紧扣神话，教学《嫦娥》
——《古诗两首》之《嫦娥》教学设计
四川省眉山市大北街小学 刘利平
文本分析：
《嫦娥》为人教版三年级下册29课《古诗两首》中的第二首，编者将其归入“民间故事和神话传说”这一主题，旨在通过诗文学习，感受古人丰富的想象并能扩展开去，激发学生阅读兴趣，增强对祖国优秀文化的热爱之情。此诗理解起来有一定的难度。关于此诗的解释，过去的注家众说纷纭，有人认为是歌咏女子学道求仙，有人认为是歌咏意中人的私奔，有人认为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人认为是借咏嫦娥是另有寄托。一般认为是歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子，借嫦娥飞月的故事书写了身处孤寂中的感受。（引自《教师教学用书》）《嫦娥》诗字数不多，却具有三位一体、多重意蕴的特点：幽寂高洁的月宫仙子，哀怨多情的道家女冠，更寄寓着诗人孑然兀立而不甘从俗的高远情怀。读罢《嫦娥》，只觉得李商隐把一种无可捉摸的，在谁都会有的一种情绪表现得灵活可感，淋漓尽致，引起读者的共鸣。至于说作者诗中的这种情绪究竟是什么，是因为思念别离的妻子，永夜不眠；是因为怀才不遇，自悲身世，才孤寂落寞；或者还是代那个入道的女子抒发思凡而又不能的精神苦闷。这些也许都是，也许都不是……但值得关注的是诗中的“偷”是源于宋之前的“嫦娥奔月”神话，而今天的孩子们普遍接受的却是“逢蒙”版的“嫦娥奔月”，所以有必要将此作为一个切入点引领孩子们感受神话传说并非现实生活的科学反映，而是“用想象和借助想象以征服自然力，把自然加以形象化。”（马克思）并且这一过程必然打着时代的烙印，体现着那个时代的普世价值观。
文本作者分析：
李商隐(813----858)，字义山，号玉溪生，又号樊南生，怀州河
内（今河南沁阳）人。晚唐代表诗人，才学兼具，却多愁善感。二十多岁便考取进士，他原来也有很高的政治抱负，但一生中却被政治派别和感情的痛苦所纠缠，以致于抑郁不得志，而造成他伤感忧郁的性格。李商隐所处的时代，正是唐代牛、李两派排挤倾轧最激烈的时候，他原依靠牛派的令狐綯考取进士，后与李派的王茂元的女儿结婚，婚后过着美满幸福的生活，但不久王夫人死了，他非常感伤。政治上的冲突，情感上的失落，使他的诗呈现忧愁悲伤的情调。
设计理念：
1、以生为本，紧扣“神话”进行预设。站在小学三年级学生的角度，在他们思想认识情感力所能及的范围之内借用“嫦娥奔月”的神话传说去解读古诗，让他们基本明白古诗的意思，对古诗描述的艺术形象有所感悟，对古诗饱含的情感有所体会，对诗人有所了解，对本诗的特点有所发现，从而激发起他们对神话传说的好奇，对“嫦娥奔月”不同版本的兴趣。2、以诗为本，体现古诗教学特色。站在古诗的角度，抓住古诗的节奏、韵律、语言、意境、情感、哲理进行教学，让学生通过一首诗初步感知“嫦娥意象”。3、以学定教，注重生成。教学过程中不能死守教案，而应顺学而导，敏锐地抓住课堂生成调整教学，追求顺其自然，水到渠成。
基本流程：
1、以图引入，“窃药”版故事铺垫，写“偷”字。
2、直入古诗后两句，读懂“悔”， 抓住诗眼“夜夜心”，感受嫦娥的心。
3、感知诗人，回读前两句，理解主人公生活的环境，感受诗人的心。
4、诵读古诗，浅浅地体会古诗“三位一体”的效果，产生情感的共鸣。
5、再叙故事，感受神话。讲述“逢蒙”版的“嫦娥奔月”，了
解中秋节的来源，感悟神话传说丰富的想象。
