——东华高中 陆波（原创）
【导引】灿烂人性光辉，凸显人物个性。只有写出个性，人物才够鲜活。想要让人物个性鲜明，一要选准人物，二要选择事件，三要多方面刻画人物形象。刻画人物的个性有时只需要一个动作、一个眼神便可展示出人物的与众不同。塑造人物形象离不开叙事，但决不能让事件淹没人物，我们可以用一个镜头、一个片断，着眼于人物性格的某一侧面，使其如浮雕般地突出。刻画人物形象必须要熟练掌握方法，如外貌描写、动作描写、语言描写、心理描写、细节描写、侧面描写、环境烘托等等。
【写作文鉴】
苏七块
苏大夫本名苏金伞，民国初年在小白楼一带，开所行医，正骨拿环，天津卫挂头牌。连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。
他人高袍长，手瘦有劲，五十开外，红唇皓齿，眸子赛灯，下马颏儿一绺山羊须，浸了油似的乌黑锃亮。张口说话，声音打胸腔出来，带着丹田气，远近一样响，要是当年入班学戏，保准是金少山的冤家对头。他手下动作更是“干净麻利快”，逢到有人伤筋断骨找他来，他呢？手指一触，隔皮截肉，里头怎么回事，立时心明眼亮。忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，疾如闪电，只听“咔嚓咔嚓”，不等病人觉疼，断骨头就接上了。贴块膏药，上了夹板，病人回去自好。倘若再来，一准是鞠大躬谢大恩送大匾来了。
人有了能耐，脾气准各色。苏大夫有个各色的规矩，凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病，否则绝不搭理。这叫嘛规矩？他就这规矩！人家骂他认钱不认人，能耐就值七块，因故得个挨贬的绰号叫做：苏七块。当面称他苏大夫，背后叫他苏七块，谁也不知他的大名苏金伞了。
苏大夫好打牌。一日闲着，两位牌友来玩，三缺一，便把街北不远的牙医华大夫请来，凑上一桌。玩得正来神儿，忽然三轮车夫张四闯进来。往门上一靠，右手托着左胳膊肘，脑袋瓜淌汗，脖子周围的小褂湿了一圈，显然摔坏胳膊，疼得够劲。可三轮车夫都是赚一天吃一天，哪拿得出七块银元。他说先欠着苏大夫，过后准还，说话时还哼哟哼哟叫疼。谁料苏大夫听赛没听，照样摸牌看牌算牌打牌，或喜或忧或惊或装作不惊，脑子全在牌桌上。一位牌友看不过去，便手指指门外，苏大夫眼睛仍不离牌。“苏七块”这绰号就表现得斩钉截铁了。
牙医华大夫出名的心善，他推说去撒尿，离开牌桌走到后院，钻出后门，绕到前街，远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来，打怀里摸出七块银元给了他。不等张四感激，转身打原道返回，进屋坐回牌桌，若无其事地接着打牌。
过一会儿，张四歪歪扭扭走进屋，把七块银元“哗”地往台子上一码。这下比按铃还快，苏大夫已然站在张四面前，挽起袖子，把张四的胳膊放在台子上，捏几下骨头，眼手左拉右推，下顶上压，张四抽肩缩颈闭眼龇牙，预备重重挨几下，苏大夫却说：“接上了。”当下便涂上药膏，夹上夹板，还给张四几包活血止疼口服的药面子。张四说他再没钱付药款，苏大夫只说了句：“这药我送了。”便回到牌桌旁。
今儿的牌各有输赢，更是没完没了，直到点灯时分，肚子空得直叫，大家才散。临出门时，苏大夫伸出瘦手，拦住华大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆银元里取出七块，往华大夫手心一放，在华大夫惊愕中说道：“有句话，还得跟您说。您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改！”
华大夫把这话带回去，琢磨了三天三夜，到底也没琢磨透苏大夫这话里的深意。但他打心眼儿里钦佩苏大夫这事这理这人。
