朱自清先生
摘要
五四之后, 中国语文现代化运动持续高涨, 对此, 朱自清先生一直给予积极的关注与支持。他的散文创作也是对白话文运动最有力的推动; 同时朱自清先生还在他的许多著述中阐述了他的中国语文观。本文是对朱自清先生的著述中有关中国语文现代化运动的论述和观点的综述。 关键词
朱自清语文现代化白话文运动国语运动欧化简体字拼音化
朱自清（1898——1984），字佩弦，江苏东海人，是文学研究会中很有声望的诗人、散文家。他自幼接受了传统的古典文学教育。1920年毕业于北京大学哲学系，大学期间已开始写诗。1923年发表长诗《毁灭》，1924年出版了诗文集《踪迹》。1925年任清华大学教授，创作转向散文，同时开始了古典文学的研究。1928年出版散文集《背影》，成为著名的散文作家。1931年留学英伦、漫游欧陆。1932年回国后，任清华大学教授。抗战时期随校流亡，在全民抗战的热潮中，参加学生组织的各种抗日宣传活动，思想感情更接近人民，终于由一个民主主义者逐渐转变为革命民主主义战士。朱自清的一生经历了作家、学者、民主斗士三个阶段，走过了一个爱国的、正直的、不断追求真理的中国知识分子的人生之途。
鲁迅在评论“五四”散文时说：“写法也有漂亮和缜密的，这是为了对旧文学的示威，在表示旧文学自以为特长者，白话文学也并非做不到。”从这个意义上说，朱自清散文的成就也是显示了新文学的实绩。
朱自清先生曾写了一篇文章《鲁迅先生的中国语文观》, 综合引述鲁迅先生对中国语文改革的看法, 文中并未加入朱自清先生本人对这些观点的价值性评说, 但从朱自清先生不同时期的著述中也可看出, 他对鲁迅的语文观是大体赞同的。五四运动带来了白话文运动、国语运动、国语罗马字运动、简化字运动的持续高涨。这些运动所追求的就是中国语文的现代化:即语言的共同化、文体的口语化、文字的简便化和注音的字母化[1]。而朱自清先生同鲁迅先生一样, 一直在倡导与追随中国语文现代化运动的主流。从五四时期在北京大学就学时起, 直至后来近三十年的任教生涯, 朱自清先生一直都关注着中国语文的改革运动, 这并非全是出于这些运动在当时与他所从事的文学创作与研究有密不可分的关系。他不仅支持中国语文现代化运动的主流学说与理论, 而且以自己的创作实践, 影响知识分子, 这无疑起了推动中国语文现代化进程的作用。
在中国语文现代化运动中, 白话文运动当属最成功的, 而在这成功的进程中, 那些平易、新鲜、通俗明了的优秀白话文作品起着不可替代的作用, 因为一个文学运动的最有力的推动者不是学说而是作品。在这些典范作品中, 朱自清先生的散文更是得到众口一辞的赞赏。在研究朱自清先生的文章中, 大多都是评论他的散文, 而且多着重于作品的分析及其在文学史上的地位。谈到朱自清先生的散文在语文现代化运动中的价值和作用, 朱光潜先生的一段话极有概括性, 他说:“在写语体文的作家之中他是很早的一位。语体文运动的历史还不算太长, 作家们都还在各自摸索路径。较老的人们写语体文, 大半从文言文解放过来, 有如裹小的脚经过放大, 没有抓住语体文的真正的气韵和节奏; 略懂西文的人们处处模仿西文的文法结构, 往往冗长拖沓, 佶屈聱牙; 至于青年作家们大半过信自然流露, 任笔直书, 根本不注意到文字问题, 所以文字一经推敲, 便见出种种字义上和文法上的毛病。佩弦先生是极少数人中的一个, 摸上了真正语体文的大路。他的文章简洁精炼不让于上品古文, 而用字确是日常语言所用的字, 语句声调也确是日常语言所有的声调。就剪裁锤炼说, 它的确是‘文’; 就字句习惯和节奏说, 它的确是‘语’。任文法家们去推敲它, 不会推敲出什么毛病; 可是念给一般老百姓听, 他们也不会感觉有什么别扭。”因此, 说到白话文运动的成功, 朱自清先生的散文在“这方面的成就要和语体文运动共垂久远的”[2]。
