石竹山是福建道教名山，位于福清西郊十公里处。石竹山“石能留影常来鹤，竹欲摩空尽作龙”，因“石奇、竹秀”而得名。地理学家徐霞客于泰昌元年（1620年）慕名游览石竹山时记叙：“闻宏路驿西十里，有石竹山，岩石最胜，亦为九仙祈梦所，闽有‘春游石竹，秋游九鲤’语，虽未合其时，然不可失之交臂也，乘胜遂行……”石竹山有一线天、二塔、三岩、四泉、五仙、六洞、七峰、十二石等胜景。
“梦文化”是石竹山宗教文化的一大特色，石竹山因此被世人誉为“中华梦乡”。石竹山祈梦习俗最迟在明代，最早在宋代就已经形成了。由于历史上不少名人都说石竹山神仙赐梦灵验，所以自明朝末期后，很多善男信女都慕名来到石竹山祈求神仙赐梦。
明代首辅叶向高年轻时到石竹山祈梦的故事最为著名。一年清明节，叶向高到石竹山抽签，“富贵无心想，功名两不成”的签谱令他大为不快。后来他请了一个老和尚解签。老和尚告诉他这是好签，并解释说：“富贵无心想，‘想’字去了‘心’不是‘相’字么？”功名两不成，‘戊戌’两字都不像‘成’，这不是预示公子将在‘戊戌’之年官居相位吗？”经老和尚一点拨，叶向高受到极大鼓舞，刻苦求学，最终官居宰相。叶向高功成名就后重游石竹山时，在“牛蹄洞”题写了一首意味深长的诗句：“嶙峋石竹插青霄，病起欢从胜友招。萝径曲穿云外洞，松门斜接涧边桥。苍崖月冷仙坛静，碧海天空鹤驭遥。一自名山传梦后，而今玉带愧横腰。”
此外，长乐状元马铎、文渊阁大学士李光地、清末帝师陈宝琛、海军将领萨镇冰等名人也都与石竹山祈梦结缘。陈宝琛年少时在石竹山祈梦，日后还乡时特赴石竹山九仙观还愿，并撰写了一副对联：“虽痴人亦能说梦，惟至诚可与前知。”1986年，原福建省委书记项南在石竹山题写“石竹仙山，白日做梦”。
石竹山“梦文化”由祈梦、接春、九仙信仰等组成。一年一度民众自发的“接春”活动，使得梦文化浸润着深刻内涵，并广泛影响着八闽大地及海外华人华侨。所谓“接春”，就是迎接春神、春王。石竹山因其特殊的人文和地理环境，以及超强的地磁场时空点感应，使之成为“梦文化的传承地和发扬地”，很早就被封为“行春之治所”。“接春”的人们于每年立春当天或提前一天到石竹山“候春”。夜幕降临时，活动开始了，数以万计的人们在童男童女的灯火指引下，虔诚地捧着红斗跟随其后。此时，香烟升腾，烛光映天，“接春”队伍宛如龙腾蛇舞，煞是好看，形成一道非常壮观的人文景观。在“接春”活动中，“追春”、“燔柴迎春”、“装接春金斗”、“禳太岁道场”等内容都颇有意蕴。
今年 6月8日至14日，福清市第四届中华梦乡石竹山梦文化节在石竹山风景区隆重举办，来自中央、中国道教协会、省、福州市领导、特邀嘉宾、各级新闻媒体以及台湾民众约6000人参加此次盛会。本届梦文化节以“中华九仙，福佑两岸”为主题，旨在通过整合石竹山梦文化资源，系统地向世人展示福建省非物质文化遗产祈梦文化魅力，进一步推动对台经济、文化、旅游等方面更高层次上的合作与发展。
第四届石竹山梦文化节为期7天，活动内容精彩纷呈，主要内容包括：开幕式、九仙分炉台湾送驾仪式、朝山仪式、两岸四地巡游仪式、第二届海峡两岸民间宫庙叙缘交流会。其中，开幕式将举行由厦门大学詹石窗教授编写的《百年道学精华集成》首发式，并将首套书籍赠予石竹山道院，巡游活动将通过方阵表演，融合两岸四地民俗文化元素，全方位展示各具特色的民族文化魅力，带动广大市民与信众的友好互动，促进两岸人民近距离交流。
