点燃吧,用肋骨堆成的火把!

蓝山:点燃吧,用肋骨堆成的火把!

点燃吧,用肋骨堆成的火把!

昨夜悠长,朦胧间,我看见了一个人。那个人,戴着一副烙着他那个年代印痕的黑色圆镜,清瘦的臂腕向上微举着——黑夜里,我看得分明,那是一个闪烁着特殊光亮的火把!

虽说夜长,但我们周围的这个夜里,好像并不缺少照明的工具。不是已经有太多娱乐的篝火,恍惚着轻佻其间了么?不是有了太多悠庸的烛光,摇曳着点缀一隅了么?不是有太多跳动着的霓虹,闪烁着弥漫当空了么? ——然而那些光亮,只是刺激了我们的视觉,却并不能够将我们衰弱的神经,以及昏暗的心灵,照个通透。还有一盏高高的灯塔,原先也曾经矗立在我们内心之中的。一直以为,那就是能够照亮我们不断前行的灯塔。而今,尽管这座灯塔,还是傲然于高耸的云深之端,那灯塔的塔基早已经也垒起了钢筋混凝土,但是仰首望去,那塔尖上的光辉,却总是左右地摇晃,以至于终究模糊了我们原本清澈的眼睛。因为在那些虚弱光辉的背后,我分明看见了幽深矿井下那吸嗜着红色血液的黑色碳痕;我分明看见了那些高楼玉宇华丽的水泥外墙内,正饱蘸着童年奴工的殷红泪滴;我分明看见了那些辉煌的GPT数字所倚靠的,是更多充斥着罪恶的天文数字的固垒和堆砌……

长夜漫漫,究竟是毅然向左,还是奋然往右?那些道貌岸然的时代精英们,端坐于华丽的讲坛,为着那些在改革大旗的掩护下赚了个盆满钵满的利益集团的不被清算,正昧着他们虚弱的良心,绑架起人们对于民主的关切,作为他们向着政府索取更多更大权利的原始资本;还有那些一本正经的卫道士们,他们在失落中要踩着民众柔弱的肩膀,要去向他们的对手讨还原本就不属于他们的辉煌特权;

然而,无论是高举着先锋大旗的精英,还是显露着红色标贴的卫道士,其实他们又有哪一个是真正站在广大劳苦大众的立场上,本着国家的前途利益而思考问题的呢?民众对于他们来说,仅仅是可以用来向着政治权威讨价还价的一张牌,国家对于他们来说也只是他们用来奴役国人心灵的硕大监狱。

陆家嘴的101高楼,正梳妆打扮着,将闪耀出令人昏眩的纸醉金迷;天安门广场上的椭圆形地标,也散发出诡异的神秘光亮。每一个在它们跟前走过的国人,都会顿感到自己的丑陋,自己的渺小——无论是身躯,还是灵魂。现代人发达了聪明,萎缩了智慧;知识界盛产了学者,不见了智者。先驱已然远去了,物质的虚假繁荣,勾兑出了国人们精神的枯竭以至心灵的冷漠与麻木。

莫非就如此让“独立之精神,自由之思想”渐行渐远,彻底疏离了真理么? 幸好,眼下的中国还是有些真正的傲骨,为着寻找到真切的出路,他们毅然拆下自己的肋骨,从自己的灵魂深处盗来了火种,点燃了手中(抑或是心中)特殊的火把。他们高举着燃烧着的肋骨,照着眼前的昏暗,努力前行着。他们的骨髓里,尚残留着中国知识分子公正的因子;他们的眼睛里,还篆刻着中国知识分子天生的敏感;他们颤抖的臂腕里,正呵护着劳苦大众无助的倦赖——他们的火把存在于他们的心灵,他们的良知指引着他们黑色的眸子。他们必须不畏权贵,他们必须顶住压力,他们必须经历苦难,他们必须在漫长的黑夜里不使自己内心的豪迈瞬间熄灭,他们必须将自己的肋骨燃烧成劈啪作响的长明神灯!

思想的先驱,不但给了后人学术的教导,更给了他们灵魂的指向。那些高举火把的清瘦身躯,并算不得伟岸,但他们所照耀的路程却特别的远长;那些满怀着热忱的仁人志士,并算不得高贵,但他们所开辟的通道却依然畅然。我时常惊叹于泰戈尔的优雅,但是我无法释怀的,是他对于我们这个时代真实贴切的深邃和预见——“如果你在黑暗中看不见脚下的路,就把你的肋骨拆下来,当作火把点燃,照着自己向前走吧!” 谨以此文纪念顾准诞辰92周年并向中国正直的知识致以敬意!