6、作业布臵，拓展延伸。收集关于嫦娥的不同版本的神话传说（在班队会上交流），激发孩子对中国传统文化浓厚的兴趣。 教学目标：
1、 会认“烛”“晓”两个生字，会写“屏”“烛”“晓”“偷”四个字。
2、借助“嫦娥奔月”的神话传说理解嫦娥的心；再借助“嫦娥的心”理解诗人表达的情感。
2、 能背诵《嫦娥》，体会诗中丰富的想象。
3、 了解不同版本的“嫦娥奔月”故事，感受神话传说丰富的想象，并能用自己的话讲讲喜欢的版本。
教学重难点：
重点：借助“嫦娥奔月”的神话传说理解嫦娥的心；再借助“嫦娥的心”理解诗人表达的情感，并在多样的读中识字、写字、自然成诵。 难点：理解诗句意思及其表达的情感，体会诗中丰富的想象。 教学流程：
一、图片引入，故事铺垫
1、（ppt出示嫦娥图）师：孩子们，认识她吗？（师板书“嫦娥”，学生书空）关于她，有个千古流传的神话传说，读——（出示：嫦娥奔月）（“奔”字的读音有可能出错，需注意）注意，这是一个“神话传说”！（师板书“神话传说”）说明并非真实，而是远古时候的人关于月亮的想象。
2、师（讲“窃药”传说）：相传远古时候，天上有十个太阳，人们无法生活。一个叫后羿的人，搭弓射箭，顷刻间太阳被射去了九个，这就是“后羿射日”的故事。后来后羿娶了美丽的嫦娥为妻。后羿从西王母那里求得两粒长生不老之药，吃一粒可以长生不老，吃两粒可以成仙。后羿把它交给嫦娥，要她好好保管，想挑一个吉日两人一起
吃。可是，嫦娥却想成仙，一天晚上，趁后羿不在家，从葫芦里倒出灵药，全吞下肚子去 ，立时飘飞升月成仙。
3、师：在这个故事里，嫦娥给你留下了什么样的印象？（自私、不计后果„„）(根据孩子的发言板书，也可请发言孩子自己板书。)师：这都是因为她“偷吃”了灵药啊！（师板书大大的“偷”字，提示写偷字时左窄右宽，千万不能“偷掉”右边的短横，生在习字本上写两个。）
二、直入古诗，理解形象
1、师：偷吃了灵药的嫦娥飞到了月亮上，她过着怎样的日子呢？唐朝诗人李商隐对此作出了想象。
2、（出示ppt《嫦娥》诗）师：这就是李商隐所作的《嫦娥》。请认真读两遍，注意读正确、流利。师抽读检查。
3、师：接着再默读两遍，你觉得在李商隐的诗里，嫦娥过着怎样的日子？把你注意到的字、词做上记号，有感受赶快批注在旁边。
4、师生交流。
（1）学生最可能抓住“悔”字，此时顺势出示后两句诗并引导：你从哪里看出来？这一句是什么意思？（“嫦娥应悔偷灵药”是诗中理解最没有难度的，就让孩子自己说出来。）（如果学生先说出了其他理解，顺势而引就行了。）
（2）再引：她后悔什么？（偷吃灵药）“偷吃了灵药”的嫦娥失去了些什么？（丈夫、亲人、幸福、快乐„„）那她得到的又是些什么呢？此处若孩子有困难，则再引：失去了丈夫的嫦娥会怎样？（孤单、寂寞，没人疼爱——这就是她“得到”的啊！）师相机板书。
（3）回顾板书：失去了那么多，却只能“眼望着碧海青天”，夜夜——，夜夜——，夜夜——（板书有几个就说几个，“碧海青天夜夜心”学生自我理解是有难度的，所以由教师不露痕迹地串缀一下。）这就是嫦娥在月宫中的“夜夜心”！ “长生不老”其实变成了最残忍的惩罚！面对着这样的嫦娥，你有什么感受？（此处引导孩子带着自我的感受去读。孩子也许会有同情，也许会有“自讨苦吃”之感，师
要注意引导孩子正确的人生价值观。）
三、感知诗人，回读古诗
1、师过渡：其实，生活中也有像嫦娥这样孤单、寂寞、没人疼没人爱的人，比如李商隐。
