姓名：喻鑫
学号：131100054
院系：外国语学院英语系
2到6岁儿童的道德发展
－依据皮亚杰道德认知发展理论分析
作为当代著名的发生认识论者1，让·保罗·皮亚杰关于儿童道德认知发展的观点对教育科学的理论研究和教育实践都起到了重要的作用。本文将依据皮亚杰道德认识发展理论分析2到6岁儿童的道德特征与问题。
皮亚杰在大量研究的基础上将儿童的道德发展进程概括为三个连续发展的阶段：无律阶段，他律阶段和自律阶段。2依据此理论，2到6岁左右的儿童处于他律阶段。其特征是：有遵守成人标准和服从成人规则的义务感，比较盲目，被动，是不成熟的道德认识。
无律阶段的儿童还没有萌发道德意识，因此此时他们的行为不是道德的，也不是不道德的3。而他律阶段的儿童会单方面地尊重权威，并有遵守成人标准和服从成人规则的义务感。此时的他们会逐渐认识到父母或是其他年长的人的约束，并且去尊重这些权威。例如：在幼儿园阶段的孩子（通常年龄在3到6岁）会绝对服从幼儿园老师说的话。在做很多事之前也会征求老师的意见。此时的儿童会将“听话”或绝对服从看成是好的，而不听话看成是不好的。同时他们也通过与其他人的游戏或是接受老师家长的教育等方式认识到这个世界是有规则的，而且会去遵守甚至是死守这些规则，他们会将道德和责任归结于规则或者成人的命1
2 蒋一之《皮亚杰的道德发展理论及其教育意义》杭州教育学院学报 1997年3月 第一期 彭华民《人类行为与社会环境》高等教育出版社 2014年4月
3 彭华民《人类行为与社会环境》高等教育出版社 2014年4月
令本身，而不会去结合具体的情况，皮亚杰将之称为道德实在论4。比如：因为撒谎而受到惩罚或接受教育后，儿童会将“说谎”看作是不好的，因此在今后的各种情况之下都会认为不应该撒谎，即使是在坏人面前。
在进行价值的判断时，儿童会根据行为的物质结果来判断行为的好坏，而不是人的主观动机。例如在情况A ：一个人因为生气而摔坏了一个玻璃杯和情况B ：一个人因为没有注意到门后放置的杯子而打翻了很多玻璃杯两种情况中，儿童会认为B 情况比A 情况要“坏”的多，因为B 的结果更严重，而不去考虑主体的行为动机。因此，他律阶段的儿童在进行道德评价时会比较机械和被动。
此阶段的儿童在看待行为时有绝对化的倾向，道德实在论的儿童在看待他人或者事物的时候会比较极端，要么是完全正确，要么是完全错误，不能将自己置身于他人的境地去考虑问题。这个特征在儿童对待服从的态度上比较明显。很多儿童会认为服从就是最好的道德观念，服从权威就是“好孩子”，不服从权威就是“坏孩子”5。认识比较极端，当然也是不符合客观实际的。
赞成有来历的惩罚，并且认为受惩罚的行为本身就是坏的。对一个7岁的小孩说：有一个小男孩偷拿了商店的糖果而逃走了。在过马路的时候这个小男孩被车撞了。问他为什么小男孩会被撞，他会说这是因为他偷了糖果。在这个阶段的儿童看来，被车撞了是偷了糖果的惩罚，这种行为是错误的。而且惩罚的是为了让做的错事和惩罚相一致，而不是为了让犯错的人改正错误。
此时的儿童也初步形成了“公正”的观念。他们认为服从就是最好的公正，对于儿童来说，服从成人或是权威的意志就是公正。他们会认为“听话”受到奖励和老师家长的喜爱，“不听话”则会受到惩罚，这是公正合理的。 4 黄文胜《道德运算 ——皮亚杰道德心理发展理论探微》湖南师范大学 2006年
5 宁那《皮亚杰道德发展思想评述》苏州大学学报 社会科学版 1991年第一期
那么这一阶段儿童的这些特征会带来哪些问题呢？ 对权威的过于服从不利于孩子道德的发展，如：创新能力的培养，有时候甚至会给儿童的成长带来一些威胁。家长和老师如果过于强调儿童对自己的服从，就会阻碍儿童自律道德的发展，使儿童过分依赖于家长等权威，不利于培养儿童活动的主动性，相应地，其创造性也会降低。在特定的情况下，对权威的服从可能会使儿童没有勇气去反抗那些不对的行为或是遭遇，甚至还会影响孩子的成长。例如：现在社会上出现的老师性侵儿童的现象，如果儿童屈从于权威，不敢反抗或是向家长揭发，其身心健康就会受到严重的影响。
