“高老头”式的父爱评析
读巴尔扎克的《高老头》之感
作为法国最伟大作家之一的巴尔扎克，这是一位描述现实社会的天才小说家。也正是这样的一位众人皆知的伟大作家，让我们对他的作品有着很大的好奇与求知探索。《高老头》作为巴尔扎克《人间喜剧》中的一部著名的作品，她向我们展现了当时法国社会的形态与法国人民在这样的社会背景下的精神意识形态。“金钱至上”、“金钱是一切”的观念，在当时的法国人头脑中开始流行。资产阶级的利己观在这篇作品中表现的惟妙惟肖。
对于《高老头》这部作品，首先从整体上把握，全书以高老头为中心展开情节。高老头最初是法国巴黎的一个面包商，靠不正当的手段发了横财，他把全部的希望寄托在女儿身上，大女儿嫁给伯爵，二女儿嫁给银行家，高老头将全部的资产给了他的女儿们，以为这样晚年就有了依靠。但是，当“金钱至上”的观念肆意的浸染着每一个法国人身上，他的两个女儿是十足的金钱崇拜者，对她们的父亲，只有在有钱的时候对他照顾和慰问，而当高老头没钱的时候，却是希望自己的父亲尽早死了算了。就是这样的一部生动的描写当时法国社会的深深的金钱一切的社会。而那个深深的爱着女儿的高老头结局是如此的凄惨，被女儿们无情的抛弃。也正是这样鲜明的人性与金钱的对比，巴尔扎克让我们看到了当时的资产阶级当政时期的金钱关系以及金钱对人们的心灵的极大腐蚀。
总体上来说，这部批判现实的作品，在全部的阅读下来，我感受颇深的还是高老头对于女儿们的那份深深的父爱。这种人类世间伟大无私的亲情，这份父母们对子女们的爱。在巴尔扎克的笔下是与金钱对比的如此强烈鲜明。那描写高老头最后时的情景：房间内简陋不堪，窗上没有窗帘，床上只有薄薄的棉毯，那还是用伏盖太太的旧长裙改做的，柜子已经掉漆了，没有柜门，一张不成样的写字台上放着旧草帽。这冷冰冰的房间看着让人揪心，酷似监狱里的一间凄惨的牢房。让你无法想象的是这样的“家”是两位贵族小姐父亲的住所，它与王公贵族们奢侈、华丽、体面的生活形成了多么鲜明的对比呀！就是在这样的环境中高老头依然不忘关心他的女儿们。当高老头看到拉斯蒂涅克时，他急忙问他两个女儿的情况，还问两个女儿对自己有什么看法。拉斯蒂涅克望着这个好老头儿，真觉得他可笑、可怜！他的女儿过惯了体面、奢侈的生活早已忘记了这个整日思念自己的老父亲。此时的他能说出真象吗？能让这个可怜的老人再次心碎吗？他的鼻子一酸，强忍着泪水编造出一些安慰他的话。他的语调很低，当他抬头看看高老头时，发现他容光焕发，很激动。他能说什么呢？这个好老头平时就受别人玩弄、嘲笑，难道让他知道，他在女儿眼里是那么渺小，一文不值，成了她们的眼中钉，让他那仅有的一些希望与宽慰也要随之而去吗？让他在女儿面前的一点点尊严感也要化为耻辱吗？就是一个铁石心肠的人看到这样的父亲，看到他伟大的父爱也会流泪呀！他觉得，这是在欺骗他，但这是一个美丽的谎言。它是一个大学生对这位老人的无限敬意与理解。
最后，高老头病了。可怜的他发出最后一声呻吟竟是“求求你们，让我见见我的女儿吧！我只要看见她们，我的病就会好的，求求你们了„„”这几句发自内心的肺腹之言虽是这么朴实，但却饱含了对女儿的爱与期待。病痛折磨得他浑身发抖、昏迷了。但昏迷时还亲切地叫着：“阿纳斯塔西，苔尔费纳（两个女儿的名字）！”他对女儿的爱已经感染了周围的人，却不能融化两个女儿那冰冷的心。直到他死了，两个女儿才来到父亲身旁，同他“告别”。但对父亲的后事却不闻不问，扬长而去。高老头的归天仪式是最简单、最贫困、最单调的，只有最穷的人才是这种仪式：可怜得只有哀乐在号响。可他是两个贵族家庭的父亲呀！难道让这颗亡魂在升天后也不能安息吗？（他）它也是上帝赐与的呀！高老头就这样走了，人间的苦难、孤独愿能留下来，让他在天堂能过几天好日子吧！
这样的一个老人的离去，再一次的引起我的深深的思考。虽然有些人说“高老头”式的这种父爱，是一种溺爱的结果，也是在资产阶级下的病态的父爱，畸形的父爱。但是这样的父爱，让我感到在我们的国家那种父母们对子女的爱，与这高老头的爱是何其的类似啊！
