联系实际作文材料
桑哲，中国校园文学专业委员会副会长，山东省中语会常务理事，10多年来一直为山东省语文高考阅卷专家组成员，主持并承担有多项国家和省部级社科基金资助高考研究课题。
2012年山东考生语文答题分析
1、亮点
（2）对社会问题有极强的认同感，和主流思想高度一致。就改革而言，考生对我们改革的历史、改革的必要性等，都有清醒的、客观的认识，对邓小平等为中国的改革发展作出卓越贡献的历届国家领导都有中肯的、高度的评价。
（4）关注社会，事例鲜活。山东的素质教育改革已经成功推进了若干年，其成果也客观地体现在学生的作文中，现在的学生，真正是“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”。很多年以来，高考考场作文中，基本上是古今中外历史文化名人的罗列，名言名句的堆砌，而今，已经有更多的考生所选事例能贴近生活，又有很强的现实性。就在高考前夕，全社会都在关注的最美女教师张莉莉；就在高考头一天，出现在杭州的最美司机吴斌等人物，都被考生非常自然恰切地运用到自己的作文中。
（5）针砭时弊，直击现实。当今的中学生，还是有思想、善思考的一代，他们能够看到我们改革的成果的同时，还能够看到我们的改革仍旧需要继续、需要坚持，能够在揭批社会不良现象的同时，为我们进一步深化改革提出了合理化建议。
2、凸显问题
（1）材料陈旧，缺乏时代气息，材料都是似曾相识。讲诚信就是海尔集团，讲勤奋就是爱因斯坦，讲奉献就是钱学森，讲身残志坚就是史铁生、刘伟，虽然也不排除这些事例的典型性，但文章少了一点鲜活的时代气息。
（2）口号式作文仍然不少，全文只是大谈名人、古人，空洞无物，大喊口号，没有新鲜、典型的事例，没有真情实感，没有自己的切身体会和感受。 1.很多文章缺乏深刻性，看问题停留在表面，不能由表及里、由浅入深、由果推因、由形观神地审察事物，不能透过现象深入本质，透过表象看到真相，经由问题揭示原因，经由形式洞察内涵。具体的说，这类作文对“需要什么”明确，对“需要”的原因根由未作深入探讨；绝大部分考生的文中没有对“需要”做出具体的回应。总之，这类作文只能回答“是什么”“有什么”这类问题，而不能涉及到“为什么”“怎么办”这一类比较深入的问题，立意流于肤浅。
3、教学建议
（1）引导学生关注社会、关注人生。写作教学应该引导学生关注现实社会，关注真实的人生，关注具体的生命，因为学生的精神成长与人格发展是在现实的社会生活与真实的人生磨砺中完成的。我们不应该将作文搞成凌空蹈虚的道德口号、大而无当的人生讨论、抽象虚无的哲学玄想以及矫揉造作的造势煽情。另外引导学生关注社会、关注人生，就能让学生掌握鲜活的事例，从而跳出只要一举例就谈人人熟知的古人的怪圈。针对高考作文变化的新形势，着眼于“变”，在“变”中求提高，提升审题、立意、选材等方面的人文情怀。
（2）中学教学应培养学生观察、感悟和体验生活的能力，鼓励学生表达自己的真实感受、抒发真情实感，我手写我心，鼓励朴实真诚的文风。语文教师更要从生活中多提炼作文资源，拓展阅读面，加强阅读训练，加强作文指导，反复训练，逐步提高学生的作文水平。教师应该引导学生学会从日常生活中发现写作的焦点，关注国内外的敏感、热点问题，用细腻的眼光观察世界，以敏感的心去体察生活中的每一个微小的变化，更要对自己内心的微妙变化时时刻刻予以关注，并以随笔的形式随时记录下自己的感悟和心得。
高考满分作文联系现实举隅
这世界需要你
这是一个科技发展日新月异的世界，这是一个没有战火和硝烟的世界，这是一个看上去一派和平与和谐的世界。可是，这也是一个欲望涌动的世界啊，有多少人因为利益扭曲了灵魂。这世界需要你——敢于信仰真实的青年。
