一世歌唐寅

一 世 歌

唐 寅

人生七十古来少①,前除幼年后除老.中间光景 不多时,又有炎霜与烦恼.过了中秋月不明,过 了清明花不好.花前月下且高歌,急需满把金樽 倒②.世上钱多赚不尽,朝里官多做不了.官大 钱多心转忧, 落得自家头白早. 春夏秋冬弹指间, 钟送黄昏鸡报晓.请君细点眼前人,一年一度埋 荒草.草里高低多少坟,一年一半无人扫③.

人生七十古来少,前除年少后除老,中间光景不多时, 人生七十古来少,前除年少后除老,中间光景不多时,更有炎凉与烦 恼.朝里官大做不尽,世上钱多赚不了,官大钱多忧转深,落得自家 朝里官大做不尽,世上钱多赚不了,官大钱多忧转深, 头白早. 头白早.

读了钱教授的"不归路",使我想到在一摩崖石刻上读过的诗句,现据回忆奉献 于此,或许对我们这些渐入"老年"的人们有所卑益: 人生七十古来少, 前除年少后除老. 中间光景不多时, 更有炎凉与烦恼. 朝里官大做不尽, 世上钱多赚不了.

官大钱多忧转深, 落得自家头白早. 不必中秋月也明, 不必清明花也好. 花前月下且高歌, 直须满把金樽倒. 请君细点眼前人, 一年一起埋荒草. 草里高低新旧坟, 清明大半无人扫.

人生七十古来少 一 六十又半之年,虎年起步之月,正月元宵之日,返川访旧之际,受亲戚之邀,前往宜宾 作半日之旅. 魏明伦作《宜宾赋》 ,开篇云: 天下游人,品评万水千山,问何处适宜宾客? 长江重镇,吸引五湖四海,到此城际会风云. 宜宾城确实鼎鼎西南半壁,巍巍水陆码头.纵横三省,吞吐两江.然而此番前往,并非 际会风云,而是品味人生. 从自贡到宜宾,高速公路不到一个钟车程.看金沙江流水悠悠,望翠屏山青山隐隐,不禁 令我想起一段近半个世纪前的往事:

那是 1963 年的冬天,我作为自贡市石油煤建公司业务员,前往宜宾调运煤炭.那时节, 我青春年少,风华正茂.一路上哼着雷锋之歌帮助列车员做好事,又幻想着艳遇上一个丁香 一样的姑娘,她有着丁香一样的颜色,丁香一样的芬芳…… 然而,没遇上丁香姑娘,倒遇上一奇人壮汉. 就在翠屏山下的火车站货运广场,我看见一车皮一车皮的犯人在解放军的刺刀下押送去 珙县的煤矿,我也监督着一个个搬运工挑着一两百公斤的煤炭装上火车皮.正是寒冬时节, 晚上搬运工歇稍围上火堆吃饭时, 只听一搬运工随口念了一句:"火烤胸前暖,风吹背后凉." 爱读诗读文的我此前没听过这句话,觉得其对仗工整,挺有韵味,就随意和他搭讪起来. 就是这个能挑 180 公斤的壮汉 ,问我知不知道北宋诗人黄庭坚,问我去没去过流杯 池……他对我说: 黄庭坚在宜宾住了三年,与宜宾这块宝地结下了不解之缘. 他在宜宾时, 与 宜宾当地的名士郊游,饮酒赋诗,留下了一段流传千古的美谈,

流杯池便是黄庭坚当年的杰 作.到宜宾不游流杯池,到过宜宾也枉然. 随后,他又随口给我念了一首刻于流杯池石壁上的诗,诗云: 人生七十古来少, 前除年少后除老. 中间光景不多时, 更有炎凉与烦恼. 朝内官大作不尽, 市上钱多赚不了. 请君细数眼前人, 一年一度埋荒草. …… 我己读过了杜甫的"酒债寻常行处有,人生七十古来稀"的名句,也读过了《红楼梦》好 了歌的妙文: 世人都晓神仙好, 唯有功名忘不了. 古今将相在何方? 荒冢一堆草没了! 世人都晓神仙好, 只有金银忘不了. 终朝只恨聚无多, 及到多时眼闭了! …… 但是,当我在此寒冬之夜听一个挑煤壮汉自然流畅念出这样一首诗来, 仍止不住的惊讶: 此人是 49 年沦落的"反革命分子",还是 57 年坠落的"右派分子"? "人生七十古来少",如暮鼓晨钟,令人警醒.然而对于那时的我来说,人生七十,似乎是

那样遥远,那样渺茫. 二 "少年不识愁滋味",令人警醒未必醒. 后来虽多次前往宜宾,却始终未能参观流杯池.虽然不时会想起"人生七十古来少"这首 诗,却始终未能查出诗的全文和出处. 尔来四十多年了.我的"工商业兼地主"的家庭出身注定了我与官场终生绝缘,不说朝内 作官,就是单位作头都是可望而不可及.我的"风声雨声读书声声声入耳"的个人爱好也限制 了市上赚多钱的欲望.然而,年青时代的我,仍是一腔热血,满怀豪情:被批被斗投身"造反", 激扬文字指点江山, 黑夜里也曾高唱抬头望见北斗星, 受难时也曾寄语远飞的大雁捎个信儿 到北京……十多年间,苦水里泡,咸水里煮,多少个没有明月的中秋,多少个没有鲜花的清明,但 是,我竟然健康地活下来了. 进入新世纪的 2002 年,北京朋友发来一古本复印书,书名曰《墨场必携》,系由清代书法 家河孔阳先生辑录编纂,由日本文进堂书店于明治十二年(1880 年)用汉文刻板发行,在销声匿 迹 122 年后,终被寻觅发现.这是一件稀世文物.虽流落海外,经尘封百年,终回归故里.后经 我译注整理,由上海人民出版社于 2002 年出版,被改名为《名人座右铭》 . 我要说的是,就在这本书中,我终于找到了"人生七十古来少"诗的出处和全文. 该书标明该诗的作者是明人唐伯虎,诗名曰《一世歌》,全诗如下: 一世歌 人生七十古来少, 前除幼年后除老. 中间光景没多时, 又有炎霜与烦恼. 不必中秋月也明, 不必清明花也好., 花前月下且高歌, 急须满把金樽倒. 世上钱多赚不尽, 朝里官多做不了. 官大钱多心转忧, 落得自家头白早. 春夏秋冬捻指间, 钟送黄昏鸡报晓. 请君细数眼前人, 一年一起埋荒草. 草里高低多少坟,

