《花木兰》赏析
花木兰的事迹在每一位中国人的心中已经超出了历史传说的范畴，她是每一位中国人心目中的英雄，是每一位中国人的骄傲。她与民间四大传说一起成为了我国千古流传的民间故事。然而，1999年，由迪斯尼制作的动画影片《花木兰》似乎在给我们开了一个不大不小的玩笑，当我们看完了这部由西方人导演的中国神话，我们会不约而同地惊呼道：木兰还是那个我们千百年来代代流传中的木兰吗？答案是否定的。
在我们心中，花木兰已经不是一个简单的代父从军的巾帼英雄，而是一个集结着中国传统优秀文化的女性写照。是坚强、勇敢、孝道、爱国的象征。而由西方人制作的《花木兰》，虽然是一部取材于中国故事的影片，但不论是木兰奶奶的开放思想，还是媒婆的穿着、造型，完全被夸张化了，或者说是西化了。总之，影片里处处透漏着西方文化的气息，连约翰逊都坦率表示，《花木兰》没有成功表现中国文化，“连影片中的山都是哥伦比亚山的样子，而不是中国山的地貌。”因此，我们可以毫不犹豫地说这是一部对中国文化的颠覆和扭曲的影片。
从花木兰的身上可以得到了充分的体现，影片中花木兰是一个好玩好动的开朗活泼女子。即使，她被迫打扮成一个窈窕淑女的形象遵从父母之命去相亲，还是改变不了自己的性情。当从棋盘经过她会忍不住的伸手动动棋子；见到小孩在玩闹她也会上去插一手；面对心仪的人，她会像一般少女一样的面红耳赤；甚至，被识破女儿身后，被众人离弃在雪山中，孤身一人，伤心绝望的她，回想自己当初偷偷离开家替父从军的初衷，只是想借机会向大家证明自己的价值，不是为了父亲，而是在为了自己。这完全不是上述中讲到的中国女性的行为，而是一位美国当代女生的开放作为。不得不说这是西方文化对中国文化的一次颠覆的和解构。
迪斯尼的这种扭曲作为，是源于两种文化的差异的结局，我们无可厚非，因为只是一味的传统只会带来枯燥，只会造成传统文化在现代文明的冲击下越离越远。但是，当我们在快乐惬意的欣赏和接受外来文化的冲击时，是否应该为我们
自己优秀的民族传统文化的寻找一条康庄大道？寻求自己本土独特的精神家园，从而丰富我们今天的文化生活。
《花木兰》赏析
花木兰的事迹在每一位中国人的心中已经超出了历史传说的范畴，她是每一位中国人心目中的英雄，是每一位中国人的骄傲。她与民间四大传说一起成为了我国千古流传的民间故事。然而，1999年，由迪斯尼制作的动画影片《花木兰》似乎在给我们开了一个不大不小的玩笑，当我们看完了这部由西方人导演的中国神话，我们会不约而同地惊呼道：木兰还是那个我们千百年来代代流传中的木兰吗？答案是否定的。
在我们心中，花木兰已经不是一个简单的代父从军的巾帼英雄，而是一个集结着中国传统优秀文化的女性写照。是坚强、勇敢、孝道、爱国的象征。而由西方人制作的《花木兰》，虽然是一部取材于中国故事的影片，但不论是木兰奶奶的开放思想，还是媒婆的穿着、造型，完全被夸张化了，或者说是西化了。总之，影片里处处透漏着西方文化的气息，连约翰逊都坦率表示，《花木兰》没有成功表现中国文化，“连影片中的山都是哥伦比亚山的样子，而不是中国山的地貌。”因此，我们可以毫不犹豫地说这是一部对中国文化的颠覆和扭曲的影片。
从花木兰的身上可以得到了充分的体现，影片中花木兰是一个好玩好动的开朗活泼女子。即使，她被迫打扮成一个窈窕淑女的形象遵从父母之命去相亲，还是改变不了自己的性情。当从棋盘经过她会忍不住的伸手动动棋子；见到小孩在玩闹她也会上去插一手；面对心仪的人，她会像一般少女一样的面红耳赤；甚至，被识破女儿身后，被众人离弃在雪山中，孤身一人，伤心绝望的她，回想自己当初偷偷离开家替父从军的初衷，只是想借机会向大家证明自己的价值，不是为了父亲，而是在为了自己。这完全不是上述中讲到的中国女性的行为，而是一位美国当代女生的开放作为。不得不说这是西方文化对中国文化的一次颠覆的和解构。
迪斯尼的这种扭曲作为，是源于两种文化的差异的结局，我们无可厚非，因为只是一味的传统只会带来枯燥，只会造成传统文化在现代文明的冲击下越离越远。但是，当我们在快乐惬意的欣赏和接受外来文化的冲击时，是否应该为我们
自己优秀的民族传统文化的寻找一条康庄大道？寻求自己本土独特的精神家园，从而丰富我们今天的文化生活。