那我们就彻底没有自由了。

2, 不是玩具

现在很多有电脑的人已经把它不知不觉当成了玩具,被它控制的已经身不由己,神魂颠倒,常常看见夜不归家的青年人他们聚集在网吧,在游戏上苦战,这真的是魔鬼的又一伎俩。我的基督徒弟兄姐妹千万要小心电脑的负面影响比正面给人的益处还要大的多呀!

二、网的用途——从实体网来看:

1,捕鸟 ( 路五4)

2,捕鱼 ( 传九12)

3,猎兽 (赛五一20)

三、网的比喻——对生命构成威胁的事物

1,带来危险 (伯十八8)

2,暗中恶谋 ( 诗九15)

3,网罗陷阱 (诗百四十5)

4,恶人所为 (赛五九6)

贰 、 正确看待网络的必要

一、 何为电脑网络? Internet 互联网,地球村

它是1990年代突然出现的,透过数字电脑,把全球各地成千上万的人连在一起。它制造了我们今天所谓的电脑空间,一个不占实际空间的虚幻实体。

二、网络的优与缺

1优:⑴便利

⑵快捷,

⑶互享,

⑷信息,

⑸交流,

⑹省力。

2缺:

⑴ 网络空间有恶毒信息

⑵ 很多人容易迷失自我,

⑶ 青少年人容易得网恋症,

⑷ 很多人深陷暴力游戏里面

⑸ 每时每刻传播有害的信息,

⑹ 网络能吸引人的眼目情欲,

⑺在虚拟世界的发泄自己

(8)在网络中找精神依靠和寄托

三、 善用慎用电脑的提醒

正面—

1电脑是时代的好工具

2电脑是学习的好帮手

3电脑是沟通的好媒介

4电脑是知识的好窗口

5电脑是学习的好老师——

6电脑是操控的好平台——分辨

反面-----

1电脑是无形的坏杀手

2电脑是淫乱的坏广告

3电脑是犯罪的坏老师

4电脑是上当的坏毒钩

5电脑是扩散的坏病毒

6电脑是感染的坏细菌

7电脑是婚姻的第三者、

四、正确使用电脑给我们带来的益处:

1、能看属灵书

2、能听属灵歌

3、能学习真理

4、购一些物品

5、联系好朋友

6、网络同聚会

叁、青少年上网成瘾之因;

1、缺乏真理的教导与引导

2、缺乏教育,指引,正确的学习。

3、对学业失去兴趣,网络游戏成为代替品

4、盲目效法和跟从那愚昧无知的人

5、寻找虚拟世界的“我”叫“我”—魂得释放

6、手机上网,好奇,稀奇,互传有害的信息。

肆 、 基督徒如何看待网络

一, 网络世界需要真理分辨

二, 网络世界需要警醒选择

三, 网络世界需要节制使用

四, 网络世界需要正确善用

1, 是工具不是玩具——要认清

2, 放客厅不放卧房——远试探(于宏洁特别提醒)

3, 忌独人宜多人——有看守

4, 应公开应透明——在光中

伍 、 网络八防

一, 防色---淫乱的鬼窝

二, 防耗---时间的消磨

三, 防言---闲话的口舌

四, 防戏—游戏的玩具

五, 防耳---销魂的娱乐

六、 防心---钩人的影像

七、防骗---毒钩遍网络

1、异端之骗

2、财色之骗

八、防礁---暗礁险恶多

网络调查报告及例证:

