十八只狐狸,十八种心态

十八只狐狸,十八种心态

有一个古老的故事开头:在一位农夫的果园里,紫红色的葡萄挂满了枝头,令人垂涎欲滴,当然,这种美味也逃不过安营扎寨在附近的狐狸们,它们早就想享受一下了。

第一只狐狸来到了葡萄架下,它发现葡萄架要远远高出它的身高。它站在下面想了想,不愿就此放弃,机会难得啊!想了一会儿,它发现了葡萄架旁边的梯子,回想农夫曾经用过它。因此,它也学著农夫的样子爬上去,顺利地摘到了葡萄

(这只狐狸采用的就是问题解决方式,它直接面对问题,没有逃避,最后解决了问题。)

第二只狐狸来到了葡萄架下,它也发现以它的个头这一辈子是无法吃到葡萄了。因此,它心里想,这个葡萄肯定是酸的,吃到了也很难受,还不如不吃。於是,它心情愉快地离开了

(这只狐狸运用的是心理学当中经常提到的"酸葡萄效应",也可以称为文饰作用或合理化解释,即以能够满足个人需要的理由来解释不能实现自我目标的现象。)

第三只狐狸来到了葡萄架下,它刚刚读过《钢铁是怎样炼成的》,深深地被主人公的精神打动。它看到高高的葡萄架并没有气馁,它想:我可以向上跳,只要我努力,我就一定能够得到。"有志者事竟成"的信念支撑著它,可是事与愿违,它跳得越来越低,最后累死在了葡萄架下,献身做了肥料

(这只狐狸的行为,在心理学上我们称为"固执",即反复重复某种无效的行为,有时我们也称它为强迫症。它说明,不是任何事情的最佳方案都是解决问题,要看自己的能力、当时的环境等多种因素。)

第四只狐狸来到了葡萄架下,一看到葡萄架比自己高,愿望落空了,便破口大骂,撕咬自己能够得到的藤,正巧被农夫发现,一铁锹把它拍死了

(这只狐狸的行为我们称它为"攻击",这是一种不可取的应对方式,于人於己都是有害无利的。)

第五只狐狸来到了葡萄架下,它一看自己的身高在葡萄架下显得如此的渺小,便伤心地哭起来了。它伤心为什麼自己如此矮小,如果像大象那样,不是想吃什麼就吃什麼吗?它伤心为什麼葡萄架如此高,自己辛辛苦苦等了一年,本以为能吃到,没想到是这种结果

(这只狐狸的表现我们在心理学上称之为"倒退",即个体在遇到挫折时,从人格发展的较高阶段退到人格发展的较低阶段。)

第六只狐狸来到了葡萄架下,它仰望著葡萄架,心想,既然我吃不到葡萄,别的狐狸肯定也吃不到,如果这样的话,我也没什麼好遗憾的了,反正大家都一样

(这只狐狸的行为在心理学中称之为"投射",即把自己的愿望与动机归於他人,

断言他人有此动机和愿望,这些东西往往都是超越自己能力范围的。)

第七只狐狸来到了葡萄架下,它站在高高的葡萄架下,心情非常不好,它在想为什麼我吃不到呢,我的命运怎麼这麼悲惨啊,想吃个葡萄的愿望都满足不了,我的运气怎麼这麼差啊?越想它越郁闷,最后郁郁而终

(这只狐狸的情况是"抑郁症"的表现,即持久的心境低落状态为特徵的神经性障碍。)

第八只狐狸来到了葡萄架下,它尝试著跳起来去够葡萄没有成功,它试图让自己不再去想葡萄,可是它抵抗不了,它还试了一些其他的办法也没有见效。它听说有别的狐狸吃到了葡萄,心情更加不好,最后它一头撞死在葡萄架下

(这只狐狸的下场是由於它心理不平衡造成的,在现实生活中我们经常会遇到类似的"不患无,患不均"的现象。很多人在与别人比较的时候,因为心理不平衡选择了不适当的应对方式。)

第九只狐狸来到了葡萄架下,同样是够不到葡萄。它心想,听别的狐狸说,柠檬的味道似乎和葡萄差不多,既然我吃不到葡萄,何不尝一尝柠檬呢,总不能在一棵树上吊死吧!因此,它心满意足地离开去寻找柠檬了