清明一半无人扫. 从初闻此诗到见诸此诗,己是四十年光景. 三 虎年春节返川之旅,主要目标是寻故访旧. 元宵午

宴,子侄以宜宾之"五粮液"相敬,酒后直奔因酒而名的流杯池. 流杯池是四川省重点文物保护单位.在宜宾市区岷江北岸天柱山下. 池凿于天然石壁的峡谷中,仰望蓝天一线.池位于谷底,呈九曲形,小溪从谷中流出, 水流九折,没入石缝.池边有石凳 8 个,可围坐流杯饮酒.池旁石壁上有黄庭坚手书"南极 老人无量寿佛"真迹及宋,元,明,清历代名人诗.词,书法石刻遗迹 98 幅. 三分春意醉眼朦胧中, 我己无意探究古人的真迹, 而是直奔主题寻访四十多年前的旧闻: 人生七十古来少…… 果然,就在那"曲水流觞"的流杯池旁的石壁上,赫赫然镌刻着这首诗,然而诗句的字词却 与前述书中文字有大同小异,甚至有的诗句都是彼有此无,前后顺序也不相同.为供有兴趣 者研究,笔者不避繁冗重复,将流杯池石壁所刻诗再录于下: 人生七十古来少, 前除年少后除老. 中间光景不多时, 更有炎凉与烦恼. 朝里官大做不尽,. 世上钱多赚不了. 官大钱多忧转深, 落得自家头白早. 不必中秋月也明, 不必清明花也好. 花前月下且高歌, 直须满把金樽倒. 请君细点眼前人, 一年一起埋荒草. 草里高低新旧坟, 清明大半无人扫. 亲临流杯池,亲见石壁诗刻,这首诗并非我所整理译注那本《名人座右铭》所载为明人 唐伯虎所作.据导游资料讲,该诗题为《醒世要言》 ,为北宋哲学家,理学家邵雍所作.后 我搜索邵雍有关资料,却未查出诗出何处,看来只好存疑. 四

走出流杯池,返回自贡的路上,我与六十七岁的姐姐和六十三岁的弟弟皆感叹不己:我 们都是在奔七十的人了! 我们都还活着,而且都在努力活得更长久些,努力进入"人生七十古来少"的行列中. 据说随着社会文明的进步和医疗卫生的发展, 人生七十己不少, 中国正进入老龄化长寿 化社会,"人生七十古来少"这句话己过时了! 然而此次返川,亲朋故归相聚,却不免常听到生老病死之事.一老友保存了一张文革期间 "一批二清"学习班(即"反革命"骨干集中营)的集体照,茶余细点其中人物,当年年富力强的 35 人,于今己走了 l5 人了.真是"请君细点眼前人,一年一起埋荒草"啊! 而我自己,在这张照片中算年轻的,排队似乎还没排到我.而且自信虽腿脚不太灵,体态 稍过胖,而心态尚年青,精神尚健旺,还大有自信人生二百年之慨. 有人说,流杯池这首"人生七十古来少"的《醒世要言》 ,使人悲观,令人消极,我不以为然. 我以为,该诗悲观中有乐观,消极中有积极. 经历了近半个世纪的旅途,再回过头去看人生,人不 都是在悲观与乐观,消极与积极的途程中度过的. .近日读台湾龙应台女士的《目送》 ,其中一篇叫《(不)相信》 ,在"相信"前加一"不"字, 介乎于"信"与"不信"之间.她说: 曾经相信过爱国,后来知道"国"的

定义有问题,通常那循循善诱要你爱国的人所定义的 "国",不一定可爱,不一定值得爱,而且更可能值得推翻. 曾经相信过历史,后来知道,原来历史的一半是编造…… 曾经相信过文明的力量,后来知道,原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失…… 曾经相信过正义,后来知道,原来同时完全可以存在两种正义,而且彼此抵触,冰火不 容…… 曾经相信过理想主义者,后来知道,理想主义者往往经不起权力的测试…… 曾经相信过爱情,后来知道,原来爱情必须转化为亲情才可能持久…… 曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的表征,后来知道,原来海其实很容易枯,石,原来 很容易烂…… "信"与"不信",岂不就是悲观与乐观,消极与积极? 其实,从相信到不信到再相信,或许也是人生的一个轮回.因此,龙应台女士又说: 二十岁之前相信的很多东西,有些其实到今天也还相信. 譬如国也许不可爱,但是土地和人可以爱.譬如史也许不能信,但是对于真相的追求可 以无止尽.譬如文明也许脆弱不堪,但是除文明外我们其实别无依靠.譬如正义也许极为可 疑,但是在乎正义比不在乎要安全.譬如理想主义者也许成就不了大事大业,但是没有他们 社会一定不一样.譬如爱情总是幻灭的多,但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光.

譬如海枯石烂的永恒也许不存在, 但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙, 一刹那里想必也有 一个不变不移的时间. 读书至此,感叹无限,我二十岁前相信的有些东西,现在依然相信. 人生七十,来日方长.果真是: 不必中秋月也明, 不必清明花也好. 花前月下且高歌, 急须满把金樽倒. 弟兄姊妹们,为我们活着的每一天而把金樽倒吧!

