论[金瓶梅]中的夫妻关系

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论《 金瓶梅》 巾的夫妻 关系 

口邱绍雄 

《 金瓶梅》 是中国小说史上第一部 家庭为描写中心  后, O -,要嫁给西门庆=姿色之外, 李瓶儿主要用钱财来  的长篇小说 , 它描写了主人公西门庆的家庭从拼凑形成  吸引西门庆: “ 奴这床后茶叶箱内, 还藏三四十斤沉香, 二  到败落散亡的全过程。《 金瓶梅》 之所  家庭为描写中 百斤白 两罐子   蜡, 水银, 斤胡椒。 八十 你明日 都搬出 替 来,   心, 是因为在中国传统文化里, 家和国之间的联系是最紧 我卖了银子,   凑着你盖房子使。西门庆来者不拒, ” 多多益  密的, 也是最重要的:“ 家国同构, 忠孝一体”家是国的  善。两 , 人正在诚婚论嫁的时候, 庆亲家陈洪那边出 西门   缩影, 国是家的扩大, 国这个范围里的君臣等人伦关系、 事, 庆受到牵连,   西门 原先似乎对西门庆很“ 痴心” 的李瓶  秩序原则来源于家, 叉通过家得到普及和巩固。家庭作  Ji时并未忠于自己当初的选择, Lt l 反而为自 己在西门庆身  为社会的细胞、 国家的基础, 它的变化将会带来整个社会  上冤枉花那么多钱而后悔不迭 :   况且许多东西丢在他家,   的变化。《 金瓶梅》 通过“ 这个窗口来观照“ , 家” 国”观照  寻思半晌, 暗中跌脚” 第 1 她没有去与西门庆共患  。( 7回) 整个社会, 对家庭中的夫妻关系有大量的描写。明末资  难, 而是马上改变了自 己的初衷  等不及把事情弄清楚, 来  本主义的萌芽带来了深刻的社会变化 , 人们的生活态度 、 不及与西门庆打一声招呼就嫁给了蒋竹山。西门庆事平    价值取向的转变 , 自然也会波及到人生的一个重要内容: 之后,   气的不仅仅是失去了李瓶儿, 更多的是因为李瓶儿  婚姻。本文拟对《 金瓶梅》 所表现的家庭夫妻关系作一个  出钱给自 己树立了一个生意竞争对手:你把他倒踏进门 “   粗浅 ̄ ,分析《 f, j - 金瓶梅》 的家庭夫妻关系具有的 中 特点 去,   拿本钱与他开铺子, 在我眼皮子跟前, 要撑我奇买卖?   ”   和表现的文化内容及其与社会的发展变化的联系。   知道西门庆平安无事后, 李瓶儿叉后悔 自己离开了西门   庆。李瓶儿与蒋竹山离婚后嫁给西门庆时, 仍然是用钱财  “ 打点细软、 首饰、 衣服为  《 金瓶梅》 中的夫妻结合是有特色的。在 来讨西门庆的欢心:一面开箱子,   。拿出一百颗西洋珠子与西门庆看, 原来是昔  《 金瓶梅》 钱财是大多数夫妻关系

