庙宇功德碑范文
一位年轻人带着供品前往山上求拜佛陀,在进入庙宇的时候,一位乞丐坐地上对他说:"年轻人,求你赐我一点供品吧?" 年轻人说:"这些供品是给佛陀的,我不能给你,我也很穷!" 年轻人说完,便进入庙宇,哭着跑到佛陀面前说:"佛陀,为什么我的生活那么苦,做什么事情都做不成?" 佛陀笑了笑,说:"一个人若想把事做好,先把人做人,事随人变,你看到庙宇前饥饿的乞丐,你都没舍得施舍他食物,这就是你做事总是做不顺的原因." 年轻人又说:& ...
各位游客: 今天我们一起来游览北国的名山圣水--景忠山. 景忠山位于迁西县境内,是集佛.道.儒于一体的宗教名山,其佛道文化博大精深,自然风光秀美,人文古建蔚为壮观.距京.津各180公里,承德130公里,秦皇岛160公里,唐山市区95公里.景区面积15平方公里,有大小景点30余处. 据史料记载,景忠山"旧有二名,南曰明山,北曰阴山."明初于山顶建三忠祠,祀诸葛亮.岳飞.文天祥,"欲人景行仰止",故改名"景忠山".明嘉靖二年(公元1523年 ...
庚寅年(农历去年十二月二十一日丑时至明年正月初二日午时.公元2010年2月4日至2011年2月4日) 十二月二十一日2点42分立春 多年来承蒙各方有缘朋友,善士佛子,常年鼎力捐助我佛修庙建庙大愿,得以弘扬佛法,福沐众生.趋吉在此叩谢大家了!大家长此以来积下此无量功德:与佛相应,塑佛帖金,福贵享通,所求遂意.我佛慈悲,佛菩萨会保佑大家合府吉祥,佛光普照,吉祥如意,心想事成. 同时将大家虔诚抄写的经书如法的供奉于各地灵川寺院,宝塔.使经本供奉之塔寺成为殊胜福田,受众生朝拜瞻仰,这样一世
雾烟山 雾烟山位于河南省扶沟县韭园镇,雾烟山位于桐丘城西北,又名烟雾山.乌鸦山,为原是我国"五岳"之一"中岳"嵩山山脉余支.道教圣地,相传为老子出鹿邑讲道的第一站,战乱时是民众避难之所,而今则是善男信女烧香求愿之圣地,每年三月庙会时人山人海很是热闹.久羡其名,故于辛巳年六月邀友人同游之.扶沟八景之一. 目录 1 道教圣地 2 风景人文 1 道教圣地 据传春秋战国时为道教始祖老子西行路上讲道的头一站,第一个道教圣地.当年老子从家乡鹿邑西行,来到扶沟雾烟山时, ...
我国从汉朝以后，刻碑的风气逐渐普及，几乎处处可碑，事事可碑。有山川之碑，城池之碑，宫室之碑，桥道之碑，坛井之碑，家庙之碑，风土之碑，灾祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺观之碑，托物之碑等。前人实行，后人效法，中国的名胜古迹，竟形成独特的“碑石林立”的民族特色。因此，碑文竟成了使用范围极广的实用文体。碑的种类繁多，碑文的体裁各具特色，归纳起来，可分六类： 碑文的种类很多，碑文的体裁特点也不尽相同。大致归纳起来，碑文有以下几种。(一)功德碑1.内容要求 功德碑主要是为褒扬当时仍活在世上的人的功德而立的，
牌坊的文化内涵 "它不仅是一种装饰符号和模式语言,也承载着无数个动人的故事,蕴涵着 一种独特的文化精神."牌坊是中华文化的象征之一,滥觞于汉阙,成熟于唐.宋,至明.清登峰造极,并从实用衍化为一种纪念碑式的建筑,被极广泛地用于旌表功德标榜荣耀, 置于郊坛.孔庙,以及宫殿.庙宇.陵墓.祠堂.衙署和园林前.作为一种独特的纪念碑,它不仅建筑结构自成一格,别具风采,而且集雕刻.绘画.匾联文辞和书法等多种艺术于一身."每一座石牌坊都是一件石雕工艺品."四川境内保留的牌 ...
无心 "呛声"在台语的意思是: 当面说清楚的意思. 在学佛之前, 我曾经做了一间道教庙宇的主任委员七年. 相信我, 什么奇怪的事件与仪式我见的也比一般人多. 不过, 我这里想谈谈一件事, 这网上的师兄们都是发心要帮助众生解脱, 往生净土的菩萨, 以下所谈的事可以供大家参考. 在当主任委员期间, 我常常看神明附身的乩童办事. 特别在做超渡法会的最后, 都会说: 有路的归路(有地方去的就回去), 无路的归寺庙 (没地方去的就到寺庙去). 当时也不以为意, 就觉得神明说了应该有祂的 ...