【三教】儒教,道教,佛教 三教】儒教,道教, 【九流】儒家,道家,阴阳家,法家,名家,墨家, 九流】儒家,道家,阴阳家,法家,名家,墨家, 纵横家,杂家, 纵横家,杂家,农家 【三皇】伏羲,女娲,神农 三皇】伏羲,女娲, 【五帝】太皞,炎帝,黄帝,少皞,颛顼 五帝】 炎帝,黄帝, 【三山】安徽黄山,江西庐山,浙江雁荡山 三山】安徽黄山,江西庐山, 〖中岳 〖东岳 〖西 【五岳】 中岳〗河南嵩山, 东岳〗山东泰山, 西 五岳】 中岳〗河南嵩山, 东岳〗山东泰山, 〖 〖 〖 岳〗陕西华山,〖南岳〗湖南衡山,〖北岳〗山西恒 陕西华山,〖南岳〗湖南衡山,〖北岳〗 ,〖南岳 ,〖北岳 山

【五湖】鄱阳湖〖江西〗,洞庭湖〖湖南〗,太湖〖江 五湖】鄱阳湖〖江西〗,洞庭湖〖湖南〗,太湖〖 〗,洞庭湖 〗,太湖 苏〗,洪泽湖〖江苏〗,巢湖〖安徽〗 〗,洪泽湖〖江苏〗,巢湖〖安徽〗 洪泽湖 〗,巢湖 【四海】渤海,黄海,东海,南海 四海】渤海,黄海,东海, 【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗,灵宝天尊

〖禹 三清】元始天尊〖清微天玉清境〗,灵宝天尊〖 〗,灵宝天尊 余天上清境〗,道德天尊〖大赤天太清境〗 余天上清境〗,道德天尊〖大赤天太清境〗 〗,道德天尊 【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝,中天紫微北极 四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝, 大帝,勾陈上宫天后皇大帝, 大帝,勾陈上宫天后皇大帝,承天效法土皇地祗 【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗,山西五 四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗,山西五 〗, 台山〖文殊菩萨〗,四川峨眉山〖普贤菩萨〗,安徽 台山〖文殊菩萨〗,四川峨眉山〖普贤菩萨〗,安徽 〗,四川峨眉山 〗, 九华山〖地藏王菩萨〗 九华山〖地藏王菩萨〗 【四大道教名山】湖北武当山,江西龙虎山,安徽齐 四大道教名山】湖北武当山,江西龙虎山, 云山, 云山,四川青城山 【五行】金,木,水,火,土 五行】 【八卦】乾〖天〗,坤〖地〗,震〖雷〗,巽〖风〗, 八卦】 〗,坤 〗,震 〗,巽 坎〖水〗,离〖火〗,艮〖山〗,兑〖沼〗 〗,离 〗,艮 〗,兑 【十八罗汉】布袋罗汉,长眉罗汉,芭蕉罗汉,沉思 十八罗汉】布袋罗汉,长眉罗汉,芭蕉罗汉, 罗汉,伏虎罗汉,过江罗汉,欢喜罗汉,降龙罗汉, 罗汉,伏虎罗汉,过江罗汉,欢喜罗汉,降龙罗汉, 静坐罗汉,举钵罗汉,开心罗汉,看门罗汉, 静坐罗汉,举钵罗汉,开心罗汉,看门罗汉,骑象罗

汉,探手罗汉,托塔罗汉,挖耳罗汉,笑狮罗汉,坐 探手罗汉,托塔罗汉,挖耳罗汉,笑狮罗汉, 鹿罗汉 【十八层地狱】[第一层]泥犁地狱,[第二层]刀山地 十八层地狱】 第一层]泥犁地狱, 第二层] 狱,[第三层]沸沙地狱,[第四层]沸屎地狱,[第五 第三层]沸沙地狱, 第四层]沸屎地狱, 层]黑身地狱,[第六层]火车地狱,[第七层]镬汤地 黑身地狱, 第六层]火车地狱, 第七层] 狱,[第八层]铁床地狱,[第九层]盖山地狱,[第十 第八层 铁床地狱, 第九层]盖山地狱, 层]寒冰地狱,[第十一层]剥皮地狱,[第十二层]畜 寒冰地狱, 第十一层]剥皮地狱, 第十二层] 生地狱, 第十三层]刀兵地狱, 第十四层]铁磨地狱, [ [ 生地狱, 第十三层]刀兵地狱, 第十四层]铁磨地狱, [第十五层]寒冰地狱,[第十六层]铁册地狱,[第十 第十五层]寒冰地狱, 第十六层]铁册地狱, 七层]蛆虫地狱, 第十八层] 七层]蛆虫地狱,[第十八层]烊铜地狱 【五脏】心,肝,脾,肺,肾 五脏】 【六腑】胃,胆,三焦,膀胱,大肠,小肠 六腑】 三焦,膀胱,大肠, 【四书】《论语》,《中庸》,《大学》,《孟子》四书】《论语》,《中庸》,《大学》,《孟子》 】《论语》,《中庸》,《大学》,《孟子 【五经】《诗经》,《尚书》,《礼记》,《易经》, 五经】《诗经》,《尚书》,《礼记》,《易经》, 】《诗经》,《尚书》,《礼记》,《易

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〖印度〗招杜罗神的鼠,毗羯罗神的牛,宫毗罗神的 印度〗招杜罗神的鼠,毗羯罗神的牛, 狮,伐折罗神的兔,迷立罗神的龙,安底罗神的蛇, 伐折罗神的兔,迷立罗神的龙,安底罗神的蛇, 安弥罗神的马,珊底罗神的羊,因达罗神的猴, 安弥罗神的马,珊底罗神的羊,因达罗神的猴,波夷 罗神的金翅鸟,摩虎罗神的狗,和真达罗神的猪, 罗神的金翅鸟,摩虎罗神的狗,和真达罗神的猪, 【年龄称谓】 年龄称谓】 襁褓:未满周岁的婴儿 襁褓:未满周岁的婴儿 孩提: ——3 孩提:指 2——3 岁的儿童 垂髫:指幼年儿童(又叫"总角" 垂髫:指幼年儿童(又叫"总角") 豆蔻: 豆蔻:指女子十三岁 及笄: 及笄:指女子十五岁 加冠:指男子二十岁( 加冠:指男子二十岁(又"弱冠") 弱冠" 而立之年: 而立之年:指三十岁 不惑之年: 不惑之年:指四十岁 知命之年:指五十岁( 知命之年:指五十岁(又"知天命","半百") 知天命" 半百" 花甲之年: 花甲之年:指六十岁 古稀之年: 古稀之年:指七十岁

