《谏太宗十思疏》自主学习方案
班级： 小组： 姓名： 评价：
【学习目标】：
1. 积累文中重要的文言实虚词和特殊句式；领悟“居安思危”“戒奢以俭”“虚心以纳下”的道理及“十思”的积极意义。
2. 学习本文多用比喻说理的手法，体会对偶句、排比句的风格特征
一、知识链接
1、创作背景： 唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，很有作为。公元627年李世民登基，改元贞观。在贞观初年，他鉴于隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利国计民生的政策。经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活富足，加上边防巩固，内外无事，国家安定。唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛的背后隐藏着危机，在群臣齐唱赞歌时，独能上书进谏，使太宗猛醒。太宗看此疏后很惭愧，表示从谏改过，并把这篇奏疏置于案头，奉为座铭。
2 、作者简介 ：敢于“犯颜切谏”的诤臣——魏征
魏征(580—643) ，字玄成，巨鹿曲城人，后迁居相州内黄(今河南省内黄县) 。他是唐朝初年著名的政治家和历史学家。隋朝末年，为避乱，曾一度出家为道士。后参加李密的反隋起义军。李密失败后，他降唐，辅佐唐高祖李渊和唐太宗李世民。拜谏议大夫、检校侍中，领导周、隋各史的修撰工作。书成，拜迁左光禄大夫，封郑国公。魏征先后上书二百多事，大多被唐太宗采纳。魏征提倡“无面从退有后言”，“爱而知其恶，憎而知其善”。建议太宗广开言路，认为“兼听则明，偏听则暗”。魏征病卒后，唐太宗痛惜“遂亡一镜矣”。作有《隋书》的序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论，主编有《群书治要》，还有《魏郑公诗集》、《魏郑公文集》等。言论散见于《贞观纪要》。
3. 文学常识——疏 ： 疏，是奏议文体的一种，奏议类文章是古代臣属进呈给帝王的奏章的统称，包托奏、议、疏、表、对策等。疏，是分条陈述的意思。有名的“疏”类文章有《论贵粟疏》（晁错）、《谏逐客疏》（李斯）、《论积贮疏》（贾谊）等。
二、读准字音
求木之长（ ） 疏浚（ ） 壅（ ）蔽 谬（ ）论 黜（ ）恶 无（ ）因怒而滥刑 人君当（ ）神器之重
三、文本研读
1、文章的内容与结构 ：全文共三段，请分别概括每一段的主要内容。
第1段， 。
第2段， 。
第3段， 。
2、第一段主要运用了什么论证方法？试举例。
3、读第二段，填空：本段首先概括了历代君主能创业不能守业的普遍规
律 ；接着以 引出分析论证，用“殷忧”和“得志”的不同心态说明 ；最后用古人的论述以 的关系比喻 的关系，切中要害，令人警觉。
4、读第三段，说说“十思” 的内容各有什么侧重? 其核心内容是什么？
四、疑难问题探析
1、作者魏征对以严法治国持什么看法？我们现在强调健全法制，你认为可行吗？
2．下面是宋代洪迈《容斋随笔》中的《魏郑公谏语》，请与课文作比较阅读，并回答文后问题。
魏郑公谏止唐宗封禅，中间数语，引喻帖切，曰：“今有人十年长患，疗治且愈，此人应皮骨仅存，便欲使负米一石，日行百里必不可得。隋氏之乱，非止十年，陛下为之良医，疾苦虽乂（y ì, 承平无事）安, 未甚充实。告成天地，臣切有疑。”太宗不能夺。 （中国世界语出版社1995年10月版）
从课文及此文这两处你可看出魏征进谏有什么特点？请用用自己的话稍作展开。