道教常用法事与意义 许愿法事 即善男信女为了祈求事业成功,身体健康,便到神宫庙宇或当天云下众神之前告许之法事,愿祈心想事成. 暖愿法事 即在许愿的法事之后,每年重暖前愿,为求神明持续为善男信女消灾赐福,解祸为祥,身体健康,事业有成. 还愿法事 许愿以后,神灵降福得到感应,理当虔诚承诺答谢神恩. 十神福法事 人的一生有好运也有厄运,如遇到厄运就请师发牒请十位尊神来保佑度过难关,逃避厄运. 三界福法事 奏文通三界,请圣临法会.为善男信女驱魔避邪.消灾除病.解冤释结.赐福降祥.运限亨通.事业发达. 度
摘 要 在中国厚重的文化序列中,牌坊和牌坊所负载的历史.文化元素都值得我们去品玩.本文以河南省长桥镇窦堂村的冯氏孝子坊为发端,从建筑艺术.历史内涵.文化品位等多个角度进行阐述,对中国历史上自上而下的孝子文化进行了有益的探讨. 关键词 孝子坊 牌坊 文化 每一座牌坊都是一部立体的史书,每一座牌坊都承载着一部厚重的历史,每一座牌坊都饱蕴着丰富的历史与文化元素. "它不仅是一种装饰符号和模式语言,也承载着无数个动人的故事,蕴涵着一种独特的文化精神."牌坊是中华文化的象征之一,滥觞于 ...
2017四种属相犯太岁及化解方法 2017年2月3日(农历正月初七)的23时34分)开始交"立春"节令起,也就此时便进入丁酉鸡年.太岁酉为唐杰大将军. 一.犯太岁的危害 2017年,犯太岁的属相一共有四个,分别是鸡.兔.狗.鼠,属鸡为值.刑太岁.属兔冲太岁.属狗害太岁.属鼠破太岁. 1 ．属鸡人:2017年丁酉年生肖属鸡之人正值本命年,诸多事宜变化无常,整体运程颇为不稳,尤其事业方面变化颇多,致使心绪难安,健康受损,又因丁酉鸡年与酉鸡相刑,属鸡者需格外注意人际关系,避免因凶星 ...
宝刹古寺 人文之典 西寺福荫大明寺 大明寺位于宝鸡市扶风县城南五公里之西寺岭畔,以其人文资源蕴厚,地理环境殊异,而被列为宝鸡市重点开发旅游景点之一,也是扶风县"三寺.三山.二馆.一园"旅游规划的重点项目. 大明寺原名西寺,始建于春秋.重建于隋炀.中兴于当代,至今有2200多年的历史. 在周代春秋时期,秦穆公(?-前621年)都于凤翔雍城,常于西周之烽火台下驻猎练兵,其将士掘土时,曾得一石象,时人不识,亦未报知穆公,便弃置马厩,任粪尿污秽,而不知惭愧.穆公因之感疾,久治不愈,遂 ...
美丽中国"家乡年味主题摄影实践活动报告 临泉位于安徽省西北部,三面和河南县界接壤,县城因滨临泉河而得名.临泉古称沈丘国,是全国人口第一大县,皖西北重要的农业大县,农业发达,有着悠久的农耕文明,历史文化底蕴深厚,有其独特的传统优秀春节文化. 一.春节祭祖 从进 入腊月开始,伴随着务工 人员返乡,祭祖活动便开 始了.人们拿着火纸.香 火.鞭炮或烟花到自家已 逝去的先人的祖坟旁进 行祭祖活动.通常是同一 门第的三五人带着孩子一同前往.孩子在大人的指引下给先人磕头跪拜,希望先人多多眷恋自己,自 ...