耄耋之年:指八, 耄耋之年:指八,九十岁 期颐之年: 期颐之年:一百岁 【古代主要节日】 古代主要节日】 元日:正月初一,一年开始. 元日:正月初一,一年开始. 人日:正月初七,主小孩. 人日:正月初七,主小孩. 上元:正月十五,张灯为戏,又叫"灯节" 上元:正月十五,张灯为戏,又叫"灯节" 社日:春分前后,祭祀祈祷农事. 社日:春分前后,祭祀祈祷农事. 寒食:清明前两日,

禁火三日(吴子胥) 寒食:清明前两日,禁火三日(吴子胥) 清明:四月初,扫墓,祭祀. 清明:四月初,扫墓,祭祀. 端午:五月初五,吃粽子,划龙(屈原) 端午:五月初五,吃粽子,划龙(屈原) 七夕:七月初七,妇女乞巧(牛郎织女) 七夕:七月初七,妇女乞巧(牛郎织女) 中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫"鬼节" 中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫"鬼节" 中秋:八月十五,赏月, 中秋:八月十五,赏月,思乡 重阳:九月初九,登高, 重阳:九月初九,登高,插茱萸免灾 冬至:又叫"至日" 节气的起点. 冬至:又叫"至日",节气的起点.

腊日:腊月初八, 腊日:腊月初八,喝"腊八粥" 腊八粥" 除夕:一年的最后一天的晚上, 除夕:一年的最后一天的晚上,初旧迎新 纸婚, 棉婚, 【婚姻周年】第 1 年§纸婚,第 2 年§棉婚,第 3 年 婚姻周年】 水果婚, 木婚, §皮革婚,第 4 年§水果婚,第 5 年§木婚,第 6 年 皮革婚, 铜婚, 陶婚, §铁婚,第 7 年§铜婚,第 8 年§陶婚,第 9 年§柳 铁婚, 铝婚, 钢婚, 婚,第 10 年§铝婚,第 11 年§钢婚,第 12 年§丝 丝带婚, 象牙婚, 婚,第 13 年§丝带婚,第 14 年§象牙婚,第 15 年 瓷婚, 银婚, §水晶婚,第 20 年§瓷婚,第 25 年§银婚,第 30 水晶婚, 第 珊瑚婚, 红宝石婚, 年§珍珠婚, 35 年§珊瑚婚, 40 年§红宝石婚, 珍珠婚, 第 蓝宝石婚, 金婚, 第 45 年§蓝宝石婚,第 50 年§金婚,第 55 年§绿 宝石婚, 钻石婚, 宝石婚,第 60 年§钻石婚,第 70 年§白金婚 【科举职官】〖乡试〗:录取者称为"举人",第一名 科举职官】〖乡试〗:录取者称为"举人" 】〖乡试〗:录取者称为 称为"解元",〖会试〗:录取者称为"贡生" 称为"解元",〖会试〗:录取者称为"贡生",第一名 会试〗:录取者称为 称为"会元",〖殿试〗:录取者称为"进士" 称为"会元",〖殿试〗:录取者称为"进士",第一名 殿试〗:录取者称为 称为"状元" 第二名为"榜眼" 第三名为"探花" 称为"状元",第二名为"榜眼",第三名为"探花" 【莎士比亚四大悲剧】《汉姆莱特》,《李尔王》, 莎士比亚四大悲剧】《汉姆莱特》,《李尔王》, 】《汉姆莱特》,《李尔王 《麦克白》,《奥赛罗》 麦克白》,《奥赛罗》 》, 【扑克人物】 扑克人物】 查尔斯一世的侍从, 黑桃 J:查尔斯一世的侍从,丹麦人霍克拉

红桃 J:查尔斯七世的宫廷随从拉海亚 梅花 J:亚瑟王的著名骑士兰斯洛特 方块 J:查尔斯一世的侍从罗兰 阿西纳, 黑桃 Q:帕拉斯 o 阿西纳,古希腊神话中智慧与战争 女神 朱尔斯,德国人, 红桃 Q:朱尔斯,德国人,查尔斯一世的妻子 梅花 Q:英国的兰开斯特王族的约克王后 旧约》中的约瑟夫的妹妹, 方块 Q:是《圣经 o 旧约》中的约瑟夫的妹妹,莱克 尔皇后 戴维, 黑桃 K:戴维,公元前 10 世纪的以色列国王索洛蒙的 父亲, 父亲,擅长弹奏

竖琴 查尔斯一世, 红桃 K:查尔斯一世,弗兰克国王沙勒曼 马其顿国的亚历山大大帝 最早 go-vern-ment 大帝, go-vern梅花 K: 马其顿国的亚历山大大帝, 世界 西泽, 方块 K:罗马名将和政治家朱亚斯 o 西泽,罗马统一 后成为独裁统治者

一 世 歌

唐 寅

人生七十古来少①,前除幼年后除老.中间光景 不多时,又有炎霜与烦恼.过了中秋月不明,过 了清明花不好.花前月下且高歌,急需满把金樽 倒②.世上钱多赚不尽,朝里官多做不了.官大 钱多心转忧, 落得自家头白早. 春夏秋冬弹指间, 钟送黄昏鸡报晓.请君细点眼前人,一年一度埋 荒草.草里高低多少坟,一年一半无人扫③.

人生七十古来少,前除年少后除老,中间光景不多时, 人生七十古来少,前除年少后除老,中间光景不多时,更有炎凉与烦 恼.朝里官大做不尽,世上钱多赚不了,官大钱多忧转深,落得自家 朝里官大做不尽,世上钱多赚不了,官大钱多忧转深, 头白早. 头白早.

