土木工程师的使命
班级：
姓名：
学号：
引言:土木工程师的使命重大
土木工程和人群的活动息息相关，一方面反映当地当时或以往的文明， 另一方面也影响当地当时或以后的文明。从李冰在四川灌县所留下的都江堰工程，可以见到秦代我国治水的能力。这项工程将成都平原变成沃野，二千余年来多少人受到它的恩惠。我曾说，八年抗战以四川为根据地，粮食无缺，它便有一份不可抹杀的贡献，该不是过分的褒辞。建设的进行，使我国在世界经济普遍衰退的潮流中，独能保持稳健的步伐向前进展；而很多建设的完成，对我国影响之广之深，昭昭在人耳目，就更不必说了。所以土木工程人员所从事的工作并不单是技术性的，他们有多方面的使命。
二、土木工程大型化后的影响
自建国以来，在土木工程建设方面，从初期的修复工程开始，不少艰巨的大型计划陆续付诸实施。工程界克服了重重的困难，也累积了许多宝贵的经验。因有这些凭借十项重大建设才能在政府的大力推动下，一一的顺利完成。固然成就的辉煌令人鼓舞，但由于工程的规模越来越大，也越复杂，无论在规划设计或施工管理诸端确有很多值得探讨，有待迎头赶上的地方。
三、土木工程师的基本修养
土木工程师是一种崇高的行业，他的学识、情操和服务精神都和他能力的发挥有密切关系。现在谈谈这些基本的修养。
专业的学验
土木工程师必须学有专精，并能正确的运用知识和经验。学有专精，方能处理本行的问题并得到社会的信任和尊敬。但是这决不表示他可以缺乏常识。相反的，有专门学识的人有较多的机会获得常识。现代土木工程方面的建设，愈来愈复杂，发生了许多科技问题，须要运用多方面的知识来处理，所以对于任何土木工程来说，广博的常识都是有助益的。至于专业知识，那更是成长迅速，日新月异。我们要不使自己落伍，必须不断地吸取新的学问和经验，使学识和技能与时俱进。同时也要不断地不吝惜的公开一己的知识和经验，并且贡献于
工作之中。大家都认为工作可以获得经验，而事实上很有一些人在工作的时候不大加以思考，工作之后也少加检讨，那就无从得到经验了。譬如说，我们分析了一构造物的应力，计算了它的变形；可以造成了后，不去测量它的应力和变形，不去检讨，经验从那里来？总之，专业知识和经验对于工程师的重要性是根本的，我们要以经常的努力来增长这些知识和经验，体会到它们的神圣性，加以正确适当的运用，使我们的产品尽善尽美。
奉献的服务
土木工程师们工作辛苦，工作完成后就离开工地，我们的安慰和喜悦得自竣工时的成就感和满足感。那种高度的奉献精神，令人十分钦敬。若以追求名利而言，许多其他的行业有更好的机会。但我们土木工程师却乐于在高山、在海边，在寒风里、在炎阳下，不避艰险、不计报酬，为厚植国力和造福社会而埋首努力。这就是我们引以为荣的。
团队性的合作
土木工程的规模愈来愈大，于是有人把土木工程师从事工作譬喻为参加一场大合唱或交响乐的演奏，必须彼此间有充分的默契和协调意念。每一个人都重要，而整体更重要。我们土木工程师所要重视的，不只是合作而已，还要互助，互相支援配合，使各人各单位的工作能发生相加相乘的效果。
良知的主宰
土木工程建设都能造福地方，提高当地的经济活动，因此每每为地方人士所争取，亦为营造和建材厂商所追逐。所以工程师们在作可行性研究时，一定要以财务能力和客观要求为主要的考虑，避免偏差；在从事规划时，对于土地的利用要大公无私，无所偏袒；在进行设计时，对于新颖的理论、方法、以及建材，为求工程技术的进步要有勇气采用；在施工建造时，如何提高工程质量，注意工作人员的安全，控制工程进度，都该视为责无旁贷的事。土木工程师们不论是代表业主的、监造的、或是营造的，都应怀有高尚的道德信念，本一己的良知，不受胁迫和利诱。
四、土木工程师的文化责任
