推荐词
学校的……老师，虽然从教时间不长，但勤学苦练，积极听课，认真专研课堂教学，广泛阅读中外教育教学名著，经典课堂实录，名师教育著作及各种语文教学刊物，课堂教学善于诱导学生，给学生展示的舞台。
本课例系市属学校文言文观摩课大赛一等奖课例，课例设计结构严谨，诵读、积累、品析、拓展、感悟、升华、激励，接连不断的环环相扣，接连不断的问题涌出，如一幅不断展开的卷轴，教师个人素质好，仪态大方，唱读古韵悠长，教师激情四射。
课堂前半部分由教师主控，知识点落实细致。课堂后半部分，师生角色转换.教师从一个教学活动的组织者和策划者转变成学生思考的激励者和引导者，有学生对社会黑暗的尖锐批判，有教师对光明未来的坚定信念。在师生的对话过程中能够产生新的火花和争端。如，教师问：古今中外诗人哲人都渴望实现大同社会，我们渴望实现吗？一位学生突然举手，提出大同社会不可能实现的观点！打破事先的确定性预设，教师能够机敏睿智地将对话导向新的方向，让学生分成正反两方，产生激烈的观点碰撞，创造性火花和有价值的生成因此产生。师生在课堂上平等交流，学生几次举手打断老师的话，提出不同的质疑，而且观点新颖深刻，师生思维激荡、灵感勃发、教学相长，不自禁的的笑声穿插其中。
可以说本课在尝试着一种自然的、生态的、民主的、平等的课堂范式。
教科院教研中心和大赛评委组成员一致推荐……老师参加省教研室举办的“初中语文文言文经典课文优秀教学设计大赛”。
《大道之行也》教学设计
学习内容：人教版八上第五单元第24课。
教学设想：
1．感悟音韵美，强调吟悟背诵。许多学生读不出文言文的音韵之美、领悟不到文言文的深刻内涵，带领学生尝试创造性朗读吟诵，将心、眼、口、耳并用，亲切的体会，不知不觉间，内容和文法化为学生自己的东西。
2．注重文言积累，课堂小测，扎实字、词、句、特殊用法、文言句式。
3．深挖文本内涵，在山穷水复处见新意。我们把作者定位为西汉以前某些儒家学派的人物，作者与作品文本互证，可以看出当时人对幸福生活的渴望，对大同社会的规划及设想，渴求国家民族、思想文化复兴的宏伟愿望！
4、共享式教育，师生辩论见真知。在大同社会能否实现的问题上，思维的碰撞是显而易见的，教师在课堂营造“对话情境”，让双方互相讨论、互相争鸣、共同在场、互相吸引、互相包容，共同分享讨论成果！
5、倡导励志教育，提升学生品格。大同社会任重而道远怎么办？鼓励青少年自强不息、行胜于言，在学生心中播种下为适应未来社会发展需要、为建设和谐社会而努力的美好愿望！
小结：当今中学生是富有个性思维，与众不同的个体，教师即要让他们沉下心来积累背诵，又要让他们深入思考、大胆质疑，还他们一个民主平等的课堂。
（注：课文解读见附录二）
课堂行进顺序如下：
①精读文章，吟唱文章，感悟音韵之美，句式之工。
②随堂抽测，品析层次内容，认识大同社会基本特征。
③提出来两种假设，这样的社会存在？不存在？进行材料阅读和比较阅读，拓宽学生视野，学生在思考中将生成截然不同的两种意见。
④引导学生联系当今社会进行思考，我们将要建设一个怎样的社会？我们将要明确一个怎样的目标？
学习目标：
1．了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。
2．整体感知文意，理清文章脉络，让学生学会朗读、唱读、品读，尽快背读全文。
3．理解“大同社会”的理想在当今社会的现实意义。
学习重点：
1．要求学生在反复的朗读中，读准字音、节奏，读出韵味、情感，最好当堂成诵。
2．识记字词句，并引导学生把握“大同”社会的基本特征。
学习难点：
1．理解、识记重点难句。
2．针对当今世界存在的正负面社会问题，让学生提出自己的想法意见，引导学生思考未来中国，进而激发起学生为建设和谐未来而努力的美好愿望！
课前预习：
熟读课文三遍，找出自己有疑问的字词。
课堂学习：
课前励志：看到同学们炯炯有神的目光和饱满的朝气，我不禁想起了梁启超的少年中国说。
“少年强则国强，少年独立则国独立，少年雄于地球则国雄于地球！”列位中国少年，上课。（构想：让学生摆脱游离状态）
教学板块一：创设情景，导入新课。（2分钟）