(ppt出示李商隐简介：李商隐(813----858)，字义山，号玉溪生，又号樊南生，晚唐著名的抒情诗人，与杜牧齐名，人称“小李杜”，其诗意境朦胧，情感忧郁感伤。)当学生读后，师再出示：李商隐为唐朝的党争所害，做官处处受排挤，幼年丧父，成年后母亲去世，深爱的妻子也早逝，晚年生活困顿。
2、（出示前两句诗）师：这也许就是李商隐经常过的日子。谁来读？（这两句其实是古诗的难点，首先要引导孩子读正确、读流利、读出节奏。）
3、师：这两句诗中写了哪些景物？（屏风、烛影、长河、晓星。孩子还有可能会说“云母”，借助ppt链接理解即可。）
4、借助ppt链接分别理解这几种景物并描绘画面，指导朗读：
（1）屏风：放在室内用来挡风或隔断视线的用具，有的单扇，有的多扇相连。云母屏风：用云母做的屏风。烛影：蜡烛的影子。（此处借图片帮助学生理解“烛”表示微弱的光，因为光弱，所以影子更暗、更深。）师：你看到了什么画面？（云母屏风上映着幽暗的烛影。此处应尊重孩子自己的理解，只要说到大概意思即可，困难的时候，教师可不露痕迹地串一下。）
（2）师：李商隐坐在幽暗的屋子里，眼望窗外，他看到的是什么？（师根据孩子的发言相机帮助孩子理解——长河：银河，天河。晓星：晨星。此处让孩子根据“晓”的一字多义先选择再理解。）
（3）师：一个“渐”字你知道了什么？（理解主人公“一夜未眠”。）
（4）面对着这样的李商隐，你想怎么读这两句诗？
四、诵读古诗，深华感受
1、师：也许就是这样一个不眠之夜，孤寂、落寞的诗人想起了
天上那个和自己一样孤寂、落寞的嫦娥，情从心中来，于是写下了这样一首诗——男生读全诗。
2、虽然是神话传说中的仙女，但嫦娥想必也觉得李商隐写出了自己的心思吧。让我们替嫦娥吟诵——女生读全诗。
3、也许，生活中还有无数的人，也会孤单、寂寞，甚至痛苦、悔恨，而李商隐的《嫦娥》正好能表达他们的心声，让我们把心融进去，也替他们读一读吧——师生齐读全诗（师只需复读后三个字）。
4、师：这就是李商隐的高明之处，借神话“嫦娥”的典故既写出了嫦娥的悔恨，又表现了自己的孤寂，还替那些有相同心境的人传达了心声！一首《嫦娥》把李商隐和嫦娥，还有那些像嫦娥的人融为一体！虽然从古至今写嫦娥的诗非常多（出示补充诗句：白兔捣药秋复春，姮娥孤栖与谁邻？李白 月宫清冷桂团团，岁岁花开只自攀。边贡 孀居应寒冷，捣药青冥愁。陈陶），还是李商隐的这首流传最广。让咱们记住这首《嫦娥》。配乐背诵。
嫦娥
李商隐
云母／屏风／烛影／深，长河／渐落／晓星／沉。 ．．
嫦娥／应悔／偷／灵药，碧海／青天／夜夜／心。 ．．．
五、再叙故事，感受神话
1、师：作为一个神话传说，嫦娥已经伴随了我们几千年，它在历史的长河中，在人民的口口相传中不停演变，想听它的不同传说吗？
2、师播放朗读“逢蒙”版“嫦娥奔月”（见苏教版教材）（此处应根据教学时间做相应调整，朗读mp3是5分钟，如果让孩子讲可能2分钟，教师直接说“逢蒙”，孩子其实都知道，就只需1分钟了）： 相传在远古的时候，天上突然出现了十个太阳，直晒得大地冒烟，老百姓实在无法生活下去了。
有一个力大无比的英雄名叫后羿，他决心为老百姓解除这个苦难。后羿登上昆仑山顶，运足气力，拉满神弓，“嗖——嗖——嗖——”一口气射下了九个太阳。他对天上最后一个太
阳说：“从今以后，你每天必须按时升起，按时落下，为民造福！”
