第32卷第2期 唐山师范学院学报 2010年3月 Vol. 32 No. 2 Journal of Tangshan Teachers College Mar. 2010
传统武术发展现状和未来发展的审视
张瑞洁1，支俊才2
（1.唐山师范学院 体育系，河北 唐山 063000；2.广州体育学院 研究生部，广东 广州 510500）
摘 要：对当前传统武术发展现状进行理论分析，针对传统武术在现今社会文化融合下的发展问题进行探讨，提出在新的时代背景下传统武术发展的理论战略，为未来传统武术的发展提供借鉴。
关键词：传统；传统武术；现状；发展；审视 中图分类号： G80-05
文献标识码：A
文章编号：1009-9115(2010)02-0092-03
Inspection on the Development Actuality and the Future Development
of the Traditional Martial Arts
ZHANG Rui-jie1, ZHI Jun-cai2
(1. Department of Physical Education, Tangshan Teachers College, Tangshan 063000, China; 2. Department of Graduate,
Guangzhou Sport University, Guangzhou 510500, China)
Abstract: The current development present situation and the development question of the traditional Wushu arts was discussed under the nowadays society culture fusion. Then we proposed some development theory strategies of the traditional Wushu arts in new time background with providing some suggestions for the development of the future.
Key words: tradition; tradition martial arts; the present situation; development; power
中华武术源远流长，是中华民族一项宝贵的文化遗产。它受中华传统文化的影响，以中国传统文化为理论基础，强调“内外合一、内外兼修”，体现出外形和谐，内意充实，形神兼备的形态，具有东方文明所特有的哲理性、科学性和艺术性。但是，伴随着全球化的快速发展和西方竞技体育的入侵，具有独特中国传统文化特色的传统武术也走上了新的发展道路，分化为以竞技武术为主的现代武术和传统武术两种截然不同的发展方式。本文通过对传统武术及其发展现状进行分析，针对传统武术在现今社会的发展问题，展望其发展战略，旨在为传统武术在未来社会中更好的发展提供一些理论上的建议。
1 传统武术的发展 1.1 概念阐述
关于传统武术的概念，争论一直都很激烈，至今没有一个统一的定论。传统武术首先基于中国儒释道等传统文化之
上，产生于农耕文明，是地地道道农业文化的产物，它带有典型的中华传统文化的特色。追求内敛和不张扬，以套路、功法、格斗等为练习形式；以家传和师徒传承为主要形式；体现“保护和防卫性”，而非“展示和征服”；注重内外兼修，融教育、技击、修身、养生、健身等多种功能于一身；正如王岗教授所说的：它在泱泱的天朝大国中，在闭关自守的岁月里发展是那么安静，它同所有的中国文化一样，是纯正和单一的，是真实的“活命术”。它追求完美，但拒绝功利；它体悟竞争的技巧，但厌恶竞争的方式；它追求技术的艺无止境，但更追求道德伦理的规范和升华……文化基础的“无污染”是传统武术最典型的特性[1,p80]。
1.2 传统武术的发展现状 1.2.1 传统武术的发展
伴随着全球化发展的大趋势，社会的快速发展和文化的多元融合，传统武术的发展也产生了分野，朝着竞技武术和
