玫瑰经九日敬礼

玫瑰经九日敬礼

欢喜奥迹

念玫瑰经前的祈祷:

因父,及子,及圣神之名,亚孟。接着念一遍痛悔经(悔罪经)、一遍圣母经。

祈求

圣母玛利亚,玫瑰经之后,我的母亲,我谦恭地跪在您的脚前,献上玫瑰花冠——雪白的玫瑰恰似您的喜乐。每一朵花蕊都使我们想起一端奥迹。我的祈求将每十朵串连起来,希望能求得特殊的恩典。

圣母,您是天主恩宠的分施者,您是所有向您祈求者的母亲,请您不要只看我的礼物,而不看这礼物所含的心愿。您既接受了我的礼物,也必定会接受我的祈求;您慷慨地赏赐了我所迫切和满怀信心寻求的恩典。

我永远不会灰心,只要向您求就有希望。母亲,请启示我! 感恩

圣母玛利亚,玫瑰经之后,我的母亲,我感恩地跪在您的脚前,献上玫瑰花冠——雪白的玫瑰恰似您的喜乐——每一朵花蕊都使我们想起一端奥迹。我的祈求将每十朵串连起来,希望能获得特殊的恩典。

圣母,您是天主恩宠的分施者,您是所有向您祈求者的母亲,请您不要只看我的礼物,而不看这礼物所含的心愿。您既接受了我的礼物,也必定会接受我的祈求;您慷慨地赏赐了我所迫切和满怀信心寻求的恩典。

我永远不会灰心,只要向您求就有希望。我的母亲,您的确已启示我! 接着念一遍信经,一遍天主经,三遍圣母经,一遍圣三光荣经

欢喜一端 天神来报童贞玛利亚天主选她为母

圣母玛利亚,我要好好默想这端天使加俾厄尔来向您报喜讯的奥迹。天使告诉您说您将成为天主的母亲了。“万福,你充满了圣神,主与你同在!”天使向您致最高的敬意。而您却谦逊地服从天父的意愿——“主的婢女在此,按您的意思实现在我身上吧!”

默想:

试想玛利亚如何谦逊地接受赐给她的高位,一位总领天使向她致敬,称她为满被圣宠者,她要成为天主之母,被提升在一切受造物之上,成为天地元后,她不但没有满心骄傲,反而谦卑自下,说“主的婢女在此”。因为她知道一切奇恩异宠都来自天主。同样,我们所有的无一不是领受的,无一不是天主白白赏赐的,绝对不是由于我们有什么功劳,所以,快些痛悔你的自高自大吧!“爱情虽能打败天主,但只有谦逊才可使他投降。”

再想圣母慷慨事主的精神,天主给她指定的身份不但是基督光荣之母,也是

在十字架下做赎世主的痛苦之母,颠沛困苦的人类之母,进教之佑,罪人之托,忧苦之慰。面临如此艰巨的责任,她竟毫不踌躇,爽快地答允天主的请求。

让我们效法可敬的圣母,总不拒绝好天主的任何要求,常常敏捷地承行主旨,说:“愿照你的话成就于我吧!”

我谦恭地祈祷:

天主经一遍;圣母经十遍;圣三光荣经一遍,以及法蒂玛圣母祷词。(吁!吾主耶稣请宽恕我们的罪过〃〃〃〃〃〃领到天国里去。)

我将这些雪白的花朵献给您。我祈求的是谦逊之德,我要以此祈求,将这些花朵串连成花环,谦恭地呈放在您脚前。

欢喜二端 圣母往见圣妇依撒伯尔

圣母玛利亚,我要好好默想这端探亲奥迹。您去探访您的表姐依撒伯尔时,她竟像先知一样向您问候说:“你在妇女中要受赞美,你胎中的孩子要受赞美!”您的回答是那首美妙的“我的灵魂颂扬上主”之歌。

默想:

对近人的爱情催逼玛利亚将自己所蒙受的恩宠分施给别人,她自动地赶快地去行善,她绝不自私地留着耶稣,却出去将耶稣带送到依撒伯尔那里,使她一家人都蒙圣化。

我们也应该这样地生活,随时随地在心中怀着耶稣,将他的爱情和圣宠带送给别人,如果我们爱慕天主,也应该使别人认识他,爱慕他,分沾他救赎的恩泽。玛利亚完全忘却了自己,离开她在纳匝肋幸福的独居生活,为了天主的光荣和近人的益处,去度服务的生活。我们也该不顾任何困难去实践爱人的职务,我们周围有那么多人生活在贫困、疾病和罪恶之中,让我们牺牲我们的舒适安逸,不怕操持贱役,从事宗徒工作,求取近人灵魂的利益,让我们怀着玛利亚往见表姐时那种太阳般的精神,成为来往人间的天使!

我谦恭地祈祷:

天主经一遍;圣母经十遍;圣三光荣经一遍,以及法蒂玛圣母祷词。(吁!吾主耶稣请宽恕我们的罪过〃〃〃〃〃〃领到天国里去。)

我将这些雪白的花朵献给您。我祈求的是爱德,我要以此祈求,将这些花朵串连成花环,谦恭地呈放在您脚前。

欢喜三端 吾主耶稣基利斯督诞生

圣母玛利亚,我要好好默想吾主诞生的奥迹。当时刻来临,您在白冷一个马槽中生下了人类的救主。天使欢欣地齐唱:“天主受享荣福于天,善人受享太平于地。”天使的歌声荡漾于天空。

默想:

请看吾主耶稣来到世上,在物质和精神方面,将自己贬降到绝贫的地步,他没有适当的住所,被驱与动物同居,竟在潮湿寒冷而恶臭的山洞中诞生,因为知道世人由于贪享世物犯了许多罪恶,因此他一入世,就给我们立下弃绝世物的善表。人类历史上最理想的生活——耶稣的生活——是在山洞的马槽中开始,且在

十字架上终结,我们的生活该当如何呢?

由于不可名状的圣爱,天主成了人,造物主成了受造物,全能的成了无能的,主人成了奴仆,为首的成了最末的,无限的圣德作了罪人的牺牲,在天主的公义前,为人类的罪恶做补赎,为了爱我们,他奉献得怎样彻底啊!

“他本来是富有的,为了你们却成了贫穷的,好使你们因着他的贫困而成为富有的。”(格后8:9)他从天降下成为人子,为使我们能升到天上成为天主的儿女;他取了我们的人性,为把他的天主性交换给我们!让我们效法救主慷慨的爱情,舍弃世物,把心从尘世拉开,终生感谢赞美天主的降生救赎吧!

我谦恭地祈祷:

天主经一遍;圣母经十遍;圣三光荣经一遍,以及法蒂玛圣母祷词。(吁!吾主耶稣请宽恕我们的罪过〃〃〃〃〃〃领到天国里去。)

我将这些雪白的花朵献给您。我祈求的是超脱的德性。我要以此祈求,将这些花朵串连成花环,谦恭地呈放在您脚前。

欢喜四端 圣母献耶稣于圣殿

圣母玛利亚,我要好好默想献耶稣于主堂的奥迹。您遵从了梅瑟的法律,将您的孩子呈献于主堂。先知西默盎正好在那里,他将圣子抱起来,感谢天主让他亲眼看见了他的救主,并且预言您将受苦难:“会有一把利剑刺透你的心……”

默想:

圣母遵从梅瑟的法律,将首生子奉献给圣父,同时,她又遵守了另一条法律,行了取洁礼。她本来卒世童贞,纯洁无玷,但她却像一个普通的母亲,奉行产后四十天不得进入圣殿的规矩,这样她给我们立了三样德表:一、牺牲:为救赎我们,她慷慨奉献了她唯一的圣子;二、服从:虽然没有遵守法律的必要,她却甘愿服从;三、谦逊:隐藏自己所得的一切特恩,臵身于平常妇女之列。

献孩子于主,平常不过是一种形式,但对于玛利亚和耶稣,这种礼仪便成了全燔祭和爱情的象征,他们那时一定想到了十字架的祭献,那时,作为祭台的,不是西默盎的双臂,而是十字架的两根硬木;那时无论母子如何相爱,必要受苦分离;西默盎的语言会应验,圣母圣心将被一把利剑所刺透。但是耶稣和玛利亚虽然预先知道一切,还是慷慨地献身于主。

在领洗时,我们也被献给天主,我们是属于他的,但我们也是罪人,应该时常取洁;让我们结合圣母和小耶稣在献堂时的心情,努力效法他们的慷慨顺命吧!

