内蒙古中部地区风土人情等级考试题（001）
1、“小王好人物呀”当中的“好人物”在当地指的是（B）
A、很有能力 B、相貌好看 Ｃ、名气很大 D、社会地位很高
2、内蒙古中部地区有很多诸如“大同夭”、“忻州夭”、“省城夭”、“代州夭”、“崞县夭”之类的地名，其来由是（A）
A、跟清代当地汉族移民有关，山西移民多将新建村落以原籍地命名
B、跟明代边外地军屯制度有关，军籍户多来自山西行省各州县
C、跟清末走西口商帮有关，他们常以山西原籍地各州县老乡的形式聚集
D、跟清代当地汉族移民有关，山西移民多将新建村落以自己喜欢的州县命名
3、“那一家伙是个赖材地”，“赖材地”的含义是（B）
Ａ、智商不高 B、在某一方面表现很差 C、做事情一根筋 D、卖假材料的
4、“你将将儿说的话作准不”当中“作准”的含义是（C）
A、肯定、确实 Ｂ、做了准备 C、进行核实 D、言外之意
5、题4中“将将儿”的含义是（A）
A、刚才 B、昨天 C、吃饭的时候 D、将来
6、“盛水子”、“舀水子”具体指的是（C）
A、水车 B、水杯 C、水瓢 D、水盆
7、“那个人成天价神神道道的”，“神神道道”指的是（C）
A、装神弄鬼 B、大搞迷信活动 C、精神恍惚 D、烧香拜佛
8、“我那一会儿上茅子去啦”当中的“茅子”指的是（C）
A、用茅草搭成的房子 Ｂ、秸秆堆 C、厕所代称 D、草料场
9、“那件事情临完咋处理了”当中“临完”的含义是（A）
A、最后、最终 B、快结束的时候 C、到底 D、临终
10、“人有不敌自有，自有不敌袖吞，袖吞不敌怀揣”这一流行于内蒙古中部地区的谚语给我们透露了什么样的信息（A）
A、传统汉服以及人们身上带钱的方式和对待金钱的态度
B、清代末年当地人民吸食旱烟已蔚然成风
C、明清时代民众外出劳动携带食物的方式
D、蒙晋先民外出随身携带匕首用来自我保护的风俗
11、为什么当地将“匕首”叫做“七子”？（B）
A、应该是“匕子”，叫做“七子”是读音上的误读误传
B、按照古代计量单位，“匕首”长约七寸，因此被称为“七子”
C、跟民间杨家将传说有关，杨家七个儿子保家卫国，匕首亦能防身辟邪
D、好的匕首一般需要七天的时间打制而成
12、“夹山兄弟”指的是（D）
A、堂兄弟 B、结拜兄弟 C、姑表兄弟 D、同母异父兄弟
13、“夹壁”的含义是（C）
A、一个村子里的人 B、左邻右舍 C、连排房的邻居 D、另一个房间
14、“逢人不合”、“合不住”、“合犋”、“合葬”当中的“合”在内蒙古中部地区被读作（C）
A、“he” B、“ha” C、“ga” D、“gua”
15、“搭伙计”当中的“伙计”在当地方言中指的是（C）
A、特指小伙子 B、特指合伙 C、特指已婚男女的婚外恋情人 D、朋友的意思
16、“我们今儿个打拼伙了”当中的“打拼伙”的含义是（B）
A、打群架 B、“AA制”合伙聚餐 C、一起吃饭 D、一起外出野餐
17、“他们几个朋伙伙了”，“朋伙伙”的含义是（A）
Ａ、合伙一起去做某件事情 Ｂ、和朋友一起去做饭
C、和朋友一起举行篝火晚会 D、在野外搭帐篷
18、“讨吃侯”、“挨刀侯”、“枪崩侯”当中的“侯”词来源于（B）
A、“侯”同“猴”，对人一种轻蔑的称法，跟骂人为“猪”和“狗”类似
B、“侯”是古代的一种封爵，以上称呼是老百姓一种戏谑和讽刺的说法，类似的有“违命侯”、“不义侯”等
C、“侯”，等候的意思，即“等着×××” D、“到×××时候”的意思
19、“兔崽子”是一个骂人的词汇，但在当地语气不是很重，该词来源于（B）