读了钱教授的"不归路",使我想到在一摩崖石刻上读过的诗句,现据回忆奉献 于此,或许对我们这些渐入"老年"的人们有所卑益: 人生七十古来少, 前除年少后除老. 中间光景不多时, 更有炎凉与烦恼. 朝里官大做不尽, 世上钱多赚不了.

官大钱多忧转深, 落得自家头白早. 不必中秋月也明, 不必清明花也好. 花前月下且高歌, 直须满把金樽倒. 请君细点眼前人, 一年一起埋荒草. 草里高低新旧坟, 清明大半无人扫.

人生七十古来少 一 六十又半之年,虎年起步之月,正月元宵之日,返川访旧之际,受亲戚之邀,前往宜宾 作半日之旅. 魏明伦作《宜宾赋》 ,开篇云: 天下游人,品评万水千山,问何处适宜宾客? 长江重镇,吸引五湖四海,到此城际会风云. 宜宾城确实鼎鼎西南半壁,巍巍水陆码头.纵横三省,吞吐两江.然而此番前往,并非 际会风云,而是品味人生. 从自贡到宜宾,高速公路不到一个钟车程.看金沙江流水悠悠,望翠屏山青山隐隐,不禁 令我想起一段近半个世纪前的往事:

那是 1963 年的冬天,我作为自贡市石油煤建公司业务员,前往宜宾调运煤炭.那时节, 我青春年少,风华正茂.一路上哼着雷锋之歌帮助列车员做好事,又幻想着艳遇上一个丁香 一样的姑娘,她有着丁香一样的颜色,丁香一样的芬芳…… 然而,没遇上丁香姑娘,倒遇上一奇人壮汉. 就在翠屏山下的火车站货运广场,我看见一车皮一车皮的犯人在解放军的刺刀下押送去 珙县的煤矿,我也监督着一个个搬运工挑着一两百公斤的煤炭装上火车皮.正是寒冬时节, 晚上搬运工歇稍围上火堆吃饭时, 只听一搬运工随口念了一句:"火烤胸前暖,风吹背后凉." 爱读诗读文的我此前没听过这句话,觉得其对仗工整,挺有韵味,就随意和他搭讪起来. 就是这个能挑 180 公斤的壮汉 ,问我知不知道北宋诗人黄庭坚,问我去没去过流杯 池……他对我说: 黄庭坚在宜宾住了三年,与宜宾这块宝地结下了不解之缘. 他在宜宾时, 与 宜宾当地的名士郊游,饮酒赋诗,留下了一段流传千古的美谈,

流杯池便是黄庭坚当年的杰 作.到宜宾不游流杯池,到过宜宾也枉然. 随后,他又随口给我念了一首刻于流杯池石壁上的诗,诗云: 人生七十古来少, 前除年少后除老. 中间光景不多时, 更有炎凉与烦恼. 朝内官大作不尽, 市上钱多赚不了. 请君细数眼前人, 一年一度埋荒草. …… 我己读过了杜甫的"酒债寻常行处有,人生七十古来稀"的名句,也读过了《红楼梦》好 了歌的妙文: 世人都晓神仙好, 唯有功名忘不了. 古今将相在何方? 荒冢一堆草没了! 世人都晓神仙好, 只有金银忘不了. 终朝只恨聚无多, 及到多时眼闭了! …… 但是,当我在此寒冬之夜听一个挑煤壮汉自然流畅念出这样一首诗来, 仍止不住的惊讶: 此人是 49 年沦落的"反革命分子",还是 57 年坠落的"右派分子"? "人生七十古来少",如暮鼓晨钟,令人警醒.然而对于那时的我来说,人生七十,似乎是

那样遥远,那样渺茫. 二 "少年不识愁滋味",令人警醒未必醒. 后来虽多次前往宜宾,却始终未能参观流杯池.虽然不时会想起"人生七十古来少"这首 诗,却始终未能查出诗的全文和出处. 尔来四十多年了.我的"工商业兼地主"的家庭出身注定了我与官场终生绝缘,不说朝内 作官,就是单位作头都是可望而不可及.我的"风声雨声读书声声声入耳"的个人爱好也限制 了市上赚多钱的欲望.然而,年青时代的我,仍是一腔热血,满怀豪情:被批被斗投身"造反", 激扬文字指点江山, 黑夜里也曾高唱抬头望见北斗星, 受难时也曾寄语远飞的大雁捎个信儿 到北京……十多年间,苦水里泡,咸水里煮,多少个没有明月的中秋,多少个没有鲜花的清明,但 是,我竟然健康地活下来了. 进入新世纪的 2002 年,北京朋友发来一古本复印书,书名曰《墨场必携》,系由清代书法 家河孔阳先生辑录编纂,由日本文进堂书店于明治十二年(1880 年)用汉文刻板发行,在销声匿 迹 122 年后,终被寻觅发现.这是一件稀世文物.虽流落海外,经尘封百年,终回归故里.后经 我译注整理,由上海人民出版社于 2002 年出版,被改名为《名人座右铭》 . 我要说的是,就在这本书中,我终于找到了"人生七十古来少"诗的出处和全文. 该书标明该诗的作者是明人唐伯虎,诗名曰《一世歌》,全诗如下: 一世歌 人生七十古来少, 前除幼年后除老. 中间光景没多时, 又有炎霜与烦恼. 不必中秋月也明, 不必清明花也好., 花前月下且高歌, 急须满把金樽倒. 世上钱多赚不尽, 朝里官多做不了. 官大钱多心转忧, 落得自家头白早. 春夏秋冬捻指间, 钟送黄昏鸡报晓. 请君细数眼前人, 一年一起埋荒草. 草里高低多少坟,

