成都理工大学
云南游记
——中国旅游文化结业论文
课程名称:中国旅游文化
教 师:兰毅
姓 名:柯晶
学 院:传播科学与艺术学院
学 号:[1**********]0
二〇一二年十二月
前言
按照艺术设计专业的课程要求，我校传播科学与艺术学院艺术设计专业的同学在专业老师的指导下参加了为期十二天的艺术采风实习活动。通过走访大理和丽江的一些古镇，景点，进一步认识和了解了名族服饰，建筑风格，风俗习惯等方面的内容。
云南，是我们憧憬的地方。我们每个人都怀着美好的憧憬过完了这充实的十天，旅程结束后，发现，我了解的最多的就是少数民族的风俗。 云南是个美丽的地方，据导游介绍，全国55个少数民族中，云南就占到52个。不同的民族，相互交融，和睦相处。在一个省份就有这么多的民族并且和睦相处，这在世界上是很罕见的。各民族的历史、地理、文化、生活习俗、宗教信仰等不同，也就产生了多姿多彩，奇异独特的民族风情，使云南别有一番风味。丽江是世界上著名的古城，1997年被联合国教科文组织列入《世界自然文化遗产名录》。人们都喜欢江南水乡的典雅秀丽，却不知高原水乡更具迷人的魅力。丽江古城地处海拔2400米的滇西北高原之上，但是那里日照时间长、阳光充足、气候条件特别好，夏无酷暑、冬无严寒、河水不结冰、四季如春，是人们居住的理想的地方。 大理
在大理，出游的第一天，我们首先看到的是云南大理古城高大的城墙虽然是仿建但仍旧能显现出它的美感，走上前摸了摸，仿佛依然保留着那种悠久历史的韵味，随之我们见到了大街小巷交错呈现在我们的眼前，我们走进了一家服饰的店铺，我们看到了很多美丽的美丽布料做成的衣服，很美，听老板说这些都是手工缝制的，摸上去很滑，看上去一根一根线整齐的编制而成。看了看问了问老板价格，果然物有所值价格很高。然后继续我们的旅途，走着走着我们来到了一条全是酒吧的小巷我们尾随着一条小溪，溪水很清，沿着这条小溪，看着酒吧里绚丽多彩的灯光和惬意的游客，听着优美的歌曲，真有一番美感。
还没回味完这种的感觉，我们就被一家银饰店里面的银吸引住了，看见这一件件银饰，我真想把他全部买下，可惜没钱，我们只能遗憾的走了。接着我们来到了一个古城城楼上，花了三元钱我们才登上这个古城楼，在楼上我们首先见到了这里的美丽的雕刻艺术，有花有龙有凤，随之我们走进大厅，首先见到的是一座大佛，听说云南的人们有不同的信仰，入乡随俗我们也来拜拜祈祷祈祷我们每个人都要幸福，然后我们顺着小楼梯向上爬了一层，这是最高处，
透着小窗户我
们看到了古城的夜景，真繁华，生活在这样的都市里面真好。在我们准备下去的时候我不小心看到房顶美丽的壁画颜色搭配的很美。
美丽的银饰
当地的雕饰
等我们下来的时候，我们走进了一家围巾专卖店这里有不同样式的围巾花花绿绿有一个同学试了试，我们都感觉漂亮，于是我们几个都买了好几条，然后我们又转了转，突然我们被一个画画的吸引了我们，后来听老师说那就是羊皮画，画得很美。时间可真是不会等人，已经十点了，我们就这样匆匆忙忙回去了，走在我们发现一个卖水果的我看见了一个卖水果的，我们停下来老板很好，让我们尝了尝，很红很红的苹果吃在嘴里很甜很甜好香，听说这是山果，我们买了好多，的好好品尝品尝。这一晚这让人难忘。
第二天我们很早就起来了，谁都不愿浪费这样的时间，早上的空气景色也很美。然后我们去了白族居住地点，这里原本是一位知名人士所住，在这里金花穿着盛装为我们准备了白族特色的三道茶介绍了白族的一些习俗也拍设了一些白族的建筑和起居用品，这里的建筑大都数都很美因为这里人们很会装扮，人们大都会将自己的艺术绘画花在墙上，
早晨的美景