现在我想就发扬固有文化，反映时代精神，重视久远价值，运用新颖知识四方面来谈谈土木工程师的文化责任。
发扬固有文化
我国悠久的文化是以中原文化为中心，融合许多古代的所谓边疆文化，而形成了博大深厚一脉相传的中华文化。在土木建筑方面，河南安阳所发现的土台，可算是一项最早的设施了。这土台当年支持殷商的宫殿，后来发展成中国建筑的特色之一，并代表了我国土木工程的精神。平实博大确是我国文化的一种表现。我们土木工程师如何体会类此的传统精神加以保存，加以发扬是义不容辞的。
反映时代精神
现代的土木工程，它的规画、设计、施工当然要利用现代的科技。现阶段的力学、结构理论、容量大而高速的计算机、新的材料、新的施工设备和施工方法，都给我们土木工程师更大的方便、更多的凭借来发挥。应予注意的是，我们的成品要能适合现代生活的需求，并充分反映当地当时的文化状况。举例而言，现代生活方式之一是快速交通，所以道路的各种规格必须要切合车行速度的要求，桥梁在快速车辆通过时也得避免显著的振动现象，
不予人和功能，早已不符合现代的精神。
重视久远价值
土木工程大都以经久耐用，经得起考验，作为起码的条件。建了又拆、挖挖补补，常常为社会大众所垢病。有些与土木工程师无关，我们无能为力，有此却是土木工程师的责任。短视者难免头痛医头，脚痛医脚，所做出来的工程，就算质量良好，说不定过了不久，不免拆除重建，何止仅是浪费人力和物力而已。因为土木工程不少是硬实的物体，假使许多硬实的土木工程果然是短命的话，将使社会大众丧失对土木工程师的信心，怀疑土木工程师的能力与价值。所以，工程规画必须要考虑到未来的发展和变化，预作安排，等到问题发生后再谋补救，不是高明的做法，不足取法。
工程完工之后，土木工程师的责任未了。为将工作经验贡献给他人，不但要提出一份详
细的竣工报告，并且要对使用中的工程进行持续不断的监测，分析监测数据、以及分析报告等都与该工程使用期间的安全、维护有关，亦有促进工程技术的意义。提供这些纪录化的资料是为后继的工程师铺设一块块向前迈进的踏脚石。
运用新颖知识
在已有的土木工程范畴中，在过去数十年中，发展的新理论，新的设计和分析方法，以及新的施工途径，都有可观的成就。有限元素法与电子计算机的配合大幅度的提升了我们设计和分析的能力；预力混凝土使钢筋混凝土得到了新的生命，几乎可以使它淋漓尽致的发挥优点，而且在造型上也能有新的表现；潜盾法的利用使地下道的施工不致于影响地上繁忙的都市交通。
因为土木工程日益复杂，科技整合的需求也愈加重要。我们不仅在科技领域之内需要与机械、电机、物理、化学、地质、地理、海洋、生物等有关的多方面的专家的支援，在很多的场合还仰仗于管理、经济、社会、法律等方面的专家的协助。所以我们土木工程这行业将更是社会各行业的伙伴，而不是独立的一分子。也袛有和其他行业密切合作，土木工程才能有更快速健全的成长。
五、土木工程师的社会责任
土木工程师应该善待自然环境，改善社会环境，和注意工程效率。这是工程师的社会责任。
善待自然环境
任何土木工程都受自然环境的影响，土木工程对自然环境的破坏，地貌地形是最显著的，他如地下水水位的变动、水域水流方向的变化、冲刷、泥沙淤积、污染等都是。工程建设也可能促成生态的改变。自来水普遍之后，大部份传染病菌丧失了寄生之所；卫生下水道的完成可断绝家庭昆虫、老鼠等食物的来源；这些都是好的效果。可是埃及奥斯璜坝完工之后，一种寄生虫随灌溉渠道传布到整个广大的灌溉区。许多都市建设、坡地开发、以及陡坡的超限利用，将原有的树木铲除，代之以房舍、沥青路面，不仅在景观上形成「人造漠地」，还降低渗流，增加迳流，使土地损失涵蓄水分的能力。当然；树木伐尽之后，鸟类也绝迹了。
所以为工程而改变自然环境是不得已的，应该尽量限制在必须的范围之内，并力求避免不良后果。
