欧洲文化概况论文

欧洲文化概况

文艺复兴

学院:材料科学与工程学院 班级:材料成型及控制工程 姓名:陈其朋 学号:U201011176

文艺复兴是指13世纪末在意大利各城市兴起,以后扩展到西欧各国,于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动。带来一段科学与艺术革命时期,揭开了近代欧洲历史的序幕,被认为是中古时代和近代的分界。

中世纪的西欧是个特别“黑暗的时代”,很多今天看来是很黑暗的东西,其中很重要的一点是天主教会垄断着文化思想和教育,神学支配了其他学科,圣经具有法律效力。天主教会鼓吹来世主义、禁欲主义和蒙昧主义。教会用宗教组织、教会法庭、庞大的教会地产在很大程度上实际控制了社会。教会思想的禁锢无疑极大地、全面地压制了社会的进步。这种状况逐渐引起人们的怀疑和不满。到了14、15世纪,终于在意大利最先出现了反映新兴资产阶级要求的文艺复兴运动。意大利繁荣富有,产生了同旧秩序不相容而渴望新的生活方式的资产阶级;全国在政治上深受教皇之苦;有些城市长期与文化发达的拜占廷和阿拉伯国家有密切联系;一些城市统治者和富商大贾热衷于延纳、庇护各种文人;地理上正是古代罗马的中心地区。这一切,使得意大利成为矛头直指天主教会和神学的文艺复兴的诞生地和中心,以致后来这一运动扩展到了北欧。

关于文艺复兴的历史作用,恩格斯曾高度评价道:“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”

首先,是人的发现。在中世纪,理想的人应该是自卑、消极、无所作为的,人在世界上的意义不足称道。文艺复兴发现了人和人的伟大,肯定了人的价值和创造力,提出人要获得解放,个性应该自由。重视人的价值,要求发挥人的聪明才智及创造性潜力,反对消极的无所作为的人生态度,提倡积极冒险精神。重视现世生活,藐视关于来世或天堂的虚无飘渺的神话,因而追求物质幸福及肉欲上的满足,反对宗教禁欲主义。在文学艺术上要求表达人的感情,反对虚伪和矫揉造作。重视科学实验,反对先验论;强调运用人的理智,反对盲从;要求发展个性,反对禁锢人性;在道德观念上要求放纵,反对自我克制;提倡“公民道德”,认为事业成功及发家致富是道德行为。提倡乐观主义的人生态度。

其次,文艺复兴打破了宗教神秘主义一统天下的局面,有力地推动和影响了宗教改革运动,并为这个运动提供了重要的助力。文艺复兴提倡重视现世生活,反对权威,在当代人中间唤起了对天主教会及神学的怀疑和反感。文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术等形式讽刺、揭露天主教会的腐败和丑恶。

第三,文艺复兴打破了以神学为核心的经院哲学统一的局面,为以后的思想解放进步扫清了道路,使各种世俗哲学兴起。它也推动了政治学说的发展,马基雅维利为后来启蒙运动奠定了基础,霍布斯、洛克等一大批思想家,发展起“自然权利”、 “社会契约”、“人民主权”以及“三权分立”等理论。

第四,否定了封建特权。在中世纪,封建特权是天经地义,门第观念根深蒂固。文艺复兴则使这些东西在衡量人的天平上丧失了过去的重量。人的高贵被赋

予新的内涵。在当时意大利的社会生活中,才干、手段和金钱代替了出身门第,成为任何出身的人爬上社会高层的阶梯。

第五,破除迷信,解放思想。文艺复兴恢复了理性、尊严和思索的价值。虽然文艺复兴在哲学上成就不大,但是它摧毁了僵化死板的经院哲学体系,提倡科学方法和科学实验,提出“知识就是力量”,开创了探索人和现实世界的新风气。人们坚信自己的眼睛和自己的头脑,相信实验和经验才是可靠的知识来源。这种求实态度、思维方式和科学方法为17到19世纪的自然科学的大发展打下了坚实的基础。