蓝山:点燃吧,用肋骨堆成的火把!

点燃吧,用肋骨堆成的火把!

昨夜悠长,朦胧间,我看见了一个人。那个人,戴着一副烙着他那个年代印痕的黑色圆镜,清瘦的臂腕向上微举着——黑夜里,我看得分明,那是一个闪烁着特殊光亮的火把!

虽说夜长,但我们周围的这个夜里,好像并不缺少照明的工具。不是已经有太多娱乐的篝火,恍惚着轻佻其间了么?不是有了太多悠庸的烛光,摇曳着点缀一隅了么?不是有太多跳动着的霓虹,闪烁着弥漫当空了么? ——然而那些光亮,只是刺激了我们的视觉,却并不能够将我们衰弱的神经,以及昏暗的心灵,照个通透。还有一盏高高的灯塔,原先也曾经矗立在我们内心之中的。一直以为,那就是能够照亮我们不断前行的灯塔。而今,尽管这座灯塔,还是傲然于高耸的云深之端,那灯塔的塔基早已经也垒起了钢筋混凝土,但是仰首望去,那塔尖上的光辉,却总是左右地摇晃,以至于终究模糊了我们原本清澈的眼睛。因为在那些虚弱光辉的背后,我分明看见了幽深矿井下那吸嗜着红色血液的黑色碳痕;我分明看见了那些高楼玉宇华丽的水泥外墙内,正饱蘸着童年奴工的殷红泪滴;我分明看见了那些辉煌的GPT数字所倚靠的,是更多充斥着罪恶的天文数字的固垒和堆砌……

长夜漫漫,究竟是毅然向左,还是奋然往右?那些道貌岸然的时代精英们,端坐于华丽的讲坛,为着那些在改革大旗的掩护下赚了个盆满钵满的利益集团的不被清算,正昧着他们虚弱的良心,绑架起人们对于民主的关切,作为他们向着政府索取更多更大权利的原始资本;还有那些一本正经的卫道士们,他们在失落中要踩着民众柔弱的肩膀,要去向他们的对手讨还原本就不属于他们的辉煌特权;

然而,无论是高举着先锋大旗的精英,还是显露着红色标贴的卫道士,其实他们又有哪一个是真正站在广大劳苦大众的立场上,本着国家的前途利益而思考问题的呢?民众对于他们来说,仅仅是可以用来向着政治权威讨价还价的一张牌,国家对于他们来说也只是他们用来奴役国人心灵的硕大监狱。

陆家嘴的101高楼,正梳妆打扮着,将闪耀出令人昏眩的纸醉金迷;天安门广场上的椭圆形地标,也散发出诡异的神秘光亮。每一个在它们跟前走过的国人,都会顿感到自己的丑陋,自己的渺小——无论是身躯,还是灵魂。现代人发达了聪明,萎缩了智慧;知识界盛产了学者,不见了智者。先驱已然远去了,物质的虚假繁荣,勾兑出了国人们精神的枯竭以至心灵的冷漠与麻木。

莫非就如此让“独立之精神,自由之思想”渐行渐远,彻底疏离了真理么? 幸好,眼下的中国还是有些真正的傲骨,为着寻找到真切的出路,他们毅然拆下自己的肋骨,从自己的灵魂深处盗来了火种,点燃了手中(抑或是心中)特殊的火把。他们高举着燃烧着的肋骨,照着眼前的昏暗,努力前行着。他们的骨髓里,尚残留着中国知识分子公正的因子;他们的眼睛里,还篆刻着中国知识分子天生的敏感;他们颤抖的臂腕里,正呵护着劳苦大众无助的倦赖——他们的火把存在于他们的心灵,他们的良知指引着他们黑色的眸子。他们必须不畏权贵,他们必须顶住压力,他们必须经历苦难,他们必须在漫长的黑夜里不使自己内心的豪迈瞬间熄灭,他们必须将自己的肋骨燃烧成劈啪作响的长明神灯!

