摘 要：所罗门教授所写的《大问题》中探讨了一系列哲学大问题，其中最大的问题就是世界观问题。结合马克思主义经典作家以及大量马克思主义者的研究成果，可以从世界图景、思维方式、价值规范这三个方面去理解马克思主义世界观的基本内涵。基于这方面的理论，本文有针对性地分析了马克思主义世界观及其现实意义。
关键词：马克思主义；世界观；现实意义
中图分类号：BO-O 文献标识码：A
一、马克思主义世界观的基本内涵
1.一个世界图景
奎因曾说，哲学所论证的存在“不是何物存在，而是说何物存在”，也就是说，我们自认为客观地描绘了世界是什么样的，但实际上我们所描绘的却是我们头脑当中所构成的世界图景的模样，所以世界观首先是一个世界图景。我们之所以说要树立科学的世界观，是因为我们要超越经验的世界观，要以科学为媒介来构成我们的世界图景。
2.一种思维方式
我们常说哲学既是一种世界观，又是方法论，是因为哲学不仅仅给予我们一个世界图景，而且更深层地包含着我们是如何构成这种世界图景的思维方式。马克思对旧唯物主义和唯心主义的批判也都是从思维方式的角度出发的。思维方式不同，人们所构成的世界图景就不同，人们对世界的理解也就不同。
3.一种价值规范
人们有世界观，是为了要规范自己的思想和行为，所以世界观不仅仅给了我们一个世界图景和一种思维方式，更重要的是为我们确定了一种价值规范，从而规范我们的思想、行为。
二、树立正确的马克思主义世界观
从根本上说，在哲学意义上的世界观理论，以马克思《关于费尔巴哈的提纲》为依据，有三种基本形态。
1.旧唯物主义的世界观
旧唯物主义世界观，说到底是马克思所揭示的客体的或直观的思维方式所构成的世界观。这种旧唯物主义的世界观非常符合我们的经验常识，就是把整个世界作为对象，从而形成关于这个世界的根本观点。马克思深刻地揭示了旧唯物主义世界观的本质，从而为批判这种世界观，形成正确的马克思主义世界观作铺垫。
2.唯心主义的世界观
唯心主义的世界观是一种抽象的能动性，这种抽象的能动性不是没有任何依据的。唯心主义的世界观抽象地发展了人的能动性，仅仅从人的思想的、理性的、抽象的能动性去看待人与世界的关系。
3.马克思主义的世界观
马克思认为人是一种历史的实践的存在，人同世界的关系是一种否定性的统一关系，所以恩格斯说，马克思和他所创立的哲学是关于现实的人及其历史发展的哲学。马克思的世界观是从人对世界的实践关系出发的，而实践关系从本质上说是一种历史关系，是从人的历史发展去看待人对世界的关系，我们要树立正确的马克思主义世界观，从而为认识和改变世界打下坚实基础。
三、马克思主义世界观的现实意义
1.探讨当代人与世界的关系
马克思认为“哲学不是在世界之外”，而是一种“现世的智慧”，因而它必然要关注人与世界的关系问题。在当代，科学技术的迅猛发展，空前提高了人们的生活质量和生活水平，为人认识世界、改造世界提供了极其广阔的可能性。但同时，科技的发展又颠覆了我们传统的世界观，使我们陷入困惑中。因此，我们的任务应当是遵循正确的马克思主义世界观所确定的方向和道路前进，根据时代要求，探讨追问人与世界的关系问题。
2.追问当代人类的存在方式
当代科技革命推动社会实践的发展，使人类在改造自然、变革社会关系等方面取得了辉煌成就。但是，在这些成就的背后，也不难看到一些负面效应。因而，马克思主义的世界观是不断追寻适合当代人类的存在方式。
3.研究当代社会思潮
马克思主义的世界观是一种开放的理论体系，其内容与活力都来源于实践，是对各种科学理论、科学成果的批判继承，并随着时代发展而不断更新。在当今世界快速发展的背景下，要求马克思主义世界观也要以当代思潮的方式来考虑问题，引领时代发展.
参考文献：
[1]孙正聿.哲学通论[M].上海：复旦大学出版社，2010.
[2]夏甄陶.当代哲学的主题：人与现实世界的关系[J].中国人民大学学报，2000，14（2）.