所以白色的墙上多了很多花样，接着我们来到了鱼鹰之乡，这里当地居民划着船带我们来到了洱海水很清而且水草看的一清二楚然后我们又看到了精彩的鱼鹰表演，当那些船家把鱼鹰敢下水在我们的呐喊和助威中鱼鹰没有令我们失望，抓到两三条大鱼，然后我们品尝了一下渔家特色小吃。最后我们在一阵欢声笑语中告别了美丽的鱼鹰只想洱海。随后我们来到了天龙八部的拍摄地点，在这里我们等了很久坐上了缆车我们最多的是高兴，坐上缆车我们来到了天龙洞，从天龙八部上看我记得段玉是从很高的山上掉下来的，可是我们从洞口进去的，在漆黑的山洞里走着不知前方会出现什么，我们胆怯的走着，然后我们看见了神仙姐姐，的确一摸一样，呵呵，然后我们沿着陡峭的台阶往上攀爬，山洞很潮湿，不过可以看到许多天然的石头很滑，奇形怪状，最后我们来到段玉掉的入口，我们都非常激动，急忙拍照。然后我们在劳累中走出了山洞，随之就是大理的全景。
洱海鱼鹰之乡
两天的大理之行结束了，留下的只是回忆，我们踏往香格里拉，这个人间天堂，在到达香格里拉境内，我们看到了什么样的放牧生活，野猪，马，牛，羊和蓝天交织成一幅美丽的风景画。在那里我们最大的感觉就是很冷，这里建筑很有特色房屋仿佛石雕刻而成，很精致安排好住的地方，这里的藏民很友好的接待了我们，参加了他们特别的仪式，在这里我们也了解一些藏民习俗，作为客人他们将美丽的哈达送给了我们，然后我们看到了他们穿着盛装跳起舞，迎接远方的客人，用砸吧和烤牛肉款待我们，现在回味起那烤牛肉任然能够流下口水。第二天我们来到了古城，我们踏上石头铺成的小道，在这里逛街，感受那种古色古香的风味，美丽的名族风情吸引我们不断在大街小巷里穿梭，别有一番风味。这里的
建筑大多以雕刻唯美，喜欢这里的特色，人们穿着不同的名族服
饰给
我们留下很多感受。
大理城在唐、宋500多年间是云南政治、经济、文化中心.大理城在元朝是云南行省大理路总管府和太和县治所.明洪武十五年（1382年）大理卫指挥使～周能重修大理城,次年，指挥使～郑祥又将城的东南两面加以拓宽.清代率营时期，大理城是云南提督衙门驻地.光绪年间重修古城门时,把东门叫洱海、西门叫苍山、北门叫三塔、这三道门的名字很好理解,只有南门特别～叫双鹤.传说洱海水从天生桥初泄时,这里的森林遮天蔽日,没有人敢进来，只有两只仙鹤来往于西洱河边，人们沿着仙鹤的足迹才找到这块平地.因此,大理古城又称鹤拓，是仙鹤开拓的疆土.大理在古代又称叶榆城.现在古城门上的“大理”二字，是集郭沫若的字迹镌刻的.大理城的街道是棋盘式格局,素有“九街十八巷”之称.街道多为青石板铺筑，城内的古房屋多用石头垒墙。这就是民间说的“大理三宝石头砌墙墙不倒，风吹进门把地扫，菜叶子贴眼眼睛好”...晚上我们几个同学相约去逛了大理古城,那琳琅满目的银饰品和风味独特的小吃让你眼花缭乱,那种悠哉游哉、自由自在的生活我想你一定会喜欢的...
丽江
丽江素有“高原姑苏”、“东方威尼
斯”的美称.去丽江之前,虽然我听说过
它的名字,清楚它是云南的一个地方,知
道它是《一米阳光》和《千里走单骑》的
拍摄地,但它具体是个什么地方,却是一
点概念也没有.直到去了那里,才知道丽
江原来是一个古镇.丽江市位于云南省西
北部云贵高原与青藏高原的连接部位,与
同为第二批国家历史文化名城的四川阆
中、山西平遥、安徽歙县并称为“保存最
为完好的四大古城”. 在丽江坝子上有
两个被列入《世界文化遗产名录》的千年古镇,一个是大研镇,即丽江古城,一个是束河镇.这两个古镇,历史上都是茶马古道上的重要驿站.茶马古道既是中原至东西方的南北贸易通道,也是中原文化和外来文化交流融会的渠道.这里是一条南方丝绸之路.这两个古镇,最初由远山僻壤中的集市形成,最终也因物流商贸而繁荣
.