思想的先驱,不但给了后人学术的教导,更给了他们灵魂的指向。那些高举火把的清瘦身躯,并算不得伟岸,但他们所照耀的路程却特别的远长;那些满怀着热忱的仁人志士,并算不得高贵,但他们所开辟的通道却依然畅然。我时常惊叹于泰戈尔的优雅,但是我无法释怀的,是他对于我们这个时代真实贴切的深邃和预见——“如果你在黑暗中看不见脚下的路,就把你的肋骨拆下来,当作火把点燃,照着自己向前走吧!” 谨以此文纪念顾准诞辰92周年并向中国正直的知识致以敬意!


相关内容

  • 空气与生命复习
  • 第八讲.二氧化碳 一.二氧化碳的化学性质: (1)二氧化碳既不 也不能 . (2)二氧化碳不能支持 . (3)二氧化碳能与水反应生成 : 实验:将紫色石蕊试液滴入盛有水的试管中,然后通入二氧化碳,显 色,反应式 .但碳酸不稳定,易分解,反应式 . (4)二氧化能使澄清石灰水变浑浊:反应式 .(二氧化 ...

  • 毕业后我要去就业
  • 毕业后 我要去就业 一.导入 我们都拥有自己的梦想,而差别在于是否有规划有步骤地向梦想靠近.有了梦想,有了动力,好的规划加上不懈的努力才能铸就璀璨的人生.针对我个人而言,在人际关系当中找准自己的位置是非常重要的.大学算是个小型社会,多姿多彩,也充满诱惑.向往成功,就该做好自己的就业生涯规划,对自己做 ...

  • 我的人生事业目标
  • 我的人生事业目标 我要成为什么样的人?这并不是抽象的回答,不是"做个拿得起放得下,敢于面对现实并且对世间万物都能以包容之心对待的人"这样类似概括的话,而是成为一个具体可感的.有血有肉的人,比如,我要成为任正非.张瑞敏.俞敏洪以至 韦而奇式的人物,因为他们真实存在,能够给我们树立榜 ...

  • 楚雄州彝族火把节营销方案策划书
  • 楚 雄 州 彝 族 策划者:贾明煜.谢建华.和福星 指导老师:黎明 火 把 节 营 销 策 划 书 前言:楚雄彝族火把节影响广泛, 历久不衰, 家喻户晓.它具有彝族火崇拜的文化意蕴; 反映了楚雄彝族丰富多彩的文化习俗; 具有传承传统文化的社会教育功能; 促进了楚雄州文化产业的快速发展.所以,此次策划 ...

  • 白族火把节
  • 白族火把节 每年夏历六月二十五日,是白族人民盛大的"火把节".这个节日是白族人民秋收前夕预祝丰收的节日.这天晚上,家家门口都要竖小型火把一个,每村村口要竖公立大火把一个或几个,火把高达五丈.上面插红.绿彩旗,写着"五谷丰收"."人畜平安"等 ...

  • 4.火把节
  • 4 火把节 一.导学目标: 1.知识与能力目标:学会生字,掌握词语意思. 2.过程与方法目标:引导学生了解彝族火把节的盛况和火把节的纪念意义 3.情感态度与价值观:体会彝族人民欢度节日是无比欢乐的心情和彝家人勤劳勇敢.不屈不挠的品德. 二.导学核心点: 1.导学重点:体会火把节时彝族人民无比欢乐的心 ...

  • 火把节之夜4
  • "金蛇狂舞"教学设计 课 题 金蛇狂舞 主备人 年 级 四年级 这是一首中阮独奏曲,阮是我国民族弹拨乐器中很有特点的乐器之一,是东汉时 期艺术工匠们参照琴.筝.筑.箜篌等乐器创制而成,阮为圆形音箱,直炳,有十二 个品,四根弦,到了唐代,发展为十三个品,称为"阮咸&quo ...

  • 第4课火把节
  • 第4课 火把节 2009年3月19日 19:35 教学内容 课本第页到第页, 教学目标 1.指导学生有感情地朗读课文. 2.引导学生了解彝族火把节的盛况和火把节的纪念意义,体会彝族人民欢度节日时无比欢乐的心情和彝家人勤劳勇敢.不屈不挠的品德. 3.帮助学生认识"蒿.寨.矫.犄.蝗" ...

  • 关于火把节
  • 火 把 节 火把节是彝.白.纳西.基诺.拉祜等火把节民族的古老而重要的传统节日,有着深厚的民俗文化内涵,骚声海内外,被称为"东方的狂欢节".不同的民族举行火把节的时间也不同,大多是在农历的六月二十四,主要活动有斗牛.斗羊.斗鸡.赛马.摔跤.歌舞表演.选美等.在新时代,火把节被赋予 ...