────────── 收稿日期：2009-10-14
作者简介：张瑞洁（1983-），女，河南周口人，硕士，唐山师范学院体育系助教，研究方向为武术、传统体育养生。 -92-
张瑞洁，等：传统武术发展现状和未来发展的审视
传统武术的方向发展。从20世纪50年代末期开始，武术的现代化发展开始触动传统武术的发展，现代武术历史地走进武术发展的主导地位。传统武术则开始从历史地长河中渐渐地退出武术主流文化，成为武术发展的配角[1,p83]。传统武术产生于封闭的封建文化环境下，本身的发展带有一定的不科学因子，比较守旧，而又不愿意接受现代科学化的改造，仍然以自己传统的师徒、家传式传承方式、训练体系发展着，在竞技武术和现代武术的快速发展下，显得有些滞后。
1.2.2 现代武术的发展
现代武术以传统武术为发展根基，以竞技武术为主要发展方向，在现代社会的选择下，更为传统武术赋予了新的内涵。对传统武术继承和发展而来的现代武术，在现代社会科学化的引导下，逐渐汲取了现代社会的科学性，走向科学化的发展道路。但无论怎么变迁，它依然是传统武术的继承，只是在传统武术本来的价值功能上，在世界体育文化一体化的背景下和社会现代化的选择下，又增加了社会赋予武术发展的新的价值[1,p81]。
竞技武术则完全是在西方体育竞赛模式上，根据传统武术为基本内容改造而来，它在很大程度上散发着西方文化的气息，人们批判地认为是“中国式的体操”，认为是传统武术的悲哀。笔者认为这种说法不完全正确，武术家蔡龙云先生说过，“我国武术从创始到现在始终是循着‘击’和‘舞’两个方面发展的。竞技武术虽然在现代体育文化大的趋势下，走向了西方竞技体育的道路，可是它始终都根植于传统武术技击的本质，只是在社会发展的大浪潮下，选择了更为适应体育文化发展方向之路而已。如果不通晓‘击’的特点和法则，就不能进行这种‘舞’的艺术创作。”传统武术不应从本身的视角去审视竞技武术的短处，竞技武术也不应以自身的优势比较传统武术的不足[2]。无论是传统武术还是竞技武术，他们的发展都根植于中国传统武术文化，是中国武术发展的不同方向，都是武术之福，中华之幸。
1.3 传统武术面临的问题
1.3.1 传统武术的发展思想守旧，发展滞后
现代武术和竞技武术，从传统武术中走出来，在以积极的态度适应现代社会的发展进步，而传统武术在现代社会的快速发展中则显得有点无所适从，再加上传统武术保守的传承思想使得传统武术中很多优秀的拳种流派，正逐渐消亡。
传统武术在学习和传授传统武术技术的过程中，为了捍卫自己门派的技术和名门规矩，常常对现代体育所提供的提高技能的方法视而不见，总认为如果改变一种习练方法就会愧对先辈，而不愿意接受更加便捷的提高技能的现代体育方法和手段[1,p86]。因此，在现代社会的发展越来越科学化的过程中，传统武术的发展模式不改革，可能将逐渐失去生存发展的空间，被社会的科学化发展所淘汰。
1.3.2 社会现代化的选择使之发展的空间缩小
全球化的发展趋势，使得世界文化相互碰撞、交流和融合，以奥运会为代表的西方竞技体育文化的发展，可以说几乎占据了整个体育文化发展的空间，它无形地挤压着世界各民族的体育文化。中国传统武术文化的发展亦然，人们更多的是对其敬而远之，而亲身投入到竞技体育的比赛现场去关注那些本来与自己的生活毫不相干的竞技体育。
社会生活节奏的加快，使人们对身心健康的要求开始关注、提升。全民健身的提出，使得人们更加重视身心的愉悦和健康，而注重技击性的传统武术，在人们对健康的追求下，也逐渐缩小，曾被认为是“活命术”的传统武术的技击技术，也在人们的膜拜后束之高阁。
2 传统武术发展的优势和未来审视 2.1 传统武术发展的优势
传统武术产生于中国几千年的传统文化，蕴涵着中国特有的历史痕迹和文化传统，中国大众对其接受有着广泛的文化心理基础，而独特的技击性和东方文化内涵，也不断吸引着国外人士对其深入研究学习。
2.1.1 具有广泛的传播发展基础
从20世纪初期，霍元甲的“精武体育会”开始，武术就开始走向了国外。1936年在德国举行的第11届奥运会上的武术演出，几乎轰动了整个世界，从而使中国武术走向国际的道路又迈出了更为坚实的一步。国际武术联合会等一些国际武术组织的成立，更为武术的发展拓展了国际空间。同时自上世纪70年代李小龙武术影视的全球上映，更为武术的国际化传播开辟了道路，武术影视风靡全球为武术的发展无疑起到了推波助澜的作用。武术作为中国文化在国际上展示和传播的一个载体，在全球化多元文化的发展中，积极展示着中国文化的魅力，具有广泛的国际传播基础。