(这只狐狸的行为在心理学上我们称之为"替代",即以一种自己可以达到的方式来代替自己不能满足的愿望。)

第十只狐狸来到了葡萄架下,它看到自己的能力与高高的葡萄架之间的差距,认识到以现在的水准和能力想吃到葡萄是不可能的了,因此它决定利用时间给自己充下电,报了一个研究生课程进修班,学习采摘葡萄的技术,最后当然是如愿以偿了

(这只狐狸采用的是问题指向应对策略,它能够正确分析自己和问题的关系和性质,找到最佳的解决方案,是一种比较好的应对方式。)

第十一只狐狸来到了葡萄架下,它同样也面临著相同的问题。它转了一下眼睛,把几个同伴骗了来,然后趁它们不注意,用铁锹将它们拍昏,将同伴摞起来,踩著同伴的身体,如愿以偿地吃到了葡萄

(这只狐狸虽然最后也解决了问题,但它是在损害他人利益的基础上来解决的,这种应对方式不可取。)

第十二只狐狸来到了葡萄架下,这是一只漂亮的狐狸小姐。它想我一个弱女子无论如何也够不到葡萄了,我何不利用别人的力量呢?因此,它找了一个男朋友,这只狐狸先生借助梯子给了狐狸小姐最好的礼物

(这在心理学上称为"补偿原则",即利用自己另一方面的优势或是别人的优势来弥补自己的不足,这种方式在一些情境下也不失为一种好方法。)

第十三只狐狸来到了葡萄架下,它对葡萄架的高度非常不满,这导致了它不能尝到甜美的葡萄,於是它就怪罪起葡萄藤来。说因为葡萄藤太好高骛远,爬那麼高,说葡萄的内心其实并没有表面看上去那麼漂亮。发泄完后,它平静地离开了

(这只狐狸的行为在心理学上我们可以称之为"抵消作用",即以从事某种象徵性的活动来抵消、抵制一个人的真实感情。)

第十四只狐狸来到了葡萄架下,发现自己无法吃到自己向往已久的葡萄,看到地上落下来已经腐烂的葡萄和其他狐狸吃剩下的葡萄皮,它轻蔑地看著这些,作呕吐状,嘴上说:"真让人恶心,谁能吃这些东西啊

(这只狐狸的行为在心理学上我们称之为"反向作用",即行为与动机完全相反的一种心理防御机制。)

第十五只狐狸来到了葡萄架下,它既没有破口大骂,也没有坚持不懈地往上跳,而是发出了感叹,美好的事物有时候总是离我们那麼远,这样有一段距离,让自己留有一点幻想又有什麼不好的呢?於是它诗性大发,一本诗集从此诞生了

(这只狐狸的行为在心理学上我们称之为"置换作用",即用一种精神宣泄去代替另一种精神宣泄。)

第十六只狐狸来到了葡萄架下,它发现想吃葡萄的愿望不能实现后,不久便产生了胃痛、消化不良的情况。这只狐狸一直不明白一向很注意饮食的它,怎麼会在消化系统出现问题

(这只狐狸发生的情况在心理学中我们可以称之为"转化",即个体将心理上的痛苦转换成躯体上的疾病。)

第十七只狐狸来到了葡萄架下,它发现了同样的问题。它嘴一撇,说:"这有什麼了不起的,我们狐狸中已经能人吃过了,谁说只有猴子才能吃到果子,狐狸也一样行!"

(这只狐狸所表现的言行是一种情绪取向的应对方式,在心理学中我们可以称之为"傍同作用",即当自我价值低於他人价值时,寻找与自己有关系的人来实现自我价值。)

第十八只狐狸来到了葡萄架下,它心想,我自己吃不到葡萄,别的狐狸来了也吃不到葡萄,为什麼我们不学习猴子捞月的合作精神呢?前有猴子捞月,现有狐狸摘葡萄,说不定也会传为千古佳话呢!於是它动员所有想吃葡萄的狐狸合作,搭成狐狸梯,这样大家都吃到了甜甜的葡萄。

(这只狐狸采取的是问题取向的应对方式,它懂得合作的道理,最终的结果是既利於自己,又利於大家。)