丽江是纳西族的主要聚居地，在丽江,女的叫“胖金妹”，男的叫“胖金哥”.那里的人都是以胖为美、以黑为贵,而且是纯粹的女性社会,男人只用会琴、棋、书、画、吃、烟、酒、茶,其它事情都由女的来做,是很清闲的,也就是说无论什么事情都是女人说了算,哎,真是名副其实的“女人的天下,男人的天堂”啊!
“小桥流水人家，古道西风瘦马...”,丽江古城给人的感觉是古朴的, 澄澈的, 更是多情的. 宛若一个古典而又温婉的女子!那缓缓转动的大水车,那流经每家每户的潺潺流水,那斑斑驳驳,凹凸不平的又被踩得光滑的青石路面,那最简易的从临水人家伸出来的几块木板拼成的小桥，都在诉说着自己平淡得不能再平淡的生活,简单得不能再简单的经历.走在古城的每一条街上,都能看到轻轻的悠悠的流淌着的泉水，那是从黑龙潭上流下的清泉.在溪水边,有人在洗菜,有人在打水,有人在洗衣,各自在不同的地方,我很好奇,上前去问:“你们这样用，会不会不卫生。”他们告诉我，这是他们当地有名的三眼泉,意思是说，第一眼,吃水用,第二眼,洗菜用,第三眼,就洗衣服,洗澡洗头用.大家都遵从这个规律.
如果说丽江古城
是中国历史文化名城
和世界文化遗产,那么
木府则是丽江古城文
化之“大观园”,纳西
民族首领木氏自元朝
(1253) 世袭丽江土知
府以来,历经元明清三
代22世470年,在西南
诸土司中以“知诗书
好礼守仪”而著称.木
府位于古城西南隅,明
代其建筑气势万千,徐
霞客曾叹木府曰:“官
室之丽,拟于王者”.
可惜大部分建筑毁于清末兵火,幸存的石牌坊也毁于“文化大革命”.1996年大地震后,世界银行慧眼识宝,贷巨款相助重建木府,丽江能工巧匠精心设计施工,经三年时间,使木府如凤凰涅磐般再现于世.木府整个建筑群坐西朝东,“迎旭日而得大气”,木牌坊上大书“天雨流芳”,四字,乃纳西语“读书去”之谐音,体现纳西民族推崇知识的灵心慧性;石牌坊通体皆石,结构三层,是国内石建筑的精品;议事厅端庄宽敞,气势恢弘,是土司议政之殿;万卷楼集两千年文化遗产之精粹,千卷东巴经,百卷大藏经,六公土司诗集,众多名士书画,皆是翰林珍奇,学苑瑰宝;护法殿又称后议事厅,是土司议家事之殿;光碧楼乃后花园门楼, 史称其建筑“称甲滇西”,玉音楼是接圣旨之所和歌舞宴乐之地三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物,而狮山古柏深处,还有木氏土司祭祀天、祖、大自然的场所,木府充分体现了纳西民族广纳多元文化的开放精神
音乐是纳西人的生命，漫步在丽江古城的街道，到处可听见悠扬的纳西古乐和云南民歌.在四方街～这丽江古城的中心，当年茶马古道上最重要的枢纽站，马帮运货的集散地，十几个身着纳西民族的妇人们，手拉着手，和着轻快的旋律翩翩起舞、打跳,那是传说中的篝火晚会,一向矜持的我也忍不住和几个同学加入其中，跟着他们的步伐也跳起来，人越来越多，大家都撞在一起，鞋都被踩烂了,可是都很开心，唱啊，跳啊，叫啊,此时，貌似所有的人都忘掉了烦恼，沉浸在这欢愉之中,我那压抑了好久的沉闷的心情也在此刻得到了些许的释放... 酒吧街是古城夜晚最具特色的地方，酒吧间风格各异，情调不同，土的洋的样样有，世界各民族的文化在这里碰撞、交融，叫喊声和对歌声不绝于耳。然而，尽管外面喧闹，酒吧里面却相对安静，既飘浮着各种炸香味，也充满了浪漫的气息。现代与古代、宁静与跃动、灯火阑珊与浪漫情怀结合得恰到好处，让我感受到一种发自内心的快乐，被这浓郁风情陶醉,也让我对纳西文化产生了兴趣，像对藏人那样感到亲切... 