韩国文化结业论文
控制系自动化0907班
周六上午东九C202
李奕彤
U200914442
经过几周的关于韩国文化的学习，我对韩国有了一个比较全面的认识。这个位于朝鲜半岛南部的国家是我们一衣带水的邻居。学习韩国文化，我感受到的韩国的最大特点就是单一。它的民族大体上是单一的。虽然有比较悠久的历史，但远没有华夏文明那样错综复杂：从檀君熊女的传说，到三国时代，统一新罗和渤海王国，高丽王朝，朝鲜王朝以及之后的日本殖民时代似乎就构成了韩国历史的轮廓。在饮食方面，他们的主食基本上只有米饭，常吃的菜和其他零食种类也不是很多。在文化方面，感觉它的电视剧和流行歌曲也显得比较单调，虽然偶尔欣赏会有美妙的感觉，但时间长了还是会审美疲劳，这也许是韩剧最近在中国市场不再走俏的原因之一吧。
对于很多中国人（尤其是女性）来说，韩国最令他们感兴趣的往往是它的流行文化和美容行业（整容，化妆品）。但对我来说，看一个国家我最关心的永远是它的经济和政治。这门课程的经济和政治方面的讲座也给了我最多的思考和启发。
经济：韩国在经济上取得的成就是举世瞩目的。它没有资源上的优势，饱受日本侵略者的蹂躏和内战的摧残，就在这一片废墟上。他们的经济在二十世纪六十年代起飞，汉城奥运，成为经合组织成员国，最大造船国，第二大手机生产国，第五钢铁生产国，第六汽车生产国带给了他们亚洲四小龙的光环，铸就了汉江奇迹！纵观他们发展经济的过程，在经济总量上是一个由少到多的飞跃，而在产业结构上则是一个从劳动密集型到知识密集型的转变过程，是一个从出口加工到拥有自己的品牌的过程。原因不外乎因地制宜，重视科教，对外开放。之前看过“大国崛起”，这些几乎是国家走向强大的普遍规律，作为后发国家往往需要政府的引导。我想这些可以作为中国发展经济的启示，但这并不是一个新鲜的启示，这些经验中国懂，中国最需要的也许是通过强有力的措施让这些做法落到实处而不是变成一句空洞的口号，这样才能真正缩短我们工业化的过程。以中日韩为代表的东北亚地区的经济发展看上去有很多相似之处，这也成了世界上一个独特的现象。三个国家的经济发展速度都非常的快，在这个快的背后是社会的急速变化和国民承受的巨大压力，我想三国的人民都还没有准备好面对这个变化，因而出现了各种社会问题。人民的这种处境似乎与发展经济的目标有些偏离，但就目前来看，三国都没能妥善解决这个问题。这或许也是一种必然，抑或快速发展与承受压力本身就是不可调和的矛盾。我无法想出一个可行的解决方案，除了继续发展到问题自然解决。我只能期待三个国家的人民能早日摆脱高压下的生活，不要再有人因为不堪重压而猝死或自杀。
政治：韩国在1948年8月15日成立了自己的政府，走上了民主共和的道路。至今韩国共有十位总统，韩国的当代政治应该说是围绕这十位总统展开的。从这十位总统的交替过程中，我看到的是韩国民主和专制的较量，最终民主战胜专制的过程。是韩国政治从幼稚走向成熟的过程。给我印象很深的一件事是韩国前总统金大中的经历：他在早年因民主活动饱受政治迫害，甚至造成了身体的残疾。当他历经坎坷终于走上总统的位置时，人们本以为他会进行无情的政治报复。但事实是金大中当选总统的第二日，就在记者招待会上声明：绝不会进行政治报复。在当选后的第四日，因贪污渎职而坐监的前总统全斗焕和卢泰愚被特赦。金大中还在公开场合表示：两位前总统当年毕竟对韩国的经济起飞有过重大贡献，而且在产业界有广泛而深厚的联系。让他们获得自由有助于整合国家，集中力量挽救经济。人们甚至在金大中正式就任总统的典礼
上，看到了崔圭夏、全斗焕、卢泰愚和金泳三4位前总统在主席台上就座，这在韩国是史无前例的。人们说这件事标志着韩国的政治走向了成熟。由此我想到了我的祖国至今还面临着统一的问题。这是当年国共两党斗争的遗留问题，更是一个棘手的问题。但反过来想，当时解放军没能攻克金门进而跨越台湾海峡解放台湾也许未必是坏事，因为这也给中国政治尽早走向成熟提供了一个机会：两种不同的制度在两块土地上生根发芽，也孕育出了两种文化，而中华文化一直有非常好的包容性。那么作为后人，我们需要用一种和平的方式让这两种制度取长补短，相互融合。我想有朝一日当海峡两岸真正实现和平统一的时候，那对于中国的政治一定有一个里程碑似的意义，或许那时我们的政治将真正走向成熟。我衷心希望这一天能早日到来！
