还原一个真实的雷锋
电气1302班 丁睿 学号[1**********]1
近日有幸参加华南师范大学教授扈中平教授作《还原一个真实的雷锋》的讲座，教授从史料出发，真实地还原了革命时代的雷锋，以及他本人对于雷锋精神的督独到见解，令我重新审视并定位了这位道德楷模。
提及大名鼎鼎的雷锋，脑海中的第一反应便是“毫不利己专门利人”、“艰苦奋斗，全心全意为人民服务”等等令人赞不绝口的品格，在几十年的精神传承中，雷锋似乎已经成为了 至高的模范，近乎完美的品行和精神作风令人唏嘘不已。然而，扈教授则持着实事求是的质疑态度对雷锋生平作了考究。
雷锋其实并不那么完美，也有缺点！
雷锋本名雷正兴，从小是个孤儿，单但这并不影响他对于时尚和个性的追求，说他赶时髦主要体现在以下两个方面:
就择业来说，小学毕业的雷锋凭借他一直以来的优秀表现以及外界对他的认可，托门路找熟人把自己推荐给了所在地的县委书记，在机关部门工作，编制县机关公务员，月收入达三十多元。在那个时候，这完全是一个高薪工作。后来，随着端有铁饭碗的“工人阶级”社会地位越来越高，雷锋又当上了工人，月收入四十多元。六十年代后。军人不再是个“危险”职业，变得比一般职业更光荣，更时髦。雷锋如愿以偿地进入军部，并成了最为风光的汽车驾驶员。而根据同事透露，雷锋本人的驾驶技术确实不怎么样。
另外在生活方面，用现在的话说，雷锋完全是一个文艺青年，首先他搞发型，，那时候他在额头上留了刘海，还爱下舞厅，戴名表，其戴过的瑞士名表“英纳格”曾在纪念馆展出过，那个时代的普通百姓，如果拥有一块上海产的手表，就相当于此现在拥有一台家庭轿车，更何况雷锋一出手便是世界级名表。另外，雷锋还爱穿时装，1959年新年前的一个休息日，他进城添置了皮夹克、毛料裤、黑皮鞋等全高档行头。其中“光荣牌”皮夹克定价高达四十四元人民币，相当于一个月的工资，也因为如此爱打扮、爱美容的雷锋，招来了不少姑娘喜欢，因此雷锋也谈过几次恋爱。此外，雷锋还爱拍照，而且爱摆造型，拍下了不少“造型照”。
赶时髦的雷锋，并不使他“毫不利己专门利人”的精神失色，因为这才是真实的雷锋。毕竟那时的雷锋也如我们一样，还是一个青春年少的青少年，追寻自己喜欢的生活是一种生活态度。
毫不利己专门利人并没有涵盖生活的所有方面，起床肯定要先整理自己的房间，教人肯定自己要先有所学问，雷锋只是在完整的守候着应有的道德标准。
对于毫不利己、专门利人也要用发展的、辩证的眼光来认识。应当知道，“毫不、专门”虽然有限定，但也是汉语中对于一类事物的形容，并非确定；因此不能机械地认为，既然你认同这一精神，如果世界上还有人没有吃饭，你就不能吃饭；世界上还有人衣衫褴褛，你就不能穿衣；社会上还有和尚，你就得打光棍……我不知道这句话的来历，但讲这话的时候，肯定没有今天的语境，也没有如今人们遇到的
道德坎坷。时代发展既然能够充实社会与人的所有界面，那么，对于毫不利己、专门利人与时俱进地进行新的诠释，也是极其必要的。
其实，毫不利己、专门利人这句话更适用于财物上的赠予和助人的具体行为。既，物质上，帮人中，是完全可以的。但是物质上施予人，行为上助人，并不表明“毫不利己”，应当还是有利己的一面的。助人为乐，不是精神层面上还留下了一“乐”么？还有人们常说的“赠人玫瑰，手留余香”也是一个意思。我想，精神上利己，也不是什么坏事。如果做了好事没有精神的愉悦可以享受，反而成为罪过的话，那不成了“专门利人，然后损已”了，这样的事，还有谁做，我们的社会，还有什么希望？!