的牯台剂, 中, 左右他们  西门庆过 目 日 梁中书家带来之物。( 如 回) ”第   婚姻选择的是赤裸裸的经济利益。   这 些夫 妻的离离台台表现出一个突出特点: 趋利避   西门庆娶妻纳妾既无父母之命, 也不讲究门第品格 ,   害。夫 妻之间 为了自 一方的利益可以不讲忠诚,   己 不讲 只重财色。他娶盂玉楼, 看中了盂玉楼的姿色, 更看中盂  正是明末 重私 欲的 社会心理、 会风 社 气在夫妻   关系 玉楼有钱, 还喜欢盂玉搂能干、 会赚钱 :当初有过世的官  信义, “   人在铺子里, 不算银子, 一日 铜钱也卖两大簸箩。 …一日 上的反映。   《 金瓶梅》 中有的夫妻结台源于巴结官权等政治需  常有二三十染的吃饭, 都是这位娘子主张整理。盂玉楼  ” 要, 带有明显的政治色彩   在尚举人与西门庆之间, 没有选择“ 诗礼人家, 又有庄 l i t   西门庆要在官场找靠山, 正好“ 东京太师老爷府里翟  地土, 顿过得日子  的尚举人, 而是选择了西门庆, 也是看  前 括 说元子, 央及我这里替他寻个女子。   中了西门庆雄厚的财势 、 为此还容忍西门庆 的” 风流勾  管家, 日有:来 , 当”“ :他少年人 , 就外边做些风流勾当, 也是常事。奴妇  不拘贫富,   不月财礼, 要好的, 只 他要图生长: 妆奁财   礼, 该使多少, 教我开了去, 他一一还我。往后他在老爷面  人家, 那里管得许多。( 回   ” 第7 ) 找做官:( 3 回 西门庆自 无未 ” 6 ) 第 己已 嫁之  西门庆 瓶儿由 情到 与李 偷 结合的过 程很复杂, 一波三 前, 扶持   一力 韩道国的女儿韩爱蛆嫁给翟管家。西门   庆 折, 但跟着 财利走的 轨迹依然是十 分清晰的。西门 庆与花 女, 伙计   就把 被人告发时就是通过  子虚 结拜为 兄弟, 道李瓶儿有钱: 他知 她当过大名府粱中 与夏提刑受贿私放杀人重犯苗青 ,   翟亲家” 压住阵脚的。   书的妾, 后来被“ 由御前直升广南镇守” 的花太监替侄儿花 蔡太师府中的“   西门庆“ 身边只生得一个女儿, 叫作西门大蛆, 就许与   子虚娶为妻室。“ 如今花太监死了, 一分钱多在子虚手   ”   里, 李 ” 瓶儿掌握。 第 1 回) 由 ( 0 西门庆贪财好色, 顾不得 东京八十万禁军杨提督的亲家陈洪的儿子陈敬济为室。   姐与陈敬济的夫妻关系为西门 庆接近巴   与 花子虚 结拜兄弟的情 与李 谊, 瓶儿 勾搭成奸。 花家兄弟 ( 1 )   第 回 西门大 结 利用官权 提供了 方便。 闻得东京 “ 开封府杨府尹, 蔡  乃 的 官司 西门 家财 给了 庆以可 乘之机。西门庆 借

替花 子虚、   都是当朝天子   李瓶儿寻人情、 打官司之机, 从李瓶儿手 中接过了花家大  太师门生 蔡太师与我这四门亲家杨提督, ”第 4 通过这种姻亲关系, 西门庆  量财物。李瓶JT结了与花子虚这段她不满意的婚姻之  面前说得话的人。( l 回) L

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辩蔫

 