我谦恭地祈祷:

天主经一遍;圣母经十遍;圣三光荣经一遍,以及法蒂玛圣母祷词。(吁!吾主耶稣请宽恕我们的罪过〃〃〃〃〃〃领到天国里去。)

我将这些雪白的花朵献给您。我祈求的是洁德。我要以此祈求,将这些花朵串连成花环,谦恭地呈放在您脚前。

欢喜五端 耶稣十二岁讲道

圣母玛利亚,我要好好默想这端在圣殿中找了小耶稣的奥迹。那时您已忧愁地寻找了三天,一旦找到了,多么开心。他那时正在与经师们谈话。您要他回家,他就听话和您一同回家。

默想:

试想圣母和圣若瑟发觉不见了耶稣,虽然非因他们的过失,却感到多么大的忧苦,直至寻获耶稣,他们绝不休息。我们失去耶稣是因为我们的过失,我们犯罪时,他就离开了我们。失去耶稣,就是失去一切,没有他,人心永不会快乐。我们要决心忍受任何苦难,甚至死亡,也不可失去耶稣。已经失去耶稣的,必须用痛苦和补赎的眼泪去找寻他,借着一个妥当告解,必定能在圣殿中再寻到他。

圣母在其他痛苦的时刻,都有耶稣和她在一起,独在这次痛苦中,她却与耶稣分离,不知道他在哪里;她在别的痛苦中,都清楚明白她受苦是为了襄助救世,独在这一次,她不明白圣子失踪的原因。玛利亚的这种痛苦,对那些享不到上主亲在的甘饴而感到神枯的灵魂,是一种安慰。十二岁的小耶稣以自己的善表教训我们:只有一个理由我们可以不按父母的意思行事,就是跟随天主圣父的圣召;为了能答应天主的召请,我们应该离弃父母。所以耶稣明知他的父母要受极大的痛苦,虽然他热爱他们,但仍忠于自己的使命,服从天父的圣意。

我谦恭地祈祷:

天主经一遍;圣母经十遍;圣三光荣经一遍,以及法蒂玛圣母祷词。(吁!吾主耶稣请宽恕我们的罪过〃〃〃〃〃〃领到天国里去。)

我将这些雪白的花朵献给您。我祈求的是服从天主旨意的德性。我要以此祈求,将这些花朵串连成花环,谦恭地呈放在您脚前。

一遍赞颂圣母经(又圣母经)

痛苦奥迹

念玫瑰经前的祈祷:

因父,及子,及圣神之名,亚孟。接着念一遍痛悔经(悔罪经)、一遍圣母经。

祈求

圣母玛利亚,玫瑰经之后,我的母亲,我谦恭地跪在您的脚前,献上玫瑰花冠——血红的玫瑰恰似您圣子的苦难,这些苦难您都全心与他分享。每一朵花蕊都使我们想起一端奥迹。我的祈求将每十朵串连起来,希望能求得特殊的恩典。

圣母,您是天主恩宠的分施者,您是所有向您祈求者的母亲,请您不要只看我的礼物,而不看这礼物所含的心愿。您既接受了我的礼物,也必定会接受我的祈求;您慷慨地赏赐了我所迫切和满怀信心祈求的恩典。

我永远不会灰心,只要向您求就有希望。母亲,请启示我!

感恩

圣母玛利亚,玫瑰经之后,我的母亲,我感恩地跪在您的脚前,献上玫瑰花冠——血红的玫瑰象征您圣子的苦难,这些苦难您都全心与他分享。每一朵花蕊都使我们想起一端奥迹。我的祈求将每十朵串连起来,希望能获得特殊的恩典。

圣母,您是天主圣宠的分施者,您是所有向您祈求者的母亲,请您不要只看我的礼物,而不看这礼物所含的心愿。您既接受了我的礼物,也必定会接受我的感恩。您慷慨地赏赐了我所迫切和满怀信心寻求的恩典。我对我向您求的一切绝

不灰心。我的母亲,您的确已启示我!

接着念一遍信经,一遍天主经,三遍圣母经,一遍圣三光荣经

痛苦一端 耶稣山园祈祷

圣母玛利亚,忧苦之母,我要好好默想这端吾主在山园祈祷之苦的奥迹。耶稣在橄榄园中看到了撒旦揭示的世人的罪过;撒旦劝耶稣不要作这种牺牲。他的心灵几乎支撑不下去了;他预见了自己即将受酷刑与死亡,圣血竟自皮肤溢出;他看到了您,他的母亲,将受到的苦难,他看到了他的教会未来会遭受到的苦难,看到了他自己在圣体圣事中的牺牲,这时,他凄惨地呼号:“阿爸,父啊!如果可能的话,让我离开这苦杯吧!”但他立即顺从了他的父的旨意,他祈祷说:“不要按我的意愿,要按您的旨意!”

默想:

那一夜,真是一个忧苦之夜,我们救主在革责玛尼山园陷于濒死的痛苦中,他恐慌,因为他预见自己的受难始末,预见种种残酷的苦刑在等待他;他忧伤,因为他虽然愿意以十字架上的死亡去涤净全人类的一切罪咎,但他知道会有无数不知恩的灵魂,辜负他大量倾流的圣血而永远丧亡;他孤独而无慰,因为在这个时刻,没有一个人和他一同醒悟祈祷,他的门徒被悲哀和疲倦压倒,昏昏入睡了。

啊!无限福乐的天主,因为爱人至极,竟甘愿体验人类种种痛苦的情绪,这样,当我们苦闷、恐惧和孤独时,可以满怀依恃地向他哭泣、祈求和诉苦,他是一位了解我们的天主。

让我们以爱还爱,痛悔我们忘恩和冷淡的罪,为他人的罪过赔补耶稣圣心所受的凌辱,同情他,安慰他,而且效法他祈祷的精神,无论在任何环境中,无论心情如何,我们要不断地祈祷,委顺天主的圣意。

我谦恭地祈祷:

天主经一遍;圣母经十遍;圣三光荣经一遍,以及法蒂玛圣母祷词。(吁!吾主耶稣请宽恕我们的罪过〃〃〃〃〃〃领到天国里去。)

我将这些血红的玫瑰献给您。我祈求的是顺从天主圣意的德性。我要以此祈求,将这些玫瑰串连成花环,谦恭地呈放在您脚前。

痛苦二端 耶稣受鞭打

圣母玛利亚,忧苦之母,我要好好默想这端吾主受鞭打的奥迹。当时,兵士们按比拉多的命令,剥去了您的圣子的衣服,把他绑在柱子上,用鞭子抽打他,从头到脚无一处可免皮破血流之痛,直到他无法再支撑了才停止。

默想:

为了证明他对我们的至爱,耶稣沉默地、甘心地忍受了残酷的苦刑,如果不是他对我们的爱情捆绑着他,没有一根绳子可以将他缚在耻辱和痛苦的柱子上。

人类放纵情欲的罪戾,是耶稣受鞭打的主要原因。原罪遗给人类淫逸侈糜的劣根性,使人犯下了无数的罪恶,耶稣将他受难时所受到的每一下鞭打,献给天主圣父,为我们的罪过做补赎,他借此拯救了无数因放肆五官、相反洁德、应受永罚的灵魂。

耶稣受鞭打时,每一鞭都像击落在圣母玛利亚的无玷圣心上,仿佛一把利剑

锋锐地刺进她的心中,天主的母亲眼看圣子无罪受刑,是如何哀恸呢?我们若想安慰和补辱耶稣圣心和圣母圣心,就该勉力克制五官躲避一切犯罪的机会,为一切不道德的罪恶做补赎,立志不过度贪求肉身的快乐和舒适,而在我们心中热烈地拥抱着洁德。

我谦恭地祈祷:

天主经一遍;圣母经十遍;圣三光荣经一遍,以及法蒂玛圣母祷词。(吁!吾主耶稣请宽恕我们的罪过〃〃〃〃〃〃领到天国里去。)

我将这些血红的玫瑰献给您。我祈求的是克己的德性。我要以此祈求,将这些玫瑰串连成花环,谦恭地呈放在您脚前。

痛苦三端 耶稣被戴茨冠

圣母玛利亚,忧苦之母,我要好好默想这端吾主受茨冠苦辱的奥迹。当时,兵士们将尖利的茨冠套在他的头上,并且不断地用力敲打,茨冠几乎嵌入头中。接着他们又讥讽地跪在他面前说:“犹太人的国王万岁!”

默想:

骄傲的人心啊!你躲避羞辱而渴望光荣,现在请看,那个穿着君王的衣服,但却像最卑贱的奴隶那样饱受凌辱的人是谁?他是你的君王、你的天主!万王之王戴的不是金冕或花冠,而是苦辱的茨冠,他被视为人类中最卑末的一个,为把你从永远的羞辱中救出来;永远光荣之王,头戴茨冠一直到死,在天主的公义前,为你骄傲及由骄傲而来的一切罪过做补赎。

现代还有无数的人,以各样方式为耶稣编制新的茨冠:他们不洁净的思想,他们邪恶的、仇恨的意念都是尖锐的棘刺。当你反对他的诫命、违反他的圣意时,你也有份嘲笑他的王权和王位,用茨冠的苦辱难为耶稣。

请默观耶稣如何忍受一切的屈辱:他勇敢而不退缩,他忍耐而不抱怨,他缄默而不发怒,他谦逊而不还击;你呢?你怎样接受一切加诸你身上的凌辱、轻慢和嘲笑?请注视着身披紫红袍而头戴茨冠的耶稣,换下你为了竞尚时髦而尽失端雅的服装,穿上基督和他的圣德吧!

