坚守自我的美丽励志

坚守自我的美丽

湛江市田家炳实验中学 高三(7)班 黄金妹

拥有个性,拥有美丽,坚守属于自己的那份美。

——题记

是什么,让小溪清澈恬淡,与落红一起悠悠远行,在电闪鸣夜里,依然放声朗诵;是什么,让小草葳莛顽强,遭遇风吹雨打后,依然茁壮成长;是什么,让花儿馥郁芳香,花容尽损后,落香依旧弥漫;又是什么,让自我的美丽,创造着自我的辉煌……

是个性,是这个恪守在每个人心中却各不相同的美丽风景,是自我的独特美丽。坚守自我的美丽,绽现出自我的芬芳,各有各的精彩。

鹰击长空,鱼翔浅底,象驰平原,驼走大漠,这无不是坚守自我美丽的精彩演绎。自我的美丽在奋斗中,拼搏是其激情;自我的美丽在磨练中,坚忍是其本色;自我的美丽在追求中,自信是其气质……个性是一种精神,是一种内在涵养。因为坚守自我的个性,世界才美丽,人生才精彩。

坚守自我的美丽,拥有自己独特的思想敏锐视角、超凡的见识,无论成功与否,都在自我拼搏中,一如既往,创造高尚的神话。

他,一位科技界的巨擘。在他心中,国为重,家为轻;科学为最重,名利为最轻。5年归国路,十年两弹成。他谦虚淡泊,心系祖国。宽阔无际的太平洋,无法阻隔他对祖国的思念,巨大的外在压力无法阻止他对祖国的爱,这位中国航天事业的奠基人——钱学森始终在奋斗拼搏着,历经艰难,他于1955年终于重返祖国的怀抱。踏上这片黄土后,他坚守着自我的美丽,一心一意投身于航天事业,披荆斩棘,用他独特的智慧筑成了阶梯,留给了后来的攀登者。面对外界的物质诱惑,他无动于衷,那时候科学就是他的唯一。晚年时,他依然如旧——不接受吃请,不参加任何“应景”活动;不接受采访……他是知识的宝藏,是科学的旗帜,他仍然坚守他一身正义淡泊之气,默默的奉献,从而创造出了航天事业的辉煌。

坚守自我的美丽,坚守自我个性的光辉点,以一颗平静的心聆听自己心灵之声,看花开花落、云卷云舒,于祥和欢乐之中品读一种勇于接受磨练的吟唱。

一个通过痛苦磨练到达欢乐的人,一个顽强欢乐却泡在痛苦中的人,那个由世间一切痛苦熬出来的天才音乐家,他就是那个“世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界的贝多芬。他的一生极其坎坷,耳朵的失聪,内脏的疼痛让他遭受着世人难以理解的痛苦,但他仍然“在伤心隐忍中找栖息”,他用牙齿咬住棍棒平感受音乐的美妙,用他伟大的人格,在肉体与心灵的双重痛苦的重压下,仍然保持着一颗坚忍不屈的心,用来扼住命运的咽喉。在他最困难的时候,以坚忍的毅力投入写作,用灵性至极的黑白键创作了《英雄交响乐》、《第九交响曲》、《第五交响曲》等一系列不朽的作品。他坚守着自己的美丽,坚忍不拔之志,让他

犹如一股自然力,用苦难铸造欢乐,然后将这欢乐送给人间。自我的美丽,在磨练中练就。坚守自我的美丽,贝多芬以其坚忍不屈精神,创造了欢乐的精彩世界。

走进他们的心灵世界,看着那闪耀着光芒的个性,聆听他们大步迈进的脚步,你会有一种领悟:坚守自我的美丽,不必刻意去掩饰、去招摇,自然而然地做自己,做有个性的自己,世界也会因你而精彩。

个性是一种精神,是一种力量,是一种内在涵养。坚守自我的美丽,那是张骞西行的驼铃阵阵,那是卫青迎向大漠的旌旗猎猎,那是岳飞拔剑杀敌的壮怀,那是郑和下西洋的浪花飞飞……不为世俗所染的高洁,不为利誉所惑的正气,不为物欲所污的刚毅,这些都是个性的美丽。他们因坚守自我的个性而美丽,世界因他们而精彩。