得以一步步接近朝中重臣, 编织起庞大的官场关系网。   三、金瓶梅》 《 中的夫妻关系 很脆弱, 婚姻状况   在 这里夫妻关系 成为巴 结官 权的手 段和工具。   不稳定。 在强 朝三 暮四, 夫妻关系 变化快、 频率高, 性强。 随意   大的政 治权力面前, 婚姻丧失了 它所应具有的独立性和 “ 夫   短命” 妻比 较多。因 《 为, 金瓶梅》 大多数 中 夫妻以   利相 自主性, 表现出十足的奴性:随着强权的倒塌, 依附于强  交, 一旦利 夫妻的缘 尽, 分也就到了 尽头:   权的婚 姻自 然也会不复存在。在蔡京倒台、 翟管家官场   李娇儿在西门庆尸骨未寒之际就偷财, 自己留后 给   败落时, 爱姐凄 逃离蔡 无可奈何她了结了   路:原来李娇凡赶月娘 昏沉 . 韩 惨地 府, 本应 “ 房内无人, 箱子开着, 暗暗  寄托一十人一辈子幸福和希望的婚姻。   拿了五锭元宝 , 往他屋里去了。( 7 回) ”第 9 就闹财、 闹嫁,   为自己寻找薪的出路 : “ 原来出殡之时, 李桂卿、 桂姐在山   二、金瓶梅》 《 中的夫妻关系是不平等的。在 头悄悄对李娇儿如此这般:妈说体摸量,   ‘ 你手中投甚细   西门庆家里, 西门庆作为一家之主, 掌管着家庭的财产, 软东西,     不i只顾在他家了。你又投儿女, 守甚么?教休   对众妻妾 拥有绝对的 权威: 他是“ 打老婆的 班头, 降妇女   场嚷乱, 登开了罢。昨日应二哥来说, 如今大街坊张二   的领 , 袖” 用暴力统治 家庭. 靠马鞭子和拳脚降伏妻妾,   官府  李 要破五百两金银娶你做二房娘子 , 当家理纪。你那   瓶儿 、 潘金莲、 孙雪蛾都曾尝过酉门庆马鞭子和拳脚的滋  里便图出身, 你在这里守到老死也不怎么。你我院中人   味  西门庆在人格上根本不尊重妻妾 , 不仅把妻妾当做  家, 迎新为本, 弃旧 趋炎附 势为 不 强, 可错过了时 ”   光。  经 纵欲的玩物, 而且在外滥交滥嫖, 家中妻妾不能有丝毫微  过应伯爵的穿针引线, 张二官“ 使了三百两银子+ 娶到家  词=在这样的家庭里, 即使是在夫妻之间, 也是谁掌握了   中. 做了二房娘子。( 8 李娇儿急不可耐地重薪开  ”第

0回) 财势、 谁拥有力量, 谁就称王称霸, 胡作非为, 不讲互敬互  始了自己叉一桩似乎充满赢利希望的人生交易。   爱, 不讲互谅互让 . 不讲人格平等。   陈 敬济与西门大姐的夫妻关系 本来就有明 显的政治   《 金瓶梅》 中讲究传统伦理道德的夫妻关系非常少 ,   色彩。陈 敬济的父亲陈洪受亲家朝中 重臣 杨提督的牵连   更多的夫妻 相处不讲忠诚, 不讲封建的 礼教 纲常, 也没有   时, 怕被抄家, 要陈敬济和酉门大姐带着一批装满贵重财  什么礼义廉耻的观念 . 赤裸裸的物欲和色欲左右着他们    的选择与追求, 婚外性关系频繁、 普遍。不少夫妻唯利是  物的箱子到酉门庆家避避风头。谁知酉门庆见财起意, 一直到死不提归还之事, 作  图, 性色成为夫妻共同 谋利的商品, 卖色相是夫妻 出 共同 想吞没亲戚寄放的这笔财物,   为女婿的陈敬济也一直敢怒不敢言。酉门庚死后, 不再  经营的生意 韩道国与王六儿夫妻在这方面的表现最为   陈敬济一再索讨这笔财物, 以折磨酉门庆的   突出:韩道国作为丈夫竟然主动为妻子红杏出墙提供方  有所顾忌 自 的妻子相要挟: “ 我如今要 把他家女儿休了.   问 便和帮助。西门庆看中了王六儿的姿色, 韩道国根本不  女儿、 己 ”第 6回)到晚上一顶轿  “ 考虑自己作为丈夫的尊严, 只想 自己在经济上可能得到  他要我家先前寄放金银箱笼。( 8 把大姐叉进将来, 吩咐道:不讨将寄放妆套箱笼来 ‘   的好处,你若与他凹上了, “ 愁没吃的、 穿的、 使的、 用的j 子. . r   家, 把你这淫妇活杀了 ”( 8 回) 我 。 ’ 9 夫妻之间 第 为了钱   妻子王六儿为了增加 自己这件商品的魅力,鼓励” “ 奸夫  还有什么感情可言。“ 可怜大姐到半   西门庆不要顾忌自己的丈夫:那忘八七个头八个胆, 财 “ 他  弄到这般模样, 用一条 豢子悬梁, 自缢身死, 亡年二十四岁。( 9  ”第 2 敢嗔!他靠着那里过日子哩?韩道国的  ” 算计” 是赤裸裸  夜, 可怜的西门大姐成为这种为钱财所主宰的夫妻关系   的, 明眼人一眼就能看得清清楚楚:谁不知他汉子是个  回) “ 的牺牲品:   明忘八, 叉放羊 , 又抬柴, 一径把老婆丢与你, 图你家买卖  做, 要赚你的钱使。( 6 ”第 1回) 西门庆死后, 韩道国夫妻  《 金瓶晦 中的夫妻关系受商品经济的影响, 》 表现出   又台谋拐西门庆的钱财。韩道国购货归来, 途中听说西  异于传统的新特色, 不再重恩爱、 忠诚等感情因素、 也不  门庆死了:他不动声色, 悄悄地