我谦恭地祈祷:

天主经一遍;圣母经十遍;圣三光荣经一遍,以及法蒂玛圣母祷词。(吁!吾主耶稣请宽恕我们的罪过〃〃〃〃〃〃领到天国里去。)

我将这些血红的玫瑰献给您。我祈求的是谦逊之德。我要以此祈求,将这些玫瑰串连成花环,谦恭地呈放在您脚前。

痛苦四端 耶稣背十字架上山

圣母玛利亚,忧苦之母,我要好好默想这端耶稣背负十字架的奥迹。当时,您的圣子肩负十字架,疲劳不堪,虚弱,痛苦,但有耐心。他踏着沉重的步伐走过街道,多次跌倒,但那些兵士们还是残忍地鞭笞他前行。

默想:

无论我们愿意不愿意,都不能避免要天天背十字架。吾主耶稣对一总人说:“谁要跟随我,该当弃绝自己,背自己的十字架而跟随我。”因此谁愿做耶稣的

真门徒,必须背起每天的十字架。

什么是我们的十字架呢?就是日常生活的劳苦和烦恼,工作的不顺利、考试成绩的不如理想、身体的不舒适、天气的冷热、他人的批评、妄断、慢待、误会、诽谤、欺负、冷淡无情,家庭或团体的不和睦,小小的意气和争执;个人本性的缺点:嫉妒、忧愁、惧怕、暴躁、反感和各种诱惑,这一切的一切,都沉重地压在我们身上,我们对这些十字架的态度和看法,决定我们的幸福和痛苦。耶稣视十字架为替我们赎罪的工具,为我们赚取功劳的一种方法,及光荣天父的途径,因此他怀着爱情拥抱它;如果我们像耶稣一样背十字架,谦逊地委顺天主的圣意,也能收到赎罪、立功及光荣天主的效果。

我谦恭地祈祷:

天主经一遍;圣母经十遍;圣三光荣经一遍,以及法蒂玛圣母祷词。(吁!吾主耶稣请宽恕我们的罪过〃〃〃〃〃〃领到天国里去。)

我将这些血红的玫瑰献给您。我祈求的是在逆境中的忍耐之德。我要以此祈求,将这些玫瑰串连成花环,谦恭地呈放在您脚前。

痛苦五端 耶稣被钉十字架上死

圣母玛利亚,忧苦之母,我要好好默想这端耶稣被钉在十字架上的奥迹。当时,他们撕去了您的圣子的衣裳,钉他在十字架上。经过三个小时的极端痛苦后,他死在十字架上。在这段时间,他还在为他的敌人祈求圣父宽恕他们。

默想:

“一粒麦子如果不落在地里死了,仍只有一粒;如果死了,才结出许多粒来。”(若12:24)耶稣宝贵的圣死,增加了天主多大的光荣!为天国争取了多少的灵魂!善牧为自己的羊舍掉性命,我们该怎样以爱还爱,牺牲自己来满足耶稣圣心最大的愿望——拯救众灵!他至死为灵魂而伤叹,我们有本分首先救自己的灵魂,然后为了安慰耶稣和圣母,热心为近人灵魂的得救而工作。而救灵最有效的方法就是耶稣的方法——十字架,即受苦受辱,克制三司五官,忍受疾病、辛劳和贫穷,自消自灭而死于世俗、死于肉身、死于本性的自我。除了十字架,没有更好的、更快的、更高超的、更能光荣天主、更能圣化自己及更有救灵效力的工具。

耶稣以他十字架上的死亡,教给我们最大的爱情——牺牲至死的爱情;他又教给我们化痛苦为功劳的方法,及培养我们憎恨罪恶之情,因为罪恶就是那凶恶的铁锤,就是把天主子钉死的铁钉。

我谦恭地祈祷:

天主经一遍;圣母经十遍;圣三光荣经一遍,以及法蒂玛圣母祷词。(吁!吾主耶稣请宽恕我们的罪过〃〃〃〃〃〃领到天国里去。)

我将这些血红的玫瑰献给您。我祈求能有爱敌人的美德。我要以此祈求,将这些玫瑰串连成花环,谦恭地呈放在您脚前。

一遍赞颂圣母经(又圣母经)

荣福奥迹

念玫瑰经前的祈祷:

因父,及子,及圣神之名,亚孟。接着念一遍痛悔经(悔罪经)、一遍圣母经。

祈求

圣母玛利亚,玫瑰经之后,我的母亲,我谦恭地跪在您的脚前,献上玫瑰花冠——盛开的白玫瑰,染上一点苦难的血迹,为纪念您的荣耀;这些荣耀也是您和您的圣子苦难的果实。每一朵玫瑰都使我们想起一端奥迹。我的祈求将每十朵串连起来,希望能求得特殊的恩典。

圣母,您是天主恩宠的分施者,您是所有向您祈求者的母亲,请您不要只看我的礼物,而不看这礼物所含的心愿。您既接受了我的献礼,也必定会接受我的祈求;您慷慨地赏赐了我所迫切和满怀信心祈求的恩典。我永远不会灰心,只要向您求就有希望。母亲,请启示我!

感恩

圣母玛利亚,玫瑰经之后,我的母亲,我感恩地跪在您的脚前,献上玫瑰花冠——盛开的白玫瑰,染上一点苦难的血迹,为纪念您的荣耀;这些荣耀也是您和您的圣子苦难的果实。每一朵玫瑰都使我们想起一端奥迹。我的祈求将每十朵串连起来,希望能获得特殊的恩典。

圣母,您是天主圣宠的分施者,您是所有向您祈求者的母亲,请您不要只看我的礼物,而不看这礼物所含的心愿。您既接受了我的礼物,也必定会接受我的感恩。您慷慨地赏赐了我所迫切和满怀信心寻求的恩典。

我永远不会灰心,只要向您求就有希望。我的母亲,您的确已启示我! 接着念一遍信经,一遍天主经,三遍圣母经,一遍圣三光荣经

荣福一端 耶稣复活

圣母玛利亚,荣福之母,我要好好默想这端吾主从死者中复活的奥迹。他在埋葬后第三天的清晨复活了,并显现给您,他亲爱的母亲。他以不可言喻的喜乐充满了您的心;接着再显现给几位圣妇、宗徒。他们都朝拜他为复活的天主。

默想:

我们因着圣洗圣事,灵魂由原罪及本罪的死亡中复活,因此我们应相似复活了的基督,度一个神圣的新生活,革除冷淡、懈惰、怯懦、缺乏慷慨精神的坟墓状态,吓跑看守着我们的士兵——就是魔鬼、世俗和违理的自爱;但该举心向上,修养圣德,爱天主在万有之上,好使他日肉身也光荣复活,与基督永远一同享福。“你们既然与基督一起复活了,就该追求天上的事,在那里有基督坐在天主的右边;就该思念天上的事,不该思念地上的事,因为你们已经死了,你们已与基督藏在天主内了。”(哥3:1-3)

光荣的基督始终在圣身上保留着五伤,这是告诉我们复活的基督就是钉死的基督,我们必须先忍受基督的苦难和死亡,才可以分享他光荣的复活。所以,当心灵的苦难,肉身的病痛或别的十字架压在我们肩上时,让我们注视基督光荣的五伤,记忆圣经上说:“现世的一切痛苦,根本不能和天上永远的赏报比较。”

我谦恭地祈祷:

天主经一遍;圣母经十遍;圣三光荣经一遍,以及法蒂玛圣母祷词。(吁!

吾主耶稣请宽恕我们的罪过〃〃〃〃〃〃领到天国里去。)

我将这些盛开的玫瑰献给您。我祈求的是信德。我要以此祈求,将这些花朵串成花环,谦恭地呈放在您脚前。

荣福二端 耶稣升天

圣母玛利亚,荣福之母,我要好好默想这端吾主耶稣升天的奥迹。那时,您的圣子在世上过了四十天后,他就与您及他的门徒到橄榄山去。你们都向他作了最后的朝拜,他也答应和大家在一起,直到世界末日;他伸开被铁钉穿透过的双手作最后的降福,然后他就在大家眼前升天了。

默想:

耶稣升天去了,他以人的身份进入光荣的王国。在那里坐在全能者圣父的右边。他的人性在天堂有最高的地位,仅次于天主,为王于一切受造之物;但他的天主性,从无始之始即与圣父相等,堪受一切的钦崇和赞颂,他是荣胜之王,人类之主。热爱耶稣的灵魂啊!当你默想耶稣苦难时,你动心流泪,如今默想你可爱的老师在天上享受无限的喜乐和荣福,你应该忘记自己在世上的一切愁苦,毫不自私地为他而欣悦。只是人性形下的耶稣离世去了,他不是许下直到世界穷尽,天天和我们在一起吗?请常常记得:借着天主圣三居住在人心内的特恩,借着基督奥身头和肢体一致的连接,借着领圣体时的密切结合,耶稣常在我们内,虽然我们看不见,听不到,感觉不出耶稣这种亲在,但我们凭借信德,确信耶稣由于爱情,不会离开我们,只要我们灵魂上有宠爱,他就和我们在一起,这种信德可给予我们人世无法夺去的平安和喜乐。