2.1.2 丰富的文化内涵是不可抗拒的吸引
传统武术在中国几千年传统文化中孕育而生，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，蕴涵丰富的技击本质和独特的东方文化内涵，使得东方人民对其有接受的广泛文化心理基础。另一方面，它独特的本质和典型的文化内涵，也正是吸引西方人的魅力所在，更利于传统武术在世界范围内广泛传播发展。
2.2 传统武术未来发展的审视 2.2.1 立足传统，维系传统
传统是文化存在的内驱力，传统的底蕴越深，它的张力就越大[1,p157]。因此，传统武术的发展首要立足传统，维系其传统性。同样传统性是中国武术发展的内驱力，离开了传统，中国武术的发展就会迷失方向。著名的哲学家张岱年先生说过“文化具有时代性和民族性”。传统武术具有我们的民族特点，因此要保留其民族性就要立足传统。经过长期的发展，传统文化已融入民族的思想意识和行为规范，积淀为一种文化遗传基因，构成了社会再创造的文化密码，并以一
-93-
第32卷第2期 唐山师范学院学报 2010年3月
种特殊的、大众化的文化形态展现出来[3]。因此传统是武术发展创新的基础。
2.2.1.1 注重文化内涵和攻防技击性
传统武术受中国几千年传统文化的渗透，把中国古典哲学的阴阳、五行、八卦等理论蕴涵技击中，每一招式都体现中国文化的“天人合一、天人和谐”的价值观，强调刚柔并济、内外兼修，体现着自强不息的伟大民族精神，这些都是传统武术发展过程中应该传承和维系传统文化的精华。
技击是传统武术的本质属性，是传统武术最直接的价值，也正是其绵延数千年的根本动力[4]。因此，传统武术在传承过程中，武术的本质——技击性，是武术发展的根本，失去了技击性，传统武术也就失去了核心。“没有个性的文化很难在一个文化全球化的世界中存活和发展，正如人们对世界文化遗产的关注程度往往大于当代普世文化一样”
[1,p157]
，而传统武术的个性就在于其带有中国文化特色的传
统性和其他所有体育项目都不具备的技击性，所以维系传统是传统武术发展的必然选择。
2.2.1.2 传统武术是一个大的群体系统，要全面发展 传统武术拳种丰富，流派众多，内容繁多，因此在发展的过程中，要注意同步协调发展，根据各自的特点发挥其优势，这样才能使中国武术显现出多彩的文化价值。同时还要避免单纯地把人们所熟知的竞技武术看成是武术的全部内容，竞技武术只是武术的一个方向。国家有必要制定一系列关于传统武术各流派发展的政策，以引导其在新时期正确的发展。传统武术在发展技击性的同时，要注重养生、娱乐、艺术性的发展，在重视技术传授的过程中，同样重视武德修养的教育。
2.2.2 超越传统，与时俱进
传统武术作为一种优秀的中国传统文化，在新时期要想更好地发展，就要与时俱进，超越传统。超越要以传统为根基，因为不在传统的指导下进行的超越，只使简单地留于形式的超越，是极具破坏性的[1,p157]。在立足传统的基础上与时俱进，通过传统武术的创新发展来向世界展示我们的传统文化，以重新编码中国文化的心态，打破全球化中的西方中心主义和文化单边主义，在新世界文化中展示中国文化特有的价值。“摄取外来文化，从而丰富自己的文化传统，这是文化发展的一个正常途径”[5]。传统武术要更好地发展就要以传统为根本，积极吸取外来文化的优点，丰富其文化的内涵，与时俱进。
2.2.2.1 科学化
卡西尔说：“在我们现代世界中，再没有第二种力量可以与科学思想的力量相匹敌，它被看成是我们全部人类活动
-94-
的顶点和极致，被看成是人类历史的最后篇章和人的哲学的最重要主题。”[6]任何事物的发展都要遵从科学原理，这是毫无疑问的，传统武术同样也不例外。文化大师张岱年先生说过，中国传统文化最缺乏的就是实证科学，所以传统武术的发展也要克服这个不足，用科学的理论去解释传统武术，科学地阐释其中的奥秘，用实验等方法，去量化其强身健体等作用，不要单纯地依靠经验来谈，要以科学的根据，让人们看到它切实可行之处。