点评：要成功刻画一个丰满的人物，就要从人物的一言一行、穿衣打扮、身体特征等挖掘其独一无二的个性特点，并从一系列的细节、事件描写来展现人物最深层的性格及行为特征，使其亲切可感，形象生动。本文就是通过苏七块治病时独特的治疗手法这个细节以及求医者没带钱而被拒医治这一个事件来表现苏七块怪异的脾气，如此，一个清晰独特、个性丰盈的人物形象就展现在读者面前了。每个人都有自己的处事原则，不到迫不得已，都不要轻易违背。常常正是因为我们坚持自我，才能更好地为人所认同。
读后：在读完写作导引和鉴赏文章后，请写出你的点滴心得与至真感悟。
[话题]以“提醒自己，活出个性”为话题写一篇800字左右的文章。
[作文]立意高远，以深刻胜
用心脏生活
——广东·陆波
不要把别人的脑子当脑子，不要把别人的耳朵当耳朵；
不要把别人的眼睛当眼睛，不要把别人的生活当生活！
——胡说（即胡适说）
很小的时候，我就常常给自己打气：人，只能活一次，平淡无奇没意思；上大学后，我读到了海德格尔充满诗意的句子：“人，应当诗意地栖息。”仿佛一下子找到了心灵的知己，缪斯之门在沉沉泥潭中对我亮开了一条缝隙，我写下了生平第一首言志诗——
人生岂可图其易？
天意何曾忌险巇？
最是一言君当记，
男儿要为天下奇！
从此，我就常常提醒自己，一路走来，居然笑傲得神采奕奕。
我十八岁左右的时候，每每因为过于率真浪漫而在为人处世上发生事故，常常引得父亲为我牵肠挂肚。于是我慢慢学会了用法国著名风景画家柯罗来抵挡周围的人对自己许多可笑举止的轻蔑与愤怒。因为那么伟大的柯罗，四十岁了，对社会常识没有丝毫兴趣，以至于父母从不放心让他一个人单独外出！
柯罗的杰出恰恰是因为他沉醉于对美的探索从而对现实生活中丑行的技能加以轻忽。可以肯定的是，他在画布上从不会迷路，并因此使得芸芸众生中那些经纶世务的人在他的辉煌人生画前久久地驻足……
古今中外许多独立特行的人物，他们飞行在凡夫俗子的头顶，对芸芸众生的同流合污或趋炎附势表现得不屑一顾。相对于世人蝇营狗苟的钻营和患得患失的忙碌，他们岂止水土不服，简直有点格格不入！但就是这些稀薄的身影，叠加在一起垒成了一个令世人无法逾越的高度，成为我的精神教父，鼓励我在森林之外长成一棵独特的小树——爱起来不管不顾，恨起来决不含糊，就喜欢用孤独的身影骄傲地掠过人群的尖叫与愤怒！
曾经读过这么一则故事：一个欧洲商人在太平洋的一座小岛上发现一个老者手编的草帽很漂亮，每只售价二十比索。商人想倒腾一些到欧洲去卖，便问老者：如果一次买一万顶的话，那么每顶可以便宜多少？老者却道：如果这样的话，每顶还要多加十比索，因为编一万顶相同的帽子，那种简单重复的劳动会让我乏味而死！
哈哈，我真是爱煞了这位老人，他用近乎天籁的声音，对自以为是的商业法则说了一声不！
能列出的前辈人物还有很多很多。像“不为五斗米折腰”的陶渊明，像“日啖荔枝三百颗”的苏东坡，还有那个郑板桥，“子孙若如我，留钱做什么？子孙不如我，留钱做什么？”他们取舍生活的标准不是世俗眼光中的得与失，甚至不是传统意义上的对和错。但他们的人生却在一而再再而三地提醒我——别人都在靠大脑的指引从人生的航道里亦步亦趋地滑过，那么，你——
请用心脏生活！
[简评]
一如神龙摆尾，左瞻右顾；恰似孔雀开屏，璀璨夺目。欣赏的岂止是文笔的新奇？佩服的更多是思想的深度！
[降龙十八掌之个性话题]心通万象，轻舞飞扬；纵横捭阖，恣肆汪洋
张扬你的个性
——广东·陆波
雪化了，你能看到它变成了春天吗？你丰富而又奇特的想象力还在不在？
切苹果，你会将它横过来切，从中发现一颗星星吗？你独辟蹊径，不随大流的性格还在不在？
有人说应试教育下的学生都是读死书死读书两耳不闻窗外事的死学生，有人说现在的年轻一代早已个性全无，棱角全失了。
你服气吗？当然不！来，让我们一起来张扬自己的个性，活他个神采飞扬！
个性是唐诗宋词，个性是汉赋元曲；个性是亦舒亦卷乐逍遥，个性是十万军声钱塘潮。
个性是面对敌人的手枪拍案而起，个性是宁肯饿死也不吃美国的救济粮！
