⑴使天而雨珠，寒者不得以为糯，使天而雨玉，饥者不得以为粟。（《喜雨亭记》）
⑵凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。（《超然台记》）
⑶事不目见耳闻，臆断其有无，可乎？（《石钟山记》）
⑷昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今也以经术取士，士知求道而不务学。（《曰喻》）
⑸方求黑时嫌漆白，方求白时嫌雪黑。（《书墨》）
⑹浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（《前赤壁赋》）
⑺山高月小，水落石出。（《后赤壁赋》）
⑻求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎！（《答谢民师书》）
⑼古者赏不以爵禄，刑不以刀锯。（《刑赏忠厚之至论》）
⑽天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。（《留侯论》）
⑾夫当今生民水患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。（《教战守策》）
⑿文起八代之衰，道济天下之溺。（《韩文公庙碑》）
⑴使天而雨珠，寒者不得以为糯，使天而雨玉，饥者不得以为粟。（《喜雨亭记》）
⑵凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。（《超然台记》）
⑶事不目见耳闻，臆断其有无，可乎？（《石钟山记》）
⑷昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今也以经术取士，士知求道而不务学。（《曰喻》）
⑸方求黑时嫌漆白，方求白时嫌雪黑。（《书墨》）
⑹浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（《前赤壁赋》）
⑺山高月小，水落石出。（《后赤壁赋》）
⑻求物之妙，如系风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手者乎！（《答谢民师书》）
⑼古者赏不以爵禄，刑不以刀锯。（《刑赏忠厚之至论》）
⑽天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。（《留侯论》）
⑾夫当今生民水患，果安在哉？在于知安而不知危，能逸而不能劳。（《教战守策》）
⑿文起八代之衰，道济天下之溺。（《韩文公庙碑》）