逢蒙的，为人奸诈贪婪，也随着众人拜在后羿的门下。 后羿的妻子嫦娥，是个美丽善良的女子。她经常接济生活贫苦的乡亲，乡亲们都非常喜欢她。一天，昆仑山上的西王母送给后羿一丸仙药。据说，人吃了这种药，不但能长生不老，还可以升天成仙哩。可是，后羿不愿意离开嫦娥，就让她将仙药藏在百宝匣里。 这件事不知怎么被逢蒙知道了，他一心想把后羿的仙药弄到手。八月十五这天清晨，后羿要带弟子出门去，逢蒙假装生病，留了下来。到了晚上，逢蒙手提宝剑，迫不及待地闯进后羿家里，威逼嫦娥把仙药交出来。嫦娥心里想，让这样的人吃了长生不老药，不是要害更多的人吗？于是，她便机智地与逢蒙周旋。逢蒙见嫦娥不肯交出仙药，就翻箱倒柜，四处搜寻。眼看就要搜到百宝匣了，嫦娥疾步向前，取出仙药，一口吞了下去。
嫦娥吃了仙药，突然飘飘悠悠地飞了起来。她飞出了窗子，飞过了洒满银辉的郊野，越飞越高。碧蓝碧蓝的夜空挂着一轮明月，嫦娥一直朝着月亮飞去。
后羿外出回来，不见了妻子嫦娥。他焦急地冲出门外，只见皓月当空，圆圆的月亮上树影婆娑，一只玉兔在树下跳来跳去。啊！妻子正站在一棵桂树旁深情地凝望着自己呢。“嫦娥！嫦娥！”后羿连声呼唤，他不顾一切地朝着月亮追去。可是他向前追三步，月亮就向后退三步，怎么也追不上。
乡亲们很想念好心的嫦娥，他们在院子里摆上嫦娥平日爱吃的食品，遥遥地为她祝福。从此以后，每年的八月十五，就成了人们企盼团圆的中秋佳节。
3、（出示ppt图片）师：相传中秋节就是这么来的。 六、作业布置，拓展感悟 1、师：你看，围绕太阳和月亮，我们的古人想象是多么丰富啊！在这个故事里，嫦娥又给你留下了什么印象呢？（师根据孩子发言再板书）
2、师：（对比板书）为什么同是“嫦娥奔月”，却会给我们留下不同的印象呢？李商隐根据“嫦娥奔月”的典故，写下了传达自己心声的《嫦娥》，明清乃至近现代，还有许多作家写出了不同的“嫦娥奔月”，有兴趣的孩子下来收集收集吧，你一定会有许多惊人的发现！下周班队活动时就请选一个最喜欢的版本讲给大家听。
板书预设：
神话传说 嫦 娥 偷
（思念、痛苦、寂寞„„） 悔 自私、不计后果 美丽、善良、机智
紧扣神话，教学《嫦娥》
——《古诗两首》之《嫦娥》教学设计
四川省眉山市大北街小学 刘利平
文本分析：
《嫦娥》为人教版三年级下册29课《古诗两首》中的第二首，编者将其归入“民间故事和神话传说”这一主题，旨在通过诗文学习，感受古人丰富的想象并能扩展开去，激发学生阅读兴趣，增强对祖国优秀文化的热爱之情。此诗理解起来有一定的难度。关于此诗的解释，过去的注家众说纷纭，有人认为是歌咏女子学道求仙，有人认为是歌咏意中人的私奔，有人认为是直接歌咏主人公处境孤寂，有人认为是借咏嫦娥是另有寄托。一般认为是歌咏幽居寂处，终夜不眠的女子，借嫦娥飞月的故事书写了身处孤寂中的感受。（引自《教师教学用书》）《嫦娥》诗字数不多，却具有三位一体、多重意蕴的特点：幽寂高洁的月宫仙子，哀怨多情的道家女冠，更寄寓着诗人孑然兀立而不甘从俗的高远情怀。读罢《嫦娥》，只觉得李商隐把一种无可捉摸的，在谁都会有的一种情绪表现得灵活可感，淋漓尽致，引起读者的共鸣。至于说作者诗中的这种情绪究竟是什么，是因为思念别离的妻子，永夜不眠；是因为怀才不遇，自悲身世，才孤寂落寞；或者还是代那个入道的女子抒发思凡而又不能的精神苦闷。这些也许都是，也许都不是……但值得关注的是诗中的“偷”是源于宋之前的“嫦娥奔月”神话，而今天的孩子们普遍接受的却是“逢蒙”版的“嫦娥奔月”，所以有必要将此作为一个切入点引领孩子们感受神话传说并非现实生活的科学反映，而是“用想象和借助想象以征服自然力，把自然加以形象化。”（马克思）并且这一过程必然打着时代的烙印，体现着那个时代的普世价值观。
文本作者分析：
李商隐(813----858)，字义山，号玉溪生，又号樊南生，怀州河