2.2.2.2 大众化普及道路
从社会学的角度来看，传统武术要发展，必须先要了解当代社会的人们需要什么？[7]传统武术的“唯技击性”一定程度上对武术的发展产生了一定的阻碍。因为社会的进步发展必然会产生新的适应社会发展的社会文化价值，而产生于封建自闭文化环境下的传统武术在一定程度上缺乏对现代社会的适应性。随着人们生活节奏的加快，现代人对身心健康的追求成了各体育运动项目的追求，所以传统武术的发展也要立足时代发展的需求，积极创新，走大众化、普及化的道路，让生活在快节奏高效率的人们在练习传统武术的过程中，体会到“天人合一，身心合一”的那种放松形式。不能单纯的追求技击性，应全面发掘其价值，以适应社会发展和人们追求高质量的生活方式的需求。
3 结论
传统武术在中国几千年的传统文化中孕育而生，作为中华民族传统体育文化的代表和象征，在新的时代选择下，要极大地寻求传统武术与现代社会发展的融合与同步，在保留自己文化传统的基础上，适应现代社会的体育文化选择，走科学化的发展道路，并散发出中华民族文化的光芒。
[参考文献]
[1] 王岗.民族传统体育与文化自尊[M].北京:北京体育大学
出版社,2007.
[2] 桑全喜.新时期传统武术的发展战略[J].山东体育科
技,2007,29(1).
[3] 颜下里.论民族传统体育重剑的基本原则[J].体育文化导
刊,2006,(8).
[4] 段廷进.传统武术的概念界定和多元价值论[J].搏击武术
科学,2007,(2).
[5] 张岱年.文化与哲学[M].北京:中国人民大学出版社,2006:59. [6] 桑全喜,吴桂兰.新时期传统武术的发展战略[J].山东体育
科技,2007,29(1).
[7] 高东清.新世纪中国传统武术发展方向的探讨[J].搏击武
术科学,2004,1(2).
（责任编辑、校对：孙海祥）
第32卷第2期 唐山师范学院学报 2010年3月 Vol. 32 No. 2 Journal of Tangshan Teachers College Mar. 2010
传统武术发展现状和未来发展的审视
张瑞洁1，支俊才2
（1.唐山师范学院 体育系，河北 唐山 063000；2.广州体育学院 研究生部，广东 广州 510500）
摘 要：对当前传统武术发展现状进行理论分析，针对传统武术在现今社会文化融合下的发展问题进行探讨，提出在新的时代背景下传统武术发展的理论战略，为未来传统武术的发展提供借鉴。
关键词：传统；传统武术；现状；发展；审视 中图分类号： G80-05
文献标识码：A
文章编号：1009-9115(2010)02-0092-03
Inspection on the Development Actuality and the Future Development
of the Traditional Martial Arts
ZHANG Rui-jie1, ZHI Jun-cai2
(1. Department of Physical Education, Tangshan Teachers College, Tangshan 063000, China; 2. Department of Graduate,
Guangzhou Sport University, Guangzhou 510500, China)
Abstract: The current development present situation and the development question of the traditional Wushu arts was discussed under the nowadays society culture fusion. Then we proposed some development theory strategies of the traditional Wushu arts in new time background with providing some suggestions for the development of the future.
