《桃花源记》翻译及关键词（已整理2013-5-23）：
1.晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。
【远近】偏义复词，仅指远。 东晋孝武帝太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次，渔人划着船）沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。
2.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
【夹岸】溪水的两岸。【芳草】芳香的青草。
【落英】落花。【缤纷】繁多的样子。 忽然遇到一片桃花林，溪水岸几百步以内，中间没有别的树木，芳香的青草，鲜嫩美丽，地上的落花繁多。
3.渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
【渔】动词，捕鱼。【异之】即“以之为异”，意思是对见到的景象感到诧异。异，惊异，诧异，这里的意思是“对„„感到诧异“。之，指见到的景象。 【复】又，继续。【穷其林】走到那片林子的尽头。 穷：尽。 渔人对此感到非常惊讶。渔人又向前划去，想走到林子的尽头。
4.林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
【水源】溪水的发源地。【仿佛】见不真切。【若】好像。桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有一个小洞，洞里隐隐约约好像有光亮。
5.便舍船，从口入。 初极狭，才通人。
【便】副词，就。 【舍】舍弃，抛开，这里是“离开”的意思。 【才】仅仅。 【通人】使人通过。 渔人就离船上岸，从小洞口进入。洞口起初很狭窄，仅能容一个人通过。
6.复行数十步，豁然开朗。
【豁然】开阔敞亮的样子。 渔人又向前走了几十步，一下子由狭隘幽暗而变为开阔明亮。
7.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
【旷】空阔、宽阔。【俨然】整齐的样子。
【之属】用在名词后，表示“这一类”或“等等”的意思。属：类。 只见那土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美丽的池塘，以及桑园竹林之类。
8.阡陌交通，鸡犬相闻。
【阡陌】田间小路。【交通】交错相通。与现代汉语“交通”一词不同。【鸡犬相闻】村落间能相互听见鸡鸣狗叫的声音。 田间小路，交错相通，（村落间）能相互听见鸡鸣狗叫的声音。
9.其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
【往来】代往来的人。【种作】代耕种劳作的人 【悉】全，都。【外人】桃花源以外的人。
村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源外的世人。
10.黄发垂髫，并怡然自乐。
【黄发】指老人。【垂髫】指小孩。
【并】都。【怡然】快乐的样子。
老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐。
11.见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。
【所从来】从何处来。所从：宾语前置的介宾短语。所，处所，地方。【具】同“俱”，完全，详尽。【之】指代桃花源中的问话人。 （桃花源中人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里来的。渔人一一作了回答。
12.便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
【要】同“邀”，邀请。【咸】副词，都，全。
【问讯】二字同义，打听，探问。 人们就把渔人邀请到自己家里，摆酒杀鸡作饭，殷情款待。村里人听说来了这么一个客人，都赶来打听消息。
13.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
【云】说。【乱】动乱。【率】带领。
【妻子】妻子和儿女。【邑人】同乡，乡邻。
【绝境】与外界隔绝的地方。【遂】副词，于是，就。
【外人】桃花源以外的人。【间隔】隔绝，不通音信。 他们自己说，他们的祖先为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和同乡人，来到这与外界隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界的人隔绝了。
14.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。
【世】朝代。【乃】副词，竟。【无论】更不必说。
【为具言】为（桃花源中的人）详细地说出。为，给。 具：详细。【所闻】指渔人所知道的世事。【叹惋】惊叹。惋， 惊。 他们问渔人，如今是什么朝代，他们竟然不知道有个汉朝。更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一地为桃花源中的人详细地诉说，他们听了都很惊叹。
15.余人各复延至其家，皆出酒食。
【复】副词，又。【延】邀请。
其余的人又各自邀请渔人到他们家里去，都拿出酒菜饭食来款待他。
16.停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
【停】停留，引申为居住。【辞】告辞，告别。【去】离开。
【语云】告诉（他）说。“语”后省略了代渔人的“之”字。
【为】对，向。 【外人】桃花源以外的人。
渔人逗留了几天，告辞回去。这里面的人告诉他说：“这儿的情况不值得对 桃花源外边的人说啊。”
17.
【既】副词，已经，以后。【其】他的，指渔人的。
【便】就。【扶】沿着。【向】原来的，先前的。
【志】用符号做标记，动词。 渔人出了山洞以后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，一路上处处标上记号。
18.及郡下，诣太守，说如此。
【及】到。 【诣】晋谒，拜见。
【如此】像这样，即进出桃花源全部情况。 渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把进出桃花源的情况作了禀报。
19.