小至个人,大到国家,都有自己独特的个性。人应坚守自己的个性,国家更应如此。坚守自我的美丽,才能在万树之林中挺立而起,拥有自我的精彩,走出自我的辉煌。

今日,您灿若奇葩,在丛丛林木中闪着耀眼光芒。看到您今日的强大,我们都笑了。或许昨日流离的剪影拓印着不为人知的沧桑,但今日的阳光照亮了您有着岁月痕迹但依然美丽的脸庞。我们的英雄母亲——中国,此刻走在有中国特色的社会主义道路上,向着全面小康的目标迈进,追求着自己的灿烂。改革开放的决定,一国两制的构思让您更具特色。当鸟巢上空放飞着迷人的焰火,当五星红旗高高飘扬在南极昆仓科考站;当宇航员迈出“神七”漫步太空;当“嫦娥一号”传回月球的倩影……世界看到了你特色个性的美丽,你的辉煌篇章将一卷卷展开,将在上面抽枝生叶。

云有衣裳,花有容。生活中每个人都有自己的个性,坚守这份来自心灵的美丽,扬起花般的笑脸,用自己的个性去拥抱世界,花瓣上欲滴的是你的辉煌,是你的可爱,是你自己!

坚守自我的美丽,以个人独有的个性去创造自己的精彩,创造世界的精彩。以个人的美丽凝聚成一个国家的美丽,追求不灼,昂扬向上,以一个国家特有的姿态面向世界,共吼一个民族魂,共创精彩世界。

指导老师:钟湛平

[此贴子已经被燕飞舞于2009-12-23 10:28:51编辑过]

作文标题: 《以流浪的姿态行走》

——属于题目二

林之瑶

谁没有在年少轻狂的梦里写下过“流浪”两个字,只是当岁月磨钝了棱角,问及梦想,你是否还能一如当年,轻易地说出“流浪”。

你似乎在这其间恍然大悟,原来,流浪不是梦想,只是梦。

流浪,本不是个性。流浪的人少了,便成了个性。

我喜欢听一个女人讲她的故事,当我问她的来历时,她只是神秘地一笑:“不要问我从哪里来。”——我既不知来路,亦不明归处。仅此一句。听者不禁心颤。那是怎样的一条路,让她走出了这样的感悟?

一直觉得三毛比张爱玲来的纯粹。因为她有一颗流浪的心,有一副浑然天成的旁观者的神态。她不是临水照花的女子,她的答案,在沙漠里。她的眼睛在流浪的爱情里偷光,光灭了,心死了,人也就死了。如她所说, 尘归尘,土归土。连灵魂都是埋在散沙下,随风翩然的。车水马龙的都市里,自然不缺少你我这般行走的人,尽管我们的步伐相同,但你我这般的叫“跋涉”,而三毛的个性就在于她是在“流浪”。这样的区分,来源于心。如果你的心是流浪的,那么,前方的旅途便很长很长。

选择流浪是一件轻而易举的事,但把流浪当成一生的姿态很难。达到王阳明曾说的那种思行合一便更难了。

唐师曾是注定流浪的人,他说他喜欢行走,“不在远方就在去远方的路上。”别人用脚流浪,而他是用大脑流浪,在可可西里幽暗深邃的无人区,在血色荡涤的前线战地,他如同被牵着的纸鸢,无论去到哪里,你都能看见他身后细长延绵的思绪。对他来说,相机和笔就如沙漠中的水和食物一样重要。脚下的每一段路,他都用心丈量着,并从中求索,求知。未知的路在他的思索中开始有了方向。这种流浪多了思考,就像做算术,每一个加减,都要反复的验算,归纳出一种生活的大哲学。

人生这条旅途,我们可以选择跋涉,也可以选择流浪。而我,愿意选择前者,或许,一棵树用它的个性缠绕出婀娜的腰肢来赢得生命所需要的关注和尊重,那么我希望用流浪这种个性证明的,只是自己的存在而已——以一种流浪的姿态,个性地行走,寻找那双尚未老化的眼睛,寻找三毛的沙漠里玻璃似的星子,寻找唐师曾的可可西里中美丽的藏羚羊,用心写一段记忆,拼贴出完整的生命地图。

在熙熙攘攘快速行进的人群中,在一双双麻木的眼睛里,题目一:《带着灵魂上路》

生命的高原上,几株倔强的苇草迎着瘦风轻轻摇曳,纵使躯干倒下了,那苍劲如钢的根须,仍牢牢地咬住沙岩。是前世不逝的魂魄,守望今世不忘的誓言么?