个性，就是那个唯一的空花盆，盛着的除了煮过的花籽，还有诚实；个性，就是那顶挂在檐下的乌纱帽，展示的除了脾气，还有不同流合污的人格魅力。
个性是嵇康的清高，是阮籍的长啸；是金圣叹的腰斩《水浒》，是谭嗣同的横刀一笑；是李白的天子呼来不上船，是毛泽东的欲与天公试比高！
听，有人哎呀呀地不屑起来了：“个性？岂不闻‘木秀于林，风必摧之；人秀于群，众必毁之’！还有‘枪打出头鸟’？个性有什么好？想想商鞅，好端端地变什么法？结果怎样？好嘛，五马分尸啊！”
这样的话自古有之。当年的渔夫不是也曾劝过屈原，举世皆浊为何不一同浊，众人既醉又何苦独醒？倘若屈原听从了渔夫“善意”的劝告，今天的我们到哪里去找寻《离骚》、《九歌》这样的文化瑰宝？跟屈原同时代的人有几个在上留下了美名？而屈原却“与天地兮比寿，同日月兮齐光”了。
当今社会是一个机遇与挑战并存的世界，处于这个竞争日益激烈的时代，如何才能不被淘汰？一位成功人士给了我们最好的答案：“做一个有个性的人，使自己不能被别人替代。”我想，这个时代的个性，不是穿几件奇装异服，不是一味的叛逆装酷，不是染一头黄发，不是说几句愤世嫉俗的空话；而是你有着别人没有的本事，别人想不到的方法，别人不能体现出来的情商。喊出“我是金子，我要闪光”的韩寒，即使不是什么“天才少年”，但至少肯定是有个性的学生；在生命最后的日子里不肯躺在病床上苟延残喘的陆幼青，即使不算什么伟大的作家，但至少也是有个性的病人。《零下一度》、《死亡日记》的热销，正说明了这个社会需要有个性的人，这个时代呼唤有个性的人！
个性有什么不好？现代社会就怕你亦步亦趋人云亦云。没有个性，你想行也不行！
如果能做一棵大树，就别安于小草的普通；如果能做一朵红花，就别安于一片绿叶的平庸。藏石者从来不会寻找圆滑的卵石，只有棱角分明的石头才会得到青睐。当今世界早已缤纷多彩，何必徘徊？须知时不我待——
张扬我们的个性吧，活它个神采飞扬，不亦快哉！
——东华高中 陆波（原创）
【导引】灿烂人性光辉，凸显人物个性。只有写出个性，人物才够鲜活。想要让人物个性鲜明，一要选准人物，二要选择事件，三要多方面刻画人物形象。刻画人物的个性有时只需要一个动作、一个眼神便可展示出人物的与众不同。塑造人物形象离不开叙事，但决不能让事件淹没人物，我们可以用一个镜头、一个片断，着眼于人物性格的某一侧面，使其如浮雕般地突出。刻画人物形象必须要熟练掌握方法，如外貌描写、动作描写、语言描写、心理描写、细节描写、侧面描写、环境烘托等等。
【写作文鉴】
苏七块
苏大夫本名苏金伞，民国初年在小白楼一带，开所行医，正骨拿环，天津卫挂头牌。连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。
他人高袍长，手瘦有劲，五十开外，红唇皓齿，眸子赛灯，下马颏儿一绺山羊须，浸了油似的乌黑锃亮。张口说话，声音打胸腔出来，带着丹田气，远近一样响，要是当年入班学戏，保准是金少山的冤家对头。他手下动作更是“干净麻利快”，逢到有人伤筋断骨找他来，他呢？手指一触，隔皮截肉，里头怎么回事，立时心明眼亮。忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，疾如闪电，只听“咔嚓咔嚓”，不等病人觉疼，断骨头就接上了。贴块膏药，上了夹板，病人回去自好。倘若再来，一准是鞠大躬谢大恩送大匾来了。
人有了能耐，脾气准各色。苏大夫有个各色的规矩，凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病，否则绝不搭理。这叫嘛规矩？他就这规矩！人家骂他认钱不认人，能耐就值七块，因故得个挨贬的绰号叫做：苏七块。当面称他苏大夫，背后叫他苏七块，谁也不知他的大名苏金伞了。