我们走进了一个门上书有“东巴纸作坊”字样的院落，迎面墙上有几幅东巴壁画，一颗桂花树下的锅灶上，一口黑乎乎的铁锅里正在煮树皮，树皮弄成浆就可以制造传统手工艺的东巴纸。这种纸看起来粗糙，但质地好、防虫蛀，这纸上的东巴象形文和东巴画，百年颜色如新作。东巴纸作为东巴文东巴画的载体，其古朴、深奥、神秘与东巴文化艺术一道绽放奇彩。“东巴”是什么意思？“东巴”就是纳西有文化的男人。那些悠闲的纳西男人想成为东巴，并不是唾手可得的事，要经多年苦学，参加辩经，获胜者才能做东巴。逛完饰品店后,我们几个还放了河灯(荷灯),,一时打岔的我突然想起放河灯时没来得及许愿，便大叫了一声：啊，忘了许愿了！他们说，那说明你过得潇洒.是的，我真的忘了许愿，但我记得放下河灯时心中的那一份虔诚，依然觉得河灯是一个象征，它载着我的梦想，只是，我忘了去想梦想是什么了.我跟着河灯跑了好远，它漂得太快.很快就不见了，也许是风大吧...放河灯是华夏民族传统习俗，用以对逝去亲人的悼念，对活着的人们祝福.它流行于汉、蒙古、达斡尔、彝、白、纳西、苗、侗、布依、壮、土家族地区，各地在三月三、七巧节、中秋节晚上水边,常放河灯...回来之前我们几个还特地吃了烧烤、以及传说中的过桥米线、鸡斗凉粉、丽江粑粑和酥油茶,呵呵,感觉味道很奇怪也很稀奇吧
..
在丽江
我们还游玩
了拉市海与
茶马古道，
拉市海位于
丽江县城西
面8公里处
的拉市坝中
部，是云南
省第一个以
“湿地”命
名的自然保
护区。“拉
市”为古纳
西语译名，
“拉”为荒
坝，“市”
为新，意为新的荒坝。这里原为滇西北古地槽的一部分，中生代燕山运动时褶皱隆起成陆，至中新世成为一个准平原，随着横断山脉造山运动的发展，到上新世末至更新世初，这个准平原又分割成三个相对高差在100米至200米的高原山间盆地，即拉市坝、丽江坝、七河坝。
总结
这次云南之行时间虽短，但让我们亲身感受到云南少数民族的特有风情。他们的淳朴、热情，富有特色的服饰和建筑深深地吸引着我们，激起我们的创作欲。我也认识到我们一定要保护好那儿的环境，使更多的人有机会去那些纯净的土地。我们也应该尊重少数民族的风俗，把那些富有特色的东西融入到我们的设计中去，把美好的东西带给更多的人去欣赏。
附：意见和建议
1.教学内容的评价
在这么门课程中，我最大的收获就是更多的了解了中国文化与旅游的关系，我不是一个特别爱好旅游的人，但是通过修习中国旅游文化这门课，旅游已经深深的吸引了我，尤其是旅游过程中的所见所闻，无一不是对人心灵的净化与洗礼。感受风土人情，品尝特色小吃，走访名山大川。
在这门课程中，我最感兴趣的就是各个旅游胜地的风土人情，感受不一样的生活习俗，与名族文化。因为这样可以更深刻的了解我国的文化与名族特色，此外，作为一个学设计的学生，更需要变换不同的角度来欣赏我们周围的人事物，这样更能开阔我们的思维。
不感兴趣的是一些关于传统文化的内容，当然，每一个中国人都应该了解自己祖国的传统文化，但是，这一方面又是比较枯燥的，比如中国的茶文化，希望老师在这一方面能够增加一些趣味性。
1.教学方法的评价
很喜欢兰毅老师的课，教学方法多种多样，不管是以图片形式还是视频形式总能吸引同学的注意力，有时还时不时的风趣幽默一下下，这让我感觉课堂气氛很活跃，建议老师偶尔和同学互动一下，让同学们谈谈自己的感受也是很不错的，不过，一定要轻松愉悦的互动，万不可采取提问的严肃形式，造成紧张的气氛，使同学觉得压抑，老师也觉得冷场，嘿嘿，相信老师自有分寸。最后，希望老师的教学工作轻松顺利。
成都理工大学
云南游记
——中国旅游文化结业论文
课程名称:中国旅游文化
教 师:兰毅