一、 网络犯罪日趋严重

1、诈骗

2、欺骗

3、拐骗

4、婚骗

二、 网吧隐患日趋严重

1、社会混混的集中地

2、闲散之人的集中地

3、包宿过夜的集中地

4、交流罪恶的集中地

三、 网络游戏日趋严重

1、满足自我赢取装备

陆、

2、换取金钱游戏代练

3、斗地主是鬼逗你玩

4、商家骗你无限升级

四、 网络游戏背后的主谋——魔鬼

1、 牠给人魂带来释放

2、 牠给人眼带来满足

3、 牠给人以虚荣之乐

4、 牠给人以贪欲之心

5、 牠给人梦幻搬感觉

6、 牠给人终至到灭亡。

四、报告

年青人沉迷上网打机的情况有多严重,怎样才算是打机成瘾,这些打机成瘾的年青人又有怎样的使用计算机习惯呢?香港基督教服务处乐Teen会自年前发现部份的年青人(特别是爱玩网上游戏的年青人)可以一天用上15、16小时玩网上游戏,甚至驱使其逃学,并严重影响其家庭关系。故此,本处对青少年「打机成瘾」的现象作出跟进及研究,并作了一个青年人使用计算机现象的调查,发现本港约有百分之五的青少年打机成瘾。

1. 界定是否打机成瘾有7大指标

评估青少年是否打机成瘾,可看青少年是否出现以下征状:

A. 当企图减少或停止进行计算机游戏活动时,会觉得不安及暴躁

B. 玩计算机游戏时,通常都能全神贯注,并且在停止后仍会常常想

着游戏的情形

C. 多次努力想控制或停止进行计算机游戏活动,但总失败

D. 进行计算机游戏活动是为了逃避问题或缓和烦躁的情绪,例如无

助、罪恶、焦虑或沮丧

E. 实际生活上与朋友相处比在网上与未见过面的网友相处困难

F. 因为要参与计算机游戏,常常向其它人说谎

G. 花费在进行计算机游戏的时间通常比预期的要长。

调查显示成瘾组在这7种指标中,指数均有3-5分,与平均分相差1-2分不等。

2. 打机成瘾者之特征

调查亦发现打机成瘾的青少年每星期使用计算机日数(5.39日)较一般青少年(5.05日)多。他们平均每天使用计算机时数(5.50)亦较一般青少年(2.96)为高。对那些属于学生身份的成瘾者来说,这表示他们放学回家后,扣除了晚饭或洗澡的时间后,基本上整晚的时间都用于打机。此外,调查发现人际关系差、成功感较低和欠缺人生目标是打机成瘾的青少年最容易分辨于非成瘾组的特征。另外,打机成瘾者以男性居多,占同性别中的比例(7.6%)远高于女性(2.7%),以总体人数计算,男性的成瘾人数(49人)亦远高于女性(15人)。

3. 玩色情计算机游戏的青少年每6个有一个打机成瘾

在有关参与不同种类计算机游戏中,参与色情游戏的上瘾比例最高,每6个参与色情游戏的人士,便有一个成瘾(占所有参与此类人数比例的17.1%),其次是战争游戏,每11个参与的便有一个上瘾,而参与赌博游戏的,每12个便有一个上瘾。

4. 乐Teen会督导主任叶颖思认为预防打机/上网成瘾要从青少年、家长及社会三方面着手:

(1) 青少年方面:可建立平衡生活模式,在使用计算机及互联网时懂得「说停

就停」、学习辨识7个打机成瘾指针和小心选择计算机游戏;

(2) 家长方面,要预防子女打机/上网成瘾可以用以下7招:学习辨识7个

打机成瘾指针、具备基本计算机知识、为子女提供「合适」的计算机器材、不要把计算机放在家里太隐蔽的地方、从小培养孩子不同的嗜好和与子女共同订立使用计算机之计划。

(3) 在社会方面,计算机游戏设计者在设计游戏时,应加入「需要整个身

体参与」的元素、另外政府应加强网吧的监管、在学校课程中加入「健康使用计算机及网络」的内容及为家长提供基本使用计算机之教育。

结语: 为爱主节制上网,为生命正确使用。为家人和睦相处。为个人

生活有力。为灵命主里丰盛。让我们的心在基督里找到安息和满足。

祷告: 亲爱的主耶稣,我们把这个时代的青年基督徒交托你的手里,

求你夺得每一颗心,单属你,单爱你,单像你,如同但以理那样不吃王膳玷污自己。我们求主特特的保守我们,在使用网络上得胜,求你听我们的祷告,奉主耶稣基督的名,阿门


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