在中学期间，相信我们每一位学子，都对大学生活抱有美好的幻想，满心欢喜的期待着大学生活的早日到来。现如今，回首望那长长的走过来的求学之路，仍然不敢相信自己已经迈入了大学的门槛，已经成为了一名大学生。大学生，这三个字，有多大的份量，我们似乎仍然不太清楚，懵懂而迷茫。那么，我们又该如何去做，如何去想，如何要求自身，做一个文明的大学生呢?
事例事例事例
文明是营造和谐生活环境，建立良好人际关系的有效途径。文明是生活中的点点滴滴，是礼貌和尊重，是讲卫生守纪律，是日常生活中良好的行为习惯。
同学们在校园里共同生活，日夜相处，有时候小小的摩擦是难免的。若是我们自己错在先，那我们可以大方承认错误，说声对不起，请求原谅。若责任在于对方，我们也可以笑笑，大方地接受对方的道歉。或许有很多同学心里会在想，“谁叫他惹我来着。”如果你有一颗宽容和善良的心，那生活会是轻松而愉快的，别人对待你的态度，也是友善和关怀的。走在路上，我们不必急促，不必冷漠，不妨多打几个招呼，多露出你的微笑。文明是展现个人魅力，折射内心世界的镜子。
文明是礼貌和尊重，是生活中的点点滴滴。
我们若想得到别人的尊重，首先我们自己得学会尊重别人，我们要学会尊重和爱惜别人的劳动成果。在课堂上要认真听老师讲课，他们费了很多心血来准备这一堂课，我们应做到不迟到不早退不旷课，这是基本的尊重和礼貌。在食堂吃饭时多注意下桌面的清洁，平常走在路上不要乱扔垃圾，回来晚了给宿舍楼管阿姨说声抱歉。那些为我们提供服务和忙碌的人们，我们应真诚的对他们说声：“谢谢。”或许这样做，我们会在心里不服气不高兴，“至于吗，我们交了钱的，那是他们该做的工作啊。”但反过来想想，将来我们也要从事工作，若你为别人提供服务，他们不尊重不放在眼里，那时候的自己又该是怎么样的一个心情? 若我们的父母家人在外工作得不到别人的尊重，我们的心，又是怎样一种心疼? 己所不欲，忽施于人。
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一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗? 不会! 个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平; 认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力; 有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢? 相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢? 这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢! 难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么? 明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫; 知是行之始，行是知之成; 知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别! 所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高; 不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗? 可是，单凭这一点酵母，不是就把面包
发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
素材
1一条锁链, 最脆弱的一环决定其强度.
一只木桶, 最短的一片决定其容量.
一个人, 素质最差的一面决定其发展.
2作为大学生, 我们应该端正态度, 讲文明, 树新风. 尽快改掉陋习, 留意小结, 严谨行事, 不要推说什么" 江山易改, 本性难移". 只要你想飞永远都不迟, 不要对此不屑一顾, 细节真的可以改变我们的命运, 还记得马斯洛的话么" 心若改变, 你的态度跟着改变, 态度改变, 你的习惯跟着改变, 习惯改变, 你的性格跟着改变, 性格改变, 你的人生跟着改变."
3作为大学生, 我们应该端正态度, 讲文明, 树新风. 尽快改掉陋习, 留意小结, 严谨行事, 不要推说什么" 江山易改, 本性难移". 只要你想飞永远都不迟, 不要对此不屑一顾, 细节真的可以改变我们的命运, 还记得马斯洛的话么" 心若改变, 你的态度跟着改变, 态度改变, 你的习惯跟着改变, 习惯改变, 你的性格跟着改变, 性格改变, 你的人生跟着改变." 4
汉语“文明”一词，最早出自《易经》，曰“见龙在田、天下文明。”（《易·乾·文言》）。
在现代汉语中，文明指一种社会进步状态，与“野蛮”一词相对立。
对行为和举止的要求更高，对知识与技术次之。
5 相信以下要说的事例，大家都和我一样深有感慨吧。
本来高高兴兴地去上课，走进教学楼，在上楼梯时首先映入眼帘的却是一个脏乱的垃圾桶，盖子掉在地上，周围的地下散落着各色的垃圾，色彩鲜明的包装袋，粘着粘糊糊的汤汤水水，还散发着一股臭味。很好的心情，就一下子灰蒙蒙了起来，这是我们应该表现出来的素养么? 或许我们每一个人都在心里暗暗责怪那些乱扔垃圾的人，但都没有勇气站出来质问和收拾干净。我很羞愧，因为我也没有勇气，去把那些垃圾一一收拾干净。若我们每一个人都严格要求自身，做一个文明的学生，不乱扔垃圾，
我相信，这样的现象将会杜绝。一个人努力的效果很微小，但所有人的努力加起来，它的成效就是 同学们在校园里共同生活，日夜相处，有时候小小的摩擦是难免的。若是我们自己错在先，那我们可以大方承认错误，说声对不起，请求原谅。若责任在于对方，我们也可以笑笑，大方地接受对方的道歉。或许有很多同学心里会在想，“谁叫他惹我来着。”如果你有一颗宽容和善良的心，那生活会是轻松而愉快的，别人对待你的态度，也是友善和关怀的。走在路上，我们不必急促，不必冷漠，不妨多打几个招呼，多露出你的微笑。文明是展现个人魅力，折射内心世界的镜子。
显赫的。
在中学期间，相信我们每一位学子，都对大学生活抱有美好的幻想，满心欢喜的期待着大学生活的早日到来。现如今，回首望那长长的走过来的求学之路，仍然不敢相信自己已经迈入了大学的门槛，已经成为了一名大学生。大学生，这三个字，有多大的份量，我们似乎仍然不太清楚，懵懂而迷茫。那么，我们又该如何去做，如何去想，如何要求自身，做一个文明的大学生呢?