姓 名:柯晶
学 院:传播科学与艺术学院
学 号:[1**********]0
二〇一二年十二月
前言
按照艺术设计专业的课程要求，我校传播科学与艺术学院艺术设计专业的同学在专业老师的指导下参加了为期十二天的艺术采风实习活动。通过走访大理和丽江的一些古镇，景点，进一步认识和了解了名族服饰，建筑风格，风俗习惯等方面的内容。
云南，是我们憧憬的地方。我们每个人都怀着美好的憧憬过完了这充实的十天，旅程结束后，发现，我了解的最多的就是少数民族的风俗。 云南是个美丽的地方，据导游介绍，全国55个少数民族中，云南就占到52个。不同的民族，相互交融，和睦相处。在一个省份就有这么多的民族并且和睦相处，这在世界上是很罕见的。各民族的历史、地理、文化、生活习俗、宗教信仰等不同，也就产生了多姿多彩，奇异独特的民族风情，使云南别有一番风味。丽江是世界上著名的古城，1997年被联合国教科文组织列入《世界自然文化遗产名录》。人们都喜欢江南水乡的典雅秀丽，却不知高原水乡更具迷人的魅力。丽江古城地处海拔2400米的滇西北高原之上，但是那里日照时间长、阳光充足、气候条件特别好，夏无酷暑、冬无严寒、河水不结冰、四季如春，是人们居住的理想的地方。 大理
在大理，出游的第一天，我们首先看到的是云南大理古城高大的城墙虽然是仿建但仍旧能显现出它的美感，走上前摸了摸，仿佛依然保留着那种悠久历史的韵味，随之我们见到了大街小巷交错呈现在我们的眼前，我们走进了一家服饰的店铺，我们看到了很多美丽的美丽布料做成的衣服，很美，听老板说这些都是手工缝制的，摸上去很滑，看上去一根一根线整齐的编制而成。看了看问了问老板价格，果然物有所值价格很高。然后继续我们的旅途，走着走着我们来到了一条全是酒吧的小巷我们尾随着一条小溪，溪水很清，沿着这条小溪，看着酒吧里绚丽多彩的灯光和惬意的游客，听着优美的歌曲，真有一番美感。
还没回味完这种的感觉，我们就被一家银饰店里面的银吸引住了，看见这一件件银饰，我真想把他全部买下，可惜没钱，我们只能遗憾的走了。接着我们来到了一个古城城楼上，花了三元钱我们才登上这个古城楼，在楼上我们首先见到了这里的美丽的雕刻艺术，有花有龙有凤，随之我们走进大厅，首先见到的是一座大佛，听说云南的人们有不同的信仰，入乡随俗我们也来拜拜祈祷祈祷我们每个人都要幸福，然后我们顺着小楼梯向上爬了一层，这是最高处，
透着小窗户我
们看到了古城的夜景，真繁华，生活在这样的都市里面真好。在我们准备下去的时候我不小心看到房顶美丽的壁画颜色搭配的很美。
美丽的银饰
当地的雕饰
等我们下来的时候，我们走进了一家围巾专卖店这里有不同样式的围巾花花绿绿有一个同学试了试，我们都感觉漂亮，于是我们几个都买了好几条，然后我们又转了转，突然我们被一个画画的吸引了我们，后来听老师说那就是羊皮画，画得很美。时间可真是不会等人，已经十点了，我们就这样匆匆忙忙回去了，走在我们发现一个卖水果的我看见了一个卖水果的，我们停下来老板很好，让我们尝了尝，很红很红的苹果吃在嘴里很甜很甜好香，听说这是山果，我们买了好多，的好好品尝品尝。这一晚这让人难忘。
第二天我们很早就起来了，谁都不愿浪费这样的时间，早上的空气景色也很美。然后我们去了白族居住地点，这里原本是一位知名人士所住，在这里金花穿着盛装为我们准备了白族特色的三道茶介绍了白族的一些习俗也拍设了一些白族的建筑和起居用品，这里的建筑大都数都很美因为这里人们很会装扮，人们大都会将自己的艺术绘画花在墙上，
早晨的美景