心态这东西说不准,关键看你自己如果去摆正他,小小浅显的道理,通过寓言来告诉大家,就看你自己怎麼去做了~~

十八只狐狸,十八种心态

有一个古老的故事开头:在一位农夫的果园里,紫红色的葡萄挂满了枝头,令人垂涎欲滴,当然,这种美味也逃不过安营扎寨在附近的狐狸们,它们早就想享受一下了。

第一只狐狸来到了葡萄架下,它发现葡萄架要远远高出它的身高。它站在下面想了想,不愿就此放弃,机会难得啊!想了一会儿,它发现了葡萄架旁边的梯子,回想农夫曾经用过它。因此,它也学著农夫的样子爬上去,顺利地摘到了葡萄

(这只狐狸采用的就是问题解决方式,它直接面对问题,没有逃避,最后解决了问题。)

第二只狐狸来到了葡萄架下,它也发现以它的个头这一辈子是无法吃到葡萄了。因此,它心里想,这个葡萄肯定是酸的,吃到了也很难受,还不如不吃。於是,它心情愉快地离开了

(这只狐狸运用的是心理学当中经常提到的"酸葡萄效应",也可以称为文饰作用或合理化解释,即以能够满足个人需要的理由来解释不能实现自我目标的现象。)

第三只狐狸来到了葡萄架下,它刚刚读过《钢铁是怎样炼成的》,深深地被主人公的精神打动。它看到高高的葡萄架并没有气馁,它想:我可以向上跳,只要我努力,我就一定能够得到。"有志者事竟成"的信念支撑著它,可是事与愿违,它跳得越来越低,最后累死在了葡萄架下,献身做了肥料

(这只狐狸的行为,在心理学上我们称为"固执",即反复重复某种无效的行为,有时我们也称它为强迫症。它说明,不是任何事情的最佳方案都是解决问题,要看自己的能力、当时的环境等多种因素。)

第四只狐狸来到了葡萄架下,一看到葡萄架比自己高,愿望落空了,便破口大骂,撕咬自己能够得到的藤,正巧被农夫发现,一铁锹把它拍死了

(这只狐狸的行为我们称它为"攻击",这是一种不可取的应对方式,于人於己都是有害无利的。)

第五只狐狸来到了葡萄架下,它一看自己的身高在葡萄架下显得如此的渺小,便伤心地哭起来了。它伤心为什麼自己如此矮小,如果像大象那样,不是想吃什麼就吃什麼吗?它伤心为什麼葡萄架如此高,自己辛辛苦苦等了一年,本以为能吃到,没想到是这种结果

(这只狐狸的表现我们在心理学上称之为"倒退",即个体在遇到挫折时,从人格发展的较高阶段退到人格发展的较低阶段。)

第六只狐狸来到了葡萄架下,它仰望著葡萄架,心想,既然我吃不到葡萄,别的狐狸肯定也吃不到,如果这样的话,我也没什麼好遗憾的了,反正大家都一样

(这只狐狸的行为在心理学中称之为"投射",即把自己的愿望与动机归於他人,

断言他人有此动机和愿望,这些东西往往都是超越自己能力范围的。)

第七只狐狸来到了葡萄架下,它站在高高的葡萄架下,心情非常不好,它在想为什麼我吃不到呢,我的命运怎麼这麼悲惨啊,想吃个葡萄的愿望都满足不了,我的运气怎麼这麼差啊?越想它越郁闷,最后郁郁而终

(这只狐狸的情况是"抑郁症"的表现,即持久的心境低落状态为特徵的神经性障碍。)

第八只狐狸来到了葡萄架下,它尝试著跳起来去够葡萄没有成功,它试图让自己不再去想葡萄,可是它抵抗不了,它还试了一些其他的办法也没有见效。它听说有别的狐狸吃到了葡萄,心情更加不好,最后它一头撞死在葡萄架下

(这只狐狸的下场是由於它心理不平衡造成的,在现实生活中我们经常会遇到类似的"不患无,患不均"的现象。很多人在与别人比较的时候,因为心理不平衡选择了不适当的应对方式。)

第九只狐狸来到了葡萄架下,同样是够不到葡萄。它心想,听别的狐狸说,柠檬的味道似乎和葡萄差不多,既然我吃不到葡萄,何不尝一尝柠檬呢,总不能在一棵树上吊死吧!因此,它心满意足地离开去寻找柠檬了