把一部分货卖了, 带了一  再重贞 从一而终等传统婚姻道德。夫妻关系在某种 节、   千两货银1家:夫妻商量 :到不如一狠二狠, 7 1 “ 把他这一  程度上已经成为一种金钱买卖关系, 等价交接, 唯利是  千两咱顾了头口, 摒了上东京, 投奔咱蕞儿那里。愁咱亲  图, 追求利:最大化, 倡 追求欲望的满足。这种人伦关系的   家太师爷府中安放不下你我?“ ”莫不他七个头八个胆, 变化是十生明显的, 敢    反映出明代中后期程朱理学的教条  往太师府中寻咱们去?就寻去, 你我也不怕他:在他们  对商人等世俗 ” 家庭的约束力已逐渐失去。由此可见,   在 眼里, 这财拐得有理, 拐得“ 理直气壮 “ 古有天理到没  资本主义萌芽的冲击下, :自 封建的意识形态和伦理道德受  饭吃哩! 占用着老娘 , 他 使他这几两银子, 不差甚 么。 到 ” 来自   世俗社会的挑战, 传统的 封建家 族制度已经受到   ( 8 回) 第 1 既然是商品就 要交换, 而要交换就要奉行等价 破坏,   清楚地表明封建专制统治的社会基础已经开始出   交换的原则, 这就是韩道国夫妇的生财之道。   现裂痕  在这里, 夫妻关系为赚钱服务, 性色成为一种有增殖  能力  能够带来利润的商品, 表现出自己的赢利本能,   同 ( 作者系岳阳师范学院副教授)   时 也表 现出 对传统夫妻关系的巨大破坏性   责任编辑 林 也 

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论《 金瓶梅》 巾的夫妻 关系 

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《 金瓶梅》 是中国小说史上第一部 家庭为描写中心  后, O -,要嫁给西门庆=姿色之外, 李瓶儿主要用钱财来  的长篇小说 , 它描写了主人公西门庆的家庭从拼凑形成  吸引西门庆: “ 奴这床后茶叶箱内, 还藏三四十斤沉香, 二  到败落散亡的全过程。《 金瓶梅》 之所  家庭为描写中 百斤白 两罐子   蜡, 水银, 斤胡椒。 八十 你明日 都搬出 替 来,   心, 是因为在中国传统文化里, 家和国之间的联系是最紧 我卖了银子,   凑着你盖房子使。西门庆来者不拒, ” 多多益  密的, 也是最重要的:“ 家国同构, 忠孝一体”家是国的  善。两 , 人正在诚婚论嫁的时候, 庆亲家陈洪那边出 西门   缩影, 国是家的扩大, 国这个范围里的君臣等人伦关系、 事, 庆受到牵连,   西门 原先似乎对西门庆很“ 痴心” 的李瓶  秩序原则来源于家, 叉通过家得到普及和巩固。家庭作  Ji时并未忠于自己当初的选择, Lt l 反而为自 己在西门庆身  为社会的细胞、 国家的基础, 它的变化将会带来整个社会  上冤枉花那么多钱而后悔不迭 :   况且许多东西丢在他家,   的变化。《 金瓶梅》 通过“ 这个窗口来观照“ , 家” 国”观照  寻思半晌, 暗中跌脚” 第 1 她没有去与西门庆共患  。( 7回) 整个社会, 对家庭中的夫妻关系有大量的描写。明末资  难, 而是马上改变了自 己的初衷  等不及把事情弄清楚, 来  本主义的萌芽带来了深刻的社会变化 , 人们的生活态度 、 不及与西门庆打一声招呼就嫁给了蒋竹山。西门庆事平    价值取向的转变 , 自然也会波及到人生的一个重要内容: 之后,   气的不仅仅是失去了李瓶儿, 更多的是因为李瓶儿  婚姻。本文拟对《 金瓶梅》 所表现的家庭夫妻关系作一个  出钱给自 己树立了一个生意竞争对手:你把他倒踏进门 “   粗浅 ̄ ,分析《 f, j - 金瓶梅》 的家庭夫妻关系具有的 中 特点 去,   拿本钱与他开铺子, 在我眼皮子跟前, 要撑我奇买卖?   ”   和表现的文化内容及其与社会的发展变化的联系。   知道西门庆平安无事后, 李瓶儿叉后悔 自己离开了西门   庆。李瓶儿与蒋竹山离婚后嫁给西门庆时, 仍然是用钱财  “ 打点细软、 首饰、 衣服为  《 金瓶梅》 中的夫妻结合是有特色的。在 来讨西门庆的欢心:一面开箱子,   。拿出一百颗西洋珠子与西门庆看, 原来是昔  《 金瓶梅》 钱财是大多数夫妻关系

