近年来，随着反腐倡廉工作力度的不断加大，一些违法乱纪的干部受到法律严惩。我们在拍手称快之时，也常常思考这样一个问题：选准和用好干部，一要坚持党的领导，二要走好群众路线。在新的形势下，如何走好群众路线，也有一些值得探讨的问题。干部人事制度改革的一个重要方面，就是坚持走群众路线，进一步落实群众对干部选拔任用的知情权、参与权、监督权，把“群众信任”作为考察和选拔干部的一个重要标准。这些年，各级党组织认真贯彻《干部任用条例》，一大批德才兼备的优秀干部走上领导岗位。在实践中，也有一些新情况、新问题，其中一个就是，有的地方和单位，在听取群众意见时，情况比较复杂。有的同志明明不赞同某个选拔对象，也知道一些情况，但就是避而不谈。有的人从个人或小团体的利益出发，不分是非曲直，凭个人好恶定取舍。这样一来，势必影响组织上对干部综合素质的判断，导致选拔任用工作的偏差。这之中，有的人出于善意，生怕道了实情会影响干部的进步；有的人怕招惹是非，担心说实话被打击报复；有的人抱着无所谓态度，认为反正组织上已经定了，自己说了也没用。人们有这样那样的想法，未必都有道理，但这种情形提醒我们，对群众意见既要充分吸取，也要做具体分析。不加分析，未必是实事求是的态度，也未必能走好群众路线。党管干部是干部工作的一条重要原则。对党的组织特别是主要领导来说，怎样发扬好民主，走好群众路线，有大量的工作要做。从组织上说，要切实尊重民意，拓宽广大群众表达意见的渠道，实现干部任用决策的民主化。特别要鼓励和支持那些反映真实情况，勇于揭露矛盾和问题的同志，大力提倡讲真话、讲原则的风尚，形成正确的导向。对于那些不计个人得失敢讲真话的同志要予以保护，当他们遇到打击报复时，要理直气壮地为他们撑腰，并对有关责任人进行严肃处理，创造群众敢讲真话的良好条件。同时，要教育群众，认真严肃地对待干部选拔任用工作，珍惜这些权利，用好这些权利。《管子·君臣上》有云：“夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。”这是一条垂训后世的经验之谈。这里讲的“合而听”，可以理解为真实、全面地了解群众的意见和建议。这样，我们才能洞察幽微，耳聪目明。我们强调干部选拔任用中走好群众路线，目的就是为了与时俱进地改进干部选拔任用的机制，更好地发挥群众在干部工作中的作用。群众路线作为一种立场、观点、方法，与辩证唯物主义的实践观是统一的，它来源于实践，指导实践，并丰富着实践。群众路线的这一特点决定了它的贯彻不可能一蹴而就，更不能一劳永逸，而必须体现在从群众中来、到群众中去的不断往复的过程中。这个过程，应当是领导者与广大群众不断沟通、呼应、互动的过程，也是一个在实践中不断改进和完善的过程。
近年来，随着反腐倡廉工作力度的不断加大，一些违法乱纪的干部受到法律严惩。我们在拍手称快之时，也常常思考这样一个问题：选准和用好干部，一要坚持党的领导，二要走好群众路线。在新的形势下，如何走好群众路线，也有一些值得探讨的问题。干部人事制度改革的一个重要方面，就是坚持走群众路线，进一步落实群众对干部选拔任用的知情权、参与权、监督权，把“群众信任”作为考察和选拔干部的一个重要标准。这些年，各级党组织认真贯彻《干部任用条例》，一大批德才兼备的优秀干部走上领导岗位。在实践中，也有一些新情况、新问题，其中一个就是，有的地方和单位，在听取群众意见时，情况比较复杂。有的同志明明不赞同某个选拔对象，也知道一些情况，但就是避而不谈。有的人从个人或小团体的利益出发，不分是非曲直，凭个人好恶定取舍。这样一来，势必影响组织上对干部综合素质的判断，导致选拔任用工作的偏差。这之中，有的人出于善意，生怕道了实情会影响干部的进步；有的人怕招惹是非，担心说实话被打击报复；有的人抱着无所谓态度，认为反正组织上已经定了，自己说了也没用。人们有这样那样的想法，未必都有道理，但这种情形提醒我们，对群众意见既要充分吸取，也要做具体分析。不加分析，未必是实事求是的态度，也未必能走好群众路线。党管干部是干部工作的一条重要原则。对党的组织特别是主要领导来说，怎样发扬好民主，走好群众路线，有大量的工作要做。从组织上说，要切实尊重民意，拓宽广大群众表达意见的渠道，实现干部任用决策的民主化。特别要鼓励和支持那些反映真实情况，勇于揭露矛盾和问题的同志，大力提倡讲真话、讲原则的风尚，形成正确的导向。对于那些不计个人得失敢讲真话的同志要予以保护，当他们遇到打击报复时，要理直气壮地为他们撑腰，并对有关责任人进行严肃处理，创造群众敢讲真话的良好条件。同时，要教育群众，认真严肃地对待干部选拔任用工作，珍惜这些权利，用好这些权利。《管子·君臣上》有云：“夫民，别而听之则愚，合而听之则圣。”这是一条垂训后世的经验之谈。这里讲的“合而听”，可以理解为真实、全面地了解群众的意见和建议。这样，我们才能洞察幽微，耳聪目明。我们强调干部选拔任用中走好群众路线，目的就是为了与时俱进地改进干部选拔任用的机制，更好地发挥群众在干部工作中的作用。群众路线作为一种立场、观点、方法，与辩证唯物主义的实践观是统一的，它来源于实践，指导实践，并丰富着实践。群众路线的这一特点决定了它的贯彻不可能一蹴而就，更不能一劳永逸，而必须体现在从群众中来、到群众中去的不断往复的过程中。这个过程，应当是领导者与广大群众不断沟通、呼应、互动的过程，也是一个在实践中不断改进和完善的过程。