社会麻辣烫
SHEHUIMALATANG
射出耀眼的光芒，凝聚出巨大的正能量。
而那些贪官的行径，只会让人们看到丑恶和黑暗，身上发冷，心里发凉。甚至怀疑自己无论如何努力，如何付出，如何奉献，都改变不了遍地贪官的现状。
更值得注意的是，一个负能量，可以抵消十个正能量。一个地方，好不容易树起了干部廉洁的新形象，但由于一个官员的出事，立马就会舆论哗然，群众的满意度大降。所以我们在弘扬主旋律，激发正能量的同时，一定要扎紧篱笆墙，严防负能量。
我
们每个人的身上，都在积聚正能量，也在吸收负能量。正能量超过负能
理论，称为正能量。反之，那些自私的、落后的、违大众之心、逆时代而动的贪婪、交易和漏洞，则称为负能量。
在北京西单图书大厦，我同时看到两本摆在一起的新书。一本是《平凡的感动》，由国家互联网信息办编辑出版；另一本是《中国贪官录》，由中国发展出版社出版。《平凡的感动》讲述了张丽莉、吴斌、高铁成、周江疆等70位英雄先进人物的“最美故事”。他们或在平凡之中默默坚守，或在关键时刻毅然择善，用爱心和壮举提升了道德的高度。《中国贪官录》则详细介绍了2000年至2010年10年间250个贪官的贪腐档案。尽管贪官的故事千奇百怪，但给人的感觉却是“贪才济济”、“贪官泛滥”。
我在想，每个读者看了这截然不同的两本书之后，会有什么样的感想？产生什么样的能量？可能，那些平凡的善举，会像北京奥运会上的火炬一样，让千千万万个读者感受到时代的温暖，激发出向上的力量。最后聚合成为一团圣火，放
莫言创作的跨越不仅是个体的事情，不像这几日有评论家所说的，“莫言是个例外”，“中国文学整体水平离诺奖还很远”，“莫言是独一无二的”，甚至“空前绝后”。莫言的获奖恰恰说明我们文学的创作环境整体在改善，组织对文学的干涉越来越少，出版机构的审读也变得宽松，每一个从事编辑、编审、终审的职业出版人的价值观、审美观都在与时俱进，否则，别说一个莫言，100个莫言放到一个“文革”中不也一个字都写不出来吗。中国本来是个文学的国度，中国人的生活历来缺少科学与技术，可从不缺少诗意般的心境。
我们虽然没创作出史诗般的文学巨著与经典，但最体现文学本质的诗歌与散文我们是领先的，诗歌与散文才是文
北京电视台主持人栗坤近日在西单图书大厦举行了以“微笑传递正能量”为主题的新书发布会。他的新书《微笑，遇见幸福》，从头到尾都在告诉人们，只有微笑，才可以传递正能量。想想也是，如果你微笑，我微笑，他也微笑，那我们天天所见到的，就都是微笑。只是这样所产生的正能量，是非常有限的。一张笑脸，远抵不住一场丑闻的影响。
真正的正能量，应该来自于正确的人生观和价值观。其中有三个必须遵循的基本点：第一，我们这个社会，是不断发展和进步的。光明正义和向上向善的力量永远会占据主导和上风。第二，任何的时代，都会有自私、丑恶和落后，我们只能把其控制在一个限度，而难以让这些东西绝迹。第三，积聚正能量，不仅有益于社会，更有益于自己。一个整天悲观和愤怒的人，怎能集中精力干事业？最好的办法，就是明辨是非，坚定信念，积极向上。责任编辑/文
君
量的时候，人就神清气爽，奋发向上。负能量超过正能量的时候，人就灰心丧气，消极迷茫。
很多人都有这样的体会，听了一场英雄事迹报告会，顿时就会意气风发，摩拳擦掌。如果此时遇到自然灾害，或者小孩坠楼、歹徒作案等关键时刻，一定会奋不顾身地冲上去，以一己之力，彰显正义和道德之光。而当听说某个官员有十几块名表、有二十几套楼房，或者某事业单位进行“萝卜招聘”，某国企老板享受“奢侈消费”的时候，气马上就不打一处来，甚至觉得周围的很多东西都是那么自私、混乱、不公和肮脏。
正能量和负能量都是物理学名词。其原意是以真空能量为零，能量大于真空的物质为正，能量低于真空的物质为负。后来，这两个概念被引申到思想政治领域。一切有利于发展，有利于和谐，催人奋进，引人向上的事物及思想、观念和