【即】副词，立即，马上。【随】跟随 。【其】他，指渔人。【志】名词，标记。【得】取得，获得，文中是找到的意思。 太守立即派人随同渔人前往，渔人他们寻找先前所做的标记，结果迷了路，再也找不到原来通向桃花源的路了。
20.南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
【之】代渔人去过桃花源这件事。【欣然】高兴的样子。 【规】打算。 南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。
21.未果，寻病终。后遂无问津者。
【未果】没有实现。【寻】不久。
【问津】探询渡口，这里是探访、访求的意思。津，渡口。 没有实现，不久就病死了。从此以后，就不再有探访桃花源的人了。
《桃花源记》阅读指导
[知识整理]
1、给加点字注音：
豁然开朗（ huò ） 黄发垂髫（ tiáo ） 便要还家（yāo ） 与外人间隔 （jiàn ） 语云（ yù ） 诣太守（ yì ）
2、通假字：
便邀还家，设酒杀鸡作食：要同“邀”，邀请。
此人一一为具言所闻：具同“俱”，详尽。
3、古今异义：
芳草鲜美： 鲜美：古义：鲜艳美丽 今义：指味道好。 阡陌交通： 交通：古义：交错相通 今义：指运输业等。
无论魏晋： 无论：古义：不要说，要不必说。 今义：关联词，“不管”的意思。
率妻子邑人来此绝境： 妻子：古义：妻子和儿女。 今义：指妻子一人。
绝境：古义：与世隔绝的地方。 今义：没有出路的境地。
[文中成语]
（1）世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
（2）豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。形容由狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心里突然悟出道理而感觉明朗。
（3）无人问津：津：渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。
（4）落英缤纷：落英：落花。缤纷：繁多凌乱的样子。鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。
[课文解析]
（1）本文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是：芳草鲜美，落英缤纷
（2）本文中是什么吸引渔人
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，
（3）本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子——土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
（4）本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子——阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。
（5）本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写老人和小孩神情）的句子——黄发垂髻，并怡然自乐。
（6）本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有： a.便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 b.余人各复延至其家，皆出酒食。
（7）本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？ 寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。
（8）虚构的目的是什么？
通过描绘无剥削，压迫，自食其力，自给自足，和平宁静，人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。
（9）为什么“此中人语云：„不足为外人道也‟”？ 设下悬念,使故事更加离奇
（10）“桃花源”是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？
为了寄托自己的政治理想，反映广大人民的意愿。或：为了寄托美好理想，追求自由生活。
（11）渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？
① 增添神秘色彩。②暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界
《桃花源记》翻译及关键词（已整理2013-5-23）：
1.晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。
【远近】偏义复词，仅指远。 东晋孝武帝太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。（一次，渔人划着船）沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。
2.忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
【夹岸】溪水的两岸。【芳草】芳香的青草。
【落英】落花。【缤纷】繁多的样子。 忽然遇到一片桃花林，溪水岸几百步以内，中间没有别的树木，芳香的青草，鲜嫩美丽，地上的落花繁多。
3.渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
【渔】动词，捕鱼。【异之】即“以之为异”，意思是对见到的景象感到诧异。异，惊异，诧异，这里的意思是“对„„感到诧异“。之，指见到的景象。 【复】又，继续。【穷其林】走到那片林子的尽头。 穷：尽。 渔人对此感到非常惊讶。渔人又向前划去，想走到林子的尽头。
4.林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
【水源】溪水的发源地。【仿佛】见不真切。【若】好像。桃花林在溪水发源的地方没有了，（在那里）便看到一座山，山边有一个小洞，洞里隐隐约约好像有光亮。
5.便舍船，从口入。 初极狭，才通人。
【便】副词，就。 【舍】舍弃，抛开，这里是“离开”的意思。 【才】仅仅。 【通人】使人通过。 渔人就离船上岸，从小洞口进入。洞口起初很狭窄，仅能容一个人通过。
6.复行数十步，豁然开朗。
【豁然】开阔敞亮的样子。 渔人又向前走了几十步，一下子由狭隘幽暗而变为开阔明亮。
7.土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
【旷】空阔、宽阔。【俨然】整齐的样子。
【之属】用在名词后，表示“这一类”或“等等”的意思。属：类。 只见那土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，美丽的池塘，以及桑园竹林之类。
8.阡陌交通，鸡犬相闻。
【阡陌】田间小路。【交通】交错相通。与现代汉语“交通”一词不同。【鸡犬相闻】村落间能相互听见鸡鸣狗叫的声音。 田间小路，交错相通，（村落间）能相互听见鸡鸣狗叫的声音。
9.其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
【往来】代往来的人。【种作】代耕种劳作的人 【悉】全，都。【外人】桃花源以外的人。
村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源外的世人。
10.黄发垂髫，并怡然自乐。
【黄发】指老人。【垂髫】指小孩。
【并】都。【怡然】快乐的样子。
老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐。