方舟子——偏执于看不见的真相
近些年，有个打起假来六亲不认的方舟子名声很是响亮。从“打工皇帝”到“基因皇后”再到国内顶尖大学的知名教授，只要入了方舟子的法眼，不给你揪出点难以启齿的假相绝不罢休。不久前方舟子遇袭，连社会各界热衷于明哲保身的人们都纷纷支持和同情他。有人说，袭击方舟子就是袭击这世上仅存的一点正义和真实。这话一点不假，在利益眩目的时代能秉持真实，难能可贵。
白岩松——忠诚于媒体的责任
白岩松今年四十二岁了，正是人生的重负压在肩上的时候，但他
依然执着地追求着真实的新闻。做“新闻1+1”这一栏目的时候他曾说：“新闻1+1，多简单的名字。谁都知道1+1=2，然而当环境发生改变或仅仅是有利可图，就能让许多人脸不红心不跳地脱口而出1+1=3。”岩松妈妈曾对柴静说：“我每次看岩松的节目，都替他揪着心。”白岩松只是沿着对新闻的忠诚和对真相的忠诚走下去，头发斑白，义无反顾。
韩寒——青年的意见领袖
眼神犀利，脸庞轮廓分明，发尾凌乱不羁。这个名叫韩寒的桀骜少年已不仅是作家和赛车手，而且被评为“亚洲最具影响力的五十位人物”之一。《亚洲周刊》的主编邱立本评价他：“韩寒不是用年轻的外表叫卖，他是在用真实透彻的观点引领青年人的意见。”提起韩寒，有人褒扬有人批评，但所有人都会说，我们需要这样一位敢于发表真实看法的青年。
行动起来吧，即将接手这个世界的信仰真实的青年们，这世界需要你。有多少青春在办公室里斗智斗勇不敢张扬，不大的年龄却老张老李的模样；有多少青春本应说真话有梦想，却在利益的旋涡里沦陷，给这世界又涂上一抹灰色。青年不应当这样，青春不应当这样。
以上三人为这个灰色的时代注入了一剂清甜的新鲜血液，让人们看到真实。世界需要你，也需要你们，还有无数个即将成为你们的我们。（通篇联系现实）
结构 并列式
【阅卷人语】
这篇文章材料的表述很“机灵”，根据写作的主题，善于组合现
实生活中积累的材料，为我所用，精当的点题，使材料的使用具有了合理性，实现了材料与题目的勾连。
本文也告诉我们，中学生一定重视从现实生活中，报纸、刊物和网络中搜集最新的反映社会热点、焦点问题的素材，“家事国事天下事，事事关心”，使学生零距离贴近了现实生活，把握住了时代发展的脉搏，既开阔视野，又锻炼思想，能大大提高写作思维能力。
这世界需要你
迟子建曾说：“光明的获得，不是在仰望的时刻，而是在俯首的瞬间。”光明，多么美好的字眼，光明与俯首有什么关系呢？俯首是一种高贵，生命当以一种俯首的姿态前行。为了光明的获得，这世界需要俯首。
提到俯首，人们往往将之与“无用”、“懦弱”联系在一起，潜意识中，“俯首”已成为一个坏家伙。其实不然，生命的高贵，恰是一次次的俯首彰显的。无数出色的人物告诉我们：这世界需要俯首。 弘一法师（李叔同）在圆寂前，再三叮嘱弟子在将其遗体装龛时，在龛的四脚垫上四只小碗，碗中盛水，以避免蚂蚁嗅味走上，致火化时损害蚂蚁生命。这是一个至为伟大的嘱托，他在生命的最后一刻，想到的不是死亡，而是小虫的生命。弘一法师把姿态放得很低很低，低到俯首即可触及大地，而他所成就的生命高度，却使得我们不得不抬起头来仰望。这个世界需要这种俯首，它告诉我们，人类不是万物的主宰，我们对任何生命都该抱有敬畏的心。
在这个人人邀功夺利的时代，几乎所有的人都伸长了脖子向上
望，而一种淡泊的俯首的力量，正是这个世界所需要的。
1997年，美籍华人科学家朱棣文获得了诺贝尔物理学奖，当接受媒体采访时，朱棣文说：获得诺奖，并不会改变他的生活，想到还有那么多比自己优秀的科学家没有获奖时，就觉得更不应满足了。朱棣文先生获得了科学界的最高荣誉，却俯下身子，想到其他未获奖的科学家。朱棣文以一种俯首的高贵告诉我们，金钱和地位终究是虚浮的，花环和掌声也代表不了什么。想想我们举国为诺贝尔奖而抱酸葡萄心理的可笑行为，实在值得反思。而朱先生这种俯首的高贵，正是我们这个浮躁的世界所需要的。