提示： 魏征劝谏极有艺术性，选段与《谏太宗十思疏》说理方面有相似之处，注意由课文和选段作有理有据的正确表述。
五、【拓展练习】阅读下面文言语段，回答文后的问题。
帝宴群臣积翠池，酣乐赋诗。徵赋《西汉》，其卒章曰：“终藉叔孙礼，方知皇帝尊。”帝曰：“徵言未尝不约我以礼。”它日，从容问曰：“比政治若何？”徵见久承平，帝意有所忽，因对曰：“陛下贞观之初，导人使谏。三年以后，见谏者悦而从之。比一二年，勉强受谏，而终不平也。”帝惊曰：“公何物验之？”对曰：“陛下初即位，论元律师死，孙伏伽谏以为法不当死，陛下赐以兰陵公主园，直百万。或曰：‘赏太厚。’答曰：‘朕即位，未有谏者，所以赏之。’此导人使谏也。后柳雄妄诉隋资，有司得，劾其伪，将论死，戴胄奏罪当徙，执之四五然后赦。谓胄曰‘弟守法如此，不畏滥罚。”此悦而从谏也。近皇甫德参上书言‘修洛阳宫，劳人也；收地租，厚敛也；俗尚高髻，宫中所化也。’陛下恚曰：‘是子使国家不役一人，不收一租，宫人无发，乃称其意。’臣奏：‘人臣上书，不激切不能起人主意，激切即近讪谤。’于时，陛下虽从臣言，赏帛罢之，意终不平。此难于受谏也。”帝悟曰：“非公，无能道此者。人苦不自觉耳！” （选自《新唐书·列传第二十二·魏徵》 ）
1、下列句子中加点的词意义用法不同的一项是（ ）
A 、戴胄奏罪当徙 人君当神器之重 B 、比政治若何 比一二年 ．．．．
C 、见谏者悦而从之 陛下虽从臣言 D 、不激切不能起人主意 意终不平 ．．．．
2．加点的词古今同义的一项是（ ）
A 、凡百元首 B、比政治若何 C、勉强受谏 D、人苦不自觉耳 ．．．．．．．．
3．不属于介宾结构后置的一项是（ ）
A 、徵言未尝不约我以礼 B、陛下赐以兰陵公主园 C、导人使谏 D、帝宴群臣积翠池
4．翻译：
（1）见谏者悦而从之
（2）是子使国家不役一人，不收一租，宫人无发，乃称其意。
5．对语段透露出来的信息的筛选理解，不恰当的一项是（ ）
A 、魏徵指唐太宗纳谏三阶段的表现分别是：“导人使谏”、“见谏者悦而从之”和“勉强受谏”，与此相关的人物分别是：孙伏伽、戴胄、皇甫德参与魏徵。
B 、唐太宗虽为明君，但文中也提到，他因国势承平已久而心生过怠惰忽慢。
C 、魏徵在积翠池宴上借赋《西汉》寄讽谏之意，当时唐太宗没有领会，所以后来又追问此事，才有君臣一番论谏的对话。
D 、魏徵言谏，以无可辩驳的事实条分缕析，不仅达到进谏的目的，而且使唐太宗番然省悟。
参考答案
二、【难读字】 求木之长（ch án ɡ） 浚（j ùn ） 壅（y ōn ɡ）蔽 谬（mi ù）论 黜（ch ù）恶
三、整体感知
1、 第1段，以“固本浚源”为喻，说明“居安思危，戒奢以俭”的重要性。
第2段，总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。
第3段，提出“居安思危”的具体做法，即“十思”。 。
2、开篇没有直接提出十思的内容，而是以生动形象的比喻打开话题。如开头“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其源泉”，将国事的处理比喻成木的成长及水的流动，浅显易懂，更易让人理解、接受。
3、有善始者实繁，能克终者盖寡；岂其取之易而守之难乎；能否恭俭下人是事业成败的关键；君与民的关系比作舟与水的关系
4、读第三段，说说“十思” 的内容各有什么侧重? 其核心内容是什么？
戒奢侈 戒骄躁 戒骄纵 戒轻人言 戒赏罚不公 核心内容是正己安人
四、疑难问题探析
1、作者魏征对以严法治国持什么看法？我们现在强调健全法制，你认为可行吗？
