高考作文之立意高远
------给 平 庸 换 装
英山一中 朱龙
写文章一定要言现实，谈理想，传达自己的思想或情感。一个话题映入眼帘，大脑第一反映就是写个什么事，然后才是想表什么意。于是大脑这个素材库中一个个鲜活的事例逐一浮现，有大的、有细的，有详的、有略的，有高尚的、也有粗俗的……细心者会认真地加以鉴别，粗心人只会拉夫凑数，当然其结果是不言而喻。
然而，要写一篇好文章，当然要意在言先。郑板桥画竹是先得成竹于胸中，然后“执笔熟视，急起从之”，才达到全真全新的境界。棵棵竹子均相似，何以有差异？完全在于人的情感把握，对它们神的不同刻画。文章也一样，神才是中心，才是你要传达的思想情感。竹易画，神难描，那么我们如何写出文章的神韵呢？
一，平中求变。
“变”主要指变换表达方式——变粗略的叙述为细致的描写；变平铺的情节为一波三折。每一个话题展现在我们面前，都要仔细审视，占有的素材都要精挑细选，筛上几遍，选择自己最熟悉、最拿手的入手。这样，你就不会对写作文产生畏惧感，相反会有一种亲近感，亲近你就会有一个很好的切入点，有个好切入点你就有话可说，写起来文思泉涌，犹如茧中抽丝一样顺畅。有了一个好的开端，后面想怎样变还不是易如反掌。如同骑车一样，开始的时候非常生别，一旦技术熟练了，翻点花样还不是手到擒拿。比如，话题“差异”。我们首先会想到人与人有差异，世间万事万物皆有差异。如果我们只写差异是什么或差异的存在，那么只是对客观现象进行描述，此乃平庸之作。如果我们去领略差异在自然生活中的风采，那差异这一话题将有一个广阔的写作空间，熟悉的事物应有尽有，变化起来得心应手。只要我们有一双善于发现的眼睛，自然之中差异举不胜举：沙漠无水，绿洲格外绿，池边的小草却容易发黄；风雨中的雄鹰，搏击长空，自由自在，暖巢中的麻雀却懒散一生；红梅愈寒愈绽放，兰花幽处飘清香。如果你想写一篇小说，现实的故事更由你去畅想、变化。如：
现实中的人、事
甲：成绩优秀→努力→成功
乙：成绩一般→不努力→失败
变化1：甲：成绩优秀条件优越→努力→成功
乙：成绩一般条件差→努力→也成功
变化2：甲：成绩优秀条件优越→不努力→失败
乙：成绩一般条件差→努力→成功
（注：每一项都是可变因素）
情节的变化还不止这些，全在于我们去把握。能变成什么样子，全在你自己手里。不同的变化反映不同的主题，选哪一个主题更新更深，全由你自己做主。如此一来，本来限制性的作文题目，在你的手里一样能游刃有余。
二，熟中求新。
有一些话题看似平常，是老调重弹，但是一个话题之所以经久不衰成为经典，必然有它可写的一面。如“爱”这个话题，从古至今，其经典篇目之多，写作范围之广，方法之灵活，旨意之丰富，可以说千奇百样，但是读者从不感到乏味。为什么它能够让一代代人如此费劲心机却又广为传诵呢？关键是它触摸到读者心灵的某根琴弦，让读者从心灵上产生共鸣和震撼。因此，一些老话题我们不应该产生厌烦的情绪，相反它正好是我们走近作文，提高作文水平的一条捷径。如果我们在这熟悉的基础上，力求推陈出新，让平常之人、事物赋予新的
思想新的内容，那将是一篇有自己特色的新作。“风花雪月”是由来已久的老题，但我们如果深入思考，赋予自己的思考内涵，那又会开拓一片新的天地。
“风”这一事物，在我们的眼里只会与自然联系在一起。然而，自然之风也各自不同：春风和细，秋风扫落叶。我们总是把春风和恩惠连在一起，把秋风和扫除旧势力连在一起，那么，把风理解成“风气”不是一种新的见解，校园风、社会风，好风、坏风统统可以进入我们的作文，可写之人、事就会更多，立意也会千变万化。
一谈到“ 花”，我们就会想到花季少年，如花美貌。同样我们把花当作一个人，那么花的一生就是一个人生的历程。如是，花之美 ，我们可以想到绽放美丽，尽显本色；花期之短，我们可以感叹人生之短，美好不长；花褪残红，我们可以想到，美丽只是过程，硕果才是人生追求。
作为学生我们所掌握的素材是有限的，但是有限的素材我们一样可以创造出精美的篇章。砌匠师傅所用的材料只有砖、水泥、沙，但他们却可以造出各势建筑；木匠所用的材料无非是木头，但千个师傅就有千个不同的器用。同样的材料为什么所处作品各异？这是各人对材料的处理、组合不同所造成的。写作文也是一样，人各有异，尽管相同的材料，我们同样可以组合出各异的文章。如果你是一个有意的人，一根朽木在你的手中同样可以变成一件不朽的雕塑。