改善社会环境
工程建设的确关系着社会的盛衰。若将公共工程、住宅、交通设施等集中于都市，无异枯萎乡村，亦助长都市发生许多社会问题，。此外工程种类的不同也给社会不同的影响。就建造高速公路和铁路来比，高速公路方便客货的运输，但需用较多的土地，消耗较多的能源；高速公路有促使汽车工业发达的作用；但亦因而使都市车辆更为拥挤，空气污染和噪音的程度更为增强，可见铁路并非完全居于劣势。所以工程密度的分配，工程地点的选择，和工程种类的决定，不但要考虑工程受益(和受害)的均匀性、公平性、以获得社会大众的支持，也须考虑到所引起的社会冲击。土木工程师如参加这些决策性的工作就不宜单从技术观点来看问题了。
注意工程效率
工程作业进行期中，工地现场和邻近地区以及运输道上，都不免有灰尘、弃土、污泥、泥水、噪音、交通阻塞、自来水管破裂、电话线管道被挖断等工程灾害发生。这些灾害若是短期的，大众可以忍受。可是假如工程大，影响范围广，再加工期漫长，还时做时停，甚至刚完的工程又有别的单位来敲打开挖进行别的运作，像接力赛一样，怎能使人谅解。因此，我们土木工程师应该在这方面多动动脑筋，使工期尽量的缩短。施工机械化、自动化是一个途径，采用预铸也是一个途径。新的工程材料和新的施工方法都不妨尝试。即使造价略高而能缩短工期，减少工程灾害，也是划得来的。至于工地的保持相当整洁，附近的正常交通也
能维持，在很多所谓先进国家可以做到，而我们便有困难。是不是「非不能也，是不为也」大，管理的重要性愈大。现在营造管理已成为一门新兴的学问。据我所知，我国一些有规模的营造单位已着手于培养这方面的能力，那是不错的。今后恐怕我们要把营建管理和规划、设计、施工视为工程作业中同等的分量，希望有关的单位和人士能重视这一发展。
结语:土木工程师工作目标的拓展
随着人口的增长，建筑物、运输工具、机动设备、甚至烹调器皿的数量和类别，与使用的程度，以及文艺和科技作品的数量和类别，和心智的震撼性，也无不在急剧的成长。其结果是一方面改善了我们的生活，使我们的日子过得更舒适、丰富；另一方面却给我们带来了不少棘手的问题，包括实质的和非实质的。工程师既是科学知识的应用者，是用大地的物资为处理的对象，塑造人们生活的环境，其对自身角色的认定程度和工作态度的是否正确，对人类文化和社会的影响至为直接而广泛。因此，在这多变的潮流里，在时空的条件下，从业者如何从传统的观念建立适合于新环境的责任观，不失为我土木工程同人当前面临的课题。
土木工程师们大多自己认为是纯粹的技术服务者，来满足业主所设定的机能和经济要求，而事实上工程规画和设计却为一连串的决策过程，他不可能也不应该成为所谓“价值中立”的工作者。迷信技术至上，人定胜天的科技本位主义，认为人类已可随心所欲的创造、改变来操纵实质环境，任何由此而引起的问题都可用纯技术的处理予以解决。因而失去了人类，尤其是东方人，历数千年的智慧和经验所得来的对自然界那份虔敬和谦逊的心态。这也是值得我们深思的。
或许是由于传统的训练方式使然，工程师们常倾向于经济成本和效益的强调，而忽略了其他非经济性的，尤其是非实质的影响。工程师们所追求的目标不免因重视专业精神而比较狭隘，要应付现代社会实质系统变更所引起的诸般问题，基本的态度恐怕要有所调整。我想，我们土木工程师首应认清，人类的生活环境是物理的，也是自然的、社会的、文化的综合体。任何工程计划都须在消极方面考虑这些复杂而多样化的影响，在积极方面追求人与自然的协调，社会成员利益的均衡，历史文化的维护、延续和发扬。这种专业工作目标的拓展，是对“发展至上”潮流的制衡和反省，在资源侷促而经济、社会、政治各方面快速发展中的台湾尤显得重要。
土木工程师的使命