现在,我们正行驶在通往五龙口风景区的路上,这里到五龙口风景区有15公里的路程,借此机会我先把五龙口风景区的概况给大家作一介绍. 五龙口风景区,为省级风景名胜区,位于济源市东北15公里的沁河出山处,北部与山西晋城市毗邻,东部与沁阳市接壤,总面积为85平方公里.这里山俊水秀,景色迷人,交通便利,名胜古迹荟萃,是以猕猴.温泉.自然和人文景观为特色的旅游观光区.早在2000年前的东汉,皇家即在此建造沁水公主园,历史上就是著名的风景游览胜地,历史帝王将相.文人墨客留下了许多脍炙人口的诗篇. 我们的车行驶在
圣域游客: 注册 | 登录 | 会员 | 搜索 | 帮助 菩提社区 » 文殊乐坊 » 佛教咒语 » [六字真言颂] ‹‹ 上一主题 | 下一主题 ›› 投票 交易 悬赏 活动 打印 | 推荐 | 订阅 | 收藏 标题: [六字真言颂] 智修 (菩提社区区长) 圣域主管 UID 305 精华 0 积分 5440 帖子 2467 阅读权限 100 注册 2003-12-18 状态 离线 #1 使用道具 发表于 2009-4-23 23:48 资料 个人空间 短消息 加为好友 [六字真言颂]
各位女士.先生: 你们好,能够为大家服务,我深感荣幸,在我的导游过程中,希望您多提宝贵意见.今天我将陪同大家游览沈阳的风景名胜之一--昭陵. 昭陵,因位于沈阳城的北部,故又称北陵,它是清太宗皇太极及其皇后博尔济吉特氏的陵墓.它与新宾的永陵,沈阳的福陵合称关外三陵,昭陵即是关外三陵中规模最大,气势最宏伟的一座．是我国现存最完整的古代帝王陵墓之一./ 昭陵总面积450万平方米,建于1643年,1651年基在建成,以后还进行了续建.它既吸取了明陵的建筑长处．继承了中国古代传统建筑的优点,又融会了满蒙陵
佛诞日.浴佛节的详细由来 佛诞日是佛教的一个重大节日,与七月十五日自恣日一起历来被称为"佛欢喜日".历史上,寺院内外于此日往往举办大型的庆祝仪式,比如浴佛.行像.放生.供灯.斋戒等(详见浴佛.行像.放生诸条).明清以来,寺院于佛诞日举行佛诞仪. 相传二千多年前,在喜玛拉雅山脚下,今尼泊尔南部与印度毗邻的提罗拉科特附近,有一个名叫拘萨罗属国的迦毗罗卫国.这个国家是释迦族居住的地方,他们是古印度时期著名王族懿师摩王(汉语"甘蔗王")的后裔.当时的国王名首图驮那 ...
从明代早期至上世纪初,涵盖功德身望.贞洁贤孝.婚喜寿庆,官府门第.医德教泽.庙宇宗祠等内容. "瑶池开宴"匾额.晚清重臣曾国藩题写并赠与人祝寿的,同治年间所制作,用的是阳雕法,即文字为凸起的,一般工期为2至3个月. "探花及第"匾额.明清之际名书法家傅山为某人获得探花而题写.该匾额字中带画,木料为整块金丝楠木. "勤俭可风"匾额.晚晴重臣左宗棠为下属所题写的,给他人树立了一个标杆,光绪年间所制作. 不管多少匾额随近百年来古建筑的渐渐消亡 ...
莲花生大士宣讲大悲六字大明咒功德 摘选自丹增拉巴堪布译<莲花生传记> 第三十八章 莲师讲述观世音 大悲垂视六道众 .....随后,阿阇黎莲花生教诫藏诸王臣: 此大悲尊者观世音,大悲心无有间断垂视六道众生!其大悲慈愍,缘于有情之大悲,犹如独子之母般悲愍六道众生.以大悲垂视被痛苦逼恼,难以忍受之六道有情众,缘妙法之大悲者,谓"嗡玛呢叭美吽"-六字大明咒 "嗡"字,息灭天人衰堕之痛苦令获得安乐: "玛"字,息灭非天诤斗之痛苦令获得 ...
清代台湾妈祖信仰十分兴盛,也产生了很多有关妈祖信仰的碑刻,这些保留下来的碑刻是研究清代台湾地区妈祖信仰不可或缺的原始资料.本文对目前散见于各种文献资料中的妈祖碑刻进行搜集.探讨和研究,以期反映清代台湾妈祖信仰的基本状况,疏漏之处,敬请专家批评指正. 一.妈祖碑刻的分布 有关清代台湾地区的妈祖碑刻资料,先后公开出版的主要有黄典权主编的<台湾南部碑文集成>.刘枝万主编<台湾中部碑文集成>.台湾省文献委员会发行的<明清台湾碑碣选集>.<台湾地区现存碑碣图志&g ...
法桐.橡树与橡木 黎云昆 近日到河南.河北的一些地方的城市,见其绿化树种多采用法桐(严格地说这一称呼是不正确的,果枝上所挂果球为三个的才是法桐,一个的是美桐,两个的是英桐,现在都混为一谈了,本文只能顺着叫了) .有些地方的领导还引以为自豪,他们考虑的是如何在自己的任期内让城市绿起来. 的确,法桐生长迅速,可以使城市的景观在短时间内发生很大的变化.此外法桐的树形开展,叶片肥大,有很好的遮荫效果和观赏效果. 但法桐是外来树种,在城市里大面积种植会形成生态单一,生物多样性差的后果.大面积种植外来树种还