高考作文之立意高远
------给 平 庸 换 装
英山一中 朱龙
写文章一定要言现实，谈理想，传达自己的思想或情感。一个话题映入眼帘，大脑第一反映就是写个什么事，然后才是想表什么意。于是大脑这个素材库中一个个鲜活的事例逐一浮现，有大的、有细的，有详的、有略的，有高尚的、也有粗俗的……细心者会认真地加以鉴别，粗心人只会拉夫凑数，当然其结果是不言而喻。
然而，要写一篇好文章，当然要意在言先。郑板桥画竹是先得成竹于胸中，然后“执笔熟视，急起从之”，才达到全真全新的境界。棵棵竹子均相似，何以有差异？完全在于人的情感把握，对它们神的不同刻画。文章也一样，神才是中心，才是你要传达的思想情感。竹易画，神难描，那么我们如何写出文章的神韵呢？
一，平中求变。
“变”主要指变换表达方式——变粗略的叙述为细致的描写；变平铺的情节为一波三折。每一个话题展现在我们面前，都要仔细审视，占有的素材都要精挑细选，筛上几遍，选择自己最熟悉、最拿手的入手。这样，你就不会对写作文产生畏惧感，相反会有一种亲近感，亲近你就会有一个很好的切入点，有个好切入点你就有话可说，写起来文思泉涌，犹如茧中抽丝一样顺畅。有了一个好的开端，后面想怎样变还不是易如反掌。如同骑车一样，开始的时候非常生别，一旦技术熟练了，翻点花样还不是手到擒拿。比如，话题“差异”。我们首先会想到人与人有差异，世间万事万物皆有差异。如果我们只写差异是什么或差异的存在，那么只是对客观现象进行描述，此乃平庸之作。如果我们去领略差异在自然生活中的风采，那差异这一话题将有一个广阔的写作空间，熟悉的事物应有尽有，变化起来得心应手。只要我们有一双善于发现的眼睛，自然之中差异举不胜举：沙漠无水，绿洲格外绿，池边的小草却容易发黄；风雨中的雄鹰，搏击长空，自由自在，暖巢中的麻雀却懒散一生；红梅愈寒愈绽放，兰花幽处飘清香。如果你想写一篇小说，现实的故事更由你去畅想、变化。如：
现实中的人、事
甲：成绩优秀→努力→成功
乙：成绩一般→不努力→失败
变化1：甲：成绩优秀条件优越→努力→成功
乙：成绩一般条件差→努力→也成功
变化2：甲：成绩优秀条件优越→不努力→失败
乙：成绩一般条件差→努力→成功
（注：每一项都是可变因素）
情节的变化还不止这些，全在于我们去把握。能变成什么样子，全在你自己手里。不同的变化反映不同的主题，选哪一个主题更新更深，全由你自己做主。如此一来，本来限制性的作文题目，在你的手里一样能游刃有余。
二，熟中求新。
有一些话题看似平常，是老调重弹，但是一个话题之所以经久不衰成为经典，必然有它可写的一面。如“爱”这个话题，从古至今，其经典篇目之多，写作范围之广，方法之灵活，旨意之丰富，可以说千奇百样，但是读者从不感到乏味。为什么它能够让一代代人如此费劲心机却又广为传诵呢？关键是它触摸到读者心灵的某根琴弦，让读者从心灵上产生共鸣和震撼。因此，一些老话题我们不应该产生厌烦的情绪，相反它正好是我们走近作文，提高作文水平的一条捷径。如果我们在这熟悉的基础上，力求推陈出新，让平常之人、事物赋予新的
思想新的内容，那将是一篇有自己特色的新作。“风花雪月”是由来已久的老题，但我们如果深入思考，赋予自己的思考内涵，那又会开拓一片新的天地。
“风”这一事物，在我们的眼里只会与自然联系在一起。然而，自然之风也各自不同：春风和细，秋风扫落叶。我们总是把春风和恩惠连在一起，把秋风和扫除旧势力连在一起，那么，把风理解成“风气”不是一种新的见解，校园风、社会风，好风、坏风统统可以进入我们的作文，可写之人、事就会更多，立意也会千变万化。
一谈到“ 花”，我们就会想到花季少年，如花美貌。同样我们把花当作一个人，那么花的一生就是一个人生的历程。如是，花之美 ，我们可以想到绽放美丽，尽显本色；花期之短，我们可以感叹人生之短，美好不长；花褪残红，我们可以想到，美丽只是过程，硕果才是人生追求。
作为学生我们所掌握的素材是有限的，但是有限的素材我们一样可以创造出精美的篇章。砌匠师傅所用的材料只有砖、水泥、沙，但他们却可以造出各势建筑；木匠所用的材料无非是木头，但千个师傅就有千个不同的器用。同样的材料为什么所处作品各异？这是各人对材料的处理、组合不同所造成的。写作文也是一样，人各有异，尽管相同的材料，我们同样可以组合出各异的文章。如果你是一个有意的人，一根朽木在你的手中同样可以变成一件不朽的雕塑。