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引言:土木工程师的使命重大
土木工程和人群的活动息息相关，一方面反映当地当时或以往的文明， 另一方面也影响当地当时或以后的文明。从李冰在四川灌县所留下的都江堰工程，可以见到秦代我国治水的能力。这项工程将成都平原变成沃野，二千余年来多少人受到它的恩惠。我曾说，八年抗战以四川为根据地，粮食无缺，它便有一份不可抹杀的贡献，该不是过分的褒辞。建设的进行，使我国在世界经济普遍衰退的潮流中，独能保持稳健的步伐向前进展；而很多建设的完成，对我国影响之广之深，昭昭在人耳目，就更不必说了。所以土木工程人员所从事的工作并不单是技术性的，他们有多方面的使命。
二、土木工程大型化后的影响
自建国以来，在土木工程建设方面，从初期的修复工程开始，不少艰巨的大型计划陆续付诸实施。工程界克服了重重的困难，也累积了许多宝贵的经验。因有这些凭借十项重大建设才能在政府的大力推动下，一一的顺利完成。固然成就的辉煌令人鼓舞，但由于工程的规模越来越大，也越复杂，无论在规划设计或施工管理诸端确有很多值得探讨，有待迎头赶上的地方。
三、土木工程师的基本修养
土木工程师是一种崇高的行业，他的学识、情操和服务精神都和他能力的发挥有密切关系。现在谈谈这些基本的修养。
专业的学验
土木工程师必须学有专精，并能正确的运用知识和经验。学有专精，方能处理本行的问题并得到社会的信任和尊敬。但是这决不表示他可以缺乏常识。相反的，有专门学识的人有较多的机会获得常识。现代土木工程方面的建设，愈来愈复杂，发生了许多科技问题，须要运用多方面的知识来处理，所以对于任何土木工程来说，广博的常识都是有助益的。至于专业知识，那更是成长迅速，日新月异。我们要不使自己落伍，必须不断地吸取新的学问和经验，使学识和技能与时俱进。同时也要不断地不吝惜的公开一己的知识和经验，并且贡献于
工作之中。大家都认为工作可以获得经验，而事实上很有一些人在工作的时候不大加以思考，工作之后也少加检讨，那就无从得到经验了。譬如说，我们分析了一构造物的应力，计算了它的变形；可以造成了后，不去测量它的应力和变形，不去检讨，经验从那里来？总之，专业知识和经验对于工程师的重要性是根本的，我们要以经常的努力来增长这些知识和经验，体会到它们的神圣性，加以正确适当的运用，使我们的产品尽善尽美。
奉献的服务
土木工程师们工作辛苦，工作完成后就离开工地，我们的安慰和喜悦得自竣工时的成就感和满足感。那种高度的奉献精神，令人十分钦敬。若以追求名利而言，许多其他的行业有更好的机会。但我们土木工程师却乐于在高山、在海边，在寒风里、在炎阳下，不避艰险、不计报酬，为厚植国力和造福社会而埋首努力。这就是我们引以为荣的。
团队性的合作
土木工程的规模愈来愈大，于是有人把土木工程师从事工作譬喻为参加一场大合唱或交响乐的演奏，必须彼此间有充分的默契和协调意念。每一个人都重要，而整体更重要。我们土木工程师所要重视的，不只是合作而已，还要互助，互相支援配合，使各人各单位的工作能发生相加相乘的效果。
良知的主宰
土木工程建设都能造福地方，提高当地的经济活动，因此每每为地方人士所争取，亦为营造和建材厂商所追逐。所以工程师们在作可行性研究时，一定要以财务能力和客观要求为主要的考虑，避免偏差；在从事规划时，对于土地的利用要大公无私，无所偏袒；在进行设计时，对于新颖的理论、方法、以及建材，为求工程技术的进步要有勇气采用；在施工建造时，如何提高工程质量，注意工作人员的安全，控制工程进度，都该视为责无旁贷的事。土木工程师们不论是代表业主的、监造的、或是营造的，都应怀有高尚的道德信念，本一己的良知，不受胁迫和利诱。
四、土木工程师的文化责任