的牯台剂, 中, 左右他们  西门庆过 目 日 梁中书家带来之物。( 如 回) ”第   婚姻选择的是赤裸裸的经济利益。   这 些夫 妻的离离台台表现出一个突出特点: 趋利避   西门庆娶妻纳妾既无父母之命, 也不讲究门第品格 ,   害。夫 妻之间 为了自 一方的利益可以不讲忠诚,   己 不讲 只重财色。他娶盂玉楼, 看中了盂玉楼的姿色, 更看中盂  正是明末 重私 欲的 社会心理、 会风 社 气在夫妻   关系 玉楼有钱, 还喜欢盂玉搂能干、 会赚钱 :当初有过世的官  信义, “   人在铺子里, 不算银子, 一日 铜钱也卖两大簸箩。 …一日 上的反映。   《 金瓶梅》 中有的夫妻结台源于巴结官权等政治需  常有二三十染的吃饭, 都是这位娘子主张整理。盂玉楼  ” 要, 带有明显的政治色彩   在尚举人与西门庆之间, 没有选择“ 诗礼人家, 又有庄 l i t   西门庆要在官场找靠山, 正好“ 东京太师老爷府里翟  地土, 顿过得日子  的尚举人, 而是选择了西门庆, 也是看  前 括 说元子, 央及我这里替他寻个女子。   中了西门庆雄厚的财势 、 为此还容忍西门庆 的” 风流勾  管家, 日有:来 , 当”“ :他少年人 , 就外边做些风流勾当, 也是常事。奴妇  不拘贫富,   不月财礼, 要好的, 只 他要图生长: 妆奁财   礼, 该使多少, 教我开了去, 他一一还我。往后他在老爷面  人家, 那里管得许多。( 回   ” 第7 ) 找做官:( 3 回 西门庆自 无未 ” 6 ) 第 己已 嫁之  西门庆 瓶儿由 情到 与李 偷 结合的过 程很复杂, 一波三 前, 扶持   一力 韩道国的女儿韩爱蛆嫁给翟管家。西门   庆 折, 但跟着 财利走的 轨迹依然是十 分清晰的。西门 庆与花 女, 伙计   就把 被人告发时就是通过  子虚 结拜为 兄弟, 道李瓶儿有钱: 他知 她当过大名府粱中 与夏提刑受贿私放杀人重犯苗青 ,   翟亲家” 压住阵脚的。   书的妾, 后来被“ 由御前直升广南镇守” 的花太监替侄儿花 蔡太师府中的“   西门庆“ 身边只生得一个女儿, 叫作西门大蛆, 就许与   子虚娶为妻室。“ 如今花太监死了, 一分钱多在子虚手   ”   里, 李 ” 瓶儿掌握。 第 1 回) 由 ( 0 西门庆贪财好色, 顾不得 东京八十万禁军杨提督的亲家陈洪的儿子陈敬济为室。   姐与陈敬济的夫妻关系为西门 庆接近巴   与 花子虚 结拜兄弟的情 与李 谊, 瓶儿 勾搭成奸。 花家兄弟 ( 1 )   第 回 西门大 结 利用官权 提供了 方便。 闻得东京 “ 开封府杨府尹, 蔡  乃 的 官司 西门 家财 给了 庆以可 乘之机。西门庆 借