所以白色的墙上多了很多花样，接着我们来到了鱼鹰之乡，这里当地居民划着船带我们来到了洱海水很清而且水草看的一清二楚然后我们又看到了精彩的鱼鹰表演，当那些船家把鱼鹰敢下水在我们的呐喊和助威中鱼鹰没有令我们失望，抓到两三条大鱼，然后我们品尝了一下渔家特色小吃。最后我们在一阵欢声笑语中告别了美丽的鱼鹰只想洱海。随后我们来到了天龙八部的拍摄地点，在这里我们等了很久坐上了缆车我们最多的是高兴，坐上缆车我们来到了天龙洞，从天龙八部上看我记得段玉是从很高的山上掉下来的，可是我们从洞口进去的，在漆黑的山洞里走着不知前方会出现什么，我们胆怯的走着，然后我们看见了神仙姐姐，的确一摸一样，呵呵，然后我们沿着陡峭的台阶往上攀爬，山洞很潮湿，不过可以看到许多天然的石头很滑，奇形怪状，最后我们来到段玉掉的入口，我们都非常激动，急忙拍照。然后我们在劳累中走出了山洞，随之就是大理的全景。
洱海鱼鹰之乡
两天的大理之行结束了，留下的只是回忆，我们踏往香格里拉，这个人间天堂，在到达香格里拉境内，我们看到了什么样的放牧生活，野猪，马，牛，羊和蓝天交织成一幅美丽的风景画。在那里我们最大的感觉就是很冷，这里建筑很有特色房屋仿佛石雕刻而成，很精致安排好住的地方，这里的藏民很友好的接待了我们，参加了他们特别的仪式，在这里我们也了解一些藏民习俗，作为客人他们将美丽的哈达送给了我们，然后我们看到了他们穿着盛装跳起舞，迎接远方的客人，用砸吧和烤牛肉款待我们，现在回味起那烤牛肉任然能够流下口水。第二天我们来到了古城，我们踏上石头铺成的小道，在这里逛街，感受那种古色古香的风味，美丽的名族风情吸引我们不断在大街小巷里穿梭，别有一番风味。这里的
建筑大多以雕刻唯美，喜欢这里的特色，人们穿着不同的名族服
饰给
我们留下很多感受。
大理城在唐、宋500多年间是云南政治、经济、文化中心.大理城在元朝是云南行省大理路总管府和太和县治所.明洪武十五年（1382年）大理卫指挥使～周能重修大理城,次年，指挥使～郑祥又将城的东南两面加以拓宽.清代率营时期，大理城是云南提督衙门驻地.光绪年间重修古城门时,把东门叫洱海、西门叫苍山、北门叫三塔、这三道门的名字很好理解,只有南门特别～叫双鹤.传说洱海水从天生桥初泄时,这里的森林遮天蔽日,没有人敢进来，只有两只仙鹤来往于西洱河边，人们沿着仙鹤的足迹才找到这块平地.因此,大理古城又称鹤拓，是仙鹤开拓的疆土.大理在古代又称叶榆城.现在古城门上的“大理”二字，是集郭沫若的字迹镌刻的.大理城的街道是棋盘式格局,素有“九街十八巷”之称.街道多为青石板铺筑，城内的古房屋多用石头垒墙。这就是民间说的“大理三宝石头砌墙墙不倒，风吹进门把地扫，菜叶子贴眼眼睛好”...晚上我们几个同学相约去逛了大理古城,那琳琅满目的银饰品和风味独特的小吃让你眼花缭乱,那种悠哉游哉、自由自在的生活我想你一定会喜欢的...
丽江
丽江素有“高原姑苏”、“东方威尼
斯”的美称.去丽江之前,虽然我听说过
它的名字,清楚它是云南的一个地方,知
道它是《一米阳光》和《千里走单骑》的
拍摄地,但它具体是个什么地方,却是一
点概念也没有.直到去了那里,才知道丽
江原来是一个古镇.丽江市位于云南省西
北部云贵高原与青藏高原的连接部位,与
同为第二批国家历史文化名城的四川阆
中、山西平遥、安徽歙县并称为“保存最
为完好的四大古城”. 在丽江坝子上有
两个被列入《世界文化遗产名录》的千年古镇,一个是大研镇,即丽江古城,一个是束河镇.这两个古镇,历史上都是茶马古道上的重要驿站.茶马古道既是中原至东西方的南北贸易通道,也是中原文化和外来文化交流融会的渠道.这里是一条南方丝绸之路.这两个古镇,最初由远山僻壤中的集市形成,最终也因物流商贸而繁荣
.