朱自清先生
摘要
五四之后, 中国语文现代化运动持续高涨, 对此, 朱自清先生一直给予积极的关注与支持。他的散文创作也是对白话文运动最有力的推动; 同时朱自清先生还在他的许多著述中阐述了他的中国语文观。本文是对朱自清先生的著述中有关中国语文现代化运动的论述和观点的综述。 关键词
朱自清语文现代化白话文运动国语运动欧化简体字拼音化
朱自清（1898——1984），字佩弦，江苏东海人，是文学研究会中很有声望的诗人、散文家。他自幼接受了传统的古典文学教育。1920年毕业于北京大学哲学系，大学期间已开始写诗。1923年发表长诗《毁灭》，1924年出版了诗文集《踪迹》。1925年任清华大学教授，创作转向散文，同时开始了古典文学的研究。1928年出版散文集《背影》，成为著名的散文作家。1931年留学英伦、漫游欧陆。1932年回国后，任清华大学教授。抗战时期随校流亡，在全民抗战的热潮中，参加学生组织的各种抗日宣传活动，思想感情更接近人民，终于由一个民主主义者逐渐转变为革命民主主义战士。朱自清的一生经历了作家、学者、民主斗士三个阶段，走过了一个爱国的、正直的、不断追求真理的中国知识分子的人生之途。
鲁迅在评论“五四”散文时说：“写法也有漂亮和缜密的，这是为了对旧文学的示威，在表示旧文学自以为特长者，白话文学也并非做不到。”从这个意义上说，朱自清散文的成就也是显示了新文学的实绩。
朱自清先生曾写了一篇文章《鲁迅先生的中国语文观》, 综合引述鲁迅先生对中国语文改革的看法, 文中并未加入朱自清先生本人对这些观点的价值性评说, 但从朱自清先生不同时期的著述中也可看出, 他对鲁迅的语文观是大体赞同的。五四运动带来了白话文运动、国语运动、国语罗马字运动、简化字运动的持续高涨。这些运动所追求的就是中国语文的现代化:即语言的共同化、文体的口语化、文字的简便化和注音的字母化[1]。而朱自清先生同鲁迅先生一样, 一直在倡导与追随中国语文现代化运动的主流。从五四时期在北京大学就学时起, 直至后来近三十年的任教生涯, 朱自清先生一直都关注着中国语文的改革运动, 这并非全是出于这些运动在当时与他所从事的文学创作与研究有密不可分的关系。他不仅支持中国语文现代化运动的主流学说与理论, 而且以自己的创作实践, 影响知识分子, 这无疑起了推动中国语文现代化进程的作用。
在中国语文现代化运动中, 白话文运动当属最成功的, 而在这成功的进程中, 那些平易、新鲜、通俗明了的优秀白话文作品起着不可替代的作用, 因为一个文学运动的最有力的推动者不是学说而是作品。在这些典范作品中, 朱自清先生的散文更是得到众口一辞的赞赏。在研究朱自清先生的文章中, 大多都是评论他的散文, 而且多着重于作品的分析及其在文学史上的地位。谈到朱自清先生的散文在语文现代化运动中的价值和作用, 朱光潜先生的一段话极有概括性, 他说:“在写语体文的作家之中他是很早的一位。语体文运动的历史还不算太长, 作家们都还在各自摸索路径。较老的人们写语体文, 大半从文言文解放过来, 有如裹小的脚经过放大, 没有抓住语体文的真正的气韵和节奏; 略懂西文的人们处处模仿西文的文法结构, 往往冗长拖沓, 佶屈聱牙; 至于青年作家们大半过信自然流露, 任笔直书, 根本不注意到文字问题, 所以文字一经推敲, 便见出种种字义上和文法上的毛病。佩弦先生是极少数人中的一个, 摸上了真正语体文的大路。他的文章简洁精炼不让于上品古文, 而用字确是日常语言所用的字, 语句声调也确是日常语言所有的声调。就剪裁锤炼说, 它的确是‘文’; 就字句习惯和节奏说, 它的确是‘语’。任文法家们去推敲它, 不会推敲出什么毛病; 可是念给一般老百姓听, 他们也不会感觉有什么别扭。”因此, 说到白话文运动的成功, 朱自清先生的散文在“这方面的成就要和语体文运动共垂久远的”[2]。