第六,文艺复兴时期创造出大量富有魅力的精湛的艺术品及文学杰作,成为人类艺术宝库中无价的瑰宝。中世纪,圣经传说充斥艺坛,窒息了艺术的生命。文艺复兴则不但把圣母变成人间妇女(拉斐尔),把图像化为对人体的歌颂,而且开始了日常生活和现实人的直接描写。解剖、透视等科学也第一次结合于艺术。西欧近代现实主义艺术从此发端。

文艺复兴在文学艺术方面树立起座座丰碑。但丁不朽的诗篇《神曲》记载他在美丽的早年恋人引导下游历地狱、炼狱和天堂时的所见所闻。其中对教会的腐化堕落的抨击,尤其具有鲜明的新时代特征。“英国戏剧之父”莎士比亚一生写了37部剧本、2部叙事长诗和154首14行诗。其中最著名的有历史剧《亨利四世》、《亨利五世》、《理查三世》等;四大喜剧《威尼斯商人》、《无事生非》、《皆大欢喜》、《第十二夜》;四大悲剧《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白斯》。意大利的达·芬奇、米开朗基罗(1474——1564)和拉斐尔(1483——1520)是三位杰出的艺术家,被称为文艺复兴三杰。达·芬奇最著名的油画是《最后的晚餐》和《蒙娜丽莎》。此外,文艺复兴时期的艺术歌颂了人体的美,主张人体比例是世界上最和谐的比例,并把它应用到建筑上,一系列的虽然仍然以宗教故事为主题的绘画、雕塑,但表现的都是普通人的场景,将神拉到了地上。

文艺复兴建筑是在公元14世纪在意大利随着文艺复兴这个文化运动而诞生的建筑风格。基于对中世纪神权至上的批判和对人道主义的肯定,建筑师希望借助古典的比例来重新塑造理想中古典社会的协调秩序。所以一般而言文艺复兴的建筑是讲究秩序和比例的,拥有严谨的立面和平面构图以及从古典建筑中继承下来的柱式系统。例如 他们对建筑的比例有强烈的追求,例如必须是3和2的倍数; 使用对称的形状,集中式 ;恢复“自然”,以尺规作图制图,以圆形和正方形为主, 反对哥德式建筑。

文艺复兴开辟了近代自然科学之先河。哥白尼的伟大著作《天体运行论》,首次推翻了多少世纪以来居统治地位的地球中心说,提出了太阳中心说或日心说,认为太阳位居宇宙中心,地球每天自转一周,每年绕太阳公转一周。天文学家开普继承并发展了哥白尼的学说,发现了行星沿椭圆轨道绕太阳运行。太阳居于这椭圆的一个焦点上。这就纠正了哥白尼关于行星沿圆形轨道运行的观点。科学家伽利略又在开普勒的基础上将天文学向前有所推进。他自制了望远镜,发现银河是由亿万个星球组成的,也观察到了月球和其他星辰的表面形态及斑点。天文学上的这些发现,对人类的世界观产生了革命性的影响。这一时代自然科学的其他方面,比如解剖学、物理学、数学等,都有重要成就。此外,他们在自然科学的物理领域还有新的发现,如伽利略通过多次实验发现了落体、抛物体和振摆三大定律,使人对宇宙有了新的认识;他的学生托里拆利经过实验证明了空气压力,发明了水银柱气压计;法国科学家帕斯卡尔发现液体和气体中压力的传播定

律;英国科学家波义耳发现气体压力定律。在解剖学方面,比利时医生维萨留斯发表《人体结构》一书,对盖伦的“三位一体”学说提出挑战。西班牙医生塞尔维特发现血液的小循环系统,证明血液从右心室流向肺部,通过曲折路线到达左心室。英国解剖学家哈维通过大量的动物解剖实验,发表《心血运动论》等论著,系统阐释了血液运动的规律和心脏的工作原理。

总之,文艺复兴在欧洲历史文化的发展中占有重要地位。如果说地理大发现是人类向未知的物质世界进军的话,那么文艺复兴则是人类向未知的精神世界的进军,是在精神世界中进行的探索。这个探索在文学、艺术、政治思想及自然科学领域内创造了丰硕的成果。文艺复兴的重大历史意义在于它促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心,在于人的觉醒,在于人们把重点从来世转移到现世。它唤醒了人们积极进取的精神、创造精神以及科学实验的精神,从而在精神方面为资本主义制度的胜利和确立开辟了道路。