清明一半无人扫. 从初闻此诗到见诸此诗,己是四十年光景. 三 虎年春节返川之旅,主要目标是寻故访旧. 元宵午

宴,子侄以宜宾之"五粮液"相敬,酒后直奔因酒而名的流杯池. 流杯池是四川省重点文物保护单位.在宜宾市区岷江北岸天柱山下. 池凿于天然石壁的峡谷中,仰望蓝天一线.池位于谷底,呈九曲形,小溪从谷中流出, 水流九折,没入石缝.池边有石凳 8 个,可围坐流杯饮酒.池旁石壁上有黄庭坚手书"南极 老人无量寿佛"真迹及宋,元,明,清历代名人诗.词,书法石刻遗迹 98 幅. 三分春意醉眼朦胧中, 我己无意探究古人的真迹, 而是直奔主题寻访四十多年前的旧闻: 人生七十古来少…… 果然,就在那"曲水流觞"的流杯池旁的石壁上,赫赫然镌刻着这首诗,然而诗句的字词却 与前述书中文字有大同小异,甚至有的诗句都是彼有此无,前后顺序也不相同.为供有兴趣 者研究,笔者不避繁冗重复,将流杯池石壁所刻诗再录于下: 人生七十古来少, 前除年少后除老. 中间光景不多时, 更有炎凉与烦恼. 朝里官大做不尽,. 世上钱多赚不了. 官大钱多忧转深, 落得自家头白早. 不必中秋月也明, 不必清明花也好. 花前月下且高歌, 直须满把金樽倒. 请君细点眼前人, 一年一起埋荒草. 草里高低新旧坟, 清明大半无人扫. 亲临流杯池,亲见石壁诗刻,这首诗并非我所整理译注那本《名人座右铭》所载为明人 唐伯虎所作.据导游资料讲,该诗题为《醒世要言》 ,为北宋哲学家,理学家邵雍所作.后 我搜索邵雍有关资料,却未查出诗出何处,看来只好存疑. 四

走出流杯池,返回自贡的路上,我与六十七岁的姐姐和六十三岁的弟弟皆感叹不己:我 们都是在奔七十的人了! 我们都还活着,而且都在努力活得更长久些,努力进入"人生七十古来少"的行列中. 据说随着社会文明的进步和医疗卫生的发展, 人生七十己不少, 中国正进入老龄化长寿 化社会,"人生七十古来少"这句话己过时了! 然而此次返川,亲朋故归相聚,却不免常听到生老病死之事.一老友保存了一张文革期间 "一批二清"学习班(即"反革命"骨干集中营)的集体照,茶余细点其中人物,当年年富力强的 35 人,于今己走了 l5 人了.真是"请君细点眼前人,一年一起埋荒草"啊! 而我自己,在这张照片中算年轻的,排队似乎还没排到我.而且自信虽腿脚不太灵,体态 稍过胖,而心态尚年青,精神尚健旺,还大有自信人生二百年之慨. 有人说,流杯池这首"人生七十古来少"的《醒世要言》 ,使人悲观,令人消极,我不以为然. 我以为,该诗悲观中有乐观,消极中有积极. 经历了近半个世纪的旅途,再回过头去看人生,人不 都是在悲观与乐观,消极与积极的途程中度过的. .近日读台湾龙应台女士的《目送》 ,其中一篇叫《(不)相信》 ,在"相信"前加一"不"字, 介乎于"信"与"不信"之间.她说: 曾经相信过爱国,后来知道"国"的

定义有问题,通常那循循善诱要你爱国的人所定义的 "国",不一定可爱,不一定值得爱,而且更可能值得推翻. 曾经相信过历史,后来知道,原来历史的一半是编造…… 曾经相信过文明的力量,后来知道,原来人的愚昧和野蛮不因文明的进展而消失…… 曾经相信过正义,后来知道,原来同时完全可以存在两种正义,而且彼此抵触,冰火不 容…… 曾经相信过理想主义者,后来知道,理想主义者往往经不起权力的测试…… 曾经相信过爱情,后来知道,原来爱情必须转化为亲情才可能持久…… 曾经相信过海枯石烂作为永恒不灭的表征,后来知道,原来海其实很容易枯,石,原来 很容易烂…… "信"与"不信",岂不就是悲观与乐观,消极与积极? 其实,从相信到不信到再相信,或许也是人生的一个轮回.因此,龙应台女士又说: 二十岁之前相信的很多东西,有些其实到今天也还相信. 譬如国也许不可爱,但是土地和人可以爱.譬如史也许不能信,但是对于真相的追求可 以无止尽.譬如文明也许脆弱不堪,但是除文明外我们其实别无依靠.譬如正义也许极为可 疑,但是在乎正义比不在乎要安全.譬如理想主义者也许成就不了大事大业,但是没有他们 社会一定不一样.譬如爱情总是幻灭的多,但是萤火虫在夜里发光从来就不是为了保持光.

譬如海枯石烂的永恒也许不存在, 但是如果一粒沙里有一个无穷的宇宙, 一刹那里想必也有 一个不变不移的时间. 读书至此,感叹无限,我二十岁前相信的有些东西,现在依然相信. 人生七十,来日方长.果真是: 不必中秋月也明, 不必清明花也好. 花前月下且高歌, 急须满把金樽倒. 弟兄姊妹们,为我们活着的每一天而把金樽倒吧!

【三教】儒教,道教,佛教 三教】儒教,道教, 【九流】儒家,道家,阴阳家,法家,名家,墨家, 九流】儒家,道家,阴阳家,法家,名家,墨家, 纵横家,杂家, 纵横家,杂家,农家 【三皇】伏羲,女娲,神农 三皇】伏羲,女娲, 【五帝】太皞,炎帝,黄帝,少皞,颛顼 五帝】 炎帝,黄帝, 【三山】安徽黄山,江西庐山,浙江雁荡山 三山】安徽黄山,江西庐山, 〖中岳 〖东岳 〖西 【五岳】 中岳〗河南嵩山, 东岳〗山东泰山, 西 五岳】 中岳〗河南嵩山, 东岳〗山东泰山, 〖 〖 〖 岳〗陕西华山,〖南岳〗湖南衡山,〖北岳〗山西恒 陕西华山,〖南岳〗湖南衡山,〖北岳〗 ,〖南岳 ,〖北岳 山