夕阳半颓,悲壮的凄艳溅染了单飞的孤云,凄美了滔滔沙海。一串淡淡的足迹,延伸至天边。一人一驼,渐行渐远,行走在消逝里。

几天的长途跋涉,赚取了你满身酸痛。干裂的嘴唇像枯竭的河床,张着深深的伤口。你拖着沉重的步履,回忆梦中多次出现的幽幽青草绵绵春水和轻轻荡动的小舟,渴求天能吹来几许温馨和风,流入你死水微澜的天空。一想到梦,想到你从遥远的天竺满载着大唐人民幸福生活而归,你紧绷的脸漾起了几丝微澜。你带着大唐繁华的梦,带着挚爱大唐的魂,黄沙苦海,你不觉苦涩;茕茕孑立,你也觉孤独不苦。带着灵魂上路,随着轻轻的梦轻轻地飘荡。寂寞的夕阳里,荡着悠扬的驼铃……

华宛深宫,阑珊深处,一方寂寞的院落仍流着融融烛光。深闺里,九文帐内,你恍然惊醒,推开玉枕,揽一锦衾,便跌跌撞撞地往外跑。夜色微明,花冠不整云鬓半偏的你茫然四顾,门外哪有汉使的马蹄痕?梦中“搭、搭、搭”的马蹄声是否来过?你无力地倚在门槛上,望着满庭的残花碎瓣,多美的花啊,几度销损,只为刹那芳华。是想用带伤的笑靥绽放永不褪色的芳魂么?这深深的庭院深几许?锁住了花儿,锁住了思念,也锁住了你萧疏的娟影和西汉不变的忠魂。你摸着泪阑未干的玉容,异国的风沙未曾改变你“君王一见不自持”的面容,域外的风卷不去你对大汉永远的挚爱。你带着不老的灵魂,从容地穿过黄沙红尘,走进悲凄无奈,跨过沧海桑田,洒下一缕芬芳。

北海牧羊雪地冰天十九载

渴饮雪,饥吞毡

野幕夜孤眠,心存汉社稷

冷衣卧枕杖,睡觉满身霜,节毛落尽未得还

兀坐绝寒,时听胡茄,望断孤雁

登高泪潸然

你又爬上了突兀的小山丘。羊儿在山脚下静静地啃着荒原,宛如团团白云飘浮在枯黄的天宇。你长叹一声,把焦点抛向很远很远的天际。风儿轻轻地将你饱蘸乡思雪白的青丝扬起,又每缕每缕放下。冷凝如冰的眸子深处,不知什么时候已泛起点点泪光。也许别人曾经固执地认为你的心早已荒凉得宛如秋风扫荡过的广袤原野。你紧紧地握住光秃秃的节杖,握住生命的旗杆,灵魂的旗子在瑟风中猎猎作响。你带着节杖,带着十九年的忠勇守节,带着坚贞不屈的灵魂独自上路,用孤松的姿态,留给后人一尊磅礴的身影。

历史的风,吹拂着生命的高原,苇草早已纷纷开花结籽,将今世未遂的梦洒向高原,留待来世来守望……

生命高原上高傲的苇草,带着不灭的灵魂,而那些仅仅带着躯壳却遗漏了灵魂的苇草,将葬身于茫茫风沙里;带着灵魂上路,才能开辟另一片属于自己的疆土。带着灵魂上路,无论前方天高路远风淡云轻,抑或山穷水恶岚霭重重,身处沼泽也能平和地逍遥,孤独上路也有飘然的姿态。

有一双脚在进行无目的的流浪,谁说不是一种个性呢?