莫
言获奖了，中国人诺贝尔文学奖百年的遗憾终于圆满了，这个圆满要
远远高于奥运金牌零的突破。体育金牌跨越的障碍是明摆在那里的，横杆面前人人平等，跑在前边的拿金牌，但文学诺奖就复杂了，作家跨越的横杆都是无形的，不仅作家自己看不到，连评委也没有标准的刻度去丈量一部作品的优劣，但有些作品不能入围，别说评委们知道，我们也清楚。
文学写作是个体的事，但文学作品从来都与政治、文化、伦理相连，否则我们早就有作家拿到诺奖了。诺奖有自己的评判标准，人家不干涉世界的作家要些什么、怎样写。但你要拿到这个奖，创作的艺术手法与技巧暂且不说，起码在价值观与审美观上就要先符合诺奖的标准。
莫言的
●阮
直（广西）
跨越
学渗透生命个体的体现，它就像群众性的体育活动，可以全民参与，而大部头的长篇巨著、电影、戏剧那是“竞技体育”，是职业队完成的。如今的中国文学专业创作队伍在世界最大，政府对文学事业
4
总第517
期·2012年第11期上半月
社会麻辣烫
SHEHUIMALATANG
丹
桂飘香，重阳将至。也许是“九”在数中最大，“九九”与“久久”同音、
小石匠成长起来的党的领导干部。从云南省保山地委书记岗位上退下来后，他放弃进省城安享晚年的机会，扎根大亮山，义务植树造林，人们赞扬他是永不退休的共产党员。他一干就是22年，建成面积5.6万亩、价值3亿元的林场。他在林场房前种下被当地称作“报恩花”的玉兰花后，把林场无偿交给国家。81岁的他回家两年后去世。
“老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”。这是王勃对白头老人的赞美。白芳礼老人13岁逃难到天津。新中国成立后，他有了幸福的家庭，靠蹬三轮成为劳动模范。74岁时，他召集家庭会议，向孩子们宣布要把自己的
民间又说“久久长寿”，从1989年起，我国把重阳节定为老人节，重阳节便成了尊老、敬老、爱老和助老的节日。说到老人，不禁想起明代冯梦龙的戏谑：诸物都是先白后黑，唯有髭须却是先黑后白。冯梦龙应该是在褒奖老人。因为诸物先白后黑，是“皦皦者易污”；髭须先黑后白，是人到老年回归纯真。再想想，古诗中还有许多颂扬白头老人的，姑且略作铺陈，并以其对照今日老人。
“鬓衰头似雪，行步急如风；不怕骑生马，犹能挽硬弓”，这是张籍对白头老人的歌颂。第二军医大学吴孟超院士从医70年，现已90岁高龄，但仍然披甲执刀，工作在医学科学领域；“杂交水稻之父”袁隆平院士去年指导超级稻第三期亩产达926.6公斤，他豪言10年内冲
●
黄团元（湖北）
5000元积蓄全部交给老家办教育，而且
还要回天津蹬三轮挣钱，让更多的穷孩子上学。自此他支教18年，将挣来的35万元钱全都用来资助贫困学生和公益事业。93岁时他说“我干不动了”后，欣然而不舍地走完人生之路。
古诗之美在文辞，当代老人之美在行动。杜甫诗云“人生七十古来稀”，如今我国已经“九十不稀奇，八十多来兮，七十小弟弟，六十还在摇篮里”。按六十岁退休，其年龄距人生终点还有二十乃至四十年，退休时不必嗟叹“感吾生之行
诗说﹃皓
首﹄话余热
1000公斤。80多岁的他不认为自己年
老，他常说：“我的心态永远年轻！”广州有本《炎黄世界》杂志，时下被誉为新闻界“三绝”：总编80多岁、副总90多岁，专栏作者周有光100多岁！
“自到青冥里，休看白发生”，这是杜甫对白头老人的慰勉。有“草鞋书记”、“泥腿书记”之称的杨善洲同志，是个由
休”！当然，老人奋斗和劳累一生，年龄到“坎”回家颐养天年、享受社会对老人的尊敬无可厚非。不过，从以上诗词理解，古人是赞许“怜君头早白，其志竟不衰”的。如今时兴老人发挥余热，这也是继承我国的优良传统。责任编辑/文
君