我谦恭地祈祷:

天主经一遍;圣母经十遍;圣三光荣经一遍,以及法蒂玛圣母祷词。(吁!吾主耶稣请宽恕我们的罪过〃〃〃〃〃〃领到天国里去。)

我将这些盛开的玫瑰献给您。我祈求的是望德。我要以此祈求,将这些花朵串成花环,谦恭地呈放在您脚前。

荣福三端 圣神降临

圣母玛利亚,荣福之母,我要好好默想这端圣神降临的奥迹。那时,众宗徒都与您聚在耶路撒冷的一间小屋子里,圣神以火舌的形象降临在你们身上,以圣爱之火烧热了宗徒们的心;教导了他们所有的道理,使他们能说各种语言,并以他的恩宠充满您,启示您为宗徒们及初期的教友们祈祷。

默想:

我们可以看到宗徒及门徒在等候圣神降临时,实行了四种德行:一、服从:他们听从吾主耶稣的命留在耶路撒冷,耐心地等待,直至他派遣圣神降临;二、望德(依恃心):他们信赖主的许诺,虽然耶稣没有说明圣神何时来临,但他们毫不怀疑,深信主会遣发他来;三、热心:他们热切而恒久地祈祷,专务圣洁自己的身心,好堪受天主的恩宠,他们的表样教给我们做九日祈求的方法;四、相爱:他们一心一意,情投意合地度日。

圣神降临后,宗徒转换成新人,他们充满了新的力量,新的决心和热烈的神火,要把真理向普世宣扬;我们在圣洗和坚振圣事中也领受圣神,成为基督新的

肢体和勇兵,但我们的生活是否真的更新了呢?我们也满怀心火向近人传播福音了吗?

天主对我们的爱情真是难以测量,他不但把独生子赐给我们,还遣发圣神降来与我们同在,圣化、教导、坚强我们,我们要感谢他,听从他的默感,每天祈求他的光照。

我谦恭地祈祷:

天主经一遍;圣母经十遍;圣三光荣经一遍,以及法蒂玛圣母祷词。(吁!吾主耶稣请宽恕我们的罪过〃〃〃〃〃〃领到天国里去。)

我将这些盛开的玫瑰献给您。我祈求的是爱德。我要以此祈求,将这些花朵串成花环,谦恭地呈放在您脚前

荣福四端 圣母蒙召升天

圣母玛利亚,荣福之母,我要好好默想这端您升天的奥迹。那时,您满心盼望能与您在天的圣子相会合。您的灵魂离开肉躯,与他结合。他是那么敬爱母亲,母亲的童贞身躯是他的第一个居所。因而他将您的肉躯也提升天国,在天使与圣人的欢呼声中,又将您的灵魂注入其中。

默想:

请想一想圣母的善终,她的一生因爱主而生,临终时也因爱主而死,世界为她不过是一个流徙之地,她的心无时不渴望再与她的圣子耶稣重聚。她的生命是为耶稣而祝圣的,她为他而工作,为他受苦,为他牺牲,因此当耶稣召叫她的时刻临近时,她不但毫不恐惧,反而感到无限的甘饴和喜乐。我们要记着,我们越仿效天上之母的善生,我们的死亡就会越相似她幸福的死亡。因此,我们该像她一样,全心舍弃世物,单为爱耶稣而生活,献身为他服务,甘心为他辛劳受苦,终有一天,爱情之火会把我们如同全燔祭一样焚毁,我们的灵魂将经过肉身的善终投入主耶稣的怀抱中。

但愿圣母升天的信仰使我们对他日肉身复活的信心更深刻地生根,而且终生不忘我们灵魂和肉身的最高终向是天上的永福。

我谦恭地祈祷:

天主经一遍;圣母经十遍;圣三光荣经一遍,以及法蒂玛圣母祷词。(吁!吾主耶稣请宽恕我们的罪过〃〃〃〃〃〃领到天国里去。)

我将这些盛开的玫瑰献给您。我祈求的是能与基督结合的德性。我要以此祈求,将这些花朵串成花环,谦恭地呈放在您脚前。

荣福五端 天主立圣母为天地之母皇及世人之主保

圣母玛利亚,荣福之母,我要好好默想您在天国受加冕的奥迹。您去世升天后受到了三重冠冕,也就是天主圣父的可爱之女;天主圣子的敬爱之母;天主圣神的净配。您成为天国的高贵之后。您是天主圣三的最完善的崇拜者。您是常为我们祈求的大能仁慈的母亲。

默想:

默示录上说:“那时天上出现了一个大异兆:有一个女人,身披太阳,脚踏

月亮,头戴十二颗星的荣冠。”雅歌上说:“那位来时像日出,美丽像皓月,灿烂像太阳的是谁?”这就是诸天使的喜乐,诸义人的愉悦,先知们的欢喜,世界的欢欣,我们至圣童贞之后玛利亚。让我们怀着满心的孺慕和孝爱之情,出神瞻仰她的美丽和光荣吧!

那位纳匝肋的童贞女,由于在世上极深地谦抑自己,如今她挣得了一个受造物所能达到的最高的荣位。但圣母的后位并不使她和我们隔远了,君王有时不得不惩罚人,但皇后却可运用她的权力和影响力分施恩惠。为她的子民转求、辩护和求取仁慈;圣母的转求是全能的,她的母爱是深切的,她在天上知道她每一个子女的需要。她永不会忘记我们。所以我们在喜乐或痛苦中,都要依恃地投奔她,把灵魂和肉身都祝圣给她,特别求她做我们心灵的皇后。我们有天主之母做我们的中保,还有什么可畏惧呢?

我谦恭地祈祷:

天主经一遍;圣母经十遍;圣三光荣经一遍,以及法蒂玛圣母祷词。(吁!吾主耶稣请宽恕我们的罪过〃〃〃〃〃〃领到天国里去。)

我将这些盛开的玫瑰献给您。我祈求的是能与您结合的德性。我要以此祈求,将这些花朵串成花环,谦恭地呈放在您脚前。

一遍赞颂圣母经(又圣母经)

神领圣体

我主,耶稣,您的确在圣体圣事内,由于此刻我不能领受您的圣体,我满心热爱与渴望您能经由圣母无玷之心以灵性进入我灵。并常与我同在。您在我内,我在您内,今生,今世,愿圣母偕同我们。

求恩

圣母,我将此神领之圣体奉献给您。串成花环,戴在您的头上。

圣母,请收纳我的献礼,以您的慈爱,为我们求得(意向)的恩典。(一遍圣母经。)

感恩

圣母玛利亚,我将此神领之圣体奉献给您。串成花环,戴在您的头上。感谢您因着爱为我求得(意向)的恩典。(一遍圣母经。)

祈祷

天主,你的唯一圣子的降生、死亡与复活为我们换得了永生的赏报。望你帮助我们,因着默想圣母玫瑰经的奥迹,能效法奥迹的启示,并得到奥迹所许诺的恩典。为我等主基督,阿门。

愿主的神力常与我们同在,阿门。愿所有去世信友的灵魂能赖天主的仁慈得到安息,阿门。

圣母玛利亚,请您与您的爱子一同降福我们这一天(夜)。

因父及子及圣神之名,阿门。

痛悔经

我向全能的天主和各位兄弟姐妹,承认我在思言行为上的过失,我罪、我罪、我的重罪,为此,恳请终身童贞圣母玛利亚、天使、圣人和你们各位兄弟姐妹,为我祈求上主、我们的天主。

信经

我信全能的天主父,天地万物的创造者,我信父的唯一子,我们的主耶稣基督,他因圣神降孕,由童贞玛利亚诞生,他在比拉多执政时蒙难,被钉在十字架上,死而安葬,他下降阴府,第三天自死者中复活,他升了天,坐在全能天主父的右边,他要从天降来,审判生者死者,我信圣神,我信圣而公教会,诸圣相通功,罪过的舎免,肉身的复活,永恒的生命,阿门

天主经

我们的天父,愿你的名受显扬,愿你的国来临,愿你的旨意奉行在人间,如同在天上。求你今天赏给我们日用的食量,求你宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶,阿门

圣母经

天主,万福玛利亚,你充满圣宠,主与你同在,你在妇女中受赞颂,你的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求你现在和我们临终时,为我们罪人祈求

阿门

圣三光荣经

愿光荣归于父、及子、及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远,阿门 法蒂玛圣母祷词

吁!吾主耶稣,请宽舎我们的罪过,救我们于永火之中。求你把众人的灵魂,特别是那些需要你怜悯的灵魂领到天国里去。

赞颂圣母经(又圣母经)

母后万福,仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望,厄娃子孙,在此尘世,向你哀呼,在这涕泣之谷,向你叹息哭求,我们的主保,求你回顾,怜视我们,一旦流亡期满,使我们得见你的圣子——万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,你是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪当承受基督的恩许。阿门。