丽江是纳西族的主要聚居地，在丽江,女的叫“胖金妹”，男的叫“胖金哥”.那里的人都是以胖为美、以黑为贵,而且是纯粹的女性社会,男人只用会琴、棋、书、画、吃、烟、酒、茶,其它事情都由女的来做,是很清闲的,也就是说无论什么事情都是女人说了算,哎,真是名副其实的“女人的天下,男人的天堂”啊!
“小桥流水人家，古道西风瘦马...”,丽江古城给人的感觉是古朴的, 澄澈的, 更是多情的. 宛若一个古典而又温婉的女子!那缓缓转动的大水车,那流经每家每户的潺潺流水,那斑斑驳驳,凹凸不平的又被踩得光滑的青石路面,那最简易的从临水人家伸出来的几块木板拼成的小桥，都在诉说着自己平淡得不能再平淡的生活,简单得不能再简单的经历.走在古城的每一条街上,都能看到轻轻的悠悠的流淌着的泉水，那是从黑龙潭上流下的清泉.在溪水边,有人在洗菜,有人在打水,有人在洗衣,各自在不同的地方,我很好奇,上前去问:“你们这样用，会不会不卫生。”他们告诉我，这是他们当地有名的三眼泉,意思是说，第一眼,吃水用,第二眼,洗菜用,第三眼,就洗衣服,洗澡洗头用.大家都遵从这个规律.
如果说丽江古城
是中国历史文化名城
和世界文化遗产,那么
木府则是丽江古城文
化之“大观园”,纳西
民族首领木氏自元朝
(1253) 世袭丽江土知
府以来,历经元明清三
代22世470年,在西南
诸土司中以“知诗书
好礼守仪”而著称.木
府位于古城西南隅,明
代其建筑气势万千,徐
霞客曾叹木府曰:“官
室之丽,拟于王者”.
可惜大部分建筑毁于清末兵火,幸存的石牌坊也毁于“文化大革命”.1996年大地震后,世界银行慧眼识宝,贷巨款相助重建木府,丽江能工巧匠精心设计施工,经三年时间,使木府如凤凰涅磐般再现于世.木府整个建筑群坐西朝东,“迎旭日而得大气”,木牌坊上大书“天雨流芳”,四字,乃纳西语“读书去”之谐音,体现纳西民族推崇知识的灵心慧性;石牌坊通体皆石,结构三层,是国内石建筑的精品;议事厅端庄宽敞,气势恢弘,是土司议政之殿;万卷楼集两千年文化遗产之精粹,千卷东巴经,百卷大藏经,六公土司诗集,众多名士书画,皆是翰林珍奇,学苑瑰宝;护法殿又称后议事厅,是土司议家事之殿;光碧楼乃后花园门楼, 史称其建筑“称甲滇西”,玉音楼是接圣旨之所和歌舞宴乐之地三清殿是木氏土司推崇道家精神的产物,而狮山古柏深处,还有木氏土司祭祀天、祖、大自然的场所,木府充分体现了纳西民族广纳多元文化的开放精神
音乐是纳西人的生命，漫步在丽江古城的街道，到处可听见悠扬的纳西古乐和云南民歌.在四方街～这丽江古城的中心，当年茶马古道上最重要的枢纽站，马帮运货的集散地，十几个身着纳西民族的妇人们，手拉着手，和着轻快的旋律翩翩起舞、打跳,那是传说中的篝火晚会,一向矜持的我也忍不住和几个同学加入其中，跟着他们的步伐也跳起来，人越来越多，大家都撞在一起，鞋都被踩烂了,可是都很开心，唱啊，跳啊，叫啊,此时，貌似所有的人都忘掉了烦恼，沉浸在这欢愉之中,我那压抑了好久的沉闷的心情也在此刻得到了些许的释放... 酒吧街是古城夜晚最具特色的地方，酒吧间风格各异，情调不同，土的洋的样样有，世界各民族的文化在这里碰撞、交融，叫喊声和对歌声不绝于耳。然而，尽管外面喧闹，酒吧里面却相对安静，既飘浮着各种炸香味，也充满了浪漫的气息。现代与古代、宁静与跃动、灯火阑珊与浪漫情怀结合得恰到好处，让我感受到一种发自内心的快乐，被这浓郁风情陶醉,也让我对纳西文化产生了兴趣，像对藏人那样感到亲切... 