欧洲文化概况

文艺复兴

学院:材料科学与工程学院 班级:材料成型及控制工程 姓名:陈其朋 学号:U201011176

文艺复兴是指13世纪末在意大利各城市兴起,以后扩展到西欧各国,于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动。带来一段科学与艺术革命时期,揭开了近代欧洲历史的序幕,被认为是中古时代和近代的分界。

中世纪的西欧是个特别“黑暗的时代”,很多今天看来是很黑暗的东西,其中很重要的一点是天主教会垄断着文化思想和教育,神学支配了其他学科,圣经具有法律效力。天主教会鼓吹来世主义、禁欲主义和蒙昧主义。教会用宗教组织、教会法庭、庞大的教会地产在很大程度上实际控制了社会。教会思想的禁锢无疑极大地、全面地压制了社会的进步。这种状况逐渐引起人们的怀疑和不满。到了14、15世纪,终于在意大利最先出现了反映新兴资产阶级要求的文艺复兴运动。意大利繁荣富有,产生了同旧秩序不相容而渴望新的生活方式的资产阶级;全国在政治上深受教皇之苦;有些城市长期与文化发达的拜占廷和阿拉伯国家有密切联系;一些城市统治者和富商大贾热衷于延纳、庇护各种文人;地理上正是古代罗马的中心地区。这一切,使得意大利成为矛头直指天主教会和神学的文艺复兴的诞生地和中心,以致后来这一运动扩展到了北欧。

关于文艺复兴的历史作用,恩格斯曾高度评价道:“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。”

首先,是人的发现。在中世纪,理想的人应该是自卑、消极、无所作为的,人在世界上的意义不足称道。文艺复兴发现了人和人的伟大,肯定了人的价值和创造力,提出人要获得解放,个性应该自由。重视人的价值,要求发挥人的聪明才智及创造性潜力,反对消极的无所作为的人生态度,提倡积极冒险精神。重视现世生活,藐视关于来世或天堂的虚无飘渺的神话,因而追求物质幸福及肉欲上的满足,反对宗教禁欲主义。在文学艺术上要求表达人的感情,反对虚伪和矫揉造作。重视科学实验,反对先验论;强调运用人的理智,反对盲从;要求发展个性,反对禁锢人性;在道德观念上要求放纵,反对自我克制;提倡“公民道德”,认为事业成功及发家致富是道德行为。提倡乐观主义的人生态度。

其次,文艺复兴打破了宗教神秘主义一统天下的局面,有力地推动和影响了宗教改革运动,并为这个运动提供了重要的助力。文艺复兴提倡重视现世生活,反对权威,在当代人中间唤起了对天主教会及神学的怀疑和反感。文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术等形式讽刺、揭露天主教会的腐败和丑恶。

第三,文艺复兴打破了以神学为核心的经院哲学统一的局面,为以后的思想解放进步扫清了道路,使各种世俗哲学兴起。它也推动了政治学说的发展,马基雅维利为后来启蒙运动奠定了基础,霍布斯、洛克等一大批思想家,发展起“自然权利”、 “社会契约”、“人民主权”以及“三权分立”等理论。

第四,否定了封建特权。在中世纪,封建特权是天经地义,门第观念根深蒂固。文艺复兴则使这些东西在衡量人的天平上丧失了过去的重量。人的高贵被赋

予新的内涵。在当时意大利的社会生活中,才干、手段和金钱代替了出身门第,成为任何出身的人爬上社会高层的阶梯。

第五,破除迷信,解放思想。文艺复兴恢复了理性、尊严和思索的价值。虽然文艺复兴在哲学上成就不大,但是它摧毁了僵化死板的经院哲学体系,提倡科学方法和科学实验,提出“知识就是力量”,开创了探索人和现实世界的新风气。人们坚信自己的眼睛和自己的头脑,相信实验和经验才是可靠的知识来源。这种求实态度、思维方式和科学方法为17到19世纪的自然科学的大发展打下了坚实的基础。