苏大夫好打牌。一日闲着，两位牌友来玩，三缺一，便把街北不远的牙医华大夫请来，凑上一桌。玩得正来神儿，忽然三轮车夫张四闯进来。往门上一靠，右手托着左胳膊肘，脑袋瓜淌汗，脖子周围的小褂湿了一圈，显然摔坏胳膊，疼得够劲。可三轮车夫都是赚一天吃一天，哪拿得出七块银元。他说先欠着苏大夫，过后准还，说话时还哼哟哼哟叫疼。谁料苏大夫听赛没听，照样摸牌看牌算牌打牌，或喜或忧或惊或装作不惊，脑子全在牌桌上。一位牌友看不过去，便手指指门外，苏大夫眼睛仍不离牌。“苏七块”这绰号就表现得斩钉截铁了。
牙医华大夫出名的心善，他推说去撒尿，离开牌桌走到后院，钻出后门，绕到前街，远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来，打怀里摸出七块银元给了他。不等张四感激，转身打原道返回，进屋坐回牌桌，若无其事地接着打牌。
过一会儿，张四歪歪扭扭走进屋，把七块银元“哗”地往台子上一码。这下比按铃还快，苏大夫已然站在张四面前，挽起袖子，把张四的胳膊放在台子上，捏几下骨头，眼手左拉右推，下顶上压，张四抽肩缩颈闭眼龇牙，预备重重挨几下，苏大夫却说：“接上了。”当下便涂上药膏，夹上夹板，还给张四几包活血止疼口服的药面子。张四说他再没钱付药款，苏大夫只说了句：“这药我送了。”便回到牌桌旁。
今儿的牌各有输赢，更是没完没了，直到点灯时分，肚子空得直叫，大家才散。临出门时，苏大夫伸出瘦手，拦住华大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆银元里取出七块，往华大夫手心一放，在华大夫惊愕中说道：“有句话，还得跟您说。您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改！”
华大夫把这话带回去，琢磨了三天三夜，到底也没琢磨透苏大夫这话里的深意。但他打心眼儿里钦佩苏大夫这事这理这人。
点评：要成功刻画一个丰满的人物，就要从人物的一言一行、穿衣打扮、身体特征等挖掘其独一无二的个性特点，并从一系列的细节、事件描写来展现人物最深层的性格及行为特征，使其亲切可感，形象生动。本文就是通过苏七块治病时独特的治疗手法这个细节以及求医者没带钱而被拒医治这一个事件来表现苏七块怪异的脾气，如此，一个清晰独特、个性丰盈的人物形象就展现在读者面前了。每个人都有自己的处事原则，不到迫不得已，都不要轻易违背。常常正是因为我们坚持自我，才能更好地为人所认同。
读后：在读完写作导引和鉴赏文章后，请写出你的点滴心得与至真感悟。
[话题]以“提醒自己，活出个性”为话题写一篇800字左右的文章。
[作文]立意高远，以深刻胜
用心脏生活
——广东·陆波
不要把别人的脑子当脑子，不要把别人的耳朵当耳朵；
不要把别人的眼睛当眼睛，不要把别人的生活当生活！
——胡说（即胡适说）
很小的时候，我就常常给自己打气：人，只能活一次，平淡无奇没意思；上大学后，我读到了海德格尔充满诗意的句子：“人，应当诗意地栖息。”仿佛一下子找到了心灵的知己，缪斯之门在沉沉泥潭中对我亮开了一条缝隙，我写下了生平第一首言志诗——
人生岂可图其易？
天意何曾忌险巇？
最是一言君当记，
男儿要为天下奇！
从此，我就常常提醒自己，一路走来，居然笑傲得神采奕奕。
我十八岁左右的时候，每每因为过于率真浪漫而在为人处世上发生事故，常常引得父亲为我牵肠挂肚。于是我慢慢学会了用法国著名风景画家柯罗来抵挡周围的人对自己许多可笑举止的轻蔑与愤怒。因为那么伟大的柯罗，四十岁了，对社会常识没有丝毫兴趣，以至于父母从不放心让他一个人单独外出！
柯罗的杰出恰恰是因为他沉醉于对美的探索从而对现实生活中丑行的技能加以轻忽。可以肯定的是，他在画布上从不会迷路，并因此使得芸芸众生中那些经纶世务的人在他的辉煌人生画前久久地驻足……