【五湖】鄱阳湖〖江西〗,洞庭湖〖湖南〗,太湖〖江 五湖】鄱阳湖〖江西〗,洞庭湖〖湖南〗,太湖〖 〗,洞庭湖 〗,太湖 苏〗,洪泽湖〖江苏〗,巢湖〖安徽〗 〗,洪泽湖〖江苏〗,巢湖〖安徽〗 洪泽湖 〗,巢湖 【四海】渤海,黄海,东海,南海 四海】渤海,黄海,东海, 【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗,灵宝天尊

〖禹 三清】元始天尊〖清微天玉清境〗,灵宝天尊〖 〗,灵宝天尊 余天上清境〗,道德天尊〖大赤天太清境〗 余天上清境〗,道德天尊〖大赤天太清境〗 〗,道德天尊 【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝,中天紫微北极 四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝, 大帝,勾陈上宫天后皇大帝, 大帝,勾陈上宫天后皇大帝,承天效法土皇地祗 【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗,山西五 四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗,山西五 〗, 台山〖文殊菩萨〗,四川峨眉山〖普贤菩萨〗,安徽 台山〖文殊菩萨〗,四川峨眉山〖普贤菩萨〗,安徽 〗,四川峨眉山 〗, 九华山〖地藏王菩萨〗 九华山〖地藏王菩萨〗 【四大道教名山】湖北武当山,江西龙虎山,安徽齐 四大道教名山】湖北武当山,江西龙虎山, 云山, 云山,四川青城山 【五行】金,木,水,火,土 五行】 【八卦】乾〖天〗,坤〖地〗,震〖雷〗,巽〖风〗, 八卦】 〗,坤 〗,震 〗,巽 坎〖水〗,离〖火〗,艮〖山〗,兑〖沼〗 〗,离 〗,艮 〗,兑 【十八罗汉】布袋罗汉,长眉罗汉,芭蕉罗汉,沉思 十八罗汉】布袋罗汉,长眉罗汉,芭蕉罗汉, 罗汉,伏虎罗汉,过江罗汉,欢喜罗汉,降龙罗汉, 罗汉,伏虎罗汉,过江罗汉,欢喜罗汉,降龙罗汉, 静坐罗汉,举钵罗汉,开心罗汉,看门罗汉, 静坐罗汉,举钵罗汉,开心罗汉,看门罗汉,骑象罗

汉,探手罗汉,托塔罗汉,挖耳罗汉,笑狮罗汉,坐 探手罗汉,托塔罗汉,挖耳罗汉,笑狮罗汉, 鹿罗汉 【十八层地狱】[第一层]泥犁地狱,[第二层]刀山地 十八层地狱】 第一层]泥犁地狱, 第二层] 狱,[第三层]沸沙地狱,[第四层]沸屎地狱,[第五 第三层]沸沙地狱, 第四层]沸屎地狱, 层]黑身地狱,[第六层]火车地狱,[第七层]镬汤地 黑身地狱, 第六层]火车地狱, 第七层] 狱,[第八层]铁床地狱,[第九层]盖山地狱,[第十 第八层 铁床地狱, 第九层]盖山地狱, 层]寒冰地狱,[第十一层]剥皮地狱,[第十二层]畜 寒冰地狱, 第十一层]剥皮地狱, 第十二层] 生地狱, 第十三层]刀兵地狱, 第十四层]铁磨地狱, [ [ 生地狱, 第十三层]刀兵地狱, 第十四层]铁磨地狱, [第十五层]寒冰地狱,[第十六层]铁册地狱,[第十 第十五层]寒冰地狱, 第十六层]铁册地狱, 七层]蛆虫地狱, 第十八层] 七层]蛆虫地狱,[第十八层]烊铜地狱 【五脏】心,肝,脾,肺,肾 五脏】 【六腑】胃,胆,三焦,膀胱,大肠,小肠 六腑】 三焦,膀胱,大肠, 【四书】《论语》,《中庸》,《大学》,《孟子》四书】《论语》,《中庸》,《大学》,《孟子》 】《论语》,《中庸》,《大学》,《孟子 【五经】《诗经》,《尚书》,《礼记》,《易经》, 五经】《诗经》,《尚书》,《礼记》,《易经》, 】《诗经》,《尚书》,《礼记》,《易

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茶 【十大名茶】西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗,碧螺春 十大名茶】西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗,碧螺春 〗, 〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰〗,信阳毛尖〖河南 江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰〗,信阳毛尖〖 〗,信阳毛尖 信阳车云山〗,君山银针〖湖南岳阳君山〗,六安瓜 信阳车云山〗,君山银针〖湖南岳阳君山〗,六安瓜 〗,君山银针 〗, 片〖安徽六安和金寨两县的齐云山〗,黄山毛峰〖安 安徽六安和金寨两县的齐云山〗,黄山毛峰〖 〗,黄山毛峰 徽歙县黄山〗,祁门红茶〖安徽祁门县〗,都匀毛尖 徽歙县黄山〗,祁门红茶〖安徽祁门县〗,都匀毛尖 〗,祁门红茶 〗, 〖贵州都匀县〗,铁观音〖福建安溪县〗,武夷岩茶 贵州都匀县〗,铁观音〖福建安溪县〗,武夷岩茶 〗,铁观音 〗, 〖福建崇安县〗 福建崇安县〗 【十二生肖】 十二生肖】 〖中国〗子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午 中国〗子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇, 马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪 未羊,申猴,酉鸡,戌狗, 〖埃及〗牝牛,山羊,狮子,驴,蟹,蛇犬,猫,鳄, 埃及〗牝牛,山羊,狮子, 蛇犬, 红鹤, 红鹤,猿,鹰 〖法国〗摩羯,宝瓶,双鱼,白羊,金牛,双子,巨 法国〗摩羯,宝瓶,双鱼,白羊,金牛,双子, 蟹,狮子,室女,天秤,天蝎,人马 狮子,室女,天秤,天蝎,