对惩罚和公正等问题的看法可能会给儿童的交往和长远发展带来困扰。儿童对惩罚和公正等问题的看法是不对，甚至是不道德的。对惩罚目的的认识偏差不利于儿童错误的改正。当儿童自己对于公正等问题的认识与他人或是实际不符时，可能会给儿童带来困扰。
如果他律阶段的一些问题不能得到解决，儿童不能比较好的度过这一个阶段的话，儿童的长远发展会受到影响。皮亚杰认为儿童的道德发展是儿童认知发展的一个部分，而且道德发展的三个阶段：无律阶段，他律阶段和自律阶段的发展顺序是不可更改的；前一个阶段是后一个阶段的准备，并被后者所取代。因此，他律阶段遗留的一些问题可能会对儿童将来长远的发展产生影响。比如：儿童在他律阶段看待事物很极端的问题得不到很好的解决的话，会使孩子以后形成“非黑即白”的认识观，不能够很辩证，客观地去看待他人和事物。会对儿童的终身发展都产生不好的影响。因此这一阶段的一些问题也是不容忽视的。
综上所述，在他律阶段的儿童虽然有了一定的道德认识，但这些都来源于家长，老师，年龄较大的人等权威，并不成熟，儿童只是盲目的，被动的接受这些
规则。相应的，这些特征也会带来很多的问题，重视这些问题，并且引导儿童去正确解决它们，才有利于儿童的健康成长。
参考文献：
彭华民《人类行为与社会环境》高等教育出版社 2014年4月
蒋一之《皮亚杰的道德发展理论及其教育意义》杭州教育学院学报 1997年3月 第一期
黄文胜《道德运算 ——皮亚杰道德心理发展理论探微》湖南师范大学 2006年
宁那《皮亚杰道德发展思想评述》苏州大学学报 社会科学版 1991年第一期
张治忠，马纯红《皮亚杰与科尔伯格道德发展理论比较》扬州大学学报 高教研究版 2005年第一期
陆有铨《皮亚杰理论与道德教育》北京大学出版社 2012年
姓名：喻鑫
学号：131100054
院系：外国语学院英语系
2到6岁儿童的道德发展
－依据皮亚杰道德认知发展理论分析
作为当代著名的发生认识论者1，让·保罗·皮亚杰关于儿童道德认知发展的观点对教育科学的理论研究和教育实践都起到了重要的作用。本文将依据皮亚杰道德认识发展理论分析2到6岁儿童的道德特征与问题。
皮亚杰在大量研究的基础上将儿童的道德发展进程概括为三个连续发展的阶段：无律阶段，他律阶段和自律阶段。2依据此理论，2到6岁左右的儿童处于他律阶段。其特征是：有遵守成人标准和服从成人规则的义务感，比较盲目，被动，是不成熟的道德认识。
无律阶段的儿童还没有萌发道德意识，因此此时他们的行为不是道德的，也不是不道德的3。而他律阶段的儿童会单方面地尊重权威，并有遵守成人标准和服从成人规则的义务感。此时的他们会逐渐认识到父母或是其他年长的人的约束，并且去尊重这些权威。例如：在幼儿园阶段的孩子（通常年龄在3到6岁）会绝对服从幼儿园老师说的话。在做很多事之前也会征求老师的意见。此时的儿童会将“听话”或绝对服从看成是好的，而不听话看成是不好的。同时他们也通过与其他人的游戏或是接受老师家长的教育等方式认识到这个世界是有规则的，而且会去遵守甚至是死守这些规则，他们会将道德和责任归结于规则或者成人的命1
2 蒋一之《皮亚杰的道德发展理论及其教育意义》杭州教育学院学报 1997年3月 第一期 彭华民《人类行为与社会环境》高等教育出版社 2014年4月
3 彭华民《人类行为与社会环境》高等教育出版社 2014年4月
令本身，而不会去结合具体的情况，皮亚杰将之称为道德实在论4。比如：因为撒谎而受到惩罚或接受教育后，儿童会将“说谎”看作是不好的，因此在今后的各种情况之下都会认为不应该撒谎，即使是在坏人面前。