坚守自我的美丽

湛江市田家炳实验中学 高三(7)班 黄金妹

拥有个性,拥有美丽,坚守属于自己的那份美。

——题记

是什么,让小溪清澈恬淡,与落红一起悠悠远行,在电闪鸣夜里,依然放声朗诵;是什么,让小草葳莛顽强,遭遇风吹雨打后,依然茁壮成长;是什么,让花儿馥郁芳香,花容尽损后,落香依旧弥漫;又是什么,让自我的美丽,创造着自我的辉煌……

是个性,是这个恪守在每个人心中却各不相同的美丽风景,是自我的独特美丽。坚守自我的美丽,绽现出自我的芬芳,各有各的精彩。

鹰击长空,鱼翔浅底,象驰平原,驼走大漠,这无不是坚守自我美丽的精彩演绎。自我的美丽在奋斗中,拼搏是其激情;自我的美丽在磨练中,坚忍是其本色;自我的美丽在追求中,自信是其气质……个性是一种精神,是一种内在涵养。因为坚守自我的个性,世界才美丽,人生才精彩。

坚守自我的美丽,拥有自己独特的思想敏锐视角、超凡的见识,无论成功与否,都在自我拼搏中,一如既往,创造高尚的神话。

他,一位科技界的巨擘。在他心中,国为重,家为轻;科学为最重,名利为最轻。5年归国路,十年两弹成。他谦虚淡泊,心系祖国。宽阔无际的太平洋,无法阻隔他对祖国的思念,巨大的外在压力无法阻止他对祖国的爱,这位中国航天事业的奠基人——钱学森始终在奋斗拼搏着,历经艰难,他于1955年终于重返祖国的怀抱。踏上这片黄土后,他坚守着自我的美丽,一心一意投身于航天事业,披荆斩棘,用他独特的智慧筑成了阶梯,留给了后来的攀登者。面对外界的物质诱惑,他无动于衷,那时候科学就是他的唯一。晚年时,他依然如旧——不接受吃请,不参加任何“应景”活动;不接受采访……他是知识的宝藏,是科学的旗帜,他仍然坚守他一身正义淡泊之气,默默的奉献,从而创造出了航天事业的辉煌。

坚守自我的美丽,坚守自我个性的光辉点,以一颗平静的心聆听自己心灵之声,看花开花落、云卷云舒,于祥和欢乐之中品读一种勇于接受磨练的吟唱。

一个通过痛苦磨练到达欢乐的人,一个顽强欢乐却泡在痛苦中的人,那个由世间一切痛苦熬出来的天才音乐家,他就是那个“世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界的贝多芬。他的一生极其坎坷,耳朵的失聪,内脏的疼痛让他遭受着世人难以理解的痛苦,但他仍然“在伤心隐忍中找栖息”,他用牙齿咬住棍棒平感受音乐的美妙,用他伟大的人格,在肉体与心灵的双重痛苦的重压下,仍然保持着一颗坚忍不屈的心,用来扼住命运的咽喉。在他最困难的时候,以坚忍的毅力投入写作,用灵性至极的黑白键创作了《英雄交响乐》、《第九交响曲》、《第五交响曲》等一系列不朽的作品。他坚守着自己的美丽,坚忍不拔之志,让他

犹如一股自然力,用苦难铸造欢乐,然后将这欢乐送给人间。自我的美丽,在磨练中练就。坚守自我的美丽,贝多芬以其坚忍不屈精神,创造了欢乐的精彩世界。

走进他们的心灵世界,看着那闪耀着光芒的个性,聆听他们大步迈进的脚步,你会有一种领悟:坚守自我的美丽,不必刻意去掩饰、去招摇,自然而然地做自己,做有个性的自己,世界也会因你而精彩。

个性是一种精神,是一种力量,是一种内在涵养。坚守自我的美丽,那是张骞西行的驼铃阵阵,那是卫青迎向大漠的旌旗猎猎,那是岳飞拔剑杀敌的壮怀,那是郑和下西洋的浪花飞飞……不为世俗所染的高洁,不为利誉所惑的正气,不为物欲所污的刚毅,这些都是个性的美丽。他们因坚守自我的个性而美丽,世界因他们而精彩。