作。我们的不少作品本质上不是文学，仅仅是文学形式的宣传，这样的局面这些年在逐渐转变。
莫言是跨越了，他跨越的障碍比飞人刘翔的横杆要高、要多，但是立在作家面前的横杆如今更多的不是裁判立的，是我们自己，是作家心中的阴影，是作家的价值观还局限于曾经接受的单一的“主流意识”。
比如莫言笔下的农民心中都有太多的忧伤和苦难，我们作家笔下的农民都充满了幸福感，这本不是个政治立场问题，完全是人道主义的情怀，人生无论东方还是西方、无论你是蓝眼珠还是黑眼珠都是苦难的，因为死亡天天向我们招
的补助最多，设置的各种奖项也是世界最多，一个县里都有文学奖，从理论上讲我们也应该领先世界文学，可只有一个莫言，这就是因为我们大部分作家还不会按照文学的真实与艺术的真实来写
手，生存就要挣扎，幸福太多了就一定虚假了。你就是能把悲伤与苦难打扮得花枝招展它也要凋敝，所以莫言说“他笔下的所有人物都不具备同情自己的能力”。这绝非指责莫言没有悲悯，但这样的价
值观写作就有了本质的跨越，我们“文学工程”创作走的就不是诺奖之路，当然，作家如今的创作还算自由，谁选择写什么、怎样写是没人干涉的，我们不能指责诺奖评委总是敌视我们。
莫言获奖，不是他个人作品的胜利，是我们的文学、文化、价值观也在走向世界，融入世界的突破。撒切尔夫人曾经说，中国不能输出价值观。莫言早在获得诺奖之前，作品就被翻译成40多种语言向全世界输出了，而像莫言这样的作家在中国绝不是一花独放，许多作家在价值观念上已经完成自觉的跨越。莫言的获奖就是西方价值观对我们的一次完全接受，民族之间的文化交融与认可容易从文学开始。德国《世界报》的评论也称，“这不仅是莫言的成功，也是中国全球软实力战略的成功。”我看评得恰如其分。责任编辑/文
君
漫画/萧继石
总第517
期·2012年第11期上半月
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社会麻辣烫
SHEHUIMALATANG
射出耀眼的光芒，凝聚出巨大的正能量。
而那些贪官的行径，只会让人们看到丑恶和黑暗，身上发冷，心里发凉。甚至怀疑自己无论如何努力，如何付出，如何奉献，都改变不了遍地贪官的现状。
更值得注意的是，一个负能量，可以抵消十个正能量。一个地方，好不容易树起了干部廉洁的新形象，但由于一个官员的出事，立马就会舆论哗然，群众的满意度大降。所以我们在弘扬主旋律，激发正能量的同时，一定要扎紧篱笆墙，严防负能量。
我
们每个人的身上，都在积聚正能量，也在吸收负能量。正能量超过负能
理论，称为正能量。反之，那些自私的、落后的、违大众之心、逆时代而动的贪婪、交易和漏洞，则称为负能量。
在北京西单图书大厦，我同时看到两本摆在一起的新书。一本是《平凡的感动》，由国家互联网信息办编辑出版；另一本是《中国贪官录》，由中国发展出版社出版。《平凡的感动》讲述了张丽莉、吴斌、高铁成、周江疆等70位英雄先进人物的“最美故事”。他们或在平凡之中默默坚守，或在关键时刻毅然择善，用爱心和壮举提升了道德的高度。《中国贪官录》则详细介绍了2000年至2010年10年间250个贪官的贪腐档案。尽管贪官的故事千奇百怪，但给人的感觉却是“贪才济济”、“贪官泛滥”。
我在想，每个读者看了这截然不同的两本书之后，会有什么样的感想？产生什么样的能量？可能，那些平凡的善举，会像北京奥运会上的火炬一样，让千千万万个读者感受到时代的温暖，激发出向上的力量。最后聚合成为一团圣火，放
莫言创作的跨越不仅是个体的事情，不像这几日有评论家所说的，“莫言是个例外”，“中国文学整体水平离诺奖还很远”，“莫言是独一无二的”，甚至“空前绝后”。莫言的获奖恰恰说明我们文学的创作环境整体在改善，组织对文学的干涉越来越少，出版机构的审读也变得宽松，每一个从事编辑、编审、终审的职业出版人的价值观、审美观都在与时俱进，否则，别说一个莫言，100个莫言放到一个“文革”中不也一个字都写不出来吗。中国本来是个文学的国度，中国人的生活历来缺少科学与技术，可从不缺少诗意般的心境。