玫瑰经九日敬礼

欢喜奥迹

念玫瑰经前的祈祷:

因父,及子,及圣神之名,亚孟。接着念一遍痛悔经(悔罪经)、一遍圣母经。

祈求

圣母玛利亚,玫瑰经之后,我的母亲,我谦恭地跪在您的脚前,献上玫瑰花冠——雪白的玫瑰恰似您的喜乐。每一朵花蕊都使我们想起一端奥迹。我的祈求将每十朵串连起来,希望能求得特殊的恩典。

圣母,您是天主恩宠的分施者,您是所有向您祈求者的母亲,请您不要只看我的礼物,而不看这礼物所含的心愿。您既接受了我的礼物,也必定会接受我的祈求;您慷慨地赏赐了我所迫切和满怀信心寻求的恩典。

我永远不会灰心,只要向您求就有希望。母亲,请启示我! 感恩

圣母玛利亚,玫瑰经之后,我的母亲,我感恩地跪在您的脚前,献上玫瑰花冠——雪白的玫瑰恰似您的喜乐——每一朵花蕊都使我们想起一端奥迹。我的祈求将每十朵串连起来,希望能获得特殊的恩典。

圣母,您是天主恩宠的分施者,您是所有向您祈求者的母亲,请您不要只看我的礼物,而不看这礼物所含的心愿。您既接受了我的礼物,也必定会接受我的祈求;您慷慨地赏赐了我所迫切和满怀信心寻求的恩典。

我永远不会灰心,只要向您求就有希望。我的母亲,您的确已启示我! 接着念一遍信经,一遍天主经,三遍圣母经,一遍圣三光荣经

欢喜一端 天神来报童贞玛利亚天主选她为母

圣母玛利亚,我要好好默想这端天使加俾厄尔来向您报喜讯的奥迹。天使告诉您说您将成为天主的母亲了。“万福,你充满了圣神,主与你同在!”天使向您致最高的敬意。而您却谦逊地服从天父的意愿——“主的婢女在此,按您的意思实现在我身上吧!”

默想:

试想玛利亚如何谦逊地接受赐给她的高位,一位总领天使向她致敬,称她为满被圣宠者,她要成为天主之母,被提升在一切受造物之上,成为天地元后,她不但没有满心骄傲,反而谦卑自下,说“主的婢女在此”。因为她知道一切奇恩异宠都来自天主。同样,我们所有的无一不是领受的,无一不是天主白白赏赐的,绝对不是由于我们有什么功劳,所以,快些痛悔你的自高自大吧!“爱情虽能打败天主,但只有谦逊才可使他投降。”

再想圣母慷慨事主的精神,天主给她指定的身份不但是基督光荣之母,也是

在十字架下做赎世主的痛苦之母,颠沛困苦的人类之母,进教之佑,罪人之托,忧苦之慰。面临如此艰巨的责任,她竟毫不踌躇,爽快地答允天主的请求。

让我们效法可敬的圣母,总不拒绝好天主的任何要求,常常敏捷地承行主旨,说:“愿照你的话成就于我吧!”

我谦恭地祈祷:

天主经一遍;圣母经十遍;圣三光荣经一遍,以及法蒂玛圣母祷词。(吁!吾主耶稣请宽恕我们的罪过〃〃〃〃〃〃领到天国里去。)

我将这些雪白的花朵献给您。我祈求的是谦逊之德,我要以此祈求,将这些花朵串连成花环,谦恭地呈放在您脚前。

欢喜二端 圣母往见圣妇依撒伯尔

圣母玛利亚,我要好好默想这端探亲奥迹。您去探访您的表姐依撒伯尔时,她竟像先知一样向您问候说:“你在妇女中要受赞美,你胎中的孩子要受赞美!”您的回答是那首美妙的“我的灵魂颂扬上主”之歌。

默想:

对近人的爱情催逼玛利亚将自己所蒙受的恩宠分施给别人,她自动地赶快地去行善,她绝不自私地留着耶稣,却出去将耶稣带送到依撒伯尔那里,使她一家人都蒙圣化。

我们也应该这样地生活,随时随地在心中怀着耶稣,将他的爱情和圣宠带送给别人,如果我们爱慕天主,也应该使别人认识他,爱慕他,分沾他救赎的恩泽。玛利亚完全忘却了自己,离开她在纳匝肋幸福的独居生活,为了天主的光荣和近人的益处,去度服务的生活。我们也该不顾任何困难去实践爱人的职务,我们周围有那么多人生活在贫困、疾病和罪恶之中,让我们牺牲我们的舒适安逸,不怕操持贱役,从事宗徒工作,求取近人灵魂的利益,让我们怀着玛利亚往见表姐时那种太阳般的精神,成为来往人间的天使!

我谦恭地祈祷:

天主经一遍;圣母经十遍;圣三光荣经一遍,以及法蒂玛圣母祷词。(吁!吾主耶稣请宽恕我们的罪过〃〃〃〃〃〃领到天国里去。)

我将这些雪白的花朵献给您。我祈求的是爱德,我要以此祈求,将这些花朵串连成花环,谦恭地呈放在您脚前。

欢喜三端 吾主耶稣基利斯督诞生

圣母玛利亚,我要好好默想吾主诞生的奥迹。当时刻来临,您在白冷一个马槽中生下了人类的救主。天使欢欣地齐唱:“天主受享荣福于天,善人受享太平于地。”天使的歌声荡漾于天空。

默想:

请看吾主耶稣来到世上,在物质和精神方面,将自己贬降到绝贫的地步,他没有适当的住所,被驱与动物同居,竟在潮湿寒冷而恶臭的山洞中诞生,因为知道世人由于贪享世物犯了许多罪恶,因此他一入世,就给我们立下弃绝世物的善表。人类历史上最理想的生活——耶稣的生活——是在山洞的马槽中开始,且在

十字架上终结,我们的生活该当如何呢?

由于不可名状的圣爱,天主成了人,造物主成了受造物,全能的成了无能的,主人成了奴仆,为首的成了最末的,无限的圣德作了罪人的牺牲,在天主的公义前,为人类的罪恶做补赎,为了爱我们,他奉献得怎样彻底啊!

“他本来是富有的,为了你们却成了贫穷的,好使你们因着他的贫困而成为富有的。”(格后8:9)他从天降下成为人子,为使我们能升到天上成为天主的儿女;他取了我们的人性,为把他的天主性交换给我们!让我们效法救主慷慨的爱情,舍弃世物,把心从尘世拉开,终生感谢赞美天主的降生救赎吧!

我谦恭地祈祷:

天主经一遍;圣母经十遍;圣三光荣经一遍,以及法蒂玛圣母祷词。(吁!吾主耶稣请宽恕我们的罪过〃〃〃〃〃〃领到天国里去。)

我将这些雪白的花朵献给您。我祈求的是超脱的德性。我要以此祈求,将这些花朵串连成花环,谦恭地呈放在您脚前。

欢喜四端 圣母献耶稣于圣殿

圣母玛利亚,我要好好默想献耶稣于主堂的奥迹。您遵从了梅瑟的法律,将您的孩子呈献于主堂。先知西默盎正好在那里,他将圣子抱起来,感谢天主让他亲眼看见了他的救主,并且预言您将受苦难:“会有一把利剑刺透你的心……”

默想:

圣母遵从梅瑟的法律,将首生子奉献给圣父,同时,她又遵守了另一条法律,行了取洁礼。她本来卒世童贞,纯洁无玷,但她却像一个普通的母亲,奉行产后四十天不得进入圣殿的规矩,这样她给我们立了三样德表:一、牺牲:为救赎我们,她慷慨奉献了她唯一的圣子;二、服从:虽然没有遵守法律的必要,她却甘愿服从;三、谦逊:隐藏自己所得的一切特恩,臵身于平常妇女之列。

献孩子于主,平常不过是一种形式,但对于玛利亚和耶稣,这种礼仪便成了全燔祭和爱情的象征,他们那时一定想到了十字架的祭献,那时,作为祭台的,不是西默盎的双臂,而是十字架的两根硬木;那时无论母子如何相爱,必要受苦分离;西默盎的语言会应验,圣母圣心将被一把利剑所刺透。但是耶稣和玛利亚虽然预先知道一切,还是慷慨地献身于主。

在领洗时,我们也被献给天主,我们是属于他的,但我们也是罪人,应该时常取洁;让我们结合圣母和小耶稣在献堂时的心情,努力效法他们的慷慨顺命吧!