Key words: tradition; tradition martial arts; the present situation; development; power
中华武术源远流长，是中华民族一项宝贵的文化遗产。它受中华传统文化的影响，以中国传统文化为理论基础，强调“内外合一、内外兼修”，体现出外形和谐，内意充实，形神兼备的形态，具有东方文明所特有的哲理性、科学性和艺术性。但是，伴随着全球化的快速发展和西方竞技体育的入侵，具有独特中国传统文化特色的传统武术也走上了新的发展道路，分化为以竞技武术为主的现代武术和传统武术两种截然不同的发展方式。本文通过对传统武术及其发展现状进行分析，针对传统武术在现今社会的发展问题，展望其发展战略，旨在为传统武术在未来社会中更好的发展提供一些理论上的建议。
1 传统武术的发展 1.1 概念阐述
关于传统武术的概念，争论一直都很激烈，至今没有一个统一的定论。传统武术首先基于中国儒释道等传统文化之
上，产生于农耕文明，是地地道道农业文化的产物，它带有典型的中华传统文化的特色。追求内敛和不张扬，以套路、功法、格斗等为练习形式；以家传和师徒传承为主要形式；体现“保护和防卫性”，而非“展示和征服”；注重内外兼修，融教育、技击、修身、养生、健身等多种功能于一身；正如王岗教授所说的：它在泱泱的天朝大国中，在闭关自守的岁月里发展是那么安静，它同所有的中国文化一样，是纯正和单一的，是真实的“活命术”。它追求完美，但拒绝功利；它体悟竞争的技巧，但厌恶竞争的方式；它追求技术的艺无止境，但更追求道德伦理的规范和升华……文化基础的“无污染”是传统武术最典型的特性[1,p80]。
1.2 传统武术的发展现状 1.2.1 传统武术的发展
伴随着全球化发展的大趋势，社会的快速发展和文化的多元融合，传统武术的发展也产生了分野，朝着竞技武术和
────────── 收稿日期：2009-10-14
作者简介：张瑞洁（1983-），女，河南周口人，硕士，唐山师范学院体育系助教，研究方向为武术、传统体育养生。 -92-
张瑞洁，等：传统武术发展现状和未来发展的审视
传统武术的方向发展。从20世纪50年代末期开始，武术的现代化发展开始触动传统武术的发展，现代武术历史地走进武术发展的主导地位。传统武术则开始从历史地长河中渐渐地退出武术主流文化，成为武术发展的配角[1,p83]。传统武术产生于封闭的封建文化环境下，本身的发展带有一定的不科学因子，比较守旧，而又不愿意接受现代科学化的改造，仍然以自己传统的师徒、家传式传承方式、训练体系发展着，在竞技武术和现代武术的快速发展下，显得有些滞后。
1.2.2 现代武术的发展
现代武术以传统武术为发展根基，以竞技武术为主要发展方向，在现代社会的选择下，更为传统武术赋予了新的内涵。对传统武术继承和发展而来的现代武术，在现代社会科学化的引导下，逐渐汲取了现代社会的科学性，走向科学化的发展道路。但无论怎么变迁，它依然是传统武术的继承，只是在传统武术本来的价值功能上，在世界体育文化一体化的背景下和社会现代化的选择下，又增加了社会赋予武术发展的新的价值[1,p81]。
竞技武术则完全是在西方体育竞赛模式上，根据传统武术为基本内容改造而来，它在很大程度上散发着西方文化的气息，人们批判地认为是“中国式的体操”，认为是传统武术的悲哀。笔者认为这种说法不完全正确，武术家蔡龙云先生说过，“我国武术从创始到现在始终是循着‘击’和‘舞’两个方面发展的。竞技武术虽然在现代体育文化大的趋势下，走向了西方竞技体育的道路，可是它始终都根植于传统武术技击的本质，只是在社会发展的大浪潮下，选择了更为适应体育文化发展方向之路而已。如果不通晓‘击’的特点和法则，就不能进行这种‘舞’的艺术创作。”传统武术不应从本身的视角去审视竞技武术的短处，竞技武术也不应以自身的优势比较传统武术的不足[2]。无论是传统武术还是竞技武术，他们的发展都根植于中国传统武术文化，是中国武术发展的不同方向，都是武术之福，中华之幸。
1.3 传统武术面临的问题
1.3.1 传统武术的发展思想守旧，发展滞后