A、跟“狗娘养的”意思差不多，是一种“非人化”的骂人方式
B、来源于明清时期的北京，特指“娈童”，即提供同性恋服务的少年美男子
C、小色鬼的意思，在家养小动物当中，兔子发情周期较短，其繁殖能力强
D、刚生下来的兔子小而活泼，让人感觉又讨厌又喜欢
20、当地方言中的“妨祖”含义是（D）
A、辱骂自己的先辈 B、妨害祖辈的利益
C、危害家族的利益 D、干了缺德事儿，辱没祖宗
21、“绿林好汉”、“绿色食品”、“绿叶”当中的“绿”在当地被读作（C）
A、“lv” 同普通话 B、“liu” 变音 C、“lu”从古音 D、“luai”变音
22、以民国时期为题材的影视作品中常常提到“晋绥军”，其根源在于（B）
A、民国时期山西和绥远两省相连，文化相同，“晋绥自古是一家”，两地军人感情上接近
B、绥远汉人基本上都是山西移民，且清代绥远地区隶属于山西省，辛亥革命晋民军曾出兵绥远，从此绥远成为阎锡山晋系军阀的势力范围，抗战时期两地又同属一个战区
C、抗日战争时期山西、绥远和察哈尔同属一个战区，即以阎锡山为司令官的第二战区
D、抗日战争时期，在绥远地区抗战的傅作义部队以山西籍官兵为主体
23、“揣摸”、“揣摩”在当地的含义是（D）
A、用手轻轻抚摸 B、用一定的逻辑进行推测和判断
C、偷偷地去抚摸 D、用手轻轻抚摸，也可引申为推测和判断
24、方言中“大祸苗”指的是（A）
A、成天惹是生非的人 B、一场灾难的由头
C、犯了严重罪行的逃犯 D、一场非常恐怖的灾难
25、“寻人”、“寻揣”当中的“寻”在内蒙古中部地区被读作（C），“寻揣”的含义是（ ）
A、“xiong”，寻找 B、“xin”，用手摸 C、“xin”，寻找 D、“xia”，用手摸
（作于2009年11月6日）
内蒙古中部地区风土人情等级考试题（001）
1、“小王好人物呀”当中的“好人物”在当地指的是（B）
A、很有能力 B、相貌好看 Ｃ、名气很大 D、社会地位很高
2、内蒙古中部地区有很多诸如“大同夭”、“忻州夭”、“省城夭”、“代州夭”、“崞县夭”之类的地名，其来由是（A）
A、跟清代当地汉族移民有关，山西移民多将新建村落以原籍地命名
B、跟明代边外地军屯制度有关，军籍户多来自山西行省各州县
C、跟清末走西口商帮有关，他们常以山西原籍地各州县老乡的形式聚集
D、跟清代当地汉族移民有关，山西移民多将新建村落以自己喜欢的州县命名
3、“那一家伙是个赖材地”，“赖材地”的含义是（B）
Ａ、智商不高 B、在某一方面表现很差 C、做事情一根筋 D、卖假材料的
4、“你将将儿说的话作准不”当中“作准”的含义是（C）
A、肯定、确实 Ｂ、做了准备 C、进行核实 D、言外之意
5、题4中“将将儿”的含义是（A）
A、刚才 B、昨天 C、吃饭的时候 D、将来
6、“盛水子”、“舀水子”具体指的是（C）
A、水车 B、水杯 C、水瓢 D、水盆
7、“那个人成天价神神道道的”，“神神道道”指的是（C）
A、装神弄鬼 B、大搞迷信活动 C、精神恍惚 D、烧香拜佛
8、“我那一会儿上茅子去啦”当中的“茅子”指的是（C）
A、用茅草搭成的房子 Ｂ、秸秆堆 C、厕所代称 D、草料场
9、“那件事情临完咋处理了”当中“临完”的含义是（A）
A、最后、最终 B、快结束的时候 C、到底 D、临终
10、“人有不敌自有，自有不敌袖吞，袖吞不敌怀揣”这一流行于内蒙古中部地区的谚语给我们透露了什么样的信息（A）
A、传统汉服以及人们身上带钱的方式和对待金钱的态度
B、清代末年当地人民吸食旱烟已蔚然成风