内（今河南沁阳）人。晚唐代表诗人，才学兼具，却多愁善感。二十多岁便考取进士，他原来也有很高的政治抱负，但一生中却被政治派别和感情的痛苦所纠缠，以致于抑郁不得志，而造成他伤感忧郁的性格。李商隐所处的时代，正是唐代牛、李两派排挤倾轧最激烈的时候，他原依靠牛派的令狐綯考取进士，后与李派的王茂元的女儿结婚，婚后过着美满幸福的生活，但不久王夫人死了，他非常感伤。政治上的冲突，情感上的失落，使他的诗呈现忧愁悲伤的情调。
设计理念：
1、以生为本，紧扣“神话”进行预设。站在小学三年级学生的角度，在他们思想认识情感力所能及的范围之内借用“嫦娥奔月”的神话传说去解读古诗，让他们基本明白古诗的意思，对古诗描述的艺术形象有所感悟，对古诗饱含的情感有所体会，对诗人有所了解，对本诗的特点有所发现，从而激发起他们对神话传说的好奇，对“嫦娥奔月”不同版本的兴趣。2、以诗为本，体现古诗教学特色。站在古诗的角度，抓住古诗的节奏、韵律、语言、意境、情感、哲理进行教学，让学生通过一首诗初步感知“嫦娥意象”。3、以学定教，注重生成。教学过程中不能死守教案，而应顺学而导，敏锐地抓住课堂生成调整教学，追求顺其自然，水到渠成。
基本流程：
1、以图引入，“窃药”版故事铺垫，写“偷”字。
2、直入古诗后两句，读懂“悔”， 抓住诗眼“夜夜心”，感受嫦娥的心。
3、感知诗人，回读前两句，理解主人公生活的环境，感受诗人的心。
4、诵读古诗，浅浅地体会古诗“三位一体”的效果，产生情感的共鸣。
5、再叙故事，感受神话。讲述“逢蒙”版的“嫦娥奔月”，了
解中秋节的来源，感悟神话传说丰富的想象。
6、作业布臵，拓展延伸。收集关于嫦娥的不同版本的神话传说（在班队会上交流），激发孩子对中国传统文化浓厚的兴趣。 教学目标：
1、 会认“烛”“晓”两个生字，会写“屏”“烛”“晓”“偷”四个字。
2、借助“嫦娥奔月”的神话传说理解嫦娥的心；再借助“嫦娥的心”理解诗人表达的情感。
2、 能背诵《嫦娥》，体会诗中丰富的想象。
3、 了解不同版本的“嫦娥奔月”故事，感受神话传说丰富的想象，并能用自己的话讲讲喜欢的版本。
教学重难点：
重点：借助“嫦娥奔月”的神话传说理解嫦娥的心；再借助“嫦娥的心”理解诗人表达的情感，并在多样的读中识字、写字、自然成诵。 难点：理解诗句意思及其表达的情感，体会诗中丰富的想象。 教学流程：
一、图片引入，故事铺垫
1、（ppt出示嫦娥图）师：孩子们，认识她吗？（师板书“嫦娥”，学生书空）关于她，有个千古流传的神话传说，读——（出示：嫦娥奔月）（“奔”字的读音有可能出错，需注意）注意，这是一个“神话传说”！（师板书“神话传说”）说明并非真实，而是远古时候的人关于月亮的想象。
2、师（讲“窃药”传说）：相传远古时候，天上有十个太阳，人们无法生活。一个叫后羿的人，搭弓射箭，顷刻间太阳被射去了九个，这就是“后羿射日”的故事。后来后羿娶了美丽的嫦娥为妻。后羿从西王母那里求得两粒长生不老之药，吃一粒可以长生不老，吃两粒可以成仙。后羿把它交给嫦娥，要她好好保管，想挑一个吉日两人一起
吃。可是，嫦娥却想成仙，一天晚上，趁后羿不在家，从葫芦里倒出灵药，全吞下肚子去 ，立时飘飞升月成仙。
3、师：在这个故事里，嫦娥给你留下了什么样的印象？（自私、不计后果„„）(根据孩子的发言板书，也可请发言孩子自己板书。)师：这都是因为她“偷吃”了灵药啊！（师板书大大的“偷”字，提示写偷字时左窄右宽，千万不能“偷掉”右边的短横，生在习字本上写两个。）