现在我想就发扬固有文化，反映时代精神，重视久远价值，运用新颖知识四方面来谈谈土木工程师的文化责任。
发扬固有文化
我国悠久的文化是以中原文化为中心，融合许多古代的所谓边疆文化，而形成了博大深厚一脉相传的中华文化。在土木建筑方面，河南安阳所发现的土台，可算是一项最早的设施了。这土台当年支持殷商的宫殿，后来发展成中国建筑的特色之一，并代表了我国土木工程的精神。平实博大确是我国文化的一种表现。我们土木工程师如何体会类此的传统精神加以保存，加以发扬是义不容辞的。
反映时代精神
现代的土木工程，它的规画、设计、施工当然要利用现代的科技。现阶段的力学、结构理论、容量大而高速的计算机、新的材料、新的施工设备和施工方法，都给我们土木工程师更大的方便、更多的凭借来发挥。应予注意的是，我们的成品要能适合现代生活的需求，并充分反映当地当时的文化状况。举例而言，现代生活方式之一是快速交通，所以道路的各种规格必须要切合车行速度的要求，桥梁在快速车辆通过时也得避免显著的振动现象，
不予人和功能，早已不符合现代的精神。
重视久远价值
土木工程大都以经久耐用，经得起考验，作为起码的条件。建了又拆、挖挖补补，常常为社会大众所垢病。有些与土木工程师无关，我们无能为力，有此却是土木工程师的责任。短视者难免头痛医头，脚痛医脚，所做出来的工程，就算质量良好，说不定过了不久，不免拆除重建，何止仅是浪费人力和物力而已。因为土木工程不少是硬实的物体，假使许多硬实的土木工程果然是短命的话，将使社会大众丧失对土木工程师的信心，怀疑土木工程师的能力与价值。所以，工程规画必须要考虑到未来的发展和变化，预作安排，等到问题发生后再谋补救，不是高明的做法，不足取法。
工程完工之后，土木工程师的责任未了。为将工作经验贡献给他人，不但要提出一份详
细的竣工报告，并且要对使用中的工程进行持续不断的监测，分析监测数据、以及分析报告等都与该工程使用期间的安全、维护有关，亦有促进工程技术的意义。提供这些纪录化的资料是为后继的工程师铺设一块块向前迈进的踏脚石。
运用新颖知识
在已有的土木工程范畴中，在过去数十年中，发展的新理论，新的设计和分析方法，以及新的施工途径，都有可观的成就。有限元素法与电子计算机的配合大幅度的提升了我们设计和分析的能力；预力混凝土使钢筋混凝土得到了新的生命，几乎可以使它淋漓尽致的发挥优点，而且在造型上也能有新的表现；潜盾法的利用使地下道的施工不致于影响地上繁忙的都市交通。
因为土木工程日益复杂，科技整合的需求也愈加重要。我们不仅在科技领域之内需要与机械、电机、物理、化学、地质、地理、海洋、生物等有关的多方面的专家的支援，在很多的场合还仰仗于管理、经济、社会、法律等方面的专家的协助。所以我们土木工程这行业将更是社会各行业的伙伴，而不是独立的一分子。也袛有和其他行业密切合作，土木工程才能有更快速健全的成长。
五、土木工程师的社会责任
土木工程师应该善待自然环境，改善社会环境，和注意工程效率。这是工程师的社会责任。
善待自然环境
任何土木工程都受自然环境的影响，土木工程对自然环境的破坏，地貌地形是最显著的，他如地下水水位的变动、水域水流方向的变化、冲刷、泥沙淤积、污染等都是。工程建设也可能促成生态的改变。自来水普遍之后，大部份传染病菌丧失了寄生之所；卫生下水道的完成可断绝家庭昆虫、老鼠等食物的来源；这些都是好的效果。可是埃及奥斯璜坝完工之后，一种寄生虫随灌溉渠道传布到整个广大的灌溉区。许多都市建设、坡地开发、以及陡坡的超限利用，将原有的树木铲除，代之以房舍、沥青路面，不仅在景观上形成「人造漠地」，还降低渗流，增加迳流，使土地损失涵蓄水分的能力。当然；树木伐尽之后，鸟类也绝迹了。