魏征对“严法治国”既没有推崇，也没有反对，只是认为“法制”不是问题的关键，根本还在于统治者对天下黎民要竭诚相待。我们强调健全法制，实际也是为了使天下变成一个公平合理的社会，这与魏征主张“竭诚以待”是一致的，那当然是可行的。
2．下面是宋代洪迈《容斋随笔》中的《魏郑公谏语》，请与课文作比较阅读，并回答文后问题。
魏郑公谏止唐宗封禅，中间数语，引喻帖切，曰：“今有人十年长患，疗治且愈，此人应皮骨仅存，便欲使负米一石，日行百里必不可得。隋氏之乱，非止十年，陛下为之良医，疾苦虽乂（y ì, 承平无事）安, 未甚充实。告成天地，臣切有疑。”太宗不能夺。 （中国世界语出版社1995年10月版）
从课文及此文这两处你可看出魏征对谏有什么特点？请用百余字稍作展开，用自己的话表述。
提示： 魏征劝谏极有艺术性，选段与《谏太宗十思疏》说理方面有相似之处，注意由课文和选段作有理有据的正确表述。
思路点拨：从这两处可看出魏征劝谏不但有大勇，还有大智。他很讲究劝谏艺术，善于用比喻来说理。课言语《谏太宗十思疏》一开始就是比喻，用“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”引出道理：积累道义是治国之本。本文则以“十年长患”来比喻“隋氏之乱”，以“疗治且愈”“日行百里必不可得”来说明“告成天地”（封禅）之事的不可行。魏征劝谏确实是“引喻凯切”，得体动人，能让唐太宗心服。
五、 [拓展练习] 阅读下面文言语段，回答文后的问题。
1、C 2、C 3、C
4．翻译：
（1）见谏者悦而从之 。
翻译：见到进谏的人就感到高兴并听从他们的意见
（2）是子使国家不役一人，不收一租，宫人无发，乃称其意
翻译：这是你想要国家不役使一个人，不收一份租，宫里的人不出一个念头，才合符你的心意 .
5、C
《谏太宗十思疏》自主学习方案
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1. 积累文中重要的文言实虚词和特殊句式；领悟“居安思危”“戒奢以俭”“虚心以纳下”的道理及“十思”的积极意义。
2. 学习本文多用比喻说理的手法，体会对偶句、排比句的风格特征
一、知识链接
1、创作背景： 唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，很有作为。公元627年李世民登基，改元贞观。在贞观初年，他鉴于隋炀帝覆亡的教训，进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利国计民生的政策。经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活富足，加上边防巩固，内外无事，国家安定。唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛的背后隐藏着危机，在群臣齐唱赞歌时，独能上书进谏，使太宗猛醒。太宗看此疏后很惭愧，表示从谏改过，并把这篇奏疏置于案头，奉为座铭。
2 、作者简介 ：敢于“犯颜切谏”的诤臣——魏征
魏征(580—643) ，字玄成，巨鹿曲城人，后迁居相州内黄(今河南省内黄县) 。他是唐朝初年著名的政治家和历史学家。隋朝末年，为避乱，曾一度出家为道士。后参加李密的反隋起义军。李密失败后，他降唐，辅佐唐高祖李渊和唐太宗李世民。拜谏议大夫、检校侍中，领导周、隋各史的修撰工作。书成，拜迁左光禄大夫，封郑国公。魏征先后上书二百多事，大多被唐太宗采纳。魏征提倡“无面从退有后言”，“爱而知其恶，憎而知其善”。建议太宗广开言路，认为“兼听则明，偏听则暗”。魏征病卒后，唐太宗痛惜“遂亡一镜矣”。作有《隋书》的序论，《梁书》、《陈书》、《齐书》的总论，主编有《群书治要》，还有《魏郑公诗集》、《魏郑公文集》等。言论散见于《贞观纪要》。