似乎有一种观念：在中国这样的国家中，孩子一直处于父母的保护下，管辖下。父母们一直抚养着孩子，抚养着孩子们上学、吃饭、穿衣等等的等等，甚或对于结婚也是由父母们支配，结婚后依然受父母们的管束，父母养育孩子是一生的事业，而子女对父母尽孝也是理所应当的。而正是在这样的观念下，让我觉得巴尔扎克笔下的“高老头”式的父爱有点中国式的情味。在孩子一出生的那一刻，中国的家
长们也就从此担任上了养育孩子的事业。甚或用自己的一生来养育。与高老头来相比，高老头也是将自己的一生事业、一生的财富献给了他的女儿们，女儿向他要钱从没有说过“不”为了给女儿们钱财，高老头不惜将亡妻的嫁妆卖掉，不惜将自己的养老保险拿给女儿，纵使是已无分文的高老头还是借钱来满足女儿们的钱财要求。可就是这样的一个无怨无悔，只求女儿们经常来看看他，能孝敬他的这样一位老父亲，却还是受到女儿们的无情对待。这其中的原因与结果的悲惨，巴尔扎克给我们留下了深深的思考与启示。
这种原因和结局从浅层上来说，当时的法国社会环境与风气，早已将人们的精神道德给扭曲，金钱成了人们心中的一切，人人都爱钱，都把钱视为自己的一切，一切都是利己的。人本来的真善美早已被资产阶级的金钱给腐蚀了，这是时代造成的，是环境塑造了这样的一个结局。而从深层上来说，应是人性的一种沦陷与异化，在资产阶级时期，物质水平迅速提高的时期，人们的利欲膨胀，自私自利，唯利是图已经成为人们一种正确的价值观，这样的道德伦理原则，深深的显示了资产阶级万恶的金钱和腐朽本质。
时代环境对人们的道德伦理感化力量是无穷的。透过高老头这样的结局，巴尔扎克带给今天的我们仍然是一种深刻的思考的。这也更多的对我们生活的当代，对于道德来说，不仅仅国家来加强我们的道德素质，我们每个人自身更要提高自己的道德素养。在追求物质利益，追求生活质量的时候还要有一种健康的追求品格。同时对于年轻的我
们，在为自己的生存打拼或者拼搏的时候，还要时时的去慰问我们的父母，要保留一颗爱父母如同爱自己的心来对待我们的父母。
巴尔扎克的经典《高老头》，依然在当代经典，经典的传承着，经典的给予我们一种深刻的思考。
外 国 文 学 史
文中091-1 花蕾[1**********]5
“高老头”式的父爱评析
读巴尔扎克的《高老头》之感
作为法国最伟大作家之一的巴尔扎克，这是一位描述现实社会的天才小说家。也正是这样的一位众人皆知的伟大作家，让我们对他的作品有着很大的好奇与求知探索。《高老头》作为巴尔扎克《人间喜剧》中的一部著名的作品，她向我们展现了当时法国社会的形态与法国人民在这样的社会背景下的精神意识形态。“金钱至上”、“金钱是一切”的观念，在当时的法国人头脑中开始流行。资产阶级的利己观在这篇作品中表现的惟妙惟肖。
对于《高老头》这部作品，首先从整体上把握，全书以高老头为中心展开情节。高老头最初是法国巴黎的一个面包商，靠不正当的手段发了横财，他把全部的希望寄托在女儿身上，大女儿嫁给伯爵，二女儿嫁给银行家，高老头将全部的资产给了他的女儿们，以为这样晚年就有了依靠。但是，当“金钱至上”的观念肆意的浸染着每一个法国人身上，他的两个女儿是十足的金钱崇拜者，对她们的父亲，只有在有钱的时候对他照顾和慰问，而当高老头没钱的时候，却是希望自己的父亲尽早死了算了。就是这样的一部生动的描写当时法国社会的深深的金钱一切的社会。而那个深深的爱着女儿的高老头结局是如此的凄惨，被女儿们无情的抛弃。也正是这样鲜明的人性与金钱的对比，巴尔扎克让我们看到了当时的资产阶级当政时期的金钱关系以及金钱对人们的心灵的极大腐蚀。
总体上来说，这部批判现实的作品，在全部的阅读下来，我感受颇深的还是高老头对于女儿们的那份深深的父爱。这种人类世间伟大无私的亲情，这份父母们对子女们的爱。在巴尔扎克的笔下是与金钱对比的如此强烈鲜明。那描写高老头最后时的情景：房间内简陋不堪，窗上没有窗帘，床上只有薄薄的棉毯，那还是用伏盖太太的旧长裙改做的，柜子已经掉漆了，没有柜门，一张不成样的写字台上放着旧草帽。这冷冰冰的房间看着让人揪心，酷似监狱里的一间凄惨的牢房。让你无法想象的是这样的“家”是两位贵族小姐父亲的住所，它与王公贵族们奢侈、华丽、体面的生活形成了多么鲜明的对比呀！就是在这样的环境中高老头依然不忘关心他的女儿们。