2010年10月，药家鑫在路上驾车撞倒张妙后，又对她连刺6刀致其身亡。药家鑫想，我多高大。然而，“高大”者终难逃法律的制裁。倘若这位年轻人当初放低姿态，向受害人道歉，并送其去医院治疗，又怎会葬送一个年仅21岁的青年呢？药家鑫终于学会俯首了，可这一切是否为时已晚？（热点感悟法）
这个世界需要学会俯首，在俯首的瞬间，你我定能感悟人性的高贵，收获世界的光明。
【阅卷人语】本文展示并针砭了当下“人人邀功夺利，几乎所有的人都伸长了脖子向上望”的不良社会现象，提出了“淡泊的俯首的力量，正是这个世界所需要的”的呼唤，体现了考生对社会观察与思考的能力，同时也体现了考生对题意把握与理解的能力！从平凡的社会现象和素材中品出新意和深意。
担责任，用理智的肩膀
“天下不当死而死，不愿离而离者不可数计，钟情于我辈者能忍
之乎？”林觉民理智地分析了国家阴暗的现实，用生命担负起自己的责任。正如孙中山先生所言，猛力向前担当责任时，若有“应乎世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理”的理智，则终有成功之日。
那些有理智肩膀担当责任的人才是社会的脊梁。“譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”孔子在“厄于陈蔡之际”仍能“讲诵礼乐不衰”，一如既往地担当着救世育人的责任，其原因就在于他有着一份深知自己的行为是“应乎世界进步之潮流”的理智。“我生下来时是印度教徒，但我死时绝不是印度教徒”，印度的宪法之父安倍卡率领遭受歧视的达利特人进行不屈不挠的斗争，他有一份深知印度教已不合“善长恶消之天理”的理智，从而能正确地分析形势，为印度人摆脱种族歧视开辟了一条新路。他们在担当社会责任时如此理智，从而，顺应潮流，承继责任之路走得坚定而又顺利，为社会踏出一条光明大道。
标志性语言
然而，这一对理智的肩膀却不是天生就存在的。任何人都可以拥有这样的肩膀，只要有足够的意志力来面对失败。“子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦危矣。”张良年轻气盛时，虽有敢于担当不怕牺牲的气魄，却少了“千金之子，不死于盗贼”的理智，然而面对失败，他没有灰心丧气，在圯上之老人命之以仆妾之役时，油然不怪，坚忍的意志力让他借着老人的兵书，将自己的“匹夫之力”转化为“太公之谋”，终练就一对理智的肩膀，担负起灭秦兴汉的重大责任。
在今天的社会中，我却发现有的人少了这对肩膀，少了这份理智。
当然，我不能责备那挥舞着爪牙无情地将梁林故居推倒在地的推土机没有担当保护文化名人故居责任的肩膀，可这背后，操纵它的人呢？我不能责怪那长江大学十八个鲜活的生命在搭建人梯时不幸殒灭是不理智的，但我也实在不想看到这承责之肩殒灭后给社会带来的另一番伤痛。如若理智能够传染，我愿意见证司机吴斌在危难关头拉手刹、开双闪的理智能被更多的人接纳并应用于生命，让这社会多一些勇于担负责任的理智肩膀！（实例分析法）
一个厚重的肩膀用于担负重任，肩膀上的理智光芒用于照亮责任的长路，坚忍的意志力用于抚慰这个肩膀形成过程中的所有失败伤痛，你、我——未来社会的主人可大声向孙中山先生汇报一声：“准备好了！”