11.见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。
【所从来】从何处来。所从：宾语前置的介宾短语。所，处所，地方。【具】同“俱”，完全，详尽。【之】指代桃花源中的问话人。 （桃花源中人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里来的。渔人一一作了回答。
12.便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。
【要】同“邀”，邀请。【咸】副词，都，全。
【问讯】二字同义，打听，探问。 人们就把渔人邀请到自己家里，摆酒杀鸡作饭，殷情款待。村里人听说来了这么一个客人，都赶来打听消息。
13.自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
【云】说。【乱】动乱。【率】带领。
【妻子】妻子和儿女。【邑人】同乡，乡邻。
【绝境】与外界隔绝的地方。【遂】副词，于是，就。
【外人】桃花源以外的人。【间隔】隔绝，不通音信。 他们自己说，他们的祖先为了躲避秦朝的祸乱，带领妻子儿女和同乡人，来到这与外界隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外界的人隔绝了。
14.问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。
【世】朝代。【乃】副词，竟。【无论】更不必说。
【为具言】为（桃花源中的人）详细地说出。为，给。 具：详细。【所闻】指渔人所知道的世事。【叹惋】惊叹。惋， 惊。 他们问渔人，如今是什么朝代，他们竟然不知道有个汉朝。更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一地为桃花源中的人详细地诉说，他们听了都很惊叹。
15.余人各复延至其家，皆出酒食。
【复】副词，又。【延】邀请。
其余的人又各自邀请渔人到他们家里去，都拿出酒菜饭食来款待他。
16.停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
【停】停留，引申为居住。【辞】告辞，告别。【去】离开。
【语云】告诉（他）说。“语”后省略了代渔人的“之”字。
【为】对，向。 【外人】桃花源以外的人。
渔人逗留了几天，告辞回去。这里面的人告诉他说：“这儿的情况不值得对 桃花源外边的人说啊。”
17.
【既】副词，已经，以后。【其】他的，指渔人的。
【便】就。【扶】沿着。【向】原来的，先前的。
【志】用符号做标记，动词。 渔人出了山洞以后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，一路上处处标上记号。
18.及郡下，诣太守，说如此。
【及】到。 【诣】晋谒，拜见。
【如此】像这样，即进出桃花源全部情况。 渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把进出桃花源的情况作了禀报。
19.
【即】副词，立即，马上。【随】跟随 。【其】他，指渔人。【志】名词，标记。【得】取得，获得，文中是找到的意思。 太守立即派人随同渔人前往，渔人他们寻找先前所做的标记，结果迷了路，再也找不到原来通向桃花源的路了。
20.南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
【之】代渔人去过桃花源这件事。【欣然】高兴的样子。 【规】打算。 南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。
21.未果，寻病终。后遂无问津者。
【未果】没有实现。【寻】不久。
【问津】探询渡口，这里是探访、访求的意思。津，渡口。 没有实现，不久就病死了。从此以后，就不再有探访桃花源的人了。
《桃花源记》阅读指导
[知识整理]
1、给加点字注音：
豁然开朗（ huò ） 黄发垂髫（ tiáo ） 便要还家（yāo ） 与外人间隔 （jiàn ） 语云（ yù ） 诣太守（ yì ）
2、通假字：
便邀还家，设酒杀鸡作食：要同“邀”，邀请。
此人一一为具言所闻：具同“俱”，详尽。
3、古今异义：
芳草鲜美： 鲜美：古义：鲜艳美丽 今义：指味道好。 阡陌交通： 交通：古义：交错相通 今义：指运输业等。
无论魏晋： 无论：古义：不要说，要不必说。 今义：关联词，“不管”的意思。
率妻子邑人来此绝境： 妻子：古义：妻子和儿女。 今义：指妻子一人。
绝境：古义：与世隔绝的地方。 今义：没有出路的境地。
[文中成语]
（1）世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
（2）豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。形容由狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心里突然悟出道理而感觉明朗。
（3）无人问津：津：渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。
（4）落英缤纷：落英：落花。缤纷：繁多凌乱的样子。鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。
[课文解析]
（1）本文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是：芳草鲜美，落英缤纷
（2）本文中是什么吸引渔人
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，
（3）本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子——土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
（4）本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子——阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。
（5）本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写老人和小孩神情）的句子——黄发垂髻，并怡然自乐。
（6）本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有： a.便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 b.余人各复延至其家，皆出酒食。
（7）本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？ 寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。
（8）虚构的目的是什么？
通过描绘无剥削，压迫，自食其力，自给自足，和平宁静，人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。
（9）为什么“此中人语云：„不足为外人道也‟”？ 设下悬念,使故事更加离奇
（10）“桃花源”是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？
为了寄托自己的政治理想，反映广大人民的意愿。或：为了寄托美好理想，追求自由生活。
（11）渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？
① 增添神秘色彩。②暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界