事例事例事例
文明是营造和谐生活环境，建立良好人际关系的有效途径。文明是生活中的点点滴滴，是礼貌和尊重，是讲卫生守纪律，是日常生活中良好的行为习惯。
同学们在校园里共同生活，日夜相处，有时候小小的摩擦是难免的。若是我们自己错在先，那我们可以大方承认错误，说声对不起，请求原谅。若责任在于对方，我们也可以笑笑，大方地接受对方的道歉。或许有很多同学心里会在想，“谁叫他惹我来着。”如果你有一颗宽容和善良的心，那生活会是轻松而愉快的，别人对待你的态度，也是友善和关怀的。走在路上，我们不必急促，不必冷漠，不妨多打几个招呼，多露出你的微笑。文明是展现个人魅力，折射内心世界的镜子。
文明是礼貌和尊重，是生活中的点点滴滴。
我们若想得到别人的尊重，首先我们自己得学会尊重别人，我们要学会尊重和爱惜别人的劳动成果。在课堂上要认真听老师讲课，他们费了很多心血来准备这一堂课，我们应做到不迟到不早退不旷课，这是基本的尊重和礼貌。在食堂吃饭时多注意下桌面的清洁，平常走在路上不要乱扔垃圾，回来晚了给宿舍楼管阿姨说声抱歉。那些为我们提供服务和忙碌的人们，我们应真诚的对他们说声：“谢谢。”或许这样做，我们会在心里不服气不高兴，“至于吗，我们交了钱的，那是他们该做的工作啊。”但反过来想想，将来我们也要从事工作，若你为别人提供服务，他们不尊重不放在眼里，那时候的自己又该是怎么样的一个心情? 若我们的父母家人在外工作得不到别人的尊重，我们的心，又是怎样一种心疼? 己所不欲，忽施于人。
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一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗? 不会! 个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平; 认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力; 有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢? 相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢? 这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢?
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢! 难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么? 明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫; 知是行之始，行是知之成; 知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别! 所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高; 不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗? 可是，单凭这一点酵母，不是就把面包
发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
素材
1一条锁链, 最脆弱的一环决定其强度.
一只木桶, 最短的一片决定其容量.
一个人, 素质最差的一面决定其发展.
2作为大学生, 我们应该端正态度, 讲文明, 树新风. 尽快改掉陋习, 留意小结, 严谨行事, 不要推说什么" 江山易改, 本性难移". 只要你想飞永远都不迟, 不要对此不屑一顾, 细节真的可以改变我们的命运, 还记得马斯洛的话么" 心若改变, 你的态度跟着改变, 态度改变, 你的习惯跟着改变, 习惯改变, 你的性格跟着改变, 性格改变, 你的人生跟着改变."
3作为大学生, 我们应该端正态度, 讲文明, 树新风. 尽快改掉陋习, 留意小结, 严谨行事, 不要推说什么" 江山易改, 本性难移". 只要你想飞永远都不迟, 不要对此不屑一顾, 细节真的可以改变我们的命运, 还记得马斯洛的话么" 心若改变, 你的态度跟着改变, 态度改变, 你的习惯跟着改变, 习惯改变, 你的性格跟着改变, 性格改变, 你的人生跟着改变." 4
汉语“文明”一词，最早出自《易经》，曰“见龙在田、天下文明。”（《易·乾·文言》）。
在现代汉语中，文明指一种社会进步状态，与“野蛮”一词相对立。
对行为和举止的要求更高，对知识与技术次之。
5 相信以下要说的事例，大家都和我一样深有感慨吧。
本来高高兴兴地去上课，走进教学楼，在上楼梯时首先映入眼帘的却是一个脏乱的垃圾桶，盖子掉在地上，周围的地下散落着各色的垃圾，色彩鲜明的包装袋，粘着粘糊糊的汤汤水水，还散发着一股臭味。很好的心情，就一下子灰蒙蒙了起来，这是我们应该表现出来的素养么? 或许我们每一个人都在心里暗暗责怪那些乱扔垃圾的人，但都没有勇气站出来质问和收拾干净。我很羞愧，因为我也没有勇气，去把那些垃圾一一收拾干净。若我们每一个人都严格要求自身，做一个文明的学生，不乱扔垃圾，
我相信，这样的现象将会杜绝。一个人努力的效果很微小，但所有人的努力加起来，它的成效就是 同学们在校园里共同生活，日夜相处，有时候小小的摩擦是难免的。若是我们自己错在先，那我们可以大方承认错误，说声对不起，请求原谅。若责任在于对方，我们也可以笑笑，大方地接受对方的道歉。或许有很多同学心里会在想，“谁叫他惹我来着。”如果你有一颗宽容和善良的心，那生活会是轻松而愉快的，别人对待你的态度，也是友善和关怀的。走在路上，我们不必急促，不必冷漠，不妨多打几个招呼，多露出你的微笑。文明是展现个人魅力，折射内心世界的镜子。
显赫的。