1．导入：杜甫诗云：致君尧舜上，再使风俗淳。杜甫就是说以我这样的才能，如果有朝一日能在朝廷中做事，我可以使我们的国君成为尧舜以上那么圣明的君主，使败坏的社会风俗再度变为尧舜时那样纯朴的风俗。明末思想家顾炎武更提出“天下兴亡，匹夫有责！”，到了民国时期，布衣总统孙中山把这种理想上升为四个字：“天下为公！”同学们，历代先贤构想的理想社会是怎样的呢？今天我们一起来学习《大道之行也》，感受天下为公的大同社会。（板书文题）（构想：运用这些名人名句，让学生初步感知了“大同”之梦）
2．介绍作品。
了解《礼记》，是儒家文化经典，《礼记》中部分内容是《四书》《五经》的组成部分。
了解《礼记》之文博达雅丽、义理宏深、文辞粹美，所以流传千古。（构想：为感悟文章音韵美，熟读精思文章做铺垫）
教学板块二：朗读课文，粗知文意。（8分钟）
1．教师范读，学生听准字音和节奏。
2．学生齐读，老师检查学生的字音和节奏掌握的情况。
3．播放视频，展示古骈文吟唱。（预设：播放钱绍武教授的诗词吟唱，学生听读感古韵）
4．教师唱读，（预设：教师深情吟唱，效果好）学生听出文章的韵味。然后学生也摇头晃脑地唱读文章。
教学板块三：分组讨论，疏通文意。（12分钟）
1．对照注释，借助工具书讨论。（预设：小组讨论，教师询问学生有无解答不了的问题，要细致、耐心、和学生交流、探讨，甚至反问学生一些问题）
2．课堂小测（预设：为克服学生的紧张情绪和可能出现的课堂沉默，让不会的学生举手，点不举手的学生回答问题，提示学生：“知之为知之，不知为不知，是知也！”对于没举手还答不出问题的学生，教师应询问该生原因，还是要鼓励该生继续努力！）
① 重点词（预设：举手抢答）
② 通假字（预设：讲解通假字的翻译，一定要先写通“……”再解释。） ③ 特殊用法（预设：讲清第一个“亲”、“子”是意动用法。第二个“亲”指“父母”，与现代指“亲戚”不同，第二个“子”指“儿女”。）
④ 重点句子（预设：比较难理解，避免死记硬背，从无私的角度理解记忆。）
3．男生读译文，女生看翻译，然后交换再读再看。（构想：有助于识记翻译，效果好，若时间紧张，全班齐读一遍即可）
4．展开关键词抢答赛，抽考5-7个关键词。（构想：（1）活跃课堂气氛；（2）
推荐词
学校的……老师，虽然从教时间不长，但勤学苦练，积极听课，认真专研课堂教学，广泛阅读中外教育教学名著，经典课堂实录，名师教育著作及各种语文教学刊物，课堂教学善于诱导学生，给学生展示的舞台。
本课例系市属学校文言文观摩课大赛一等奖课例，课例设计结构严谨，诵读、积累、品析、拓展、感悟、升华、激励，接连不断的环环相扣，接连不断的问题涌出，如一幅不断展开的卷轴，教师个人素质好，仪态大方，唱读古韵悠长，教师激情四射。
课堂前半部分由教师主控，知识点落实细致。课堂后半部分，师生角色转换.教师从一个教学活动的组织者和策划者转变成学生思考的激励者和引导者，有学生对社会黑暗的尖锐批判，有教师对光明未来的坚定信念。在师生的对话过程中能够产生新的火花和争端。如，教师问：古今中外诗人哲人都渴望实现大同社会，我们渴望实现吗？一位学生突然举手，提出大同社会不可能实现的观点！打破事先的确定性预设，教师能够机敏睿智地将对话导向新的方向，让学生分成正反两方，产生激烈的观点碰撞，创造性火花和有价值的生成因此产生。师生在课堂上平等交流，学生几次举手打断老师的话，提出不同的质疑，而且观点新颖深刻，师生思维激荡、灵感勃发、教学相长，不自禁的的笑声穿插其中。
可以说本课在尝试着一种自然的、生态的、民主的、平等的课堂范式。
教科院教研中心和大赛评委组成员一致推荐……老师参加省教研室举办的“初中语文文言文经典课文优秀教学设计大赛”。
《大道之行也》教学设计
学习内容：人教版八上第五单元第24课。
教学设想：
1．感悟音韵美，强调吟悟背诵。许多学生读不出文言文的音韵之美、领悟不到文言文的深刻内涵，带领学生尝试创造性朗读吟诵，将心、眼、口、耳并用，亲切的体会，不知不觉间，内容和文法化为学生自己的东西。
2．注重文言积累，课堂小测，扎实字、词、句、特殊用法、文言句式。
3．深挖文本内涵，在山穷水复处见新意。我们把作者定位为西汉以前某些儒家学派的人物，作者与作品文本互证，可以看出当时人对幸福生活的渴望，对大同社会的规划及设想，渴求国家民族、思想文化复兴的宏伟愿望！