小至个人,大到国家,都有自己独特的个性。人应坚守自己的个性,国家更应如此。坚守自我的美丽,才能在万树之林中挺立而起,拥有自我的精彩,走出自我的辉煌。

今日,您灿若奇葩,在丛丛林木中闪着耀眼光芒。看到您今日的强大,我们都笑了。或许昨日流离的剪影拓印着不为人知的沧桑,但今日的阳光照亮了您有着岁月痕迹但依然美丽的脸庞。我们的英雄母亲——中国,此刻走在有中国特色的社会主义道路上,向着全面小康的目标迈进,追求着自己的灿烂。改革开放的决定,一国两制的构思让您更具特色。当鸟巢上空放飞着迷人的焰火,当五星红旗高高飘扬在南极昆仓科考站;当宇航员迈出“神七”漫步太空;当“嫦娥一号”传回月球的倩影……世界看到了你特色个性的美丽,你的辉煌篇章将一卷卷展开,将在上面抽枝生叶。

云有衣裳,花有容。生活中每个人都有自己的个性,坚守这份来自心灵的美丽,扬起花般的笑脸,用自己的个性去拥抱世界,花瓣上欲滴的是你的辉煌,是你的可爱,是你自己!

坚守自我的美丽,以个人独有的个性去创造自己的精彩,创造世界的精彩。以个人的美丽凝聚成一个国家的美丽,追求不灼,昂扬向上,以一个国家特有的姿态面向世界,共吼一个民族魂,共创精彩世界。

指导老师:钟湛平

[此贴子已经被燕飞舞于2009-12-23 10:28:51编辑过]

作文标题: 《以流浪的姿态行走》

——属于题目二

林之瑶

谁没有在年少轻狂的梦里写下过“流浪”两个字,只是当岁月磨钝了棱角,问及梦想,你是否还能一如当年,轻易地说出“流浪”。

你似乎在这其间恍然大悟,原来,流浪不是梦想,只是梦。

流浪,本不是个性。流浪的人少了,便成了个性。

我喜欢听一个女人讲她的故事,当我问她的来历时,她只是神秘地一笑:“不要问我从哪里来。”——我既不知来路,亦不明归处。仅此一句。听者不禁心颤。那是怎样的一条路,让她走出了这样的感悟?

一直觉得三毛比张爱玲来的纯粹。因为她有一颗流浪的心,有一副浑然天成的旁观者的神态。她不是临水照花的女子,她的答案,在沙漠里。她的眼睛在流浪的爱情里偷光,光灭了,心死了,人也就死了。如她所说, 尘归尘,土归土。连灵魂都是埋在散沙下,随风翩然的。车水马龙的都市里,自然不缺少你我这般行走的人,尽管我们的步伐相同,但你我这般的叫“跋涉”,而三毛的个性就在于她是在“流浪”。这样的区分,来源于心。如果你的心是流浪的,那么,前方的旅途便很长很长。

选择流浪是一件轻而易举的事,但把流浪当成一生的姿态很难。达到王阳明曾说的那种思行合一便更难了。

唐师曾是注定流浪的人,他说他喜欢行走,“不在远方就在去远方的路上。”别人用脚流浪,而他是用大脑流浪,在可可西里幽暗深邃的无人区,在血色荡涤的前线战地,他如同被牵着的纸鸢,无论去到哪里,你都能看见他身后细长延绵的思绪。对他来说,相机和笔就如沙漠中的水和食物一样重要。脚下的每一段路,他都用心丈量着,并从中求索,求知。未知的路在他的思索中开始有了方向。这种流浪多了思考,就像做算术,每一个加减,都要反复的验算,归纳出一种生活的大哲学。

人生这条旅途,我们可以选择跋涉,也可以选择流浪。而我,愿意选择前者,或许,一棵树用它的个性缠绕出婀娜的腰肢来赢得生命所需要的关注和尊重,那么我希望用流浪这种个性证明的,只是自己的存在而已——以一种流浪的姿态,个性地行走,寻找那双尚未老化的眼睛,寻找三毛的沙漠里玻璃似的星子,寻找唐师曾的可可西里中美丽的藏羚羊,用心写一段记忆,拼贴出完整的生命地图。

在熙熙攘攘快速行进的人群中,在一双双麻木的眼睛里,题目一:《带着灵魂上路》

生命的高原上,几株倔强的苇草迎着瘦风轻轻摇曳,纵使躯干倒下了,那苍劲如钢的根须,仍牢牢地咬住沙岩。是前世不逝的魂魄,守望今世不忘的誓言么?