我谦恭地祈祷:

天主经一遍;圣母经十遍;圣三光荣经一遍,以及法蒂玛圣母祷词。(吁!吾主耶稣请宽恕我们的罪过〃〃〃〃〃〃领到天国里去。)

我将这些雪白的花朵献给您。我祈求的是洁德。我要以此祈求,将这些花朵串连成花环,谦恭地呈放在您脚前。

欢喜五端 耶稣十二岁讲道

圣母玛利亚,我要好好默想这端在圣殿中找了小耶稣的奥迹。那时您已忧愁地寻找了三天,一旦找到了,多么开心。他那时正在与经师们谈话。您要他回家,他就听话和您一同回家。

默想:

试想圣母和圣若瑟发觉不见了耶稣,虽然非因他们的过失,却感到多么大的忧苦,直至寻获耶稣,他们绝不休息。我们失去耶稣是因为我们的过失,我们犯罪时,他就离开了我们。失去耶稣,就是失去一切,没有他,人心永不会快乐。我们要决心忍受任何苦难,甚至死亡,也不可失去耶稣。已经失去耶稣的,必须用痛苦和补赎的眼泪去找寻他,借着一个妥当告解,必定能在圣殿中再寻到他。

圣母在其他痛苦的时刻,都有耶稣和她在一起,独在这次痛苦中,她却与耶稣分离,不知道他在哪里;她在别的痛苦中,都清楚明白她受苦是为了襄助救世,独在这一次,她不明白圣子失踪的原因。玛利亚的这种痛苦,对那些享不到上主亲在的甘饴而感到神枯的灵魂,是一种安慰。十二岁的小耶稣以自己的善表教训我们:只有一个理由我们可以不按父母的意思行事,就是跟随天主圣父的圣召;为了能答应天主的召请,我们应该离弃父母。所以耶稣明知他的父母要受极大的痛苦,虽然他热爱他们,但仍忠于自己的使命,服从天父的圣意。

我谦恭地祈祷:

天主经一遍;圣母经十遍;圣三光荣经一遍,以及法蒂玛圣母祷词。(吁!吾主耶稣请宽恕我们的罪过〃〃〃〃〃〃领到天国里去。)

我将这些雪白的花朵献给您。我祈求的是服从天主旨意的德性。我要以此祈求,将这些花朵串连成花环,谦恭地呈放在您脚前。

一遍赞颂圣母经(又圣母经)

痛苦奥迹

念玫瑰经前的祈祷:

因父,及子,及圣神之名,亚孟。接着念一遍痛悔经(悔罪经)、一遍圣母经。

祈求

圣母玛利亚,玫瑰经之后,我的母亲,我谦恭地跪在您的脚前,献上玫瑰花冠——血红的玫瑰恰似您圣子的苦难,这些苦难您都全心与他分享。每一朵花蕊都使我们想起一端奥迹。我的祈求将每十朵串连起来,希望能求得特殊的恩典。

圣母,您是天主恩宠的分施者,您是所有向您祈求者的母亲,请您不要只看我的礼物,而不看这礼物所含的心愿。您既接受了我的礼物,也必定会接受我的祈求;您慷慨地赏赐了我所迫切和满怀信心祈求的恩典。

我永远不会灰心,只要向您求就有希望。母亲,请启示我!

感恩

圣母玛利亚,玫瑰经之后,我的母亲,我感恩地跪在您的脚前,献上玫瑰花冠——血红的玫瑰象征您圣子的苦难,这些苦难您都全心与他分享。每一朵花蕊都使我们想起一端奥迹。我的祈求将每十朵串连起来,希望能获得特殊的恩典。

圣母,您是天主圣宠的分施者,您是所有向您祈求者的母亲,请您不要只看我的礼物,而不看这礼物所含的心愿。您既接受了我的礼物,也必定会接受我的感恩。您慷慨地赏赐了我所迫切和满怀信心寻求的恩典。我对我向您求的一切绝

不灰心。我的母亲,您的确已启示我!

接着念一遍信经,一遍天主经,三遍圣母经,一遍圣三光荣经

痛苦一端 耶稣山园祈祷

圣母玛利亚,忧苦之母,我要好好默想这端吾主在山园祈祷之苦的奥迹。耶稣在橄榄园中看到了撒旦揭示的世人的罪过;撒旦劝耶稣不要作这种牺牲。他的心灵几乎支撑不下去了;他预见了自己即将受酷刑与死亡,圣血竟自皮肤溢出;他看到了您,他的母亲,将受到的苦难,他看到了他的教会未来会遭受到的苦难,看到了他自己在圣体圣事中的牺牲,这时,他凄惨地呼号:“阿爸,父啊!如果可能的话,让我离开这苦杯吧!”但他立即顺从了他的父的旨意,他祈祷说:“不要按我的意愿,要按您的旨意!”

默想:

那一夜,真是一个忧苦之夜,我们救主在革责玛尼山园陷于濒死的痛苦中,他恐慌,因为他预见自己的受难始末,预见种种残酷的苦刑在等待他;他忧伤,因为他虽然愿意以十字架上的死亡去涤净全人类的一切罪咎,但他知道会有无数不知恩的灵魂,辜负他大量倾流的圣血而永远丧亡;他孤独而无慰,因为在这个时刻,没有一个人和他一同醒悟祈祷,他的门徒被悲哀和疲倦压倒,昏昏入睡了。

啊!无限福乐的天主,因为爱人至极,竟甘愿体验人类种种痛苦的情绪,这样,当我们苦闷、恐惧和孤独时,可以满怀依恃地向他哭泣、祈求和诉苦,他是一位了解我们的天主。

让我们以爱还爱,痛悔我们忘恩和冷淡的罪,为他人的罪过赔补耶稣圣心所受的凌辱,同情他,安慰他,而且效法他祈祷的精神,无论在任何环境中,无论心情如何,我们要不断地祈祷,委顺天主的圣意。

我谦恭地祈祷:

天主经一遍;圣母经十遍;圣三光荣经一遍,以及法蒂玛圣母祷词。(吁!吾主耶稣请宽恕我们的罪过〃〃〃〃〃〃领到天国里去。)

我将这些血红的玫瑰献给您。我祈求的是顺从天主圣意的德性。我要以此祈求,将这些玫瑰串连成花环,谦恭地呈放在您脚前。

痛苦二端 耶稣受鞭打

圣母玛利亚,忧苦之母,我要好好默想这端吾主受鞭打的奥迹。当时,兵士们按比拉多的命令,剥去了您的圣子的衣服,把他绑在柱子上,用鞭子抽打他,从头到脚无一处可免皮破血流之痛,直到他无法再支撑了才停止。

默想:

为了证明他对我们的至爱,耶稣沉默地、甘心地忍受了残酷的苦刑,如果不是他对我们的爱情捆绑着他,没有一根绳子可以将他缚在耻辱和痛苦的柱子上。

人类放纵情欲的罪戾,是耶稣受鞭打的主要原因。原罪遗给人类淫逸侈糜的劣根性,使人犯下了无数的罪恶,耶稣将他受难时所受到的每一下鞭打,献给天主圣父,为我们的罪过做补赎,他借此拯救了无数因放肆五官、相反洁德、应受永罚的灵魂。

耶稣受鞭打时,每一鞭都像击落在圣母玛利亚的无玷圣心上,仿佛一把利剑

锋锐地刺进她的心中,天主的母亲眼看圣子无罪受刑,是如何哀恸呢?我们若想安慰和补辱耶稣圣心和圣母圣心,就该勉力克制五官躲避一切犯罪的机会,为一切不道德的罪恶做补赎,立志不过度贪求肉身的快乐和舒适,而在我们心中热烈地拥抱着洁德。

我谦恭地祈祷:

天主经一遍;圣母经十遍;圣三光荣经一遍,以及法蒂玛圣母祷词。(吁!吾主耶稣请宽恕我们的罪过〃〃〃〃〃〃领到天国里去。)

我将这些血红的玫瑰献给您。我祈求的是克己的德性。我要以此祈求,将这些玫瑰串连成花环,谦恭地呈放在您脚前。

痛苦三端 耶稣被戴茨冠

圣母玛利亚,忧苦之母,我要好好默想这端吾主受茨冠苦辱的奥迹。当时,兵士们将尖利的茨冠套在他的头上,并且不断地用力敲打,茨冠几乎嵌入头中。接着他们又讥讽地跪在他面前说:“犹太人的国王万岁!”

默想:

骄傲的人心啊!你躲避羞辱而渴望光荣,现在请看,那个穿着君王的衣服,但却像最卑贱的奴隶那样饱受凌辱的人是谁?他是你的君王、你的天主!万王之王戴的不是金冕或花冠,而是苦辱的茨冠,他被视为人类中最卑末的一个,为把你从永远的羞辱中救出来;永远光荣之王,头戴茨冠一直到死,在天主的公义前,为你骄傲及由骄傲而来的一切罪过做补赎。

现代还有无数的人,以各样方式为耶稣编制新的茨冠:他们不洁净的思想,他们邪恶的、仇恨的意念都是尖锐的棘刺。当你反对他的诫命、违反他的圣意时,你也有份嘲笑他的王权和王位,用茨冠的苦辱难为耶稣。

请默观耶稣如何忍受一切的屈辱:他勇敢而不退缩,他忍耐而不抱怨,他缄默而不发怒,他谦逊而不还击;你呢?你怎样接受一切加诸你身上的凌辱、轻慢和嘲笑?请注视着身披紫红袍而头戴茨冠的耶稣,换下你为了竞尚时髦而尽失端雅的服装,穿上基督和他的圣德吧!