替花 子虚、   都是当朝天子   李瓶儿寻人情、 打官司之机, 从李瓶儿手 中接过了花家大  太师门生 蔡太师与我这四门亲家杨提督, ”第 4 通过这种姻亲关系, 西门庆  量财物。李瓶JT结了与花子虚这段她不满意的婚姻之  面前说得话的人。( l 回) L

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得以一步步接近朝中重臣, 编织起庞大的官场关系网。   三、金瓶梅》 《 中的夫妻关系 很脆弱, 婚姻状况   在 这里夫妻关系 成为巴 结官 权的手 段和工具。   不稳定。 在强 朝三 暮四, 夫妻关系 变化快、 频率高, 性强。 随意   大的政 治权力面前, 婚姻丧失了 它所应具有的独立性和 “ 夫   短命” 妻比 较多。因 《 为, 金瓶梅》 大多数 中 夫妻以   利相 自主性, 表现出十足的奴性:随着强权的倒塌, 依附于强  交, 一旦利 夫妻的缘 尽, 分也就到了 尽头:   权的婚 姻自 然也会不复存在。在蔡京倒台、 翟管家官场   李娇儿在西门庆尸骨未寒之际就偷财, 自己留后 给   败落时, 爱姐凄 逃离蔡 无可奈何她了结了   路:原来李娇凡赶月娘 昏沉 . 韩 惨地 府, 本应 “ 房内无人, 箱子开着, 暗暗  寄托一十人一辈子幸福和希望的婚姻。   拿了五锭元宝 , 往他屋里去了。( 7 回) ”第 9 就闹财、 闹嫁,   为自己寻找薪的出路 : “ 原来出殡之时, 李桂卿、 桂姐在山   二、金瓶梅》 《 中的夫妻关系是不平等的。在 头悄悄对李娇儿如此这般:妈说体摸量,   ‘ 你手中投甚细   西门庆家里, 西门庆作为一家之主, 掌管着家庭的财产, 软东西,     不i只顾在他家了。你又投儿女, 守甚么?教休   对众妻妾 拥有绝对的 权威: 他是“ 打老婆的 班头, 降妇女   场嚷乱, 登开了罢。昨日应二哥来说, 如今大街坊张二   的领 , 袖” 用暴力统治 家庭. 靠马鞭子和拳脚降伏妻妾,   官府  李 要破五百两金银娶你做二房娘子 , 当家理纪。你那   瓶儿 、 潘金莲、 孙雪蛾都曾尝过酉门庆马鞭子和拳脚的滋  里便图出身, 你在这里守到老死也不怎么。你我院中人   味  西门庆在人格上根本不尊重妻妾 , 不仅把妻妾当做  家, 迎新为本, 弃旧 趋炎附 势为 不 强, 可错过了时 ”   光。  经 纵欲的玩物, 而且在外滥交滥嫖, 家中妻妾不能有丝毫微  过应伯爵的穿针引线, 张二官“ 使了三百两银子+ 娶到家  词=在这样的家庭里, 即使是在夫妻之间, 也是谁掌握了   中. 做了二房娘子。( 8 李娇儿急不可耐地重薪开  ”第