(这只狐狸的行为在心理学上我们称之为"替代",即以一种自己可以达到的方式来代替自己不能满足的愿望。)

第十只狐狸来到了葡萄架下,它看到自己的能力与高高的葡萄架之间的差距,认识到以现在的水准和能力想吃到葡萄是不可能的了,因此它决定利用时间给自己充下电,报了一个研究生课程进修班,学习采摘葡萄的技术,最后当然是如愿以偿了

(这只狐狸采用的是问题指向应对策略,它能够正确分析自己和问题的关系和性质,找到最佳的解决方案,是一种比较好的应对方式。)

第十一只狐狸来到了葡萄架下,它同样也面临著相同的问题。它转了一下眼睛,把几个同伴骗了来,然后趁它们不注意,用铁锹将它们拍昏,将同伴摞起来,踩著同伴的身体,如愿以偿地吃到了葡萄

(这只狐狸虽然最后也解决了问题,但它是在损害他人利益的基础上来解决的,这种应对方式不可取。)

第十二只狐狸来到了葡萄架下,这是一只漂亮的狐狸小姐。它想我一个弱女子无论如何也够不到葡萄了,我何不利用别人的力量呢?因此,它找了一个男朋友,这只狐狸先生借助梯子给了狐狸小姐最好的礼物

(这在心理学上称为"补偿原则",即利用自己另一方面的优势或是别人的优势来弥补自己的不足,这种方式在一些情境下也不失为一种好方法。)

第十三只狐狸来到了葡萄架下,它对葡萄架的高度非常不满,这导致了它不能尝到甜美的葡萄,於是它就怪罪起葡萄藤来。说因为葡萄藤太好高骛远,爬那麼高,说葡萄的内心其实并没有表面看上去那麼漂亮。发泄完后,它平静地离开了

(这只狐狸的行为在心理学上我们可以称之为"抵消作用",即以从事某种象徵性的活动来抵消、抵制一个人的真实感情。)

第十四只狐狸来到了葡萄架下,发现自己无法吃到自己向往已久的葡萄,看到地上落下来已经腐烂的葡萄和其他狐狸吃剩下的葡萄皮,它轻蔑地看著这些,作呕吐状,嘴上说:"真让人恶心,谁能吃这些东西啊

(这只狐狸的行为在心理学上我们称之为"反向作用",即行为与动机完全相反的一种心理防御机制。)

第十五只狐狸来到了葡萄架下,它既没有破口大骂,也没有坚持不懈地往上跳,而是发出了感叹,美好的事物有时候总是离我们那麼远,这样有一段距离,让自己留有一点幻想又有什麼不好的呢?於是它诗性大发,一本诗集从此诞生了

(这只狐狸的行为在心理学上我们称之为"置换作用",即用一种精神宣泄去代替另一种精神宣泄。)

第十六只狐狸来到了葡萄架下,它发现想吃葡萄的愿望不能实现后,不久便产生了胃痛、消化不良的情况。这只狐狸一直不明白一向很注意饮食的它,怎麼会在消化系统出现问题

(这只狐狸发生的情况在心理学中我们可以称之为"转化",即个体将心理上的痛苦转换成躯体上的疾病。)

第十七只狐狸来到了葡萄架下,它发现了同样的问题。它嘴一撇,说:"这有什麼了不起的,我们狐狸中已经能人吃过了,谁说只有猴子才能吃到果子,狐狸也一样行!"

(这只狐狸所表现的言行是一种情绪取向的应对方式,在心理学中我们可以称之为"傍同作用",即当自我价值低於他人价值时,寻找与自己有关系的人来实现自我价值。)

第十八只狐狸来到了葡萄架下,它心想,我自己吃不到葡萄,别的狐狸来了也吃不到葡萄,为什麼我们不学习猴子捞月的合作精神呢?前有猴子捞月,现有狐狸摘葡萄,说不定也会传为千古佳话呢!於是它动员所有想吃葡萄的狐狸合作,搭成狐狸梯,这样大家都吃到了甜甜的葡萄。

(这只狐狸采取的是问题取向的应对方式,它懂得合作的道理,最终的结果是既利於自己,又利於大家。)

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