在进行价值的判断时，儿童会根据行为的物质结果来判断行为的好坏，而不是人的主观动机。例如在情况A ：一个人因为生气而摔坏了一个玻璃杯和情况B ：一个人因为没有注意到门后放置的杯子而打翻了很多玻璃杯两种情况中，儿童会认为B 情况比A 情况要“坏”的多，因为B 的结果更严重，而不去考虑主体的行为动机。因此，他律阶段的儿童在进行道德评价时会比较机械和被动。
此阶段的儿童在看待行为时有绝对化的倾向，道德实在论的儿童在看待他人或者事物的时候会比较极端，要么是完全正确，要么是完全错误，不能将自己置身于他人的境地去考虑问题。这个特征在儿童对待服从的态度上比较明显。很多儿童会认为服从就是最好的道德观念，服从权威就是“好孩子”，不服从权威就是“坏孩子”5。认识比较极端，当然也是不符合客观实际的。
赞成有来历的惩罚，并且认为受惩罚的行为本身就是坏的。对一个7岁的小孩说：有一个小男孩偷拿了商店的糖果而逃走了。在过马路的时候这个小男孩被车撞了。问他为什么小男孩会被撞，他会说这是因为他偷了糖果。在这个阶段的儿童看来，被车撞了是偷了糖果的惩罚，这种行为是错误的。而且惩罚的是为了让做的错事和惩罚相一致，而不是为了让犯错的人改正错误。
此时的儿童也初步形成了“公正”的观念。他们认为服从就是最好的公正，对于儿童来说，服从成人或是权威的意志就是公正。他们会认为“听话”受到奖励和老师家长的喜爱，“不听话”则会受到惩罚，这是公正合理的。 4 黄文胜《道德运算 ——皮亚杰道德心理发展理论探微》湖南师范大学 2006年
5 宁那《皮亚杰道德发展思想评述》苏州大学学报 社会科学版 1991年第一期
那么这一阶段儿童的这些特征会带来哪些问题呢？ 对权威的过于服从不利于孩子道德的发展，如：创新能力的培养，有时候甚至会给儿童的成长带来一些威胁。家长和老师如果过于强调儿童对自己的服从，就会阻碍儿童自律道德的发展，使儿童过分依赖于家长等权威，不利于培养儿童活动的主动性，相应地，其创造性也会降低。在特定的情况下，对权威的服从可能会使儿童没有勇气去反抗那些不对的行为或是遭遇，甚至还会影响孩子的成长。例如：现在社会上出现的老师性侵儿童的现象，如果儿童屈从于权威，不敢反抗或是向家长揭发，其身心健康就会受到严重的影响。
对惩罚和公正等问题的看法可能会给儿童的交往和长远发展带来困扰。儿童对惩罚和公正等问题的看法是不对，甚至是不道德的。对惩罚目的的认识偏差不利于儿童错误的改正。当儿童自己对于公正等问题的认识与他人或是实际不符时，可能会给儿童带来困扰。
如果他律阶段的一些问题不能得到解决，儿童不能比较好的度过这一个阶段的话，儿童的长远发展会受到影响。皮亚杰认为儿童的道德发展是儿童认知发展的一个部分，而且道德发展的三个阶段：无律阶段，他律阶段和自律阶段的发展顺序是不可更改的；前一个阶段是后一个阶段的准备，并被后者所取代。因此，他律阶段遗留的一些问题可能会对儿童将来长远的发展产生影响。比如：儿童在他律阶段看待事物很极端的问题得不到很好的解决的话，会使孩子以后形成“非黑即白”的认识观，不能够很辩证，客观地去看待他人和事物。会对儿童的终身发展都产生不好的影响。因此这一阶段的一些问题也是不容忽视的。
综上所述，在他律阶段的儿童虽然有了一定的道德认识，但这些都来源于家长，老师，年龄较大的人等权威，并不成熟，儿童只是盲目的，被动的接受这些
规则。相应的，这些特征也会带来很多的问题，重视这些问题，并且引导儿童去正确解决它们，才有利于儿童的健康成长。
参考文献：
彭华民《人类行为与社会环境》高等教育出版社 2014年4月
蒋一之《皮亚杰的道德发展理论及其教育意义》杭州教育学院学报 1997年3月 第一期
黄文胜《道德运算 ——皮亚杰道德心理发展理论探微》湖南师范大学 2006年
宁那《皮亚杰道德发展思想评述》苏州大学学报 社会科学版 1991年第一期
张治忠，马纯红《皮亚杰与科尔伯格道德发展理论比较》扬州大学学报 高教研究版 2005年第一期
陆有铨《皮亚杰理论与道德教育》北京大学出版社 2012年