夕阳半颓,悲壮的凄艳溅染了单飞的孤云,凄美了滔滔沙海。一串淡淡的足迹,延伸至天边。一人一驼,渐行渐远,行走在消逝里。

几天的长途跋涉,赚取了你满身酸痛。干裂的嘴唇像枯竭的河床,张着深深的伤口。你拖着沉重的步履,回忆梦中多次出现的幽幽青草绵绵春水和轻轻荡动的小舟,渴求天能吹来几许温馨和风,流入你死水微澜的天空。一想到梦,想到你从遥远的天竺满载着大唐人民幸福生活而归,你紧绷的脸漾起了几丝微澜。你带着大唐繁华的梦,带着挚爱大唐的魂,黄沙苦海,你不觉苦涩;茕茕孑立,你也觉孤独不苦。带着灵魂上路,随着轻轻的梦轻轻地飘荡。寂寞的夕阳里,荡着悠扬的驼铃……

华宛深宫,阑珊深处,一方寂寞的院落仍流着融融烛光。深闺里,九文帐内,你恍然惊醒,推开玉枕,揽一锦衾,便跌跌撞撞地往外跑。夜色微明,花冠不整云鬓半偏的你茫然四顾,门外哪有汉使的马蹄痕?梦中“搭、搭、搭”的马蹄声是否来过?你无力地倚在门槛上,望着满庭的残花碎瓣,多美的花啊,几度销损,只为刹那芳华。是想用带伤的笑靥绽放永不褪色的芳魂么?这深深的庭院深几许?锁住了花儿,锁住了思念,也锁住了你萧疏的娟影和西汉不变的忠魂。你摸着泪阑未干的玉容,异国的风沙未曾改变你“君王一见不自持”的面容,域外的风卷不去你对大汉永远的挚爱。你带着不老的灵魂,从容地穿过黄沙红尘,走进悲凄无奈,跨过沧海桑田,洒下一缕芬芳。

北海牧羊雪地冰天十九载

渴饮雪,饥吞毡

野幕夜孤眠,心存汉社稷

冷衣卧枕杖,睡觉满身霜,节毛落尽未得还

兀坐绝寒,时听胡茄,望断孤雁

登高泪潸然

你又爬上了突兀的小山丘。羊儿在山脚下静静地啃着荒原,宛如团团白云飘浮在枯黄的天宇。你长叹一声,把焦点抛向很远很远的天际。风儿轻轻地将你饱蘸乡思雪白的青丝扬起,又每缕每缕放下。冷凝如冰的眸子深处,不知什么时候已泛起点点泪光。也许别人曾经固执地认为你的心早已荒凉得宛如秋风扫荡过的广袤原野。你紧紧地握住光秃秃的节杖,握住生命的旗杆,灵魂的旗子在瑟风中猎猎作响。你带着节杖,带着十九年的忠勇守节,带着坚贞不屈的灵魂独自上路,用孤松的姿态,留给后人一尊磅礴的身影。

历史的风,吹拂着生命的高原,苇草早已纷纷开花结籽,将今世未遂的梦洒向高原,留待来世来守望……

生命高原上高傲的苇草,带着不灭的灵魂,而那些仅仅带着躯壳却遗漏了灵魂的苇草,将葬身于茫茫风沙里;带着灵魂上路,才能开辟另一片属于自己的疆土。带着灵魂上路,无论前方天高路远风淡云轻,抑或山穷水恶岚霭重重,身处沼泽也能平和地逍遥,孤独上路也有飘然的姿态。

有一双脚在进行无目的的流浪,谁说不是一种个性呢?


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