所以为工程而改变自然环境是不得已的，应该尽量限制在必须的范围之内，并力求避免不良后果。
改善社会环境
工程建设的确关系着社会的盛衰。若将公共工程、住宅、交通设施等集中于都市，无异枯萎乡村，亦助长都市发生许多社会问题，。此外工程种类的不同也给社会不同的影响。就建造高速公路和铁路来比，高速公路方便客货的运输，但需用较多的土地，消耗较多的能源；高速公路有促使汽车工业发达的作用；但亦因而使都市车辆更为拥挤，空气污染和噪音的程度更为增强，可见铁路并非完全居于劣势。所以工程密度的分配，工程地点的选择，和工程种类的决定，不但要考虑工程受益(和受害)的均匀性、公平性、以获得社会大众的支持，也须考虑到所引起的社会冲击。土木工程师如参加这些决策性的工作就不宜单从技术观点来看问题了。
注意工程效率
工程作业进行期中，工地现场和邻近地区以及运输道上，都不免有灰尘、弃土、污泥、泥水、噪音、交通阻塞、自来水管破裂、电话线管道被挖断等工程灾害发生。这些灾害若是短期的，大众可以忍受。可是假如工程大，影响范围广，再加工期漫长，还时做时停，甚至刚完的工程又有别的单位来敲打开挖进行别的运作，像接力赛一样，怎能使人谅解。因此，我们土木工程师应该在这方面多动动脑筋，使工期尽量的缩短。施工机械化、自动化是一个途径，采用预铸也是一个途径。新的工程材料和新的施工方法都不妨尝试。即使造价略高而能缩短工期，减少工程灾害，也是划得来的。至于工地的保持相当整洁，附近的正常交通也
能维持，在很多所谓先进国家可以做到，而我们便有困难。是不是「非不能也，是不为也」大，管理的重要性愈大。现在营造管理已成为一门新兴的学问。据我所知，我国一些有规模的营造单位已着手于培养这方面的能力，那是不错的。今后恐怕我们要把营建管理和规划、设计、施工视为工程作业中同等的分量，希望有关的单位和人士能重视这一发展。
结语:土木工程师工作目标的拓展
随着人口的增长，建筑物、运输工具、机动设备、甚至烹调器皿的数量和类别，与使用的程度，以及文艺和科技作品的数量和类别，和心智的震撼性，也无不在急剧的成长。其结果是一方面改善了我们的生活，使我们的日子过得更舒适、丰富；另一方面却给我们带来了不少棘手的问题，包括实质的和非实质的。工程师既是科学知识的应用者，是用大地的物资为处理的对象，塑造人们生活的环境，其对自身角色的认定程度和工作态度的是否正确，对人类文化和社会的影响至为直接而广泛。因此，在这多变的潮流里，在时空的条件下，从业者如何从传统的观念建立适合于新环境的责任观，不失为我土木工程同人当前面临的课题。
土木工程师们大多自己认为是纯粹的技术服务者，来满足业主所设定的机能和经济要求，而事实上工程规画和设计却为一连串的决策过程，他不可能也不应该成为所谓“价值中立”的工作者。迷信技术至上，人定胜天的科技本位主义，认为人类已可随心所欲的创造、改变来操纵实质环境，任何由此而引起的问题都可用纯技术的处理予以解决。因而失去了人类，尤其是东方人，历数千年的智慧和经验所得来的对自然界那份虔敬和谦逊的心态。这也是值得我们深思的。
或许是由于传统的训练方式使然，工程师们常倾向于经济成本和效益的强调，而忽略了其他非经济性的，尤其是非实质的影响。工程师们所追求的目标不免因重视专业精神而比较狭隘，要应付现代社会实质系统变更所引起的诸般问题，基本的态度恐怕要有所调整。我想，我们土木工程师首应认清，人类的生活环境是物理的，也是自然的、社会的、文化的综合体。任何工程计划都须在消极方面考虑这些复杂而多样化的影响，在积极方面追求人与自然的协调，社会成员利益的均衡，历史文化的维护、延续和发扬。这种专业工作目标的拓展，是对“发展至上”潮流的制衡和反省，在资源侷促而经济、社会、政治各方面快速发展中的台湾尤显得重要。