我谦恭地祈祷:

天主经一遍;圣母经十遍;圣三光荣经一遍,以及法蒂玛圣母祷词。(吁!吾主耶稣请宽恕我们的罪过〃〃〃〃〃〃领到天国里去。)

我将这些血红的玫瑰献给您。我祈求的是谦逊之德。我要以此祈求,将这些玫瑰串连成花环,谦恭地呈放在您脚前。

痛苦四端 耶稣背十字架上山

圣母玛利亚,忧苦之母,我要好好默想这端耶稣背负十字架的奥迹。当时,您的圣子肩负十字架,疲劳不堪,虚弱,痛苦,但有耐心。他踏着沉重的步伐走过街道,多次跌倒,但那些兵士们还是残忍地鞭笞他前行。

默想:

无论我们愿意不愿意,都不能避免要天天背十字架。吾主耶稣对一总人说:“谁要跟随我,该当弃绝自己,背自己的十字架而跟随我。”因此谁愿做耶稣的

真门徒,必须背起每天的十字架。

什么是我们的十字架呢?就是日常生活的劳苦和烦恼,工作的不顺利、考试成绩的不如理想、身体的不舒适、天气的冷热、他人的批评、妄断、慢待、误会、诽谤、欺负、冷淡无情,家庭或团体的不和睦,小小的意气和争执;个人本性的缺点:嫉妒、忧愁、惧怕、暴躁、反感和各种诱惑,这一切的一切,都沉重地压在我们身上,我们对这些十字架的态度和看法,决定我们的幸福和痛苦。耶稣视十字架为替我们赎罪的工具,为我们赚取功劳的一种方法,及光荣天父的途径,因此他怀着爱情拥抱它;如果我们像耶稣一样背十字架,谦逊地委顺天主的圣意,也能收到赎罪、立功及光荣天主的效果。

我谦恭地祈祷:

天主经一遍;圣母经十遍;圣三光荣经一遍,以及法蒂玛圣母祷词。(吁!吾主耶稣请宽恕我们的罪过〃〃〃〃〃〃领到天国里去。)

我将这些血红的玫瑰献给您。我祈求的是在逆境中的忍耐之德。我要以此祈求,将这些玫瑰串连成花环,谦恭地呈放在您脚前。

痛苦五端 耶稣被钉十字架上死

圣母玛利亚,忧苦之母,我要好好默想这端耶稣被钉在十字架上的奥迹。当时,他们撕去了您的圣子的衣裳,钉他在十字架上。经过三个小时的极端痛苦后,他死在十字架上。在这段时间,他还在为他的敌人祈求圣父宽恕他们。

默想:

“一粒麦子如果不落在地里死了,仍只有一粒;如果死了,才结出许多粒来。”(若12:24)耶稣宝贵的圣死,增加了天主多大的光荣!为天国争取了多少的灵魂!善牧为自己的羊舍掉性命,我们该怎样以爱还爱,牺牲自己来满足耶稣圣心最大的愿望——拯救众灵!他至死为灵魂而伤叹,我们有本分首先救自己的灵魂,然后为了安慰耶稣和圣母,热心为近人灵魂的得救而工作。而救灵最有效的方法就是耶稣的方法——十字架,即受苦受辱,克制三司五官,忍受疾病、辛劳和贫穷,自消自灭而死于世俗、死于肉身、死于本性的自我。除了十字架,没有更好的、更快的、更高超的、更能光荣天主、更能圣化自己及更有救灵效力的工具。

耶稣以他十字架上的死亡,教给我们最大的爱情——牺牲至死的爱情;他又教给我们化痛苦为功劳的方法,及培养我们憎恨罪恶之情,因为罪恶就是那凶恶的铁锤,就是把天主子钉死的铁钉。

我谦恭地祈祷:

天主经一遍;圣母经十遍;圣三光荣经一遍,以及法蒂玛圣母祷词。(吁!吾主耶稣请宽恕我们的罪过〃〃〃〃〃〃领到天国里去。)

我将这些血红的玫瑰献给您。我祈求能有爱敌人的美德。我要以此祈求,将这些玫瑰串连成花环,谦恭地呈放在您脚前。

一遍赞颂圣母经(又圣母经)

荣福奥迹

念玫瑰经前的祈祷:

因父,及子,及圣神之名,亚孟。接着念一遍痛悔经(悔罪经)、一遍圣母经。

祈求

圣母玛利亚,玫瑰经之后,我的母亲,我谦恭地跪在您的脚前,献上玫瑰花冠——盛开的白玫瑰,染上一点苦难的血迹,为纪念您的荣耀;这些荣耀也是您和您的圣子苦难的果实。每一朵玫瑰都使我们想起一端奥迹。我的祈求将每十朵串连起来,希望能求得特殊的恩典。

圣母,您是天主恩宠的分施者,您是所有向您祈求者的母亲,请您不要只看我的礼物,而不看这礼物所含的心愿。您既接受了我的献礼,也必定会接受我的祈求;您慷慨地赏赐了我所迫切和满怀信心祈求的恩典。我永远不会灰心,只要向您求就有希望。母亲,请启示我!

感恩

圣母玛利亚,玫瑰经之后,我的母亲,我感恩地跪在您的脚前,献上玫瑰花冠——盛开的白玫瑰,染上一点苦难的血迹,为纪念您的荣耀;这些荣耀也是您和您的圣子苦难的果实。每一朵玫瑰都使我们想起一端奥迹。我的祈求将每十朵串连起来,希望能获得特殊的恩典。

圣母,您是天主圣宠的分施者,您是所有向您祈求者的母亲,请您不要只看我的礼物,而不看这礼物所含的心愿。您既接受了我的礼物,也必定会接受我的感恩。您慷慨地赏赐了我所迫切和满怀信心寻求的恩典。

我永远不会灰心,只要向您求就有希望。我的母亲,您的确已启示我! 接着念一遍信经,一遍天主经,三遍圣母经,一遍圣三光荣经

荣福一端 耶稣复活

圣母玛利亚,荣福之母,我要好好默想这端吾主从死者中复活的奥迹。他在埋葬后第三天的清晨复活了,并显现给您,他亲爱的母亲。他以不可言喻的喜乐充满了您的心;接着再显现给几位圣妇、宗徒。他们都朝拜他为复活的天主。

默想:

我们因着圣洗圣事,灵魂由原罪及本罪的死亡中复活,因此我们应相似复活了的基督,度一个神圣的新生活,革除冷淡、懈惰、怯懦、缺乏慷慨精神的坟墓状态,吓跑看守着我们的士兵——就是魔鬼、世俗和违理的自爱;但该举心向上,修养圣德,爱天主在万有之上,好使他日肉身也光荣复活,与基督永远一同享福。“你们既然与基督一起复活了,就该追求天上的事,在那里有基督坐在天主的右边;就该思念天上的事,不该思念地上的事,因为你们已经死了,你们已与基督藏在天主内了。”(哥3:1-3)

光荣的基督始终在圣身上保留着五伤,这是告诉我们复活的基督就是钉死的基督,我们必须先忍受基督的苦难和死亡,才可以分享他光荣的复活。所以,当心灵的苦难,肉身的病痛或别的十字架压在我们肩上时,让我们注视基督光荣的五伤,记忆圣经上说:“现世的一切痛苦,根本不能和天上永远的赏报比较。”

我谦恭地祈祷:

天主经一遍;圣母经十遍;圣三光荣经一遍,以及法蒂玛圣母祷词。(吁!

吾主耶稣请宽恕我们的罪过〃〃〃〃〃〃领到天国里去。)

我将这些盛开的玫瑰献给您。我祈求的是信德。我要以此祈求,将这些花朵串成花环,谦恭地呈放在您脚前。

荣福二端 耶稣升天

圣母玛利亚,荣福之母,我要好好默想这端吾主耶稣升天的奥迹。那时,您的圣子在世上过了四十天后,他就与您及他的门徒到橄榄山去。你们都向他作了最后的朝拜,他也答应和大家在一起,直到世界末日;他伸开被铁钉穿透过的双手作最后的降福,然后他就在大家眼前升天了。

默想:

耶稣升天去了,他以人的身份进入光荣的王国。在那里坐在全能者圣父的右边。他的人性在天堂有最高的地位,仅次于天主,为王于一切受造之物;但他的天主性,从无始之始即与圣父相等,堪受一切的钦崇和赞颂,他是荣胜之王,人类之主。热爱耶稣的灵魂啊!当你默想耶稣苦难时,你动心流泪,如今默想你可爱的老师在天上享受无限的喜乐和荣福,你应该忘记自己在世上的一切愁苦,毫不自私地为他而欣悦。只是人性形下的耶稣离世去了,他不是许下直到世界穷尽,天天和我们在一起吗?请常常记得:借着天主圣三居住在人心内的特恩,借着基督奥身头和肢体一致的连接,借着领圣体时的密切结合,耶稣常在我们内,虽然我们看不见,听不到,感觉不出耶稣这种亲在,但我们凭借信德,确信耶稣由于爱情,不会离开我们,只要我们灵魂上有宠爱,他就和我们在一起,这种信德可给予我们人世无法夺去的平安和喜乐。

