第1课 孔子与老子
一、思想家孔子
1、孔子的救世药方：
春秋时期礼崩乐坏，天下大乱，他以“仁、礼”思想积极救世，力图维护统治秩序。
2、“仁”的思想：
①含义：“爱人”，即体贴别人、关心别人、尊重别人（核心思想）。
②方法：“恕”是低要求，“己所不欲，勿施于人”；“忠”是高要求，“己欲立而立人，己欲达而达人”。
③要求：对统治阶级来讲，“爱人”就要“为政以德”，即反对苛政严刑，实行仁政，体贴民情，爱惜民力。对普通人来讲，要加强道德修养做君子。
3、“礼”的思想：
①含义：周礼，是西周建立的以宗法制和分封制为核心的等级名
分制度。从广义上可以理解为社会规则。
②实践方法：一是“正名”：按照周礼把已经混乱的社会秩序矫正过来，贵贱有序。二是“克己复礼”：每个人都要克制自己，恢复周礼。
③仁与礼的关系：两者相辅相成，不可分割。仁是道德修养，礼是社会规范；仁是内在自觉和自律，礼是外在约束和他律。两者结合的方法是遵循“中庸”之道。
4、“中庸”的思想：
“中庸”是“执其两端而用乎中”，既不过分，也不走极端，不偏不倚，恰到好处。中庸既是为人处事的方法论，也是道德修养的最高境界。
5、天命思想：
孔子重视现实人生，把探讨和解决实际问题放到首位，主张理性，反对迷信，对鬼神“敬而远之”，这奠定了中国知识分子非宗教、非迷信的文化传统。
6、孔子思想不被统治者重视的原因：
①春秋战国时代，社会分裂割据，缺乏一个实行礼制的强有力的中央政权；②当时各诸侯国热衷于兼并战争和变法改革，致力耕战，孔子恢复周礼、仁政爱民的主张不符合他们的需要。
二、教育家孔子
1、教育思想：
①学习方法：学而时习之、温故而知新、学而不思则罔，思而不学则怠等；②学习态度：三人行必有我师焉、不耻下问、知之为知之、不知为不知等；③教学对象：有教无类；④教学方法：因材施教、举一反三、不愤不启、不悱不发等。
2、孔子的教育地位：
①孔子是我国历史上第一位将毕生精力贡献给教育事业的教育家，被后世称为“第一位老师”、“万世师表”；②创办私学，有教无类，打破学在官府的垄断局面，扩大教育范围，使学术下移；③总结出一套很好的教学方法；④整理六经，保存了典籍，传播了文化。
三、孔子的历史地位
1、孔子思想在当时未受到重视，但经历改造，逐渐形成完整的思想体系，在政治上占据统治地位，在传统文化上成为主流。孔子本人被推崇为圣人，受到后人景仰。
2、儒家思想有利于调整人际关系，缓和阶级矛盾，稳定社会秩序，对我国的政治、伦理、文化和民族性格产生深远影响；其博大精深的文化品格，在世界文化史上也产生了重要影响。
四、老子（课标未做要求，一般了解）
1、“道”的思想：“道”是老子哲学思想的核心，既是自然的规律，又是世界的本原。在天命论盛行的春秋时期，这具有朴素唯物主义思想。
2、辩证法思想：老子认为，世界是运动和变化的，事物都会向着它的对立面转化：比如有和无、难和易、长和短、高和下、前和后、生和死、贵和贱等等。
3、政治思想：①“无为而治”、“无事取天下”、“治大国如烹小
鲜”等，主张人们要尊重规律，顺其自然；②面对春秋乱世消极避世，知其不可为而不为，贯穿东方的大智慧。
4、老子的历史地位：①老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。②老子博大精深的思想体系对中国的哲学、论理学和中国人的思维方式、道德人格，都产生了深远影响。
五、孔子与老子思想的主要区别
1、孔子的思想是积极入世，甚至“知其不可为而为之”，体现的是一种发挥人的主观能动性的执着精神；而老子是“知其不可为而不为”，是避世思想，是一种看破规律、尊重规律的超脱精神；
2、孔子的思想主要研究社会人际关系，对“天道”避而不谈；而老子思想则研究“天道”，用“道”来解释宇宙的起源和演变；对现实社会则恰恰消极避之。
