《陋室铭》阅读试题
一、填空
1．《陋室铭》的作者是 （ ），字 （ ），是（ ）朝人。
2．铭是一种文体，最初是（ ）的文字，后来发展为( )。这种文体有( ) 的特点。
3．《陋室铭》大量使用"无丝竹之乱耳，无案牍之劳形"这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是（ ）的修辞方法。
二．解释句子黑体字的意思。
1、山不在高，有仙则名。（在： ）（名： ）水不在深，有龙则灵。（ ）
2、斯是陋室，惟吾德馨。（ 斯： ）（ 惟： ）（馨： ）
3、、苔痕上阶绿，草色入帘青。（上： ）（入： ）
4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（鸿： 。鸿儒： 。）（ 白丁： ）
5、可以调素琴，阅金经。（ 素琴： ）（ 金经： ）
6、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（无丝： ）（ 案牍： ；劳： ）
三、翻译句子
1、斯是陋室，惟吾德馨。（ ）
2、山不在高，有仙则名。（ ）
3、苔痕上阶绿，草色入帘青。（ 。）
4．谈笑有鸿儒，往来无白丁。（ ）
5．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（ ）
6．何陋之有？（ ）
四、下列句子，朗读停顿划分无误的一项是（ ）
A．山不／在高，有仙／则名 B．苔痕／上阶绿，草色／入帘／青
C．无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形 D．南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭
五、用课文原句回答问题
1、本文的主旨句是：（ 。）
2、描写陋室环境幽雅的句子是：（ 。）
3、写室主人与人交往的高品位的句子是：（ 。）
4、写室主人日常生活高雅的句子是：（ 。）
六、这段文字从哪几方面表现陋室不陋的？表达了作者怎样的情操？ （
）
七、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”是作者的交友方式，你认为可取不可取? (
)
八、“苔痕上阶绿，草色入帘青。”运用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用再这里有何好处？这句话写出了环境怎样的特点？
（
。）
九、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这句运用了怎样的写法？怎样理解这句话？ （
）
十、今天物质生活非常丰富，你是如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情趣？
（
）
《陋室铭》阅读试题及答案
一、填空
1．《陋室铭》的作者是 （刘禹锡 ，字 （梦徳），是（唐）朝人。
2．铭是一种文体，最初是（古代刻在器物物上用来警戒自己或者称颂功德）的文字，后来发展为(一种文体)。这种文体有(用韵) 的特点。
3．《陋室铭》大量使用"无丝竹之乱耳，无案牍之劳形"这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是（对偶）的修辞方法。
二．解释句子黑体字的意思。
1、山不在高，有仙则名。（在：在于 ）（名：著名 ）水不在深，有龙则灵。（灵异（的水））
2、斯是陋室，惟吾德馨。（ 斯：这 ）（ 惟：只 ）（馨：香气，这里指品德高尚）
3、、苔痕上阶绿，草色入帘青。（上：长上）（入：进入）
4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（鸿：大。鸿儒：博学的人。）（ 白丁：平民。这里指没有什么学问的人。 ）
5、可以调素琴，阅金经。（ 素琴：不加修饰的琴 ）（ 金经：佛经 ）
6、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（无丝：奏乐的声音 ）（ 案牍：官府的公文；劳：使……劳累 ）
三、翻译句子
1、斯是陋室，惟吾德馨。（这是简陋的屋子，只是（由于）室主人我品德高尚（就不感到简陋了））
2、山不在高，有仙则名。（山不在于高不高，有了仙人居住就著名了。）
3、苔痕上阶绿，草色入帘青。（苔痕碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘里。）
4．谈笑有鸿儒，往来无白丁。（与我谈笑的都是博学的人，来往的没有不懂学问的人）
5．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（没有嘈杂的音乐声扰乱两耳，没有官府的公文使身心劳累。）
6．何陋之有？（有什么简陋的呢？）
四、下列句子，朗读停顿划分无误的一项是（ D ）
A．山不／在高，有仙／则名（不在） B．苔痕／上阶绿，草色／入帘／青（对偶）
C．无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形（丝竹之乱耳主谓词组不能断开） D．南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭
五、用课文原句回答问题
1、本文的主旨句是：（斯是陋室，惟吾德馨。）
2、描写陋室环境幽雅的句子是：（苔痕上阶绿，草色入帘青。）
3、写室主人与人交往的高品位的句子是：（谈笑有鸿儒，往来无白丁。）
4、写室主人日常生活高雅的句子是：（可以调素琴，阅金经。）
六、这段文字从哪几方面表现陋室不陋的？表达了作者怎样的情操？
（从幽雅的室外环境、高品位的与人交往和高雅的日常生活三方面表现陋室不陋的，表达了作者高洁伟岸、安贫乐道的情操。）
七、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”是作者的交友方式，你认为可取不可取? (可取，与有知识、有学问的人交往，这样才能不断地进步。不可取，作者自命清高，看不起平民百姓。)
八、“苔痕上阶绿，草色入帘青。”运用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用再这里有和好处？这句话写出了环境怎样的特点？