第六,文艺复兴时期创造出大量富有魅力的精湛的艺术品及文学杰作,成为人类艺术宝库中无价的瑰宝。中世纪,圣经传说充斥艺坛,窒息了艺术的生命。文艺复兴则不但把圣母变成人间妇女(拉斐尔),把图像化为对人体的歌颂,而且开始了日常生活和现实人的直接描写。解剖、透视等科学也第一次结合于艺术。西欧近代现实主义艺术从此发端。

文艺复兴在文学艺术方面树立起座座丰碑。但丁不朽的诗篇《神曲》记载他在美丽的早年恋人引导下游历地狱、炼狱和天堂时的所见所闻。其中对教会的腐化堕落的抨击,尤其具有鲜明的新时代特征。“英国戏剧之父”莎士比亚一生写了37部剧本、2部叙事长诗和154首14行诗。其中最著名的有历史剧《亨利四世》、《亨利五世》、《理查三世》等;四大喜剧《威尼斯商人》、《无事生非》、《皆大欢喜》、《第十二夜》;四大悲剧《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克白斯》。意大利的达·芬奇、米开朗基罗(1474——1564)和拉斐尔(1483——1520)是三位杰出的艺术家,被称为文艺复兴三杰。达·芬奇最著名的油画是《最后的晚餐》和《蒙娜丽莎》。此外,文艺复兴时期的艺术歌颂了人体的美,主张人体比例是世界上最和谐的比例,并把它应用到建筑上,一系列的虽然仍然以宗教故事为主题的绘画、雕塑,但表现的都是普通人的场景,将神拉到了地上。

文艺复兴建筑是在公元14世纪在意大利随着文艺复兴这个文化运动而诞生的建筑风格。基于对中世纪神权至上的批判和对人道主义的肯定,建筑师希望借助古典的比例来重新塑造理想中古典社会的协调秩序。所以一般而言文艺复兴的建筑是讲究秩序和比例的,拥有严谨的立面和平面构图以及从古典建筑中继承下来的柱式系统。例如 他们对建筑的比例有强烈的追求,例如必须是3和2的倍数; 使用对称的形状,集中式 ;恢复“自然”,以尺规作图制图,以圆形和正方形为主, 反对哥德式建筑。

文艺复兴开辟了近代自然科学之先河。哥白尼的伟大著作《天体运行论》,首次推翻了多少世纪以来居统治地位的地球中心说,提出了太阳中心说或日心说,认为太阳位居宇宙中心,地球每天自转一周,每年绕太阳公转一周。天文学家开普继承并发展了哥白尼的学说,发现了行星沿椭圆轨道绕太阳运行。太阳居于这椭圆的一个焦点上。这就纠正了哥白尼关于行星沿圆形轨道运行的观点。科学家伽利略又在开普勒的基础上将天文学向前有所推进。他自制了望远镜,发现银河是由亿万个星球组成的,也观察到了月球和其他星辰的表面形态及斑点。天文学上的这些发现,对人类的世界观产生了革命性的影响。这一时代自然科学的其他方面,比如解剖学、物理学、数学等,都有重要成就。此外,他们在自然科学的物理领域还有新的发现,如伽利略通过多次实验发现了落体、抛物体和振摆三大定律,使人对宇宙有了新的认识;他的学生托里拆利经过实验证明了空气压力,发明了水银柱气压计;法国科学家帕斯卡尔发现液体和气体中压力的传播定

律;英国科学家波义耳发现气体压力定律。在解剖学方面,比利时医生维萨留斯发表《人体结构》一书,对盖伦的“三位一体”学说提出挑战。西班牙医生塞尔维特发现血液的小循环系统,证明血液从右心室流向肺部,通过曲折路线到达左心室。英国解剖学家哈维通过大量的动物解剖实验,发表《心血运动论》等论著,系统阐释了血液运动的规律和心脏的工作原理。

总之,文艺复兴在欧洲历史文化的发展中占有重要地位。如果说地理大发现是人类向未知的物质世界进军的话,那么文艺复兴则是人类向未知的精神世界的进军,是在精神世界中进行的探索。这个探索在文学、艺术、政治思想及自然科学领域内创造了丰硕的成果。文艺复兴的重大历史意义在于它促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心,在于人的觉醒,在于人们把重点从来世转移到现世。它唤醒了人们积极进取的精神、创造精神以及科学实验的精神,从而在精神方面为资本主义制度的胜利和确立开辟了道路。