〖印度〗招杜罗神的鼠,毗羯罗神的牛,宫毗罗神的 印度〗招杜罗神的鼠,毗羯罗神的牛, 狮,伐折罗神的兔,迷立罗神的龙,安底罗神的蛇, 伐折罗神的兔,迷立罗神的龙,安底罗神的蛇, 安弥罗神的马,珊底罗神的羊,因达罗神的猴, 安弥罗神的马,珊底罗神的羊,因达罗神的猴,波夷 罗神的金翅鸟,摩虎罗神的狗,和真达罗神的猪, 罗神的金翅鸟,摩虎罗神的狗,和真达罗神的猪, 【年龄称谓】 年龄称谓】 襁褓:未满周岁的婴儿 襁褓:未满周岁的婴儿 孩提: ——3 孩提:指 2——3 岁的儿童 垂髫:指幼年儿童(又叫"总角" 垂髫:指幼年儿童(又叫"总角") 豆蔻: 豆蔻:指女子十三岁 及笄: 及笄:指女子十五岁 加冠:指男子二十岁( 加冠:指男子二十岁(又"弱冠") 弱冠" 而立之年: 而立之年:指三十岁 不惑之年: 不惑之年:指四十岁 知命之年:指五十岁( 知命之年:指五十岁(又"知天命","半百") 知天命" 半百" 花甲之年: 花甲之年:指六十岁 古稀之年: 古稀之年:指七十岁

耄耋之年:指八, 耄耋之年:指八,九十岁 期颐之年: 期颐之年:一百岁 【古代主要节日】 古代主要节日】 元日:正月初一,一年开始. 元日:正月初一,一年开始. 人日:正月初七,主小孩. 人日:正月初七,主小孩. 上元:正月十五,张灯为戏,又叫"灯节" 上元:正月十五,张灯为戏,又叫"灯节" 社日:春分前后,祭祀祈祷农事. 社日:春分前后,祭祀祈祷农事. 寒食:清明前两日,

禁火三日(吴子胥) 寒食:清明前两日,禁火三日(吴子胥) 清明:四月初,扫墓,祭祀. 清明:四月初,扫墓,祭祀. 端午:五月初五,吃粽子,划龙(屈原) 端午:五月初五,吃粽子,划龙(屈原) 七夕:七月初七,妇女乞巧(牛郎织女) 七夕:七月初七,妇女乞巧(牛郎织女) 中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫"鬼节" 中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫"鬼节" 中秋:八月十五,赏月, 中秋:八月十五,赏月,思乡 重阳:九月初九,登高, 重阳:九月初九,登高,插茱萸免灾 冬至:又叫"至日" 节气的起点. 冬至:又叫"至日",节气的起点.

腊日:腊月初八, 腊日:腊月初八,喝"腊八粥" 腊八粥" 除夕:一年的最后一天的晚上, 除夕:一年的最后一天的晚上,初旧迎新 纸婚, 棉婚, 【婚姻周年】第 1 年§纸婚,第 2 年§棉婚,第 3 年 婚姻周年】 水果婚, 木婚, §皮革婚,第 4 年§水果婚,第 5 年§木婚,第 6 年 皮革婚, 铜婚, 陶婚, §铁婚,第 7 年§铜婚,第 8 年§陶婚,第 9 年§柳 铁婚, 铝婚, 钢婚, 婚,第 10 年§铝婚,第 11 年§钢婚,第 12 年§丝 丝带婚, 象牙婚, 婚,第 13 年§丝带婚,第 14 年§象牙婚,第 15 年 瓷婚, 银婚, §水晶婚,第 20 年§瓷婚,第 25 年§银婚,第 30 水晶婚, 第 珊瑚婚, 红宝石婚, 年§珍珠婚, 35 年§珊瑚婚, 40 年§红宝石婚, 珍珠婚, 第 蓝宝石婚, 金婚, 第 45 年§蓝宝石婚,第 50 年§金婚,第 55 年§绿 宝石婚, 钻石婚, 宝石婚,第 60 年§钻石婚,第 70 年§白金婚 【科举职官】〖乡试〗:录取者称为"举人",第一名 科举职官】〖乡试〗:录取者称为"举人" 】〖乡试〗:录取者称为 称为"解元",〖会试〗:录取者称为"贡生" 称为"解元",〖会试〗:录取者称为"贡生",第一名 会试〗:录取者称为 称为"会元",〖殿试〗:录取者称为"进士" 称为"会元",〖殿试〗:录取者称为"进士",第一名 殿试〗:录取者称为 称为"状元" 第二名为"榜眼" 第三名为"探花" 称为"状元",第二名为"榜眼",第三名为"探花" 【莎士比亚四大悲剧】《汉姆莱特》,《李尔王》, 莎士比亚四大悲剧】《汉姆莱特》,《李尔王》, 】《汉姆莱特》,《李尔王 《麦克白》,《奥赛罗》 麦克白》,《奥赛罗》 》, 【扑克人物】 扑克人物】 查尔斯一世的侍从, 黑桃 J:查尔斯一世的侍从,丹麦人霍克拉

红桃 J:查尔斯七世的宫廷随从拉海亚 梅花 J:亚瑟王的著名骑士兰斯洛特 方块 J:查尔斯一世的侍从罗兰 阿西纳, 黑桃 Q:帕拉斯 o 阿西纳,古希腊神话中智慧与战争 女神 朱尔斯,德国人, 红桃 Q:朱尔斯,德国人,查尔斯一世的妻子 梅花 Q:英国的兰开斯特王族的约克王后 旧约》中的约瑟夫的妹妹, 方块 Q:是《圣经 o 旧约》中的约瑟夫的妹妹,莱克 尔皇后 戴维, 黑桃 K:戴维,公元前 10 世纪的以色列国王索洛蒙的 父亲, 父亲,擅长弹奏

竖琴 查尔斯一世, 红桃 K:查尔斯一世,弗兰克国王沙勒曼 马其顿国的亚历山大大帝 最早 go-vern-ment 大帝, go-vern梅花 K: 马其顿国的亚历山大大帝, 世界 西泽, 方块 K:罗马名将和政治家朱亚斯 o 西泽,罗马统一 后成为独裁统治者


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