我们虽然没创作出史诗般的文学巨著与经典，但最体现文学本质的诗歌与散文我们是领先的，诗歌与散文才是文
北京电视台主持人栗坤近日在西单图书大厦举行了以“微笑传递正能量”为主题的新书发布会。他的新书《微笑，遇见幸福》，从头到尾都在告诉人们，只有微笑，才可以传递正能量。想想也是，如果你微笑，我微笑，他也微笑，那我们天天所见到的，就都是微笑。只是这样所产生的正能量，是非常有限的。一张笑脸，远抵不住一场丑闻的影响。
真正的正能量，应该来自于正确的人生观和价值观。其中有三个必须遵循的基本点：第一，我们这个社会，是不断发展和进步的。光明正义和向上向善的力量永远会占据主导和上风。第二，任何的时代，都会有自私、丑恶和落后，我们只能把其控制在一个限度，而难以让这些东西绝迹。第三，积聚正能量，不仅有益于社会，更有益于自己。一个整天悲观和愤怒的人，怎能集中精力干事业？最好的办法，就是明辨是非，坚定信念，积极向上。责任编辑/文
君
量的时候，人就神清气爽，奋发向上。负能量超过正能量的时候，人就灰心丧气，消极迷茫。
很多人都有这样的体会，听了一场英雄事迹报告会，顿时就会意气风发，摩拳擦掌。如果此时遇到自然灾害，或者小孩坠楼、歹徒作案等关键时刻，一定会奋不顾身地冲上去，以一己之力，彰显正义和道德之光。而当听说某个官员有十几块名表、有二十几套楼房，或者某事业单位进行“萝卜招聘”，某国企老板享受“奢侈消费”的时候，气马上就不打一处来，甚至觉得周围的很多东西都是那么自私、混乱、不公和肮脏。
正能量和负能量都是物理学名词。其原意是以真空能量为零，能量大于真空的物质为正，能量低于真空的物质为负。后来，这两个概念被引申到思想政治领域。一切有利于发展，有利于和谐，催人奋进，引人向上的事物及思想、观念和
莫
言获奖了，中国人诺贝尔文学奖百年的遗憾终于圆满了，这个圆满要
远远高于奥运金牌零的突破。体育金牌跨越的障碍是明摆在那里的，横杆面前人人平等，跑在前边的拿金牌，但文学诺奖就复杂了，作家跨越的横杆都是无形的，不仅作家自己看不到，连评委也没有标准的刻度去丈量一部作品的优劣，但有些作品不能入围，别说评委们知道，我们也清楚。
文学写作是个体的事，但文学作品从来都与政治、文化、伦理相连，否则我们早就有作家拿到诺奖了。诺奖有自己的评判标准，人家不干涉世界的作家要些什么、怎样写。但你要拿到这个奖，创作的艺术手法与技巧暂且不说，起码在价值观与审美观上就要先符合诺奖的标准。
莫言的
●阮
直（广西）
跨越
学渗透生命个体的体现，它就像群众性的体育活动，可以全民参与，而大部头的长篇巨著、电影、戏剧那是“竞技体育”，是职业队完成的。如今的中国文学专业创作队伍在世界最大，政府对文学事业
4
总第517
期·2012年第11期上半月
社会麻辣烫
SHEHUIMALATANG
丹
桂飘香，重阳将至。也许是“九”在数中最大，“九九”与“久久”同音、
小石匠成长起来的党的领导干部。从云南省保山地委书记岗位上退下来后，他放弃进省城安享晚年的机会，扎根大亮山，义务植树造林，人们赞扬他是永不退休的共产党员。他一干就是22年，建成面积5.6万亩、价值3亿元的林场。他在林场房前种下被当地称作“报恩花”的玉兰花后，把林场无偿交给国家。81岁的他回家两年后去世。
“老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”。这是王勃对白头老人的赞美。白芳礼老人13岁逃难到天津。新中国成立后，他有了幸福的家庭，靠蹬三轮成为劳动模范。74岁时，他召集家庭会议，向孩子们宣布要把自己的