3. 文学常识——疏 ： 疏，是奏议文体的一种，奏议类文章是古代臣属进呈给帝王的奏章的统称，包托奏、议、疏、表、对策等。疏，是分条陈述的意思。有名的“疏”类文章有《论贵粟疏》（晁错）、《谏逐客疏》（李斯）、《论积贮疏》（贾谊）等。
二、读准字音
求木之长（ ） 疏浚（ ） 壅（ ）蔽 谬（ ）论 黜（ ）恶 无（ ）因怒而滥刑 人君当（ ）神器之重
三、文本研读
1、文章的内容与结构 ：全文共三段，请分别概括每一段的主要内容。
第1段， 。
第2段， 。
第3段， 。
2、第一段主要运用了什么论证方法？试举例。
3、读第二段，填空：本段首先概括了历代君主能创业不能守业的普遍规
律 ；接着以 引出分析论证，用“殷忧”和“得志”的不同心态说明 ；最后用古人的论述以 的关系比喻 的关系，切中要害，令人警觉。
4、读第三段，说说“十思” 的内容各有什么侧重? 其核心内容是什么？
四、疑难问题探析
1、作者魏征对以严法治国持什么看法？我们现在强调健全法制，你认为可行吗？
2．下面是宋代洪迈《容斋随笔》中的《魏郑公谏语》，请与课文作比较阅读，并回答文后问题。
魏郑公谏止唐宗封禅，中间数语，引喻帖切，曰：“今有人十年长患，疗治且愈，此人应皮骨仅存，便欲使负米一石，日行百里必不可得。隋氏之乱，非止十年，陛下为之良医，疾苦虽乂（y ì, 承平无事）安, 未甚充实。告成天地，臣切有疑。”太宗不能夺。 （中国世界语出版社1995年10月版）
从课文及此文这两处你可看出魏征进谏有什么特点？请用用自己的话稍作展开。
提示： 魏征劝谏极有艺术性，选段与《谏太宗十思疏》说理方面有相似之处，注意由课文和选段作有理有据的正确表述。
五、【拓展练习】阅读下面文言语段，回答文后的问题。
帝宴群臣积翠池，酣乐赋诗。徵赋《西汉》，其卒章曰：“终藉叔孙礼，方知皇帝尊。”帝曰：“徵言未尝不约我以礼。”它日，从容问曰：“比政治若何？”徵见久承平，帝意有所忽，因对曰：“陛下贞观之初，导人使谏。三年以后，见谏者悦而从之。比一二年，勉强受谏，而终不平也。”帝惊曰：“公何物验之？”对曰：“陛下初即位，论元律师死，孙伏伽谏以为法不当死，陛下赐以兰陵公主园，直百万。或曰：‘赏太厚。’答曰：‘朕即位，未有谏者，所以赏之。’此导人使谏也。后柳雄妄诉隋资，有司得，劾其伪，将论死，戴胄奏罪当徙，执之四五然后赦。谓胄曰‘弟守法如此，不畏滥罚。”此悦而从谏也。近皇甫德参上书言‘修洛阳宫，劳人也；收地租，厚敛也；俗尚高髻，宫中所化也。’陛下恚曰：‘是子使国家不役一人，不收一租，宫人无发，乃称其意。’臣奏：‘人臣上书，不激切不能起人主意，激切即近讪谤。’于时，陛下虽从臣言，赏帛罢之，意终不平。此难于受谏也。”帝悟曰：“非公，无能道此者。人苦不自觉耳！” （选自《新唐书·列传第二十二·魏徵》 ）
1、下列句子中加点的词意义用法不同的一项是（ ）
A 、戴胄奏罪当徙 人君当神器之重 B 、比政治若何 比一二年 ．．．．
C 、见谏者悦而从之 陛下虽从臣言 D 、不激切不能起人主意 意终不平 ．．．．
2．加点的词古今同义的一项是（ ）
A 、凡百元首 B、比政治若何 C、勉强受谏 D、人苦不自觉耳 ．．．．．．．．
3．不属于介宾结构后置的一项是（ ）
A 、徵言未尝不约我以礼 B、陛下赐以兰陵公主园 C、导人使谏 D、帝宴群臣积翠池
4．翻译：
（1）见谏者悦而从之