现代武术和竞技武术，从传统武术中走出来，在以积极的态度适应现代社会的发展进步，而传统武术在现代社会的快速发展中则显得有点无所适从，再加上传统武术保守的传承思想使得传统武术中很多优秀的拳种流派，正逐渐消亡。
传统武术在学习和传授传统武术技术的过程中，为了捍卫自己门派的技术和名门规矩，常常对现代体育所提供的提高技能的方法视而不见，总认为如果改变一种习练方法就会愧对先辈，而不愿意接受更加便捷的提高技能的现代体育方法和手段[1,p86]。因此，在现代社会的发展越来越科学化的过程中，传统武术的发展模式不改革，可能将逐渐失去生存发展的空间，被社会的科学化发展所淘汰。
1.3.2 社会现代化的选择使之发展的空间缩小
全球化的发展趋势，使得世界文化相互碰撞、交流和融合，以奥运会为代表的西方竞技体育文化的发展，可以说几乎占据了整个体育文化发展的空间，它无形地挤压着世界各民族的体育文化。中国传统武术文化的发展亦然，人们更多的是对其敬而远之，而亲身投入到竞技体育的比赛现场去关注那些本来与自己的生活毫不相干的竞技体育。
社会生活节奏的加快，使人们对身心健康的要求开始关注、提升。全民健身的提出，使得人们更加重视身心的愉悦和健康，而注重技击性的传统武术，在人们对健康的追求下，也逐渐缩小，曾被认为是“活命术”的传统武术的技击技术，也在人们的膜拜后束之高阁。
2 传统武术发展的优势和未来审视 2.1 传统武术发展的优势
传统武术产生于中国几千年的传统文化，蕴涵着中国特有的历史痕迹和文化传统，中国大众对其接受有着广泛的文化心理基础，而独特的技击性和东方文化内涵，也不断吸引着国外人士对其深入研究学习。
2.1.1 具有广泛的传播发展基础
从20世纪初期，霍元甲的“精武体育会”开始，武术就开始走向了国外。1936年在德国举行的第11届奥运会上的武术演出，几乎轰动了整个世界，从而使中国武术走向国际的道路又迈出了更为坚实的一步。国际武术联合会等一些国际武术组织的成立，更为武术的发展拓展了国际空间。同时自上世纪70年代李小龙武术影视的全球上映，更为武术的国际化传播开辟了道路，武术影视风靡全球为武术的发展无疑起到了推波助澜的作用。武术作为中国文化在国际上展示和传播的一个载体，在全球化多元文化的发展中，积极展示着中国文化的魅力，具有广泛的国际传播基础。
2.1.2 丰富的文化内涵是不可抗拒的吸引
传统武术在中国几千年传统文化中孕育而生，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，蕴涵丰富的技击本质和独特的东方文化内涵，使得东方人民对其有接受的广泛文化心理基础。另一方面，它独特的本质和典型的文化内涵，也正是吸引西方人的魅力所在，更利于传统武术在世界范围内广泛传播发展。
2.2 传统武术未来发展的审视 2.2.1 立足传统，维系传统
传统是文化存在的内驱力，传统的底蕴越深，它的张力就越大[1,p157]。因此，传统武术的发展首要立足传统，维系其传统性。同样传统性是中国武术发展的内驱力，离开了传统，中国武术的发展就会迷失方向。著名的哲学家张岱年先生说过“文化具有时代性和民族性”。传统武术具有我们的民族特点，因此要保留其民族性就要立足传统。经过长期的发展，传统文化已融入民族的思想意识和行为规范，积淀为一种文化遗传基因，构成了社会再创造的文化密码，并以一
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第32卷第2期 唐山师范学院学报 2010年3月
种特殊的、大众化的文化形态展现出来[3]。因此传统是武术发展创新的基础。
2.2.1.1 注重文化内涵和攻防技击性
传统武术受中国几千年传统文化的渗透，把中国古典哲学的阴阳、五行、八卦等理论蕴涵技击中，每一招式都体现中国文化的“天人合一、天人和谐”的价值观，强调刚柔并济、内外兼修，体现着自强不息的伟大民族精神，这些都是传统武术发展过程中应该传承和维系传统文化的精华。
技击是传统武术的本质属性，是传统武术最直接的价值，也正是其绵延数千年的根本动力[4]。因此，传统武术在传承过程中，武术的本质——技击性，是武术发展的根本，失去了技击性，传统武术也就失去了核心。“没有个性的文化很难在一个文化全球化的世界中存活和发展，正如人们对世界文化遗产的关注程度往往大于当代普世文化一样”