民间又说“久久长寿”，从1989年起，我国把重阳节定为老人节，重阳节便成了尊老、敬老、爱老和助老的节日。说到老人，不禁想起明代冯梦龙的戏谑：诸物都是先白后黑，唯有髭须却是先黑后白。冯梦龙应该是在褒奖老人。因为诸物先白后黑，是“皦皦者易污”；髭须先黑后白，是人到老年回归纯真。再想想，古诗中还有许多颂扬白头老人的，姑且略作铺陈，并以其对照今日老人。
“鬓衰头似雪，行步急如风；不怕骑生马，犹能挽硬弓”，这是张籍对白头老人的歌颂。第二军医大学吴孟超院士从医70年，现已90岁高龄，但仍然披甲执刀，工作在医学科学领域；“杂交水稻之父”袁隆平院士去年指导超级稻第三期亩产达926.6公斤，他豪言10年内冲
●
黄团元（湖北）
5000元积蓄全部交给老家办教育，而且
还要回天津蹬三轮挣钱，让更多的穷孩子上学。自此他支教18年，将挣来的35万元钱全都用来资助贫困学生和公益事业。93岁时他说“我干不动了”后，欣然而不舍地走完人生之路。
古诗之美在文辞，当代老人之美在行动。杜甫诗云“人生七十古来稀”，如今我国已经“九十不稀奇，八十多来兮，七十小弟弟，六十还在摇篮里”。按六十岁退休，其年龄距人生终点还有二十乃至四十年，退休时不必嗟叹“感吾生之行
诗说﹃皓
首﹄话余热
1000公斤。80多岁的他不认为自己年
老，他常说：“我的心态永远年轻！”广州有本《炎黄世界》杂志，时下被誉为新闻界“三绝”：总编80多岁、副总90多岁，专栏作者周有光100多岁！
“自到青冥里，休看白发生”，这是杜甫对白头老人的慰勉。有“草鞋书记”、“泥腿书记”之称的杨善洲同志，是个由
休”！当然，老人奋斗和劳累一生，年龄到“坎”回家颐养天年、享受社会对老人的尊敬无可厚非。不过，从以上诗词理解，古人是赞许“怜君头早白，其志竟不衰”的。如今时兴老人发挥余热，这也是继承我国的优良传统。责任编辑/文
君
作。我们的不少作品本质上不是文学，仅仅是文学形式的宣传，这样的局面这些年在逐渐转变。
莫言是跨越了，他跨越的障碍比飞人刘翔的横杆要高、要多，但是立在作家面前的横杆如今更多的不是裁判立的，是我们自己，是作家心中的阴影，是作家的价值观还局限于曾经接受的单一的“主流意识”。
比如莫言笔下的农民心中都有太多的忧伤和苦难，我们作家笔下的农民都充满了幸福感，这本不是个政治立场问题，完全是人道主义的情怀，人生无论东方还是西方、无论你是蓝眼珠还是黑眼珠都是苦难的，因为死亡天天向我们招
的补助最多，设置的各种奖项也是世界最多，一个县里都有文学奖，从理论上讲我们也应该领先世界文学，可只有一个莫言，这就是因为我们大部分作家还不会按照文学的真实与艺术的真实来写
手，生存就要挣扎，幸福太多了就一定虚假了。你就是能把悲伤与苦难打扮得花枝招展它也要凋敝，所以莫言说“他笔下的所有人物都不具备同情自己的能力”。这绝非指责莫言没有悲悯，但这样的价
值观写作就有了本质的跨越，我们“文学工程”创作走的就不是诺奖之路，当然，作家如今的创作还算自由，谁选择写什么、怎样写是没人干涉的，我们不能指责诺奖评委总是敌视我们。
莫言获奖，不是他个人作品的胜利，是我们的文学、文化、价值观也在走向世界，融入世界的突破。撒切尔夫人曾经说，中国不能输出价值观。莫言早在获得诺奖之前，作品就被翻译成40多种语言向全世界输出了，而像莫言这样的作家在中国绝不是一花独放，许多作家在价值观念上已经完成自觉的跨越。莫言的获奖就是西方价值观对我们的一次完全接受，民族之间的文化交融与认可容易从文学开始。德国《世界报》的评论也称，“这不仅是莫言的成功，也是中国全球软实力战略的成功。”我看评得恰如其分。责任编辑/文
君
漫画/萧继石
总第517
期·2012年第11期上半月
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