0回) 财势、 谁拥有力量, 谁就称王称霸, 胡作非为, 不讲互敬互  始了自己叉一桩似乎充满赢利希望的人生交易。   爱, 不讲互谅互让 . 不讲人格平等。   陈 敬济与西门大姐的夫妻关系 本来就有明 显的政治   《 金瓶梅》 中讲究传统伦理道德的夫妻关系非常少 ,   色彩。陈 敬济的父亲陈洪受亲家朝中 重臣 杨提督的牵连   更多的夫妻 相处不讲忠诚, 不讲封建的 礼教 纲常, 也没有   时, 怕被抄家, 要陈敬济和酉门大姐带着一批装满贵重财  什么礼义廉耻的观念 . 赤裸裸的物欲和色欲左右着他们    的选择与追求, 婚外性关系频繁、 普遍。不少夫妻唯利是  物的箱子到酉门庆家避避风头。谁知酉门庆见财起意, 一直到死不提归还之事, 作  图, 性色成为夫妻共同 谋利的商品, 卖色相是夫妻 出 共同 想吞没亲戚寄放的这笔财物,   为女婿的陈敬济也一直敢怒不敢言。酉门庚死后, 不再  经营的生意 韩道国与王六儿夫妻在这方面的表现最为   陈敬济一再索讨这笔财物, 以折磨酉门庆的   突出:韩道国作为丈夫竟然主动为妻子红杏出墙提供方  有所顾忌 自 的妻子相要挟: “ 我如今要 把他家女儿休了.   问 便和帮助。西门庆看中了王六儿的姿色, 韩道国根本不  女儿、 己 ”第 6回)到晚上一顶轿  “ 考虑自己作为丈夫的尊严, 只想 自己在经济上可能得到  他要我家先前寄放金银箱笼。( 8 把大姐叉进将来, 吩咐道:不讨将寄放妆套箱笼来 ‘   的好处,你若与他凹上了, “ 愁没吃的、 穿的、 使的、 用的j 子. . r   家, 把你这淫妇活杀了 ”( 8 回) 我 。 ’ 9 夫妻之间 第 为了钱   妻子王六儿为了增加 自己这件商品的魅力,鼓励” “ 奸夫  还有什么感情可言。“ 可怜大姐到半   西门庆不要顾忌自己的丈夫:那忘八七个头八个胆, 财 “ 他  弄到这般模样, 用一条 豢子悬梁, 自缢身死, 亡年二十四岁。( 9  ”第 2 敢嗔!他靠着那里过日子哩?韩道国的  ” 算计” 是赤裸裸  夜, 可怜的西门大姐成为这种为钱财所主宰的夫妻关系   的, 明眼人一眼就能看得清清楚楚:谁不知他汉子是个  回) “ 的牺牲品:   明忘八, 叉放羊 , 又抬柴, 一径把老婆丢与你, 图你家买卖  做, 要赚你的钱使。( 6 ”第 1回) 西门庆死后, 韩道国夫妻  《 金瓶晦 中的夫妻关系受商品经济的影响, 》 表现出   又台谋拐西门庆的钱财。韩道国购货归来, 途中听说西  异于传统的新特色, 不再重恩爱、 忠诚等感情因素、 也不  门庆死了:他不动声色, 悄悄地

把一部分货卖了, 带了一  再重贞 从一而终等传统婚姻道德。夫妻关系在某种 节、   千两货银1家:夫妻商量 :到不如一狠二狠, 7 1 “ 把他这一  程度上已经成为一种金钱买卖关系, 等价交接, 唯利是  千两咱顾了头口, 摒了上东京, 投奔咱蕞儿那里。愁咱亲  图, 追求利:最大化, 倡 追求欲望的满足。这种人伦关系的   家太师爷府中安放不下你我?“ ”莫不他七个头八个胆, 变化是十生明显的, 敢    反映出明代中后期程朱理学的教条  往太师府中寻咱们去?就寻去, 你我也不怕他:在他们  对商人等世俗 ” 家庭的约束力已逐渐失去。由此可见,   在 眼里, 这财拐得有理, 拐得“ 理直气壮 “ 古有天理到没  资本主义萌芽的冲击下, :自 封建的意识形态和伦理道德受  饭吃哩! 占用着老娘 , 他 使他这几两银子, 不差甚 么。 到 ” 来自   世俗社会的挑战, 传统的 封建家 族制度已经受到   ( 8 回) 第 1 既然是商品就 要交换, 而要交换就要奉行等价 破坏,   清楚地表明封建专制统治的社会基础已经开始出   交换的原则, 这就是韩道国夫妇的生财之道。   现裂痕  在这里, 夫妻关系为赚钱服务, 性色成为一种有增殖  能力  能够带来利润的商品, 表现出自己的赢利本能,   同 ( 作者系岳阳师范学院副教授)   时 也表 现出 对传统夫妻关系的巨大破坏性   责任编辑 林 也 