【阅卷教师评点】读过几遍此文，可以看出该考生有自己独立深入的思考，这是许多考生所不具备的。文章采用对比的手法，既有古人张良自身的对比，又有古今中外的对比。在正反对比中深刻论证了理智的重要性，对现实社会中的有关现象有褒扬、有鞭笞。本文的胜处不在求新、求异，关键之处是自己有思想、有丰富的阅读储备，有自己的真情实感！
实战应用
这也是一种力量
张雨情
原作：海子曾说：“苦或是快乐，生不带来，死不带去。”当今社会，又有几人能安于平淡，寻求本真？更多的人却去追求那近乎虚无的痛苦或快乐。但名利之间，快乐又有几分为真？“生不带来，死不带去”，
虚华于我们又有何用？以平淡为一种力量，让这种力量为我们刺透顶上这片虚华，看透生命的本真。
学生升格联系现实：以平淡为力量，让这种力量为我们刺透顶上这片虚化，看透生命的本质。现代社会金钱至上，物欲横流，追名者如文强，最终身败名裂，逐利者如陈水扁，最终锒铛入狱。“功名富贵如烟散，花落人亡似飘蓬”看透这浮世虚名，也可在一个清闲午后，轻嗅一杯香茗，手捧一卷诗书，用平淡洗涤内心的尘埃。（32班娄美佳）（现实例证法）
举手投足之间 33班侯云洁
举手投足之间，留下一抹翠绿，保护一缕生机，表达一份尊重。举手投足之间，生命点滴，温馨美好。
生命中的一抹翠绿，相传弘一法师来朋友家作客时，朋友与他在庭院中闲坐。他坐在藤椅前，总会先轻摇几弯再落座。友人不解，他解释道，藤椅缝中也许会有蚂蚁，人一落座。蚂蚁便会葬身椅底。而摇一摇藤椅，蚂蚁汇顺势爬回土地中。他说得那样轻，那样淡，双眸寂寂望向前方绿翠园丛中。那儿，刚刚躲过藤椅之劫的蚂蚁们正悠然穿行于那抹翠绿中。那抹翠绿也因着这看似不经意的善举而平淡的生机而愈加翠青翠。
举手投足之间，渺小的生命也是一份喜悦。
赤子心下一缕生机，迟子建曾在《北极村童话》中回忆她在死寂冰寒的冬日孤身一人去雪地中捕鸟的情景。饥寒的鸟儿见到陷阱中诱人的美食便疾扑上去，待被关进笼中，才发现有了食物便失却自由。
那捕鸟的孩子因着捕到鸟儿而满心欢愉，却不忍见鸟儿因一时失足而被终生监禁，永无自由。于是打开笼门，放已吃过食物的鸟儿回归蓝天。看着重归自由而翱翔高飞的鸟儿，孩子的心中似乎有着比捕到鸟儿更大的欢欣。
举手投足间，被放归的生机也是一份欢欣。
人与人的一份尊重。他是著名的艺术大师，他的作品晓喻世界，他的表演既成经典。他已是受万人景仰的明星人物，他却时刻保持着对人的尊重。他晚年时，有一次旧疾发作，他的侍从情急之下说：“我去叫医生。”前脚还未跨出门槛，后脚便听见他纠正道：“不是去叫医生，而是去请医生。”一句话，流露出的是名家大师的谦逊之态，彰显的是艺术大家不朽的人格魅力。除了精于技艺，他时刻露出的对人的平等地尊重更是塑造了一代艺术宗师。
举手投足之间，小小的尊重流露出的是人格的魅力。
反观当下，莫说能够逃过这藤椅之劫的蚂蚁已鲜有，人们为了口舌之快大肆捕杀各类生灵便不计其数，莫说被放归自然的鸟儿，为了人们鉴玩食用，而被硬生生圈禁驯化的禽畜已形成了各式产业链业已庞大形成体系；莫说大人物对人平等的尊重，便是如今互不相识的路人也会因轻微的摩擦而大打出手。那举手投足间播洒下的温馨与美好，不知道已隐没到哪个角落去了。（对比反衬法）
我背过身，将世间各式聒噪隐没与身后，抬头看见路中央一颗嫩绿的青草。路那畔是一个欢悦地蹦跳着的小女孩，见到面前的青草便顿了脚步，从旁边的侧路小心地绕开了。
眼前依旧是一抹翠绿，一缕生机，脑海中闪过小女孩小心绕开时
对那抹翠绿生机的尊重。举手投足之间，生命仍存留一份温馨与美好。
选用的题材具有强烈的现实性。如有考生写到：当健美猪活跃于各大养殖场，当彩色馒头横行于上海滩的街头巷尾，当三聚氰胺流转于各大奶商的操作间，我不禁疾呼：“道德，这世界需要你，诚信，这世界需要你。”（现实材料罗列法）
联系实际作文材料