相关内容

  • 诗词曲审美论文.欧洲文化概况论文
  • 婉约--我的<诗词曲审美>论文 一直以来,我对于中国古典诗词都有一种莫名的感情,尤其是婉约诗.或许是因为我自己本身的感情比较丰富,也比较容易被周围的环境所影响.沏一杯茶,捧着泛黄的古书,读着词人的愁绪,感叹着所谓的感情,人生.....就这样沉醉其中. 婉约,即婉转含蓄.词本为合乐而歌,娱 ...

  • 论文中国图书分类号码
  • 附件5:中国图书分类号码 (未列入项请参考教务处提供的目录,外国语学院网站可查询) G 文化.科学.教育 G1 世界各国文化事业概况 G11 世界 G112 专题文化研究 G114 文化产业.文化市场 G12 中国 G122 文化专题研究 G124 文化产业.文化市场 G2 信息与知识传播 G20 ...

  • 好莱坞电影中所体现的美国文化
  • 好菜坞电影中所体现的美国文化 吕凤鑫 (山东政法学院外语系,山东济南250014) 摘要:电影已经成为现代文明和社会文化生活的重要组成部分.好莱坞是当代美国文化的一个象征,从大众娱乐文化的角度讲.二十世纪电影的发展基本上可以说就是好莱坞的发展.因而也就是美国文化的发展.所以它也被当作美国文 化殖民的 ...

  • [外国文学]课程教学大纲
  • <外国文学>课程教学大纲 制定(修订) 人: 刘伟炜 制定(修订) 时间: 2011 年 8月 所在单位:成都理工大学传播与经贸系 一.课程基本信息 二.课程内容与学时分配表 三.教学内容及基本要求 第一章 古代外国文学 教学目的: 通过本章的学习,一般性地了解古代几大文明的文学状况及相 ...

  • 国内外警察制度溯源及警衔制度概况(2)
  • 2008年第4期 1.武汉公安干部学院学报2008No.4璺苤塑塑:&婴型堕受些竺坠!堡墅竺曼!z鱼型堡:!竺2111篷 ,兰!:№:墨≥i.i :{』公安管理研究j釜--j:j?p",I..}:igj 国内外警察制度溯源及警衔制度概况 朱健雄 (南京森林公安高等专科学校,江苏 [ ...

  • 澳大利亚旅游的可行性分析
  • 毕业论文(设计)手册 题目 系院 专业 班级学生指导教师 浙江旅游职业学院教务处制 2010 年 5 月 30 日 目 录 第一部分 毕业论文(设计)任务书 ....................................................... 0 第二部分 毕业论文(设计) ...

  • 浅谈中国油画风景的发展概况
  • 摘 要:在中国油画发展的历程中,中国油画家经过多种创作实践和传统理论探索,将"写意"融入油画创作中是许多画家挥之不去的情节.写意油画所注重表达的是人的本质和价值,注重信仰与尊严,并且强调艺术的情感化.在中国的历史背景下,画家如何从传统文化中汲取精髓,从而形成自己的美学特色. 中国 ...

  • 国外乡村旅游研究概况
  • 安徽农业科学,JournalofAnhuiAgri.Sci.2007,35(31):9996-9997责任编辑 王云平 责任校对 俞洁 国外乡村旅游研究概况 袁香香,武邦涛 (上海交通大学,上海200030) 摘要 对国外乡村旅游的兴起.界定和国外学者研究的焦点领域进行了总结.关键词 乡村旅游;研究 ...

  • 论文分类号查询
  • 说明:我校研究生在撰写硕士学位论文时,学位论文封面上的分类号的填写,请查找<中国图书资料分类法细目>上对应的分类,如学位论文内容属于计算机网络方面的,分类号就为TP393 附:中国图书资料分类法细目 A 马克思主义.列宁主义.毛泽东思想 A1 马克思.恩格斯著作 A2 列宁著作 A3 斯 ...