4、共享式教育，师生辩论见真知。在大同社会能否实现的问题上，思维的碰撞是显而易见的，教师在课堂营造“对话情境”，让双方互相讨论、互相争鸣、共同在场、互相吸引、互相包容，共同分享讨论成果！
5、倡导励志教育，提升学生品格。大同社会任重而道远怎么办？鼓励青少年自强不息、行胜于言，在学生心中播种下为适应未来社会发展需要、为建设和谐社会而努力的美好愿望！
小结：当今中学生是富有个性思维，与众不同的个体，教师即要让他们沉下心来积累背诵，又要让他们深入思考、大胆质疑，还他们一个民主平等的课堂。
（注：课文解读见附录二）
课堂行进顺序如下：
①精读文章，吟唱文章，感悟音韵之美，句式之工。
②随堂抽测，品析层次内容，认识大同社会基本特征。
③提出来两种假设，这样的社会存在？不存在？进行材料阅读和比较阅读，拓宽学生视野，学生在思考中将生成截然不同的两种意见。
④引导学生联系当今社会进行思考，我们将要建设一个怎样的社会？我们将要明确一个怎样的目标？
学习目标：
1．了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。
2．整体感知文意，理清文章脉络，让学生学会朗读、唱读、品读，尽快背读全文。
3．理解“大同社会”的理想在当今社会的现实意义。
学习重点：
1．要求学生在反复的朗读中，读准字音、节奏，读出韵味、情感，最好当堂成诵。
2．识记字词句，并引导学生把握“大同”社会的基本特征。
学习难点：
1．理解、识记重点难句。
2．针对当今世界存在的正负面社会问题，让学生提出自己的想法意见，引导学生思考未来中国，进而激发起学生为建设和谐未来而努力的美好愿望！
课前预习：
熟读课文三遍，找出自己有疑问的字词。
课堂学习：
课前励志：看到同学们炯炯有神的目光和饱满的朝气，我不禁想起了梁启超的少年中国说。
“少年强则国强，少年独立则国独立，少年雄于地球则国雄于地球！”列位中国少年，上课。（构想：让学生摆脱游离状态）
教学板块一：创设情景，导入新课。（2分钟）
1．导入：杜甫诗云：致君尧舜上，再使风俗淳。杜甫就是说以我这样的才能，如果有朝一日能在朝廷中做事，我可以使我们的国君成为尧舜以上那么圣明的君主，使败坏的社会风俗再度变为尧舜时那样纯朴的风俗。明末思想家顾炎武更提出“天下兴亡，匹夫有责！”，到了民国时期，布衣总统孙中山把这种理想上升为四个字：“天下为公！”同学们，历代先贤构想的理想社会是怎样的呢？今天我们一起来学习《大道之行也》，感受天下为公的大同社会。（板书文题）（构想：运用这些名人名句，让学生初步感知了“大同”之梦）
2．介绍作品。
了解《礼记》，是儒家文化经典，《礼记》中部分内容是《四书》《五经》的组成部分。
了解《礼记》之文博达雅丽、义理宏深、文辞粹美，所以流传千古。（构想：为感悟文章音韵美，熟读精思文章做铺垫）
教学板块二：朗读课文，粗知文意。（8分钟）
1．教师范读，学生听准字音和节奏。
2．学生齐读，老师检查学生的字音和节奏掌握的情况。
3．播放视频，展示古骈文吟唱。（预设：播放钱绍武教授的诗词吟唱，学生听读感古韵）
4．教师唱读，（预设：教师深情吟唱，效果好）学生听出文章的韵味。然后学生也摇头晃脑地唱读文章。
教学板块三：分组讨论，疏通文意。（12分钟）
1．对照注释，借助工具书讨论。（预设：小组讨论，教师询问学生有无解答不了的问题，要细致、耐心、和学生交流、探讨，甚至反问学生一些问题）
2．课堂小测（预设：为克服学生的紧张情绪和可能出现的课堂沉默，让不会的学生举手，点不举手的学生回答问题，提示学生：“知之为知之，不知为不知，是知也！”对于没举手还答不出问题的学生，教师应询问该生原因，还是要鼓励该生继续努力！）
① 重点词（预设：举手抢答）
② 通假字（预设：讲解通假字的翻译，一定要先写通“……”再解释。） ③ 特殊用法（预设：讲清第一个“亲”、“子”是意动用法。第二个“亲”指“父母”，与现代指“亲戚”不同，第二个“子”指“儿女”。）
④ 重点句子（预设：比较难理解，避免死记硬背，从无私的角度理解记忆。）
3．男生读译文，女生看翻译，然后交换再读再看。（构想：有助于识记翻译，效果好，若时间紧张，全班齐读一遍即可）
4．展开关键词抢答赛，抽考5-7个关键词。（构想：（1）活跃课堂气氛；（2）