桑哲，中国校园文学专业委员会副会长，山东省中语会常务理事，10多年来一直为山东省语文高考阅卷专家组成员，主持并承担有多项国家和省部级社科基金资助高考研究课题。
2012年山东考生语文答题分析
1、亮点
（2）对社会问题有极强的认同感，和主流思想高度一致。就改革而言，考生对我们改革的历史、改革的必要性等，都有清醒的、客观的认识，对邓小平等为中国的改革发展作出卓越贡献的历届国家领导都有中肯的、高度的评价。
（4）关注社会，事例鲜活。山东的素质教育改革已经成功推进了若干年，其成果也客观地体现在学生的作文中，现在的学生，真正是“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”。很多年以来，高考考场作文中，基本上是古今中外历史文化名人的罗列，名言名句的堆砌，而今，已经有更多的考生所选事例能贴近生活，又有很强的现实性。就在高考前夕，全社会都在关注的最美女教师张莉莉；就在高考头一天，出现在杭州的最美司机吴斌等人物，都被考生非常自然恰切地运用到自己的作文中。
（5）针砭时弊，直击现实。当今的中学生，还是有思想、善思考的一代，他们能够看到我们改革的成果的同时，还能够看到我们的改革仍旧需要继续、需要坚持，能够在揭批社会不良现象的同时，为我们进一步深化改革提出了合理化建议。
2、凸显问题
（1）材料陈旧，缺乏时代气息，材料都是似曾相识。讲诚信就是海尔集团，讲勤奋就是爱因斯坦，讲奉献就是钱学森，讲身残志坚就是史铁生、刘伟，虽然也不排除这些事例的典型性，但文章少了一点鲜活的时代气息。
（2）口号式作文仍然不少，全文只是大谈名人、古人，空洞无物，大喊口号，没有新鲜、典型的事例，没有真情实感，没有自己的切身体会和感受。 1.很多文章缺乏深刻性，看问题停留在表面，不能由表及里、由浅入深、由果推因、由形观神地审察事物，不能透过现象深入本质，透过表象看到真相，经由问题揭示原因，经由形式洞察内涵。具体的说，这类作文对“需要什么”明确，对“需要”的原因根由未作深入探讨；绝大部分考生的文中没有对“需要”做出具体的回应。总之，这类作文只能回答“是什么”“有什么”这类问题，而不能涉及到“为什么”“怎么办”这一类比较深入的问题，立意流于肤浅。
3、教学建议
（1）引导学生关注社会、关注人生。写作教学应该引导学生关注现实社会，关注真实的人生，关注具体的生命，因为学生的精神成长与人格发展是在现实的社会生活与真实的人生磨砺中完成的。我们不应该将作文搞成凌空蹈虚的道德口号、大而无当的人生讨论、抽象虚无的哲学玄想以及矫揉造作的造势煽情。另外引导学生关注社会、关注人生，就能让学生掌握鲜活的事例，从而跳出只要一举例就谈人人熟知的古人的怪圈。针对高考作文变化的新形势，着眼于“变”，在“变”中求提高，提升审题、立意、选材等方面的人文情怀。
（2）中学教学应培养学生观察、感悟和体验生活的能力，鼓励学生表达自己的真实感受、抒发真情实感，我手写我心，鼓励朴实真诚的文风。语文教师更要从生活中多提炼作文资源，拓展阅读面，加强阅读训练，加强作文指导，反复训练，逐步提高学生的作文水平。教师应该引导学生学会从日常生活中发现写作的焦点，关注国内外的敏感、热点问题，用细腻的眼光观察世界，以敏感的心去体察生活中的每一个微小的变化，更要对自己内心的微妙变化时时刻刻予以关注，并以随笔的形式随时记录下自己的感悟和心得。
高考满分作文联系现实举隅
这世界需要你
这是一个科技发展日新月异的世界，这是一个没有战火和硝烟的世界，这是一个看上去一派和平与和谐的世界。可是，这也是一个欲望涌动的世界啊，有多少人因为利益扭曲了灵魂。这世界需要你——敢于信仰真实的青年。