我们走进了一个门上书有“东巴纸作坊”字样的院落，迎面墙上有几幅东巴壁画，一颗桂花树下的锅灶上，一口黑乎乎的铁锅里正在煮树皮，树皮弄成浆就可以制造传统手工艺的东巴纸。这种纸看起来粗糙，但质地好、防虫蛀，这纸上的东巴象形文和东巴画，百年颜色如新作。东巴纸作为东巴文东巴画的载体，其古朴、深奥、神秘与东巴文化艺术一道绽放奇彩。“东巴”是什么意思？“东巴”就是纳西有文化的男人。那些悠闲的纳西男人想成为东巴，并不是唾手可得的事，要经多年苦学，参加辩经，获胜者才能做东巴。逛完饰品店后,我们几个还放了河灯(荷灯),,一时打岔的我突然想起放河灯时没来得及许愿，便大叫了一声：啊，忘了许愿了！他们说，那说明你过得潇洒.是的，我真的忘了许愿，但我记得放下河灯时心中的那一份虔诚，依然觉得河灯是一个象征，它载着我的梦想，只是，我忘了去想梦想是什么了.我跟着河灯跑了好远，它漂得太快.很快就不见了，也许是风大吧...放河灯是华夏民族传统习俗，用以对逝去亲人的悼念，对活着的人们祝福.它流行于汉、蒙古、达斡尔、彝、白、纳西、苗、侗、布依、壮、土家族地区，各地在三月三、七巧节、中秋节晚上水边,常放河灯...回来之前我们几个还特地吃了烧烤、以及传说中的过桥米线、鸡斗凉粉、丽江粑粑和酥油茶,呵呵,感觉味道很奇怪也很稀奇吧
..
在丽江
我们还游玩
了拉市海与
茶马古道，
拉市海位于
丽江县城西
面8公里处
的拉市坝中
部，是云南
省第一个以
“湿地”命
名的自然保
护区。“拉
市”为古纳
西语译名，
“拉”为荒
坝，“市”
为新，意为新的荒坝。这里原为滇西北古地槽的一部分，中生代燕山运动时褶皱隆起成陆，至中新世成为一个准平原，随着横断山脉造山运动的发展，到上新世末至更新世初，这个准平原又分割成三个相对高差在100米至200米的高原山间盆地，即拉市坝、丽江坝、七河坝。
总结
这次云南之行时间虽短，但让我们亲身感受到云南少数民族的特有风情。他们的淳朴、热情，富有特色的服饰和建筑深深地吸引着我们，激起我们的创作欲。我也认识到我们一定要保护好那儿的环境，使更多的人有机会去那些纯净的土地。我们也应该尊重少数民族的风俗，把那些富有特色的东西融入到我们的设计中去，把美好的东西带给更多的人去欣赏。
附：意见和建议
1.教学内容的评价
在这么门课程中，我最大的收获就是更多的了解了中国文化与旅游的关系，我不是一个特别爱好旅游的人，但是通过修习中国旅游文化这门课，旅游已经深深的吸引了我，尤其是旅游过程中的所见所闻，无一不是对人心灵的净化与洗礼。感受风土人情，品尝特色小吃，走访名山大川。
在这门课程中，我最感兴趣的就是各个旅游胜地的风土人情，感受不一样的生活习俗，与名族文化。因为这样可以更深刻的了解我国的文化与名族特色，此外，作为一个学设计的学生，更需要变换不同的角度来欣赏我们周围的人事物，这样更能开阔我们的思维。
不感兴趣的是一些关于传统文化的内容，当然，每一个中国人都应该了解自己祖国的传统文化，但是，这一方面又是比较枯燥的，比如中国的茶文化，希望老师在这一方面能够增加一些趣味性。
1.教学方法的评价
很喜欢兰毅老师的课，教学方法多种多样，不管是以图片形式还是视频形式总能吸引同学的注意力，有时还时不时的风趣幽默一下下，这让我感觉课堂气氛很活跃，建议老师偶尔和同学互动一下，让同学们谈谈自己的感受也是很不错的，不过，一定要轻松愉悦的互动，万不可采取提问的严肃形式，造成紧张的气氛，使同学觉得压抑，老师也觉得冷场，嘿嘿，相信老师自有分寸。最后，希望老师的教学工作轻松顺利。