还原一个真实的雷锋
电气1302班 丁睿 学号[1**********]1
近日有幸参加华南师范大学教授扈中平教授作《还原一个真实的雷锋》的讲座，教授从史料出发，真实地还原了革命时代的雷锋，以及他本人对于雷锋精神的督独到见解，令我重新审视并定位了这位道德楷模。
提及大名鼎鼎的雷锋，脑海中的第一反应便是“毫不利己专门利人”、“艰苦奋斗，全心全意为人民服务”等等令人赞不绝口的品格，在几十年的精神传承中，雷锋似乎已经成为了 至高的模范，近乎完美的品行和精神作风令人唏嘘不已。然而，扈教授则持着实事求是的质疑态度对雷锋生平作了考究。
雷锋其实并不那么完美，也有缺点！
雷锋本名雷正兴，从小是个孤儿，单但这并不影响他对于时尚和个性的追求，说他赶时髦主要体现在以下两个方面:
就择业来说，小学毕业的雷锋凭借他一直以来的优秀表现以及外界对他的认可，托门路找熟人把自己推荐给了所在地的县委书记，在机关部门工作，编制县机关公务员，月收入达三十多元。在那个时候，这完全是一个高薪工作。后来，随着端有铁饭碗的“工人阶级”社会地位越来越高，雷锋又当上了工人，月收入四十多元。六十年代后。军人不再是个“危险”职业，变得比一般职业更光荣，更时髦。雷锋如愿以偿地进入军部，并成了最为风光的汽车驾驶员。而根据同事透露，雷锋本人的驾驶技术确实不怎么样。
另外在生活方面，用现在的话说，雷锋完全是一个文艺青年，首先他搞发型，，那时候他在额头上留了刘海，还爱下舞厅，戴名表，其戴过的瑞士名表“英纳格”曾在纪念馆展出过，那个时代的普通百姓，如果拥有一块上海产的手表，就相当于此现在拥有一台家庭轿车，更何况雷锋一出手便是世界级名表。另外，雷锋还爱穿时装，1959年新年前的一个休息日，他进城添置了皮夹克、毛料裤、黑皮鞋等全高档行头。其中“光荣牌”皮夹克定价高达四十四元人民币，相当于一个月的工资，也因为如此爱打扮、爱美容的雷锋，招来了不少姑娘喜欢，因此雷锋也谈过几次恋爱。此外，雷锋还爱拍照，而且爱摆造型，拍下了不少“造型照”。
赶时髦的雷锋，并不使他“毫不利己专门利人”的精神失色，因为这才是真实的雷锋。毕竟那时的雷锋也如我们一样，还是一个青春年少的青少年，追寻自己喜欢的生活是一种生活态度。
毫不利己专门利人并没有涵盖生活的所有方面，起床肯定要先整理自己的房间，教人肯定自己要先有所学问，雷锋只是在完整的守候着应有的道德标准。
对于毫不利己、专门利人也要用发展的、辩证的眼光来认识。应当知道，“毫不、专门”虽然有限定，但也是汉语中对于一类事物的形容，并非确定；因此不能机械地认为，既然你认同这一精神，如果世界上还有人没有吃饭，你就不能吃饭；世界上还有人衣衫褴褛，你就不能穿衣；社会上还有和尚，你就得打光棍……我不知道这句话的来历，但讲这话的时候，肯定没有今天的语境，也没有如今人们遇到的
道德坎坷。时代发展既然能够充实社会与人的所有界面，那么，对于毫不利己、专门利人与时俱进地进行新的诠释，也是极其必要的。
其实，毫不利己、专门利人这句话更适用于财物上的赠予和助人的具体行为。既，物质上，帮人中，是完全可以的。但是物质上施予人，行为上助人，并不表明“毫不利己”，应当还是有利己的一面的。助人为乐，不是精神层面上还留下了一“乐”么？还有人们常说的“赠人玫瑰，手留余香”也是一个意思。我想，精神上利己，也不是什么坏事。如果做了好事没有精神的愉悦可以享受，反而成为罪过的话，那不成了“专门利人，然后损已”了，这样的事，还有谁做，我们的社会，还有什么希望？!