方舟子——偏执于看不见的真相
近些年，有个打起假来六亲不认的方舟子名声很是响亮。从“打工皇帝”到“基因皇后”再到国内顶尖大学的知名教授，只要入了方舟子的法眼，不给你揪出点难以启齿的假相绝不罢休。不久前方舟子遇袭，连社会各界热衷于明哲保身的人们都纷纷支持和同情他。有人说，袭击方舟子就是袭击这世上仅存的一点正义和真实。这话一点不假，在利益眩目的时代能秉持真实，难能可贵。
白岩松——忠诚于媒体的责任
白岩松今年四十二岁了，正是人生的重负压在肩上的时候，但他
依然执着地追求着真实的新闻。做“新闻1+1”这一栏目的时候他曾说：“新闻1+1，多简单的名字。谁都知道1+1=2，然而当环境发生改变或仅仅是有利可图，就能让许多人脸不红心不跳地脱口而出1+1=3。”岩松妈妈曾对柴静说：“我每次看岩松的节目，都替他揪着心。”白岩松只是沿着对新闻的忠诚和对真相的忠诚走下去，头发斑白，义无反顾。
韩寒——青年的意见领袖
眼神犀利，脸庞轮廓分明，发尾凌乱不羁。这个名叫韩寒的桀骜少年已不仅是作家和赛车手，而且被评为“亚洲最具影响力的五十位人物”之一。《亚洲周刊》的主编邱立本评价他：“韩寒不是用年轻的外表叫卖，他是在用真实透彻的观点引领青年人的意见。”提起韩寒，有人褒扬有人批评，但所有人都会说，我们需要这样一位敢于发表真实看法的青年。
行动起来吧，即将接手这个世界的信仰真实的青年们，这世界需要你。有多少青春在办公室里斗智斗勇不敢张扬，不大的年龄却老张老李的模样；有多少青春本应说真话有梦想，却在利益的旋涡里沦陷，给这世界又涂上一抹灰色。青年不应当这样，青春不应当这样。
以上三人为这个灰色的时代注入了一剂清甜的新鲜血液，让人们看到真实。世界需要你，也需要你们，还有无数个即将成为你们的我们。（通篇联系现实）
结构 并列式
【阅卷人语】
这篇文章材料的表述很“机灵”，根据写作的主题，善于组合现
实生活中积累的材料，为我所用，精当的点题，使材料的使用具有了合理性，实现了材料与题目的勾连。
本文也告诉我们，中学生一定重视从现实生活中，报纸、刊物和网络中搜集最新的反映社会热点、焦点问题的素材，“家事国事天下事，事事关心”，使学生零距离贴近了现实生活，把握住了时代发展的脉搏，既开阔视野，又锻炼思想，能大大提高写作思维能力。
这世界需要你
迟子建曾说：“光明的获得，不是在仰望的时刻，而是在俯首的瞬间。”光明，多么美好的字眼，光明与俯首有什么关系呢？俯首是一种高贵，生命当以一种俯首的姿态前行。为了光明的获得，这世界需要俯首。
提到俯首，人们往往将之与“无用”、“懦弱”联系在一起，潜意识中，“俯首”已成为一个坏家伙。其实不然，生命的高贵，恰是一次次的俯首彰显的。无数出色的人物告诉我们：这世界需要俯首。 弘一法师（李叔同）在圆寂前，再三叮嘱弟子在将其遗体装龛时，在龛的四脚垫上四只小碗，碗中盛水，以避免蚂蚁嗅味走上，致火化时损害蚂蚁生命。这是一个至为伟大的嘱托，他在生命的最后一刻，想到的不是死亡，而是小虫的生命。弘一法师把姿态放得很低很低，低到俯首即可触及大地，而他所成就的生命高度，却使得我们不得不抬起头来仰望。这个世界需要这种俯首，它告诉我们，人类不是万物的主宰，我们对任何生命都该抱有敬畏的心。
在这个人人邀功夺利的时代，几乎所有的人都伸长了脖子向上
望，而一种淡泊的俯首的力量，正是这个世界所需要的。
1997年，美籍华人科学家朱棣文获得了诺贝尔物理学奖，当接受媒体采访时，朱棣文说：获得诺奖，并不会改变他的生活，想到还有那么多比自己优秀的科学家没有获奖时，就觉得更不应满足了。朱棣文先生获得了科学界的最高荣誉，却俯下身子，想到其他未获奖的科学家。朱棣文以一种俯首的高贵告诉我们，金钱和地位终究是虚浮的，花环和掌声也代表不了什么。想想我们举国为诺贝尔奖而抱酸葡萄心理的可笑行为，实在值得反思。而朱先生这种俯首的高贵，正是我们这个浮躁的世界所需要的。