2008年以“梦境仙山，同享和谐”为主题的全球第一届中华梦乡福清石竹山梦文化节在石竹山隆重举行，吸引众多海内外乡亲参与“接春”活动，场面壮观。辑成《梦通大道——中华传统梦文化研究》上下两册论文集，为石竹山申报非物质文化遗产提供了更为全面的依据。2009年6月石竹山祈梦习俗成功入列福建省非物质文化遗产名录，并在积极申报国家级非物质文化遗产，石竹山的影响力和价值将藉此得到持续加强和提升。
2010年第二届中华梦乡福清石竹山梦文化节以“共谒九仙，梦圆两岸”为主题，开启了海峡两岸道教圆梦之旅，是我国近60年来第一次按照传统民间习俗并融入道教规仪，实现何氏九仙大规模分炉台湾。
2012年以“迎春纳福，梦圆两岸”为主题的第三届中华梦乡福清石竹山梦文化节，完整展示了带有浓郁石竹山民俗特色的迎春纳福大法会、接春仪式等民俗活动，进一步扩大和加深了九仙信仰与祈梦文化在台湾的传播和影响。
第四届梦文化节在前三次梦文化节的基础上，再度整合石竹山梦文化的资源优势，更为系统地向世人展示她的内涵。此次活动有海峡两岸四地数万人参与，成为目前全国规模最大、群众参与范围最广、影响最深的梦文化盛会。活动期间将举行隆重开幕仪式、九仙分炉台湾送驾仪式、具有浓厚民俗特色的两岸四地踩街活动、规模宏大的朝山活动。第四届石竹山梦文化节将再次开启了增进两岸和谐的旅游、经济、宗教、民俗与文化，将进一步促进闽台两地两岸四地民间友好交流的可持续发展，更好的弘扬道教和民俗优良传统美德和祖国传统文化！
石竹山是福建道教名山，位于福清西郊十公里处。石竹山“石能留影常来鹤，竹欲摩空尽作龙”，因“石奇、竹秀”而得名。地理学家徐霞客于泰昌元年（1620年）慕名游览石竹山时记叙：“闻宏路驿西十里，有石竹山，岩石最胜，亦为九仙祈梦所，闽有‘春游石竹，秋游九鲤’语，虽未合其时，然不可失之交臂也，乘胜遂行……”石竹山有一线天、二塔、三岩、四泉、五仙、六洞、七峰、十二石等胜景。
“梦文化”是石竹山宗教文化的一大特色，石竹山因此被世人誉为“中华梦乡”。石竹山祈梦习俗最迟在明代，最早在宋代就已经形成了。由于历史上不少名人都说石竹山神仙赐梦灵验，所以自明朝末期后，很多善男信女都慕名来到石竹山祈求神仙赐梦。
明代首辅叶向高年轻时到石竹山祈梦的故事最为著名。一年清明节，叶向高到石竹山抽签，“富贵无心想，功名两不成”的签谱令他大为不快。后来他请了一个老和尚解签。老和尚告诉他这是好签，并解释说：“富贵无心想，‘想’字去了‘心’不是‘相’字么？”功名两不成，‘戊戌’两字都不像‘成’，这不是预示公子将在‘戊戌’之年官居相位吗？”经老和尚一点拨，叶向高受到极大鼓舞，刻苦求学，最终官居宰相。叶向高功成名就后重游石竹山时，在“牛蹄洞”题写了一首意味深长的诗句：“嶙峋石竹插青霄，病起欢从胜友招。萝径曲穿云外洞，松门斜接涧边桥。苍崖月冷仙坛静，碧海天空鹤驭遥。一自名山传梦后，而今玉带愧横腰。”
此外，长乐状元马铎、文渊阁大学士李光地、清末帝师陈宝琛、海军将领萨镇冰等名人也都与石竹山祈梦结缘。陈宝琛年少时在石竹山祈梦，日后还乡时特赴石竹山九仙观还愿，并撰写了一副对联：“虽痴人亦能说梦，惟至诚可与前知。”1986年，原福建省委书记项南在石竹山题写“石竹仙山，白日做梦”。