C、明清时代民众外出劳动携带食物的方式
D、蒙晋先民外出随身携带匕首用来自我保护的风俗
11、为什么当地将“匕首”叫做“七子”？（B）
A、应该是“匕子”，叫做“七子”是读音上的误读误传
B、按照古代计量单位，“匕首”长约七寸，因此被称为“七子”
C、跟民间杨家将传说有关，杨家七个儿子保家卫国，匕首亦能防身辟邪
D、好的匕首一般需要七天的时间打制而成
12、“夹山兄弟”指的是（D）
A、堂兄弟 B、结拜兄弟 C、姑表兄弟 D、同母异父兄弟
13、“夹壁”的含义是（C）
A、一个村子里的人 B、左邻右舍 C、连排房的邻居 D、另一个房间
14、“逢人不合”、“合不住”、“合犋”、“合葬”当中的“合”在内蒙古中部地区被读作（C）
A、“he” B、“ha” C、“ga” D、“gua”
15、“搭伙计”当中的“伙计”在当地方言中指的是（C）
A、特指小伙子 B、特指合伙 C、特指已婚男女的婚外恋情人 D、朋友的意思
16、“我们今儿个打拼伙了”当中的“打拼伙”的含义是（B）
A、打群架 B、“AA制”合伙聚餐 C、一起吃饭 D、一起外出野餐
17、“他们几个朋伙伙了”，“朋伙伙”的含义是（A）
Ａ、合伙一起去做某件事情 Ｂ、和朋友一起去做饭
C、和朋友一起举行篝火晚会 D、在野外搭帐篷
18、“讨吃侯”、“挨刀侯”、“枪崩侯”当中的“侯”词来源于（B）
A、“侯”同“猴”，对人一种轻蔑的称法，跟骂人为“猪”和“狗”类似
B、“侯”是古代的一种封爵，以上称呼是老百姓一种戏谑和讽刺的说法，类似的有“违命侯”、“不义侯”等
C、“侯”，等候的意思，即“等着×××” D、“到×××时候”的意思
19、“兔崽子”是一个骂人的词汇，但在当地语气不是很重，该词来源于（B）
A、跟“狗娘养的”意思差不多，是一种“非人化”的骂人方式
B、来源于明清时期的北京，特指“娈童”，即提供同性恋服务的少年美男子
C、小色鬼的意思，在家养小动物当中，兔子发情周期较短，其繁殖能力强
D、刚生下来的兔子小而活泼，让人感觉又讨厌又喜欢
20、当地方言中的“妨祖”含义是（D）
A、辱骂自己的先辈 B、妨害祖辈的利益
C、危害家族的利益 D、干了缺德事儿，辱没祖宗
21、“绿林好汉”、“绿色食品”、“绿叶”当中的“绿”在当地被读作（C）
A、“lv” 同普通话 B、“liu” 变音 C、“lu”从古音 D、“luai”变音
22、以民国时期为题材的影视作品中常常提到“晋绥军”，其根源在于（B）
A、民国时期山西和绥远两省相连，文化相同，“晋绥自古是一家”，两地军人感情上接近
B、绥远汉人基本上都是山西移民，且清代绥远地区隶属于山西省，辛亥革命晋民军曾出兵绥远，从此绥远成为阎锡山晋系军阀的势力范围，抗战时期两地又同属一个战区
C、抗日战争时期山西、绥远和察哈尔同属一个战区，即以阎锡山为司令官的第二战区
D、抗日战争时期，在绥远地区抗战的傅作义部队以山西籍官兵为主体
23、“揣摸”、“揣摩”在当地的含义是（D）
A、用手轻轻抚摸 B、用一定的逻辑进行推测和判断
C、偷偷地去抚摸 D、用手轻轻抚摸，也可引申为推测和判断
24、方言中“大祸苗”指的是（A）
A、成天惹是生非的人 B、一场灾难的由头
C、犯了严重罪行的逃犯 D、一场非常恐怖的灾难
25、“寻人”、“寻揣”当中的“寻”在内蒙古中部地区被读作（C），“寻揣”的含义是（ ）
A、“xiong”，寻找 B、“xin”，用手摸 C、“xin”，寻找 D、“xia”，用手摸
（作于2009年11月6日）