二、直入古诗，理解形象
1、师：偷吃了灵药的嫦娥飞到了月亮上，她过着怎样的日子呢？唐朝诗人李商隐对此作出了想象。
2、（出示ppt《嫦娥》诗）师：这就是李商隐所作的《嫦娥》。请认真读两遍，注意读正确、流利。师抽读检查。
3、师：接着再默读两遍，你觉得在李商隐的诗里，嫦娥过着怎样的日子？把你注意到的字、词做上记号，有感受赶快批注在旁边。
4、师生交流。
（1）学生最可能抓住“悔”字，此时顺势出示后两句诗并引导：你从哪里看出来？这一句是什么意思？（“嫦娥应悔偷灵药”是诗中理解最没有难度的，就让孩子自己说出来。）（如果学生先说出了其他理解，顺势而引就行了。）
（2）再引：她后悔什么？（偷吃灵药）“偷吃了灵药”的嫦娥失去了些什么？（丈夫、亲人、幸福、快乐„„）那她得到的又是些什么呢？此处若孩子有困难，则再引：失去了丈夫的嫦娥会怎样？（孤单、寂寞，没人疼爱——这就是她“得到”的啊！）师相机板书。
（3）回顾板书：失去了那么多，却只能“眼望着碧海青天”，夜夜——，夜夜——，夜夜——（板书有几个就说几个，“碧海青天夜夜心”学生自我理解是有难度的，所以由教师不露痕迹地串缀一下。）这就是嫦娥在月宫中的“夜夜心”！ “长生不老”其实变成了最残忍的惩罚！面对着这样的嫦娥，你有什么感受？（此处引导孩子带着自我的感受去读。孩子也许会有同情，也许会有“自讨苦吃”之感，师
要注意引导孩子正确的人生价值观。）
三、感知诗人，回读古诗
1、师过渡：其实，生活中也有像嫦娥这样孤单、寂寞、没人疼没人爱的人，比如李商隐。
(ppt出示李商隐简介：李商隐(813----858)，字义山，号玉溪生，又号樊南生，晚唐著名的抒情诗人，与杜牧齐名，人称“小李杜”，其诗意境朦胧，情感忧郁感伤。)当学生读后，师再出示：李商隐为唐朝的党争所害，做官处处受排挤，幼年丧父，成年后母亲去世，深爱的妻子也早逝，晚年生活困顿。
2、（出示前两句诗）师：这也许就是李商隐经常过的日子。谁来读？（这两句其实是古诗的难点，首先要引导孩子读正确、读流利、读出节奏。）
3、师：这两句诗中写了哪些景物？（屏风、烛影、长河、晓星。孩子还有可能会说“云母”，借助ppt链接理解即可。）
4、借助ppt链接分别理解这几种景物并描绘画面，指导朗读：
（1）屏风：放在室内用来挡风或隔断视线的用具，有的单扇，有的多扇相连。云母屏风：用云母做的屏风。烛影：蜡烛的影子。（此处借图片帮助学生理解“烛”表示微弱的光，因为光弱，所以影子更暗、更深。）师：你看到了什么画面？（云母屏风上映着幽暗的烛影。此处应尊重孩子自己的理解，只要说到大概意思即可，困难的时候，教师可不露痕迹地串一下。）
（2）师：李商隐坐在幽暗的屋子里，眼望窗外，他看到的是什么？（师根据孩子的发言相机帮助孩子理解——长河：银河，天河。晓星：晨星。此处让孩子根据“晓”的一字多义先选择再理解。）
（3）师：一个“渐”字你知道了什么？（理解主人公“一夜未眠”。）
（4）面对着这样的李商隐，你想怎么读这两句诗？
四、诵读古诗，深华感受
1、师：也许就是这样一个不眠之夜，孤寂、落寞的诗人想起了
天上那个和自己一样孤寂、落寞的嫦娥，情从心中来，于是写下了这样一首诗——男生读全诗。
2、虽然是神话传说中的仙女，但嫦娥想必也觉得李商隐写出了自己的心思吧。让我们替嫦娥吟诵——女生读全诗。
3、也许，生活中还有无数的人，也会孤单、寂寞，甚至痛苦、悔恨，而李商隐的《嫦娥》正好能表达他们的心声，让我们把心融进去，也替他们读一读吧——师生齐读全诗（师只需复读后三个字）。
