玉石文化学习报告

“文物”二字始见于春秋末年《左传·桓公二年》,据记载:“夫德,俭而有度,登降有数,文物以纪之,声明以发之;以临百官,百官于是乎戒惧而不敢易纪律。”可见,古时的文物是指礼乐、典章制度。而现代人所指的“文物”为:“历史遗留下来的在文化发展史上有价值的东西,如建筑、碑刻、工具、武器、生活器皿和各种艺术品”杜牧诗云:“六朝文物草连天,天淡云闲今古同”,六朝的遗迹已渺不可寻,唯有荒芜的杂草成片,天淡云闲的日子倒是从未改变。

提到文物便不可或缺的提到考古。考古学是研究如何寻找和获取古代人类社会的实物遗存,以及如何依据这些遗存来研究人类历史的一门学科。考古与只为获得金钱利益的盗墓不同,它是为了从过去寻找未来的科学依据。

我痴迷于玉石文化,痴迷于文物与考古,是因为我发现了一种新的使人思考的方式。我读书看报看电影,也无非是想从这些方式中寻到启迪人生的东西。无论追求怎样的生活,人首先和最终要成为一个“人”。在我们还没有被这个社会完美驯养的时候,我想努力保持思想上的独立性,虽然一直尝试把自己放在体制外的这种做法不见得正确有用,但是我只是想做一个有血有肉、有思想的青年人。

前天在网上看到一个说法,说现在大学里的同学们所追求的绩点高低,将来毕业回头看的时候,它就像你在幼儿园里想得到的小红花。我不屑于为绩点学习,尽管我需要一个看得过去的绩点来申请学校,我只能说我要为绩点努力。我希望在大学里读一点书、学一点做人的道理,让自己学习宽容的面对这个世界,不要一头钻进牛角尖里不肯出来。遗憾的是,我一直没能学会。总是不能让自己的价值观端正再端正一点。

电影《猜火车》里说:“我会像你一样,选择工作,选择职业,选择家庭。选择tmd一个大电视。选择汽车,洗衣机,镭射唱机,电动开罐机,健康,低胆固醇,牙科保险,按揭,买楼,休闲装,皮箱,三件套西装,diy,看电视,吃垃圾食品,生孩子,逛公园,朝九晚五,打高尔夫,洗车子,穿运动衬衫,过圣诞节,领养老金,有免税额,通下水道,改邪归正,安居乐业,等待归天”我想这是所有家长眼中的稳妥和幸福,但是在我眼中,也许若干年后,当我真的庸碌一生的时候,我才会觉得,我是早该自求多福。

心不在焉的时候会磕碰到手镯,碰到桌沿或者大衣上的牛角扣子,发出让人心里一颤的轻微声响,于是我就在想“玉不离身暖人心”,它到底是如何温暖人心的呢。以玉比德,是因为美玉和品德一样温润却易碎,脆弱也刚强。玉的透与不透,恰好像人在想通与不通间的困惑间能看到光亮。玉要好好保护,人心也要好好保护。

武汉的樱花开了。

“文物”二字始见于春秋末年《左传·桓公二年》,据记载:“夫德,俭而有度,登降有数,文物以纪之,声明以发之;以临百官,百官于是乎戒惧而不敢易纪律。”可见,古时的文物是指礼乐、典章制度。而现代人所指的“文物”为:“历史遗留下来的在文化发展史上有价值的东西,如建筑、碑刻、工具、武器、生活器皿和各种艺术品”杜牧诗云:“六朝文物草连天,天淡云闲今古同”,六朝的遗迹已渺不可寻,唯有荒芜的杂草成片,天淡云闲的日子倒是从未改变。

提到文物便不可或缺的提到考古。考古学是研究如何寻找和获取古代人类社会的实物遗存,以及如何依据这些遗存来研究人类历史的一门学科。考古与只为获得金钱利益的盗墓不同,它是为了从过去寻找未来的科学依据。

我痴迷于玉石文化,痴迷于文物与考古,是因为我发现了一种新的使人思考的方式。我读书看报看电影,也无非是想从这些方式中寻到启迪人生的东西。无论追求怎样的生活,人首先和最终要成为一个“人”。在我们还没有被这个社会完美驯养的时候,我想努力保持思想上的独立性,虽然一直尝试把自己放在体制外的这种做法不见得正确有用,但是我只是想做一个有血有肉、有思想的青年人。

前天在网上看到一个说法,说现在大学里的同学们所追求的绩点高低,将来毕业回头看的时候,它就像你在幼儿园里想得到的小红花。我不屑于为绩点学习,尽管我需要一个看得过去的绩点来申请学校,我只能说我要为绩点努力。我希望在大学里读一点书、学一点做人的道理,让自己学习宽容的面对这个世界,不要一头钻进牛角尖里不肯出来。遗憾的是,我一直没能学会。总是不能让自己的价值观端正再端正一点。

电影《猜火车》里说:“我会像你一样,选择工作,选择职业,选择家庭。选择tmd一个大电视。选择汽车,洗衣机,镭射唱机,电动开罐机,健康,低胆固醇,牙科保险,按揭,买楼,休闲装,皮箱,三件套西装,diy,看电视,吃垃圾食品,生孩子,逛公园,朝九晚五,打高尔夫,洗车子,穿运动衬衫,过圣诞节,领养老金,有免税额,通下水道,改邪归正,安居乐业,等待归天”我想这是所有家长眼中的稳妥和幸福,但是在我眼中,也许若干年后,当我真的庸碌一生的时候,我才会觉得,我是早该自求多福。

心不在焉的时候会磕碰到手镯,碰到桌沿或者大衣上的牛角扣子,发出让人心里一颤的轻微声响,于是我就在想“玉不离身暖人心”,它到底是如何温暖人心的呢。以玉比德,是因为美玉和品德一样温润却易碎,脆弱也刚强。玉的透与不透,恰好像人在想通与不通间的困惑间能看到光亮。玉要好好保护,人心也要好好保护。

武汉的樱花开了。


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