古今中外许多独立特行的人物，他们飞行在凡夫俗子的头顶，对芸芸众生的同流合污或趋炎附势表现得不屑一顾。相对于世人蝇营狗苟的钻营和患得患失的忙碌，他们岂止水土不服，简直有点格格不入！但就是这些稀薄的身影，叠加在一起垒成了一个令世人无法逾越的高度，成为我的精神教父，鼓励我在森林之外长成一棵独特的小树——爱起来不管不顾，恨起来决不含糊，就喜欢用孤独的身影骄傲地掠过人群的尖叫与愤怒！
曾经读过这么一则故事：一个欧洲商人在太平洋的一座小岛上发现一个老者手编的草帽很漂亮，每只售价二十比索。商人想倒腾一些到欧洲去卖，便问老者：如果一次买一万顶的话，那么每顶可以便宜多少？老者却道：如果这样的话，每顶还要多加十比索，因为编一万顶相同的帽子，那种简单重复的劳动会让我乏味而死！
哈哈，我真是爱煞了这位老人，他用近乎天籁的声音，对自以为是的商业法则说了一声不！
能列出的前辈人物还有很多很多。像“不为五斗米折腰”的陶渊明，像“日啖荔枝三百颗”的苏东坡，还有那个郑板桥，“子孙若如我，留钱做什么？子孙不如我，留钱做什么？”他们取舍生活的标准不是世俗眼光中的得与失，甚至不是传统意义上的对和错。但他们的人生却在一而再再而三地提醒我——别人都在靠大脑的指引从人生的航道里亦步亦趋地滑过，那么，你——
请用心脏生活！
[简评]
一如神龙摆尾，左瞻右顾；恰似孔雀开屏，璀璨夺目。欣赏的岂止是文笔的新奇？佩服的更多是思想的深度！
[降龙十八掌之个性话题]心通万象，轻舞飞扬；纵横捭阖，恣肆汪洋
张扬你的个性
——广东·陆波
雪化了，你能看到它变成了春天吗？你丰富而又奇特的想象力还在不在？
切苹果，你会将它横过来切，从中发现一颗星星吗？你独辟蹊径，不随大流的性格还在不在？
有人说应试教育下的学生都是读死书死读书两耳不闻窗外事的死学生，有人说现在的年轻一代早已个性全无，棱角全失了。
你服气吗？当然不！来，让我们一起来张扬自己的个性，活他个神采飞扬！
个性是唐诗宋词，个性是汉赋元曲；个性是亦舒亦卷乐逍遥，个性是十万军声钱塘潮。
个性是面对敌人的手枪拍案而起，个性是宁肯饿死也不吃美国的救济粮！
个性，就是那个唯一的空花盆，盛着的除了煮过的花籽，还有诚实；个性，就是那顶挂在檐下的乌纱帽，展示的除了脾气，还有不同流合污的人格魅力。
个性是嵇康的清高，是阮籍的长啸；是金圣叹的腰斩《水浒》，是谭嗣同的横刀一笑；是李白的天子呼来不上船，是毛泽东的欲与天公试比高！
听，有人哎呀呀地不屑起来了：“个性？岂不闻‘木秀于林，风必摧之；人秀于群，众必毁之’！还有‘枪打出头鸟’？个性有什么好？想想商鞅，好端端地变什么法？结果怎样？好嘛，五马分尸啊！”
这样的话自古有之。当年的渔夫不是也曾劝过屈原，举世皆浊为何不一同浊，众人既醉又何苦独醒？倘若屈原听从了渔夫“善意”的劝告，今天的我们到哪里去找寻《离骚》、《九歌》这样的文化瑰宝？跟屈原同时代的人有几个在上留下了美名？而屈原却“与天地兮比寿，同日月兮齐光”了。
当今社会是一个机遇与挑战并存的世界，处于这个竞争日益激烈的时代，如何才能不被淘汰？一位成功人士给了我们最好的答案：“做一个有个性的人，使自己不能被别人替代。”我想，这个时代的个性，不是穿几件奇装异服，不是一味的叛逆装酷，不是染一头黄发，不是说几句愤世嫉俗的空话；而是你有着别人没有的本事，别人想不到的方法，别人不能体现出来的情商。喊出“我是金子，我要闪光”的韩寒，即使不是什么“天才少年”，但至少肯定是有个性的学生；在生命最后的日子里不肯躺在病床上苟延残喘的陆幼青，即使不算什么伟大的作家，但至少也是有个性的病人。《零下一度》、《死亡日记》的热销，正说明了这个社会需要有个性的人，这个时代呼唤有个性的人！
个性有什么不好？现代社会就怕你亦步亦趋人云亦云。没有个性，你想行也不行！
如果能做一棵大树，就别安于小草的普通；如果能做一朵红花，就别安于一片绿叶的平庸。藏石者从来不会寻找圆滑的卵石，只有棱角分明的石头才会得到青睐。当今世界早已缤纷多彩，何必徘徊？须知时不我待——
张扬我们的个性吧，活它个神采飞扬，不亦快哉！