4、师：这就是李商隐的高明之处，借神话“嫦娥”的典故既写出了嫦娥的悔恨，又表现了自己的孤寂，还替那些有相同心境的人传达了心声！一首《嫦娥》把李商隐和嫦娥，还有那些像嫦娥的人融为一体！虽然从古至今写嫦娥的诗非常多（出示补充诗句：白兔捣药秋复春，姮娥孤栖与谁邻？李白 月宫清冷桂团团，岁岁花开只自攀。边贡 孀居应寒冷，捣药青冥愁。陈陶），还是李商隐的这首流传最广。让咱们记住这首《嫦娥》。配乐背诵。
嫦娥
李商隐
云母／屏风／烛影／深，长河／渐落／晓星／沉。 ．．
嫦娥／应悔／偷／灵药，碧海／青天／夜夜／心。 ．．．
五、再叙故事，感受神话
1、师：作为一个神话传说，嫦娥已经伴随了我们几千年，它在历史的长河中，在人民的口口相传中不停演变，想听它的不同传说吗？
2、师播放朗读“逢蒙”版“嫦娥奔月”（见苏教版教材）（此处应根据教学时间做相应调整，朗读mp3是5分钟，如果让孩子讲可能2分钟，教师直接说“逢蒙”，孩子其实都知道，就只需1分钟了）： 相传在远古的时候，天上突然出现了十个太阳，直晒得大地冒烟，老百姓实在无法生活下去了。
有一个力大无比的英雄名叫后羿，他决心为老百姓解除这个苦难。后羿登上昆仑山顶，运足气力，拉满神弓，“嗖——嗖——嗖——”一口气射下了九个太阳。他对天上最后一个太
阳说：“从今以后，你每天必须按时升起，按时落下，为民造福！”
逢蒙的，为人奸诈贪婪，也随着众人拜在后羿的门下。 后羿的妻子嫦娥，是个美丽善良的女子。她经常接济生活贫苦的乡亲，乡亲们都非常喜欢她。一天，昆仑山上的西王母送给后羿一丸仙药。据说，人吃了这种药，不但能长生不老，还可以升天成仙哩。可是，后羿不愿意离开嫦娥，就让她将仙药藏在百宝匣里。 这件事不知怎么被逢蒙知道了，他一心想把后羿的仙药弄到手。八月十五这天清晨，后羿要带弟子出门去，逢蒙假装生病，留了下来。到了晚上，逢蒙手提宝剑，迫不及待地闯进后羿家里，威逼嫦娥把仙药交出来。嫦娥心里想，让这样的人吃了长生不老药，不是要害更多的人吗？于是，她便机智地与逢蒙周旋。逢蒙见嫦娥不肯交出仙药，就翻箱倒柜，四处搜寻。眼看就要搜到百宝匣了，嫦娥疾步向前，取出仙药，一口吞了下去。
嫦娥吃了仙药，突然飘飘悠悠地飞了起来。她飞出了窗子，飞过了洒满银辉的郊野，越飞越高。碧蓝碧蓝的夜空挂着一轮明月，嫦娥一直朝着月亮飞去。
后羿外出回来，不见了妻子嫦娥。他焦急地冲出门外，只见皓月当空，圆圆的月亮上树影婆娑，一只玉兔在树下跳来跳去。啊！妻子正站在一棵桂树旁深情地凝望着自己呢。“嫦娥！嫦娥！”后羿连声呼唤，他不顾一切地朝着月亮追去。可是他向前追三步，月亮就向后退三步，怎么也追不上。
乡亲们很想念好心的嫦娥，他们在院子里摆上嫦娥平日爱吃的食品，遥遥地为她祝福。从此以后，每年的八月十五，就成了人们企盼团圆的中秋佳节。
3、（出示ppt图片）师：相传中秋节就是这么来的。 六、作业布置，拓展感悟 1、师：你看，围绕太阳和月亮，我们的古人想象是多么丰富啊！在这个故事里，嫦娥又给你留下了什么印象呢？（师根据孩子发言再板书）
2、师：（对比板书）为什么同是“嫦娥奔月”，却会给我们留下不同的印象呢？李商隐根据“嫦娥奔月”的典故，写下了传达自己心声的《嫦娥》，明清乃至近现代，还有许多作家写出了不同的“嫦娥奔月”，有兴趣的孩子下来收集收集吧，你一定会有许多惊人的发现！下周班队活动时就请选一个最喜欢的版本讲给大家听。
板书预设：
神话传说 嫦 娥 偷
（思念、痛苦、寂寞„„） 悔 自私、不计后果 美丽、善良、机智