2010年10月，药家鑫在路上驾车撞倒张妙后，又对她连刺6刀致其身亡。药家鑫想，我多高大。然而，“高大”者终难逃法律的制裁。倘若这位年轻人当初放低姿态，向受害人道歉，并送其去医院治疗，又怎会葬送一个年仅21岁的青年呢？药家鑫终于学会俯首了，可这一切是否为时已晚？（热点感悟法）
这个世界需要学会俯首，在俯首的瞬间，你我定能感悟人性的高贵，收获世界的光明。
【阅卷人语】本文展示并针砭了当下“人人邀功夺利，几乎所有的人都伸长了脖子向上望”的不良社会现象，提出了“淡泊的俯首的力量，正是这个世界所需要的”的呼唤，体现了考生对社会观察与思考的能力，同时也体现了考生对题意把握与理解的能力！从平凡的社会现象和素材中品出新意和深意。
担责任，用理智的肩膀
“天下不当死而死，不愿离而离者不可数计，钟情于我辈者能忍
之乎？”林觉民理智地分析了国家阴暗的现实，用生命担负起自己的责任。正如孙中山先生所言，猛力向前担当责任时，若有“应乎世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理”的理智，则终有成功之日。
那些有理智肩膀担当责任的人才是社会的脊梁。“譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”孔子在“厄于陈蔡之际”仍能“讲诵礼乐不衰”，一如既往地担当着救世育人的责任，其原因就在于他有着一份深知自己的行为是“应乎世界进步之潮流”的理智。“我生下来时是印度教徒，但我死时绝不是印度教徒”，印度的宪法之父安倍卡率领遭受歧视的达利特人进行不屈不挠的斗争，他有一份深知印度教已不合“善长恶消之天理”的理智，从而能正确地分析形势，为印度人摆脱种族歧视开辟了一条新路。他们在担当社会责任时如此理智，从而，顺应潮流，承继责任之路走得坚定而又顺利，为社会踏出一条光明大道。
标志性语言
然而，这一对理智的肩膀却不是天生就存在的。任何人都可以拥有这样的肩膀，只要有足够的意志力来面对失败。“子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一击之间。当此之时，子房之不死者，其间不能容发，盖亦危矣。”张良年轻气盛时，虽有敢于担当不怕牺牲的气魄，却少了“千金之子，不死于盗贼”的理智，然而面对失败，他没有灰心丧气，在圯上之老人命之以仆妾之役时，油然不怪，坚忍的意志力让他借着老人的兵书，将自己的“匹夫之力”转化为“太公之谋”，终练就一对理智的肩膀，担负起灭秦兴汉的重大责任。
在今天的社会中，我却发现有的人少了这对肩膀，少了这份理智。
当然，我不能责备那挥舞着爪牙无情地将梁林故居推倒在地的推土机没有担当保护文化名人故居责任的肩膀，可这背后，操纵它的人呢？我不能责怪那长江大学十八个鲜活的生命在搭建人梯时不幸殒灭是不理智的，但我也实在不想看到这承责之肩殒灭后给社会带来的另一番伤痛。如若理智能够传染，我愿意见证司机吴斌在危难关头拉手刹、开双闪的理智能被更多的人接纳并应用于生命，让这社会多一些勇于担负责任的理智肩膀！（实例分析法）
一个厚重的肩膀用于担负重任，肩膀上的理智光芒用于照亮责任的长路，坚忍的意志力用于抚慰这个肩膀形成过程中的所有失败伤痛，你、我——未来社会的主人可大声向孙中山先生汇报一声：“准备好了！”