第1课 孔子与老子
一、思想家孔子
1、孔子的救世药方：
春秋时期礼崩乐坏，天下大乱，他以“仁、礼”思想积极救世，力图维护统治秩序。
2、“仁”的思想：
①含义：“爱人”，即体贴别人、关心别人、尊重别人（核心思想）。
②方法：“恕”是低要求，“己所不欲，勿施于人”；“忠”是高要求，“己欲立而立人，己欲达而达人”。
③要求：对统治阶级来讲，“爱人”就要“为政以德”，即反对苛政严刑，实行仁政，体贴民情，爱惜民力。对普通人来讲，要加强道德修养做君子。
3、“礼”的思想：
①含义：周礼，是西周建立的以宗法制和分封制为核心的等级名
分制度。从广义上可以理解为社会规则。
②实践方法：一是“正名”：按照周礼把已经混乱的社会秩序矫正过来，贵贱有序。二是“克己复礼”：每个人都要克制自己，恢复周礼。
③仁与礼的关系：两者相辅相成，不可分割。仁是道德修养，礼是社会规范；仁是内在自觉和自律，礼是外在约束和他律。两者结合的方法是遵循“中庸”之道。
4、“中庸”的思想：
“中庸”是“执其两端而用乎中”，既不过分，也不走极端，不偏不倚，恰到好处。中庸既是为人处事的方法论，也是道德修养的最高境界。
5、天命思想：
孔子重视现实人生，把探讨和解决实际问题放到首位，主张理性，反对迷信，对鬼神“敬而远之”，这奠定了中国知识分子非宗教、非迷信的文化传统。
6、孔子思想不被统治者重视的原因：
①春秋战国时代，社会分裂割据，缺乏一个实行礼制的强有力的中央政权；②当时各诸侯国热衷于兼并战争和变法改革，致力耕战，孔子恢复周礼、仁政爱民的主张不符合他们的需要。
二、教育家孔子
1、教育思想：
①学习方法：学而时习之、温故而知新、学而不思则罔，思而不学则怠等；②学习态度：三人行必有我师焉、不耻下问、知之为知之、不知为不知等；③教学对象：有教无类；④教学方法：因材施教、举一反三、不愤不启、不悱不发等。
2、孔子的教育地位：
①孔子是我国历史上第一位将毕生精力贡献给教育事业的教育家，被后世称为“第一位老师”、“万世师表”；②创办私学，有教无类，打破学在官府的垄断局面，扩大教育范围，使学术下移；③总结出一套很好的教学方法；④整理六经，保存了典籍，传播了文化。
三、孔子的历史地位
1、孔子思想在当时未受到重视，但经历改造，逐渐形成完整的思想体系，在政治上占据统治地位，在传统文化上成为主流。孔子本人被推崇为圣人，受到后人景仰。
2、儒家思想有利于调整人际关系，缓和阶级矛盾，稳定社会秩序，对我国的政治、伦理、文化和民族性格产生深远影响；其博大精深的文化品格，在世界文化史上也产生了重要影响。
四、老子（课标未做要求，一般了解）
1、“道”的思想：“道”是老子哲学思想的核心，既是自然的规律，又是世界的本原。在天命论盛行的春秋时期，这具有朴素唯物主义思想。
2、辩证法思想：老子认为，世界是运动和变化的，事物都会向着它的对立面转化：比如有和无、难和易、长和短、高和下、前和后、生和死、贵和贱等等。
3、政治思想：①“无为而治”、“无事取天下”、“治大国如烹小
鲜”等，主张人们要尊重规律，顺其自然；②面对春秋乱世消极避世，知其不可为而不为，贯穿东方的大智慧。
4、老子的历史地位：①老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。②老子博大精深的思想体系对中国的哲学、论理学和中国人的思维方式、道德人格，都产生了深远影响。
五、孔子与老子思想的主要区别
1、孔子的思想是积极入世，甚至“知其不可为而为之”，体现的是一种发挥人的主观能动性的执着精神；而老子是“知其不可为而不为”，是避世思想，是一种看破规律、尊重规律的超脱精神；
2、孔子的思想主要研究社会人际关系，对“天道”避而不谈；而老子思想则研究“天道”，用“道”来解释宇宙的起源和演变；对现实社会则恰恰消极避之。