石竹山“梦文化”由祈梦、接春、九仙信仰等组成。一年一度民众自发的“接春”活动，使得梦文化浸润着深刻内涵，并广泛影响着八闽大地及海外华人华侨。所谓“接春”，就是迎接春神、春王。石竹山因其特殊的人文和地理环境，以及超强的地磁场时空点感应，使之成为“梦文化的传承地和发扬地”，很早就被封为“行春之治所”。“接春”的人们于每年立春当天或提前一天到石竹山“候春”。夜幕降临时，活动开始了，数以万计的人们在童男童女的灯火指引下，虔诚地捧着红斗跟随其后。此时，香烟升腾，烛光映天，“接春”队伍宛如龙腾蛇舞，煞是好看，形成一道非常壮观的人文景观。在“接春”活动中，“追春”、“燔柴迎春”、“装接春金斗”、“禳太岁道场”等内容都颇有意蕴。
今年 6月8日至14日，福清市第四届中华梦乡石竹山梦文化节在石竹山风景区隆重举办，来自中央、中国道教协会、省、福州市领导、特邀嘉宾、各级新闻媒体以及台湾民众约6000人参加此次盛会。本届梦文化节以“中华九仙，福佑两岸”为主题，旨在通过整合石竹山梦文化资源，系统地向世人展示福建省非物质文化遗产祈梦文化魅力，进一步推动对台经济、文化、旅游等方面更高层次上的合作与发展。
第四届石竹山梦文化节为期7天，活动内容精彩纷呈，主要内容包括：开幕式、九仙分炉台湾送驾仪式、朝山仪式、两岸四地巡游仪式、第二届海峡两岸民间宫庙叙缘交流会。其中，开幕式将举行由厦门大学詹石窗教授编写的《百年道学精华集成》首发式，并将首套书籍赠予石竹山道院，巡游活动将通过方阵表演，融合两岸四地民俗文化元素，全方位展示各具特色的民族文化魅力，带动广大市民与信众的友好互动，促进两岸人民近距离交流。
2008年以“梦境仙山，同享和谐”为主题的全球第一届中华梦乡福清石竹山梦文化节在石竹山隆重举行，吸引众多海内外乡亲参与“接春”活动，场面壮观。辑成《梦通大道——中华传统梦文化研究》上下两册论文集，为石竹山申报非物质文化遗产提供了更为全面的依据。2009年6月石竹山祈梦习俗成功入列福建省非物质文化遗产名录，并在积极申报国家级非物质文化遗产，石竹山的影响力和价值将藉此得到持续加强和提升。
2010年第二届中华梦乡福清石竹山梦文化节以“共谒九仙，梦圆两岸”为主题，开启了海峡两岸道教圆梦之旅，是我国近60年来第一次按照传统民间习俗并融入道教规仪，实现何氏九仙大规模分炉台湾。
2012年以“迎春纳福，梦圆两岸”为主题的第三届中华梦乡福清石竹山梦文化节，完整展示了带有浓郁石竹山民俗特色的迎春纳福大法会、接春仪式等民俗活动，进一步扩大和加深了九仙信仰与祈梦文化在台湾的传播和影响。
第四届梦文化节在前三次梦文化节的基础上，再度整合石竹山梦文化的资源优势，更为系统地向世人展示她的内涵。此次活动有海峡两岸四地数万人参与，成为目前全国规模最大、群众参与范围最广、影响最深的梦文化盛会。活动期间将举行隆重开幕仪式、九仙分炉台湾送驾仪式、具有浓厚民俗特色的两岸四地踩街活动、规模宏大的朝山活动。第四届石竹山梦文化节将再次开启了增进两岸和谐的旅游、经济、宗教、民俗与文化，将进一步促进闽台两地两岸四地民间友好交流的可持续发展，更好的弘扬道教和民俗优良传统美德和祖国传统文化！