[1,p157]
，而传统武术的个性就在于其带有中国文化特色的传
统性和其他所有体育项目都不具备的技击性，所以维系传统是传统武术发展的必然选择。
2.2.1.2 传统武术是一个大的群体系统，要全面发展 传统武术拳种丰富，流派众多，内容繁多，因此在发展的过程中，要注意同步协调发展，根据各自的特点发挥其优势，这样才能使中国武术显现出多彩的文化价值。同时还要避免单纯地把人们所熟知的竞技武术看成是武术的全部内容，竞技武术只是武术的一个方向。国家有必要制定一系列关于传统武术各流派发展的政策，以引导其在新时期正确的发展。传统武术在发展技击性的同时，要注重养生、娱乐、艺术性的发展，在重视技术传授的过程中，同样重视武德修养的教育。
2.2.2 超越传统，与时俱进
传统武术作为一种优秀的中国传统文化，在新时期要想更好地发展，就要与时俱进，超越传统。超越要以传统为根基，因为不在传统的指导下进行的超越，只使简单地留于形式的超越，是极具破坏性的[1,p157]。在立足传统的基础上与时俱进，通过传统武术的创新发展来向世界展示我们的传统文化，以重新编码中国文化的心态，打破全球化中的西方中心主义和文化单边主义，在新世界文化中展示中国文化特有的价值。“摄取外来文化，从而丰富自己的文化传统，这是文化发展的一个正常途径”[5]。传统武术要更好地发展就要以传统为根本，积极吸取外来文化的优点，丰富其文化的内涵，与时俱进。
2.2.2.1 科学化
卡西尔说：“在我们现代世界中，再没有第二种力量可以与科学思想的力量相匹敌，它被看成是我们全部人类活动
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的顶点和极致，被看成是人类历史的最后篇章和人的哲学的最重要主题。”[6]任何事物的发展都要遵从科学原理，这是毫无疑问的，传统武术同样也不例外。文化大师张岱年先生说过，中国传统文化最缺乏的就是实证科学，所以传统武术的发展也要克服这个不足，用科学的理论去解释传统武术，科学地阐释其中的奥秘，用实验等方法，去量化其强身健体等作用，不要单纯地依靠经验来谈，要以科学的根据，让人们看到它切实可行之处。
2.2.2.2 大众化普及道路
从社会学的角度来看，传统武术要发展，必须先要了解当代社会的人们需要什么？[7]传统武术的“唯技击性”一定程度上对武术的发展产生了一定的阻碍。因为社会的进步发展必然会产生新的适应社会发展的社会文化价值，而产生于封建自闭文化环境下的传统武术在一定程度上缺乏对现代社会的适应性。随着人们生活节奏的加快，现代人对身心健康的追求成了各体育运动项目的追求，所以传统武术的发展也要立足时代发展的需求，积极创新，走大众化、普及化的道路，让生活在快节奏高效率的人们在练习传统武术的过程中，体会到“天人合一，身心合一”的那种放松形式。不能单纯的追求技击性，应全面发掘其价值，以适应社会发展和人们追求高质量的生活方式的需求。
3 结论
传统武术在中国几千年的传统文化中孕育而生，作为中华民族传统体育文化的代表和象征，在新的时代选择下，要极大地寻求传统武术与现代社会发展的融合与同步，在保留自己文化传统的基础上，适应现代社会的体育文化选择，走科学化的发展道路，并散发出中华民族文化的光芒。
[参考文献]
[1] 王岗.民族传统体育与文化自尊[M].北京:北京体育大学
出版社,2007.
[2] 桑全喜.新时期传统武术的发展战略[J].山东体育科
技,2007,29(1).
[3] 颜下里.论民族传统体育重剑的基本原则[J].体育文化导
刊,2006,(8).
[4] 段廷进.传统武术的概念界定和多元价值论[J].搏击武术
科学,2007,(2).
[5] 张岱年.文化与哲学[M].北京:中国人民大学出版社,2006:59. [6] 桑全喜,吴桂兰.新时期传统武术的发展战略[J].山东体育
科技,2007,29(1).
[7] 高东清.新世纪中国传统武术发展方向的探讨[J].搏击武
术科学,2004,1(2).
（责任编辑、校对：孙海祥）