还有一件引发我深思的事情是韩国的朴正熙时代。朴正熙是一个独裁者，在他的统治下人民的个性被抹杀，自由被禁锢，但这个时期确是韩国经济发展最快的时期。人民忍受不了他的统治，因此刺杀他。可是后来，当实现民主的韩国出现经济停滞的时候，有些人却开始怀念他了。这引起了我对民主的反思，觉得那句话很有道理：“民主不是最好的制度，而是最不坏的制度”。看过易中天先生的一本书：《帝国的终结》，我也很赞同他的观点：东方是传统的农耕社会，西方是传统的商业社会。前者需要一个强大的国家机器把个体的农民统一起来，这样才能对抗自然灾害，保护农民的利益。于是东方发明了集权，产生了帝国。后者在做生意的过程中必然涉及到谈判，需要一个大家认可的条款约束大家的行为（这些便是当今西方民主制度的雏形）。于是西方发明了民主，产生了雅典城邦。
这样看来东方是没有民主的基因的，强行植入就会产生很多问题。韩国虽然不大，但民主制度依然给他们带来问题。他们的总统卸任之后难以平静生活，甚至难得善终也许就是问题之一。台湾呢，民主制度使他们经济停滞，使他们被黑金政治和腐败问题困扰。
集权也未必完全是坏事，“大国崛起”里面的后起国家实现后来居上，往往都依靠了集权的手段：德意志，日本，苏联；它们的崛起似乎都不是民主的。集权有时也会带来效率。
这样看来，民主和集权对于政治，也许就像市场和计划对于经济，都是手段，需要在不同时期采取不同策略，这样才能让国家和人民的利益最大化。
对于中国这样的东方大国，全盘西化确实是错误的（俄罗斯的失败已不必多说），实现真正的民主是一个漫长的过程。祝愿中国能够走出一条自己的民主道路。
结语：韩国文化这门课不仅为我带来了知识，而且开拓了我的视野，引发了我的思考，我想这正是一门优秀的人文课应该为听众带来的。这门课对我的影响或许远不止这些。感谢老师为我们精心准备的每一节课！
韩国文化结业论文
控制系自动化0907班
周六上午东九C202
李奕彤
U200914442
经过几周的关于韩国文化的学习，我对韩国有了一个比较全面的认识。这个位于朝鲜半岛南部的国家是我们一衣带水的邻居。学习韩国文化，我感受到的韩国的最大特点就是单一。它的民族大体上是单一的。虽然有比较悠久的历史，但远没有华夏文明那样错综复杂：从檀君熊女的传说，到三国时代，统一新罗和渤海王国，高丽王朝，朝鲜王朝以及之后的日本殖民时代似乎就构成了韩国历史的轮廓。在饮食方面，他们的主食基本上只有米饭，常吃的菜和其他零食种类也不是很多。在文化方面，感觉它的电视剧和流行歌曲也显得比较单调，虽然偶尔欣赏会有美妙的感觉，但时间长了还是会审美疲劳，这也许是韩剧最近在中国市场不再走俏的原因之一吧。
对于很多中国人（尤其是女性）来说，韩国最令他们感兴趣的往往是它的流行文化和美容行业（整容，化妆品）。但对我来说，看一个国家我最关心的永远是它的经济和政治。这门课程的经济和政治方面的讲座也给了我最多的思考和启发。
经济：韩国在经济上取得的成就是举世瞩目的。它没有资源上的优势，饱受日本侵略者的蹂躏和内战的摧残，就在这一片废墟上。他们的经济在二十世纪六十年代起飞，汉城奥运，成为经合组织成员国，最大造船国，第二大手机生产国，第五钢铁生产国，第六汽车生产国带给了他们亚洲四小龙的光环，铸就了汉江奇迹！纵观他们发展经济的过程，在经济总量上是一个由少到多的飞跃，而在产业结构上则是一个从劳动密集型到知识密集型的转变过程，是一个从出口加工到拥有自己的品牌的过程。原因不外乎因地制宜，重视科教，对外开放。之前看过“大国崛起”，这些几乎是国家走向强大的普遍规律，作为后发国家往往需要政府的引导。我想这些可以作为中国发展经济的启示，但这并不是一个新鲜的启示，这些经验中国懂，中国最需要的也许是通过强有力的措施让这些做法落到实处而不是变成一句空洞的口号，这样才能真正缩短我们工业化的过程。以中日韩为代表的东北亚地区的经济发展看上去有很多相似之处，这也成了世界上一个独特的现象。三个国家的经济发展速度都非常的快，在这个快的背后是社会的急速变化和国民承受的巨大压力，我想三国的人民都还没有准备好面对这个变化，因而出现了各种社会问题。人民的这种处境似乎与发展经济的目标有些偏离，但就目前来看，三国都没能妥善解决这个问题。这或许也是一种必然，抑或快速发展与承受压力本身就是不可调和的矛盾。我无法想出一个可行的解决方案，除了继续发展到问题自然解决。我只能期待三个国家的人民能早日摆脱高压下的生活，不要再有人因为不堪重压而猝死或自杀。
