揭示了艺术的起源（人类实践）、性质（审美价值是主客体的统一）、特点（艺术家强烈主观因素渗透到创作中去并融入到作品中） 2.阐明了艺术生产和物质生产的“不平横关系”：正相关关系、负相关关系（如：19世纪俄国） 3.揭示了艺术系统的奥秘：艺术创作（生产）—艺术作品（产品）—艺术鉴赏（消费） 1.艺术形象是客观与主观的统一（再现与表现相互交融） 2.艺术形象是内容与形式的统一 3.艺术形象是共性与个性的统一 1.艺术创作具有主体性的特点（能动性、独创性） 2.艺术作品具有主体性的特点（不同的人有不同的选择） 3.艺术欣赏有主体性的特点（“一千个读者眼中，就有一千个哈姆雷特”） 1.艺术的审美性是人类审美意识的集中体现（人为了美的目的，按照美的规律所进行的艺术活动；自然美、艺术美） 2.艺术的审美性是真、善、美的结晶（艺术的审美性与丑的关系：以丑称美、化丑为美） 3.艺术的审美性是内容美与形式美的统一 1.： 德谟克利特（“艺术是对自然的模仿”）、亚里士多德（“模仿论”雄霸欧洲2千余年）阿尔塔米拉洞穴（壁画） 2.艺术起源于“游戏”：席勒（《美育书简》）、斯宾塞（无功利活动，获得美感）、谷鲁斯（有功利，生活需要时间的准备、普列汉诺夫（劳动先于艺术） 艺术起源于“表现”：克罗齐（“艺术的本质是直觉”）、林伍德、苏珊·朗格（艺术表达人类情感）、列夫·托尔斯泰（艺术起源于传达情感的需要） 3.4.艺术起源于“巫术”：爱德华·泰勒（《原始文化》“万物有灵”）、费雷泽（《金枝》，交感巫术） 艺术总
论
5.艺术起源于“劳动”：艺术的形式、内容起源于劳动；普列汉诺夫（《没有地址的信》） 《矛盾与多元决定》“多元决定论”、）希尔思（《艺术的起源》）、宗教与巫术、图画雕刻、舞蹈、音乐、文学 ①审美认知作用；②审美教育作用（a以情感人；b潜移默化；c寓教乐也）；③审美娱乐作用（亚里士多德“娱乐当使人得到快感”、《乐记》、贺拉斯） ①美育与艺术教育（席勒《美育书简》、蔡元培“以美育代宗教”）； ②在当代社会中的意义（恢复自身的全面发展）；③任务和目标（a普及人的艺术基础知识和艺术修养；b健全审美结构，法华人的创造和想象力；c陶冶人的情感，培养完美的人格） 文化与艺术 象的艺术 艺术在人类文化中的地位（卡岗、古希腊艺术、欧洲中世纪基督教文化、文艺复兴时期艺术）哲学与艺术的相互关系：哲学与艺术的影响是相对的（哲学是抽象的，艺术是形象的） 西方现代哲学与西方现代派艺术：象征主义、存在主义哲学、意识流等 宗教与艺术的相互关宗教影响艺术：利用艺术宣传宗教，也为宗教提供了题材和内容；在促进和阻碍艺术的发展上都起到了作用 艺术影响宗教：参与宗教活动、宣扬宗教思想、强化宗教氛围 形形色色的宗教文化艺术：宗教是一种复杂的文化形式，是一种相对独立的宗教文化，成为世界文化的一种特殊形态，也是世界发展链条上的一个环节 道德影响艺术：①艺术家的世界观、道德观对艺术创作有很大的影响；②一定时代和社会道德伦理通过艺术作品的主题和人物展现出道德与艺术的相互关艺术影响道德：①人名群众的道德教育作用；②对社会道德意识观念的改变
艺术中的道德内容：李安“家庭伦理三部曲”；汤显祖《牡丹亭》；冯梦龙“三言”；凌濛初“二拍”、易卜生
联系：古希腊时期、文艺复兴时期、当代社会（物质文明与精神文明飞速发展时期） 艺术与科学的 本质：科学求职，艺术求美 目的：科学揭示客观规律，艺术精神审美需要 联系与区别 区别思维方式：科学抽象思维，艺术形象思维 具体操作：科学客观冷静，艺术主观色彩浓 成果：科学普遍性，艺术独创性 1.提供了新的技术手段，新艺术类型和形式的产生（光学—电影，多媒体技术、数码技术）
科学对艺术的 2.艺术创造了前所未有的文化环境和传播手段（印刷：小众—大众、广播：延时—即时、电视：听觉—试听、网络：单向—互动；纸—广—电—网；审美不高，传播不行）
渗透和影响 3.艺术与技术，美学与科学相互结合相互渗透（日常生活审美化）
4.科学领域艺术观念和美学观念产生了影响