摘 要：所罗门教授所写的《大问题》中探讨了一系列哲学大问题，其中最大的问题就是世界观问题。结合马克思主义经典作家以及大量马克思主义者的研究成果，可以从世界图景、思维方式、价值规范这三个方面去理解马克思主义世界观的基本内涵。基于这方面的理论，本文有针对性地分析了马克思主义世界观及其现实意义。
关键词：马克思主义；世界观；现实意义
中图分类号：BO-O 文献标识码：A
一、马克思主义世界观的基本内涵
1.一个世界图景
奎因曾说，哲学所论证的存在“不是何物存在，而是说何物存在”，也就是说，我们自认为客观地描绘了世界是什么样的，但实际上我们所描绘的却是我们头脑当中所构成的世界图景的模样，所以世界观首先是一个世界图景。我们之所以说要树立科学的世界观，是因为我们要超越经验的世界观，要以科学为媒介来构成我们的世界图景。
2.一种思维方式
我们常说哲学既是一种世界观，又是方法论，是因为哲学不仅仅给予我们一个世界图景，而且更深层地包含着我们是如何构成这种世界图景的思维方式。马克思对旧唯物主义和唯心主义的批判也都是从思维方式的角度出发的。思维方式不同，人们所构成的世界图景就不同，人们对世界的理解也就不同。
3.一种价值规范
人们有世界观，是为了要规范自己的思想和行为，所以世界观不仅仅给了我们一个世界图景和一种思维方式，更重要的是为我们确定了一种价值规范，从而规范我们的思想、行为。
二、树立正确的马克思主义世界观
从根本上说，在哲学意义上的世界观理论，以马克思《关于费尔巴哈的提纲》为依据，有三种基本形态。
1.旧唯物主义的世界观
旧唯物主义世界观，说到底是马克思所揭示的客体的或直观的思维方式所构成的世界观。这种旧唯物主义的世界观非常符合我们的经验常识，就是把整个世界作为对象，从而形成关于这个世界的根本观点。马克思深刻地揭示了旧唯物主义世界观的本质，从而为批判这种世界观，形成正确的马克思主义世界观作铺垫。
2.唯心主义的世界观
唯心主义的世界观是一种抽象的能动性，这种抽象的能动性不是没有任何依据的。唯心主义的世界观抽象地发展了人的能动性，仅仅从人的思想的、理性的、抽象的能动性去看待人与世界的关系。
3.马克思主义的世界观
马克思认为人是一种历史的实践的存在，人同世界的关系是一种否定性的统一关系，所以恩格斯说，马克思和他所创立的哲学是关于现实的人及其历史发展的哲学。马克思的世界观是从人对世界的实践关系出发的，而实践关系从本质上说是一种历史关系，是从人的历史发展去看待人对世界的关系，我们要树立正确的马克思主义世界观，从而为认识和改变世界打下坚实基础。
三、马克思主义世界观的现实意义
1.探讨当代人与世界的关系
马克思认为“哲学不是在世界之外”，而是一种“现世的智慧”，因而它必然要关注人与世界的关系问题。在当代，科学技术的迅猛发展，空前提高了人们的生活质量和生活水平，为人认识世界、改造世界提供了极其广阔的可能性。但同时，科技的发展又颠覆了我们传统的世界观，使我们陷入困惑中。因此，我们的任务应当是遵循正确的马克思主义世界观所确定的方向和道路前进，根据时代要求，探讨追问人与世界的关系问题。
2.追问当代人类的存在方式
当代科技革命推动社会实践的发展，使人类在改造自然、变革社会关系等方面取得了辉煌成就。但是，在这些成就的背后，也不难看到一些负面效应。因而，马克思主义的世界观是不断追寻适合当代人类的存在方式。
3.研究当代社会思潮
马克思主义的世界观是一种开放的理论体系，其内容与活力都来源于实践，是对各种科学理论、科学成果的批判继承，并随着时代发展而不断更新。在当今世界快速发展的背景下，要求马克思主义世界观也要以当代思潮的方式来考虑问题，引领时代发展.
参考文献：
[1]孙正聿.哲学通论[M].上海：复旦大学出版社，2010.
[2]夏甄陶.当代哲学的主题：人与现实世界的关系[J].中国人民大学学报，2000，14（2）.