（2）是子使国家不役一人，不收一租，宫人无发，乃称其意。
5．对语段透露出来的信息的筛选理解，不恰当的一项是（ ）
A 、魏徵指唐太宗纳谏三阶段的表现分别是：“导人使谏”、“见谏者悦而从之”和“勉强受谏”，与此相关的人物分别是：孙伏伽、戴胄、皇甫德参与魏徵。
B 、唐太宗虽为明君，但文中也提到，他因国势承平已久而心生过怠惰忽慢。
C 、魏徵在积翠池宴上借赋《西汉》寄讽谏之意，当时唐太宗没有领会，所以后来又追问此事，才有君臣一番论谏的对话。
D 、魏徵言谏，以无可辩驳的事实条分缕析，不仅达到进谏的目的，而且使唐太宗番然省悟。
参考答案
二、【难读字】 求木之长（ch án ɡ） 浚（j ùn ） 壅（y ōn ɡ）蔽 谬（mi ù）论 黜（ch ù）恶
三、整体感知
1、 第1段，以“固本浚源”为喻，说明“居安思危，戒奢以俭”的重要性。
第2段，总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”的道理。
第3段，提出“居安思危”的具体做法，即“十思”。 。
2、开篇没有直接提出十思的内容，而是以生动形象的比喻打开话题。如开头“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其源泉”，将国事的处理比喻成木的成长及水的流动，浅显易懂，更易让人理解、接受。
3、有善始者实繁，能克终者盖寡；岂其取之易而守之难乎；能否恭俭下人是事业成败的关键；君与民的关系比作舟与水的关系
4、读第三段，说说“十思” 的内容各有什么侧重? 其核心内容是什么？
戒奢侈 戒骄躁 戒骄纵 戒轻人言 戒赏罚不公 核心内容是正己安人
四、疑难问题探析
1、作者魏征对以严法治国持什么看法？我们现在强调健全法制，你认为可行吗？
魏征对“严法治国”既没有推崇，也没有反对，只是认为“法制”不是问题的关键，根本还在于统治者对天下黎民要竭诚相待。我们强调健全法制，实际也是为了使天下变成一个公平合理的社会，这与魏征主张“竭诚以待”是一致的，那当然是可行的。
2．下面是宋代洪迈《容斋随笔》中的《魏郑公谏语》，请与课文作比较阅读，并回答文后问题。
魏郑公谏止唐宗封禅，中间数语，引喻帖切，曰：“今有人十年长患，疗治且愈，此人应皮骨仅存，便欲使负米一石，日行百里必不可得。隋氏之乱，非止十年，陛下为之良医，疾苦虽乂（y ì, 承平无事）安, 未甚充实。告成天地，臣切有疑。”太宗不能夺。 （中国世界语出版社1995年10月版）
从课文及此文这两处你可看出魏征对谏有什么特点？请用百余字稍作展开，用自己的话表述。
提示： 魏征劝谏极有艺术性，选段与《谏太宗十思疏》说理方面有相似之处，注意由课文和选段作有理有据的正确表述。
思路点拨：从这两处可看出魏征劝谏不但有大勇，还有大智。他很讲究劝谏艺术，善于用比喻来说理。课言语《谏太宗十思疏》一开始就是比喻，用“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”引出道理：积累道义是治国之本。本文则以“十年长患”来比喻“隋氏之乱”，以“疗治且愈”“日行百里必不可得”来说明“告成天地”（封禅）之事的不可行。魏征劝谏确实是“引喻凯切”，得体动人，能让唐太宗心服。
五、 [拓展练习] 阅读下面文言语段，回答文后的问题。
1、C 2、C 3、C
4．翻译：
（1）见谏者悦而从之 。
翻译：见到进谏的人就感到高兴并听从他们的意见
（2）是子使国家不役一人，不收一租，宫人无发，乃称其意
翻译：这是你想要国家不役使一个人，不收一份租，宫里的人不出一个念头，才合符你的心意 .
5、C