我谦恭地祈祷:

天主经一遍;圣母经十遍;圣三光荣经一遍,以及法蒂玛圣母祷词。(吁!吾主耶稣请宽恕我们的罪过〃〃〃〃〃〃领到天国里去。)

我将这些盛开的玫瑰献给您。我祈求的是望德。我要以此祈求,将这些花朵串成花环,谦恭地呈放在您脚前。

荣福三端 圣神降临

圣母玛利亚,荣福之母,我要好好默想这端圣神降临的奥迹。那时,众宗徒都与您聚在耶路撒冷的一间小屋子里,圣神以火舌的形象降临在你们身上,以圣爱之火烧热了宗徒们的心;教导了他们所有的道理,使他们能说各种语言,并以他的恩宠充满您,启示您为宗徒们及初期的教友们祈祷。

默想:

我们可以看到宗徒及门徒在等候圣神降临时,实行了四种德行:一、服从:他们听从吾主耶稣的命留在耶路撒冷,耐心地等待,直至他派遣圣神降临;二、望德(依恃心):他们信赖主的许诺,虽然耶稣没有说明圣神何时来临,但他们毫不怀疑,深信主会遣发他来;三、热心:他们热切而恒久地祈祷,专务圣洁自己的身心,好堪受天主的恩宠,他们的表样教给我们做九日祈求的方法;四、相爱:他们一心一意,情投意合地度日。

圣神降临后,宗徒转换成新人,他们充满了新的力量,新的决心和热烈的神火,要把真理向普世宣扬;我们在圣洗和坚振圣事中也领受圣神,成为基督新的

肢体和勇兵,但我们的生活是否真的更新了呢?我们也满怀心火向近人传播福音了吗?

天主对我们的爱情真是难以测量,他不但把独生子赐给我们,还遣发圣神降来与我们同在,圣化、教导、坚强我们,我们要感谢他,听从他的默感,每天祈求他的光照。

我谦恭地祈祷:

天主经一遍;圣母经十遍;圣三光荣经一遍,以及法蒂玛圣母祷词。(吁!吾主耶稣请宽恕我们的罪过〃〃〃〃〃〃领到天国里去。)

我将这些盛开的玫瑰献给您。我祈求的是爱德。我要以此祈求,将这些花朵串成花环,谦恭地呈放在您脚前

荣福四端 圣母蒙召升天

圣母玛利亚,荣福之母,我要好好默想这端您升天的奥迹。那时,您满心盼望能与您在天的圣子相会合。您的灵魂离开肉躯,与他结合。他是那么敬爱母亲,母亲的童贞身躯是他的第一个居所。因而他将您的肉躯也提升天国,在天使与圣人的欢呼声中,又将您的灵魂注入其中。

默想:

请想一想圣母的善终,她的一生因爱主而生,临终时也因爱主而死,世界为她不过是一个流徙之地,她的心无时不渴望再与她的圣子耶稣重聚。她的生命是为耶稣而祝圣的,她为他而工作,为他受苦,为他牺牲,因此当耶稣召叫她的时刻临近时,她不但毫不恐惧,反而感到无限的甘饴和喜乐。我们要记着,我们越仿效天上之母的善生,我们的死亡就会越相似她幸福的死亡。因此,我们该像她一样,全心舍弃世物,单为爱耶稣而生活,献身为他服务,甘心为他辛劳受苦,终有一天,爱情之火会把我们如同全燔祭一样焚毁,我们的灵魂将经过肉身的善终投入主耶稣的怀抱中。

但愿圣母升天的信仰使我们对他日肉身复活的信心更深刻地生根,而且终生不忘我们灵魂和肉身的最高终向是天上的永福。

我谦恭地祈祷:

天主经一遍;圣母经十遍;圣三光荣经一遍,以及法蒂玛圣母祷词。(吁!吾主耶稣请宽恕我们的罪过〃〃〃〃〃〃领到天国里去。)

我将这些盛开的玫瑰献给您。我祈求的是能与基督结合的德性。我要以此祈求,将这些花朵串成花环,谦恭地呈放在您脚前。

荣福五端 天主立圣母为天地之母皇及世人之主保

圣母玛利亚,荣福之母,我要好好默想您在天国受加冕的奥迹。您去世升天后受到了三重冠冕,也就是天主圣父的可爱之女;天主圣子的敬爱之母;天主圣神的净配。您成为天国的高贵之后。您是天主圣三的最完善的崇拜者。您是常为我们祈求的大能仁慈的母亲。

默想:

默示录上说:“那时天上出现了一个大异兆:有一个女人,身披太阳,脚踏

月亮,头戴十二颗星的荣冠。”雅歌上说:“那位来时像日出,美丽像皓月,灿烂像太阳的是谁?”这就是诸天使的喜乐,诸义人的愉悦,先知们的欢喜,世界的欢欣,我们至圣童贞之后玛利亚。让我们怀着满心的孺慕和孝爱之情,出神瞻仰她的美丽和光荣吧!

那位纳匝肋的童贞女,由于在世上极深地谦抑自己,如今她挣得了一个受造物所能达到的最高的荣位。但圣母的后位并不使她和我们隔远了,君王有时不得不惩罚人,但皇后却可运用她的权力和影响力分施恩惠。为她的子民转求、辩护和求取仁慈;圣母的转求是全能的,她的母爱是深切的,她在天上知道她每一个子女的需要。她永不会忘记我们。所以我们在喜乐或痛苦中,都要依恃地投奔她,把灵魂和肉身都祝圣给她,特别求她做我们心灵的皇后。我们有天主之母做我们的中保,还有什么可畏惧呢?

我谦恭地祈祷:

天主经一遍;圣母经十遍;圣三光荣经一遍,以及法蒂玛圣母祷词。(吁!吾主耶稣请宽恕我们的罪过〃〃〃〃〃〃领到天国里去。)

我将这些盛开的玫瑰献给您。我祈求的是能与您结合的德性。我要以此祈求,将这些花朵串成花环,谦恭地呈放在您脚前。

一遍赞颂圣母经(又圣母经)

神领圣体

我主,耶稣,您的确在圣体圣事内,由于此刻我不能领受您的圣体,我满心热爱与渴望您能经由圣母无玷之心以灵性进入我灵。并常与我同在。您在我内,我在您内,今生,今世,愿圣母偕同我们。

求恩

圣母,我将此神领之圣体奉献给您。串成花环,戴在您的头上。

圣母,请收纳我的献礼,以您的慈爱,为我们求得(意向)的恩典。(一遍圣母经。)

感恩

圣母玛利亚,我将此神领之圣体奉献给您。串成花环,戴在您的头上。感谢您因着爱为我求得(意向)的恩典。(一遍圣母经。)

祈祷

天主,你的唯一圣子的降生、死亡与复活为我们换得了永生的赏报。望你帮助我们,因着默想圣母玫瑰经的奥迹,能效法奥迹的启示,并得到奥迹所许诺的恩典。为我等主基督,阿门。

愿主的神力常与我们同在,阿门。愿所有去世信友的灵魂能赖天主的仁慈得到安息,阿门。

圣母玛利亚,请您与您的爱子一同降福我们这一天(夜)。

因父及子及圣神之名,阿门。

痛悔经

我向全能的天主和各位兄弟姐妹,承认我在思言行为上的过失,我罪、我罪、我的重罪,为此,恳请终身童贞圣母玛利亚、天使、圣人和你们各位兄弟姐妹,为我祈求上主、我们的天主。

信经

我信全能的天主父,天地万物的创造者,我信父的唯一子,我们的主耶稣基督,他因圣神降孕,由童贞玛利亚诞生,他在比拉多执政时蒙难,被钉在十字架上,死而安葬,他下降阴府,第三天自死者中复活,他升了天,坐在全能天主父的右边,他要从天降来,审判生者死者,我信圣神,我信圣而公教会,诸圣相通功,罪过的舎免,肉身的复活,永恒的生命,阿门

天主经

我们的天父,愿你的名受显扬,愿你的国来临,愿你的旨意奉行在人间,如同在天上。求你今天赏给我们日用的食量,求你宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样,不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶,阿门

圣母经

天主,万福玛利亚,你充满圣宠,主与你同在,你在妇女中受赞颂,你的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求你现在和我们临终时,为我们罪人祈求

阿门

圣三光荣经

愿光荣归于父、及子、及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远,阿门 法蒂玛圣母祷词

吁!吾主耶稣,请宽舎我们的罪过,救我们于永火之中。求你把众人的灵魂,特别是那些需要你怜悯的灵魂领到天国里去。

赞颂圣母经(又圣母经)

母后万福,仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望,厄娃子孙,在此尘世,向你哀呼,在这涕泣之谷,向你叹息哭求,我们的主保,求你回顾,怜视我们,一旦流亡期满,使我们得见你的圣子——万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,你是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪当承受基督的恩许。阿门。


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