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  • 白头相守 读音: bái tóu xiāng shǒu 释义: 指夫妻恩爱相守到老. 出自: 明·兰陵笑笑生<金瓶梅词话>第六十二回:"我的哥哥,奴承望和你白头相守,谁知奴今日死去也." 造句: 我与李固白头相守,便是我平生愿足.(明·无名氏<闹铜台>第一 ...

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  • 在我国的小说中,<红楼梦>以长于写人著称.它反对才子佳人小说的"千人一面",所写的人物,只要有个名字,就有性格.这除了作者有高深的艺术造诣外,还有他坚实的生活基础,这些人物,多是他"半世亲见亲闻的".同时,也不排除从前人作品中吸收营养,特别是从&l ...

  • 金瓶梅之李瓶儿[散文欣赏]
  • 文/落依散人 一段情,一生约,执子之手,与子偕老,却花落无声,红颜薄命,奈何死孽. 李瓶儿,不倾国,不倾城,却也粉妆玉琢,娇艳惊人,倾了西门庆的心. 且说,李瓶儿原为梁中书小妾,后嫁于花太监侄子花子虚为妻,有些家财,奈何花子虚终日醉生梦死,贪恋柳巷,因此,李瓶儿与他也无甚夫妻之情.后来,花子虚因家财 ...

  • 历史上贤妻潘金莲与帅哥武大郎很恩爱
  • 在明清小说.施耐庵笔下的<水浒传>和兰陵笑笑生笔下的<金瓶梅>里,都说潘金莲是个美丽但淫荡.妖冶的女子,"脸堆三月娇花,眉扫初春嫩柳:香肌扑簌瑶台月,翠鬓笼松楚岫云",她被迫嫁给矮小且丑陋."三寸丁谷皮"的卖炊饼的侏儒武大郎,但又欲望高 ...

  • 有关中国目前离婚率日趋上升的社会学思考
  • 有关中国目前离婚率日趋上升的社会学思考 云南大学公共管理学院社会学专业褚世杰(学号:[1**********]) [摘要]:自上世纪八十年代开始,中国的离婚率骤然上升,且连年递增,最近七年更是屡创新高.离婚人群增多.离婚率上升已经不仅仅是单个家庭的事,而是关乎整个社会,关乎国计民生的大事.因此,对中 ...

  • 创富左右手
  • 人左右手的奥秘 作者:江河 在动物身上,虽然没有什么明确的手脚分工,但据观察,它们使用左前肢和右前肢的概率基本上是相等的,无论是低等的动物还是灵长类动物均无例外.而作为万物之灵的有着灵巧双手的人类,左手与右手的使用概率却极不相同,大多数的人习惯于用右手,而使用左手的人仅占世界人口的6%--12%,为 ...

  • 冯唐推荐书单
  • 冯唐推荐书单(最有意思的书单) 冯唐推荐的书单. 1. 战国策 有逻辑,有故事,有人性,有冲突,够贫,像北京的士司机一样关心世事,像管理咨询顾问一样慎思笃行.熟读半部,在街面上混个肚圆不是问题. 2. 世说新语 和<史记>一起构成我的文学师承.刘伶和阮籍到北京不会无聊,三里屯有高价假酒, ...

  • 封建婚姻制度
  • 详谈封建婚姻制度 [摘要]婚姻是人类社会两性结合的基本制度和形式,是由于人类自身生产而使人类的生命得到延续,是人类社会的三大生产中实现人类自身生产的唯一方式,是社会伦理关系的实体.中国封建婚姻制度从来是中国历史的一块重要内容,本文主要介绍封建婚姻制度的特点,一些关乎婚姻始末的过程,及那重礼轻情的制度 ...