【阅卷教师评点】读过几遍此文，可以看出该考生有自己独立深入的思考，这是许多考生所不具备的。文章采用对比的手法，既有古人张良自身的对比，又有古今中外的对比。在正反对比中深刻论证了理智的重要性，对现实社会中的有关现象有褒扬、有鞭笞。本文的胜处不在求新、求异，关键之处是自己有思想、有丰富的阅读储备，有自己的真情实感！
实战应用
这也是一种力量
张雨情
原作：海子曾说：“苦或是快乐，生不带来，死不带去。”当今社会，又有几人能安于平淡，寻求本真？更多的人却去追求那近乎虚无的痛苦或快乐。但名利之间，快乐又有几分为真？“生不带来，死不带去”，
虚华于我们又有何用？以平淡为一种力量，让这种力量为我们刺透顶上这片虚华，看透生命的本真。
学生升格联系现实：以平淡为力量，让这种力量为我们刺透顶上这片虚化，看透生命的本质。现代社会金钱至上，物欲横流，追名者如文强，最终身败名裂，逐利者如陈水扁，最终锒铛入狱。“功名富贵如烟散，花落人亡似飘蓬”看透这浮世虚名，也可在一个清闲午后，轻嗅一杯香茗，手捧一卷诗书，用平淡洗涤内心的尘埃。（32班娄美佳）（现实例证法）
举手投足之间 33班侯云洁
举手投足之间，留下一抹翠绿，保护一缕生机，表达一份尊重。举手投足之间，生命点滴，温馨美好。
生命中的一抹翠绿，相传弘一法师来朋友家作客时，朋友与他在庭院中闲坐。他坐在藤椅前，总会先轻摇几弯再落座。友人不解，他解释道，藤椅缝中也许会有蚂蚁，人一落座。蚂蚁便会葬身椅底。而摇一摇藤椅，蚂蚁汇顺势爬回土地中。他说得那样轻，那样淡，双眸寂寂望向前方绿翠园丛中。那儿，刚刚躲过藤椅之劫的蚂蚁们正悠然穿行于那抹翠绿中。那抹翠绿也因着这看似不经意的善举而平淡的生机而愈加翠青翠。
举手投足之间，渺小的生命也是一份喜悦。
赤子心下一缕生机，迟子建曾在《北极村童话》中回忆她在死寂冰寒的冬日孤身一人去雪地中捕鸟的情景。饥寒的鸟儿见到陷阱中诱人的美食便疾扑上去，待被关进笼中，才发现有了食物便失却自由。
那捕鸟的孩子因着捕到鸟儿而满心欢愉，却不忍见鸟儿因一时失足而被终生监禁，永无自由。于是打开笼门，放已吃过食物的鸟儿回归蓝天。看着重归自由而翱翔高飞的鸟儿，孩子的心中似乎有着比捕到鸟儿更大的欢欣。
举手投足间，被放归的生机也是一份欢欣。
人与人的一份尊重。他是著名的艺术大师，他的作品晓喻世界，他的表演既成经典。他已是受万人景仰的明星人物，他却时刻保持着对人的尊重。他晚年时，有一次旧疾发作，他的侍从情急之下说：“我去叫医生。”前脚还未跨出门槛，后脚便听见他纠正道：“不是去叫医生，而是去请医生。”一句话，流露出的是名家大师的谦逊之态，彰显的是艺术大家不朽的人格魅力。除了精于技艺，他时刻露出的对人的平等地尊重更是塑造了一代艺术宗师。
举手投足之间，小小的尊重流露出的是人格的魅力。
反观当下，莫说能够逃过这藤椅之劫的蚂蚁已鲜有，人们为了口舌之快大肆捕杀各类生灵便不计其数，莫说被放归自然的鸟儿，为了人们鉴玩食用，而被硬生生圈禁驯化的禽畜已形成了各式产业链业已庞大形成体系；莫说大人物对人平等的尊重，便是如今互不相识的路人也会因轻微的摩擦而大打出手。那举手投足间播洒下的温馨与美好，不知道已隐没到哪个角落去了。（对比反衬法）
我背过身，将世间各式聒噪隐没与身后，抬头看见路中央一颗嫩绿的青草。路那畔是一个欢悦地蹦跳着的小女孩，见到面前的青草便顿了脚步，从旁边的侧路小心地绕开了。
眼前依旧是一抹翠绿，一缕生机，脑海中闪过小女孩小心绕开时
对那抹翠绿生机的尊重。举手投足之间，生命仍存留一份温馨与美好。
选用的题材具有强烈的现实性。如有考生写到：当健美猪活跃于各大养殖场，当彩色馒头横行于上海滩的街头巷尾，当三聚氰胺流转于各大奶商的操作间，我不禁疾呼：“道德，这世界需要你，诚信，这世界需要你。”（现实材料罗列法）