揭示了艺术的起源（人类实践）、性质（审美价值是主客体的统一）、特点（艺术家强烈主观因素渗透到创作中去并融入到作品中） 2.阐明了艺术生产和物质生产的“不平横关系”：正相关关系、负相关关系（如：19世纪俄国） 3.揭示了艺术系统的奥秘：艺术创作（生产）—艺术作品（产品）—艺术鉴赏（消费） 1.艺术形象是客观与主观的统一（再现与表现相互交融） 2.艺术形象是内容与形式的统一 3.艺术形象是共性与个性的统一 1.艺术创作具有主体性的特点（能动性、独创性） 2.艺术作品具有主体性的特点（不同的人有不同的选择） 3.艺术欣赏有主体性的特点（“一千个读者眼中，就有一千个哈姆雷特”） 1.艺术的审美性是人类审美意识的集中体现（人为了美的目的，按照美的规律所进行的艺术活动；自然美、艺术美） 2.艺术的审美性是真、善、美的结晶（艺术的审美性与丑的关系：以丑称美、化丑为美） 3.艺术的审美性是内容美与形式美的统一 1.： 德谟克利特（“艺术是对自然的模仿”）、亚里士多德（“模仿论”雄霸欧洲2千余年）阿尔塔米拉洞穴（壁画） 2.艺术起源于“游戏”：席勒（《美育书简》）、斯宾塞（无功利活动，获得美感）、谷鲁斯（有功利，生活需要时间的准备、普列汉诺夫（劳动先于艺术） 艺术起源于“表现”：克罗齐（“艺术的本质是直觉”）、林伍德、苏珊·朗格（艺术表达人类情感）、列夫·托尔斯泰（艺术起源于传达情感的需要） 3.4.艺术起源于“巫术”：爱德华·泰勒（《原始文化》“万物有灵”）、费雷泽（《金枝》，交感巫术） 艺术总
论
5.艺术起源于“劳动”：艺术的形式、内容起源于劳动；普列汉诺夫（《没有地址的信》） 《矛盾与多元决定》“多元决定论”、）希尔思（《艺术的起源》）、宗教与巫术、图画雕刻、舞蹈、音乐、文学 ①审美认知作用；②审美教育作用（a以情感人；b潜移默化；c寓教乐也）；③审美娱乐作用（亚里士多德“娱乐当使人得到快感”、《乐记》、贺拉斯） ①美育与艺术教育（席勒《美育书简》、蔡元培“以美育代宗教”）； ②在当代社会中的意义（恢复自身的全面发展）；③任务和目标（a普及人的艺术基础知识和艺术修养；b健全审美结构，法华人的创造和想象力；c陶冶人的情感，培养完美的人格） 文化与艺术 象的艺术 艺术在人类文化中的地位（卡岗、古希腊艺术、欧洲中世纪基督教文化、文艺复兴时期艺术）哲学与艺术的相互关系：哲学与艺术的影响是相对的（哲学是抽象的，艺术是形象的） 西方现代哲学与西方现代派艺术：象征主义、存在主义哲学、意识流等 宗教与艺术的相互关宗教影响艺术：利用艺术宣传宗教，也为宗教提供了题材和内容；在促进和阻碍艺术的发展上都起到了作用 艺术影响宗教：参与宗教活动、宣扬宗教思想、强化宗教氛围 形形色色的宗教文化艺术：宗教是一种复杂的文化形式，是一种相对独立的宗教文化，成为世界文化的一种特殊形态，也是世界发展链条上的一个环节 道德影响艺术：①艺术家的世界观、道德观对艺术创作有很大的影响；②一定时代和社会道德伦理通过艺术作品的主题和人物展现出道德与艺术的相互关艺术影响道德：①人名群众的道德教育作用；②对社会道德意识观念的改变
艺术中的道德内容：李安“家庭伦理三部曲”；汤显祖《牡丹亭》；冯梦龙“三言”；凌濛初“二拍”、易卜生
联系：古希腊时期、文艺复兴时期、当代社会（物质文明与精神文明飞速发展时期） 艺术与科学的 本质：科学求职，艺术求美 目的：科学揭示客观规律，艺术精神审美需要 联系与区别 区别思维方式：科学抽象思维，艺术形象思维 具体操作：科学客观冷静，艺术主观色彩浓 成果：科学普遍性，艺术独创性 1.提供了新的技术手段，新艺术类型和形式的产生（光学—电影，多媒体技术、数码技术）
科学对艺术的 2.艺术创造了前所未有的文化环境和传播手段（印刷：小众—大众、广播：延时—即时、电视：听觉—试听、网络：单向—互动；纸—广—电—网；审美不高，传播不行）
渗透和影响 3.艺术与技术，美学与科学相互结合相互渗透（日常生活审美化）
4.科学领域艺术观念和美学观念产生了影响