政治：韩国在1948年8月15日成立了自己的政府，走上了民主共和的道路。至今韩国共有十位总统，韩国的当代政治应该说是围绕这十位总统展开的。从这十位总统的交替过程中，我看到的是韩国民主和专制的较量，最终民主战胜专制的过程。是韩国政治从幼稚走向成熟的过程。给我印象很深的一件事是韩国前总统金大中的经历：他在早年因民主活动饱受政治迫害，甚至造成了身体的残疾。当他历经坎坷终于走上总统的位置时，人们本以为他会进行无情的政治报复。但事实是金大中当选总统的第二日，就在记者招待会上声明：绝不会进行政治报复。在当选后的第四日，因贪污渎职而坐监的前总统全斗焕和卢泰愚被特赦。金大中还在公开场合表示：两位前总统当年毕竟对韩国的经济起飞有过重大贡献，而且在产业界有广泛而深厚的联系。让他们获得自由有助于整合国家，集中力量挽救经济。人们甚至在金大中正式就任总统的典礼
上，看到了崔圭夏、全斗焕、卢泰愚和金泳三4位前总统在主席台上就座，这在韩国是史无前例的。人们说这件事标志着韩国的政治走向了成熟。由此我想到了我的祖国至今还面临着统一的问题。这是当年国共两党斗争的遗留问题，更是一个棘手的问题。但反过来想，当时解放军没能攻克金门进而跨越台湾海峡解放台湾也许未必是坏事，因为这也给中国政治尽早走向成熟提供了一个机会：两种不同的制度在两块土地上生根发芽，也孕育出了两种文化，而中华文化一直有非常好的包容性。那么作为后人，我们需要用一种和平的方式让这两种制度取长补短，相互融合。我想有朝一日当海峡两岸真正实现和平统一的时候，那对于中国的政治一定有一个里程碑似的意义，或许那时我们的政治将真正走向成熟。我衷心希望这一天能早日到来！
还有一件引发我深思的事情是韩国的朴正熙时代。朴正熙是一个独裁者，在他的统治下人民的个性被抹杀，自由被禁锢，但这个时期确是韩国经济发展最快的时期。人民忍受不了他的统治，因此刺杀他。可是后来，当实现民主的韩国出现经济停滞的时候，有些人却开始怀念他了。这引起了我对民主的反思，觉得那句话很有道理：“民主不是最好的制度，而是最不坏的制度”。看过易中天先生的一本书：《帝国的终结》，我也很赞同他的观点：东方是传统的农耕社会，西方是传统的商业社会。前者需要一个强大的国家机器把个体的农民统一起来，这样才能对抗自然灾害，保护农民的利益。于是东方发明了集权，产生了帝国。后者在做生意的过程中必然涉及到谈判，需要一个大家认可的条款约束大家的行为（这些便是当今西方民主制度的雏形）。于是西方发明了民主，产生了雅典城邦。
这样看来东方是没有民主的基因的，强行植入就会产生很多问题。韩国虽然不大，但民主制度依然给他们带来问题。他们的总统卸任之后难以平静生活，甚至难得善终也许就是问题之一。台湾呢，民主制度使他们经济停滞，使他们被黑金政治和腐败问题困扰。
集权也未必完全是坏事，“大国崛起”里面的后起国家实现后来居上，往往都依靠了集权的手段：德意志，日本，苏联；它们的崛起似乎都不是民主的。集权有时也会带来效率。
这样看来，民主和集权对于政治，也许就像市场和计划对于经济，都是手段，需要在不同时期采取不同策略，这样才能让国家和人民的利益最大化。
对于中国这样的东方大国，全盘西化确实是错误的（俄罗斯的失败已不必多说），实现真正的民主是一个漫长的过程。祝愿中国能够走出一条自己的民主道路。
结语：韩国文化这门课不仅为我带来了知识，而且开拓了我的视野，引发了我的思考，我想这正是一门优秀的人文课应该为听众带来的。这门课对我的影响或许远不止这些。感谢老师为我们精心准备的每一节课！