当高老头看到拉斯蒂涅克时，他急忙问他两个女儿的情况，还问两个女儿对自己有什么看法。拉斯蒂涅克望着这个好老头儿，真觉得他可笑、可怜！他的女儿过惯了体面、奢侈的生活早已忘记了这个整日思念自己的老父亲。此时的他能说出真象吗？能让这个可怜的老人再次心碎吗？他的鼻子一酸，强忍着泪水编造出一些安慰他的话。他的语调很低，当他抬头看看高老头时，发现他容光焕发，很激动。他能说什么呢？这个好老头平时就受别人玩弄、嘲笑，难道让他知道，他在女儿眼里是那么渺小，一文不值，成了她们的眼中钉，让他那仅有的一些希望与宽慰也要随之而去吗？让他在女儿面前的一点点尊严感也要化为耻辱吗？就是一个铁石心肠的人看到这样的父亲，看到他伟大的父爱也会流泪呀！他觉得，这是在欺骗他，但这是一个美丽的谎言。它是一个大学生对这位老人的无限敬意与理解。
最后，高老头病了。可怜的他发出最后一声呻吟竟是“求求你们，让我见见我的女儿吧！我只要看见她们，我的病就会好的，求求你们了„„”这几句发自内心的肺腹之言虽是这么朴实，但却饱含了对女儿的爱与期待。病痛折磨得他浑身发抖、昏迷了。但昏迷时还亲切地叫着：“阿纳斯塔西，苔尔费纳（两个女儿的名字）！”他对女儿的爱已经感染了周围的人，却不能融化两个女儿那冰冷的心。直到他死了，两个女儿才来到父亲身旁，同他“告别”。但对父亲的后事却不闻不问，扬长而去。高老头的归天仪式是最简单、最贫困、最单调的，只有最穷的人才是这种仪式：可怜得只有哀乐在号响。可他是两个贵族家庭的父亲呀！难道让这颗亡魂在升天后也不能安息吗？（他）它也是上帝赐与的呀！高老头就这样走了，人间的苦难、孤独愿能留下来，让他在天堂能过几天好日子吧！
这样的一个老人的离去，再一次的引起我的深深的思考。虽然有些人说“高老头”式的这种父爱，是一种溺爱的结果，也是在资产阶级下的病态的父爱，畸形的父爱。但是这样的父爱，让我感到在我们的国家那种父母们对子女的爱，与这高老头的爱是何其的类似啊！
似乎有一种观念：在中国这样的国家中，孩子一直处于父母的保护下，管辖下。父母们一直抚养着孩子，抚养着孩子们上学、吃饭、穿衣等等的等等，甚或对于结婚也是由父母们支配，结婚后依然受父母们的管束，父母养育孩子是一生的事业，而子女对父母尽孝也是理所应当的。而正是在这样的观念下，让我觉得巴尔扎克笔下的“高老头”式的父爱有点中国式的情味。在孩子一出生的那一刻，中国的家
长们也就从此担任上了养育孩子的事业。甚或用自己的一生来养育。与高老头来相比，高老头也是将自己的一生事业、一生的财富献给了他的女儿们，女儿向他要钱从没有说过“不”为了给女儿们钱财，高老头不惜将亡妻的嫁妆卖掉，不惜将自己的养老保险拿给女儿，纵使是已无分文的高老头还是借钱来满足女儿们的钱财要求。可就是这样的一个无怨无悔，只求女儿们经常来看看他，能孝敬他的这样一位老父亲，却还是受到女儿们的无情对待。这其中的原因与结果的悲惨，巴尔扎克给我们留下了深深的思考与启示。
这种原因和结局从浅层上来说，当时的法国社会环境与风气，早已将人们的精神道德给扭曲，金钱成了人们心中的一切，人人都爱钱，都把钱视为自己的一切，一切都是利己的。人本来的真善美早已被资产阶级的金钱给腐蚀了，这是时代造成的，是环境塑造了这样的一个结局。而从深层上来说，应是人性的一种沦陷与异化，在资产阶级时期，物质水平迅速提高的时期，人们的利欲膨胀，自私自利，唯利是图已经成为人们一种正确的价值观，这样的道德伦理原则，深深的显示了资产阶级万恶的金钱和腐朽本质。
时代环境对人们的道德伦理感化力量是无穷的。透过高老头这样的结局，巴尔扎克带给今天的我们仍然是一种深刻的思考的。这也更多的对我们生活的当代，对于道德来说，不仅仅国家来加强我们的道德素质，我们每个人自身更要提高自己的道德素养。在追求物质利益，追求生活质量的时候还要有一种健康的追求品格。同时对于年轻的我
们，在为自己的生存打拼或者拼搏的时候，还要时时的去慰问我们的父母，要保留一颗爱父母如同爱自己的心来对待我们的父母。
巴尔扎克的经典《高老头》，依然在当代经典，经典的传承着，经典的给予我们一种深刻的思考。
外 国 文 学 史
文中091-1 花蕾[1**********]5