（对偶、拟人。“上”和“入”生动传神，化静为动，使景物有生气。写出了室外环境的幽雅，表达了作者对景色的喜爱之情。）
九、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这句运用了怎样的写法？怎样理解这句话？ （类比。用古代名贤之室类比自己陋室，表明作者以古代名贤自况，表明自己也有古代名贤的志趣和抱负。）
十、今天物质生活非常丰富，你是如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情趣？
如今物质生活日益丰富，在享受物质生活富裕的今天，更要追求高尚的精神生活，仍要保持节俭的生活，追求精神文明。
《陋室铭》阅读试题
一、填空
1．《陋室铭》的作者是 （ ），字 （ ），是（ ）朝人。
2．铭是一种文体，最初是（ ）的文字，后来发展为( )。这种文体有( ) 的特点。
3．《陋室铭》大量使用"无丝竹之乱耳，无案牍之劳形"这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是（ ）的修辞方法。
二．解释句子黑体字的意思。
1、山不在高，有仙则名。（在： ）（名： ）水不在深，有龙则灵。（ ）
2、斯是陋室，惟吾德馨。（ 斯： ）（ 惟： ）（馨： ）
3、、苔痕上阶绿，草色入帘青。（上： ）（入： ）
4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（鸿： 。鸿儒： 。）（ 白丁： ）
5、可以调素琴，阅金经。（ 素琴： ）（ 金经： ）
6、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（无丝： ）（ 案牍： ；劳： ）
三、翻译句子
1、斯是陋室，惟吾德馨。（ ）
2、山不在高，有仙则名。（ ）
3、苔痕上阶绿，草色入帘青。（ 。）
4．谈笑有鸿儒，往来无白丁。（ ）
5．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（ ）
6．何陋之有？（ ）
四、下列句子，朗读停顿划分无误的一项是（ ）
A．山不／在高，有仙／则名 B．苔痕／上阶绿，草色／入帘／青
C．无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形 D．南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭
五、用课文原句回答问题
1、本文的主旨句是：（ 。）
2、描写陋室环境幽雅的句子是：（ 。）
3、写室主人与人交往的高品位的句子是：（ 。）
4、写室主人日常生活高雅的句子是：（ 。）
六、这段文字从哪几方面表现陋室不陋的？表达了作者怎样的情操？ （
）
七、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”是作者的交友方式，你认为可取不可取? (
)
八、“苔痕上阶绿，草色入帘青。”运用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用再这里有何好处？这句话写出了环境怎样的特点？
（
。）
九、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这句运用了怎样的写法？怎样理解这句话？ （
）
十、今天物质生活非常丰富，你是如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情趣？
（
）
《陋室铭》阅读试题及答案
一、填空
1．《陋室铭》的作者是 （刘禹锡 ，字 （梦徳），是（唐）朝人。
2．铭是一种文体，最初是（古代刻在器物物上用来警戒自己或者称颂功德）的文字，后来发展为(一种文体)。这种文体有(用韵) 的特点。
3．《陋室铭》大量使用"无丝竹之乱耳，无案牍之劳形"这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是（对偶）的修辞方法。
二．解释句子黑体字的意思。
1、山不在高，有仙则名。（在：在于 ）（名：著名 ）水不在深，有龙则灵。（灵异（的水））
2、斯是陋室，惟吾德馨。（ 斯：这 ）（ 惟：只 ）（馨：香气，这里指品德高尚）
3、、苔痕上阶绿，草色入帘青。（上：长上）（入：进入）
4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（鸿：大。鸿儒：博学的人。）（ 白丁：平民。这里指没有什么学问的人。 ）
5、可以调素琴，阅金经。（ 素琴：不加修饰的琴 ）（ 金经：佛经 ）
6、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（无丝：奏乐的声音 ）（ 案牍：官府的公文；劳：使……劳累 ）
三、翻译句子
1、斯是陋室，惟吾德馨。（这是简陋的屋子，只是（由于）室主人我品德高尚（就不感到简陋了））
2、山不在高，有仙则名。（山不在于高不高，有了仙人居住就著名了。）
3、苔痕上阶绿，草色入帘青。（苔痕碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘里。）
4．谈笑有鸿儒，往来无白丁。（与我谈笑的都是博学的人，来往的没有不懂学问的人）
5．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（没有嘈杂的音乐声扰乱两耳，没有官府的公文使身心劳累。）
6．何陋之有？（有什么简陋的呢？）
四、下列句子，朗读停顿划分无误的一项是（ D ）
A．山不／在高，有仙／则名（不在） B．苔痕／上阶绿，草色／入帘／青（对偶）
C．无丝竹／之乱耳，无案牍／之劳形（丝竹之乱耳主谓词组不能断开） D．南阳／诸葛庐，西蜀／子云亭
五、用课文原句回答问题
1、本文的主旨句是：（斯是陋室，惟吾德馨。）
2、描写陋室环境幽雅的句子是：（苔痕上阶绿，草色入帘青。）
3、写室主人与人交往的高品位的句子是：（谈笑有鸿儒，往来无白丁。）
4、写室主人日常生活高雅的句子是：（可以调素琴，阅金经。）
六、这段文字从哪几方面表现陋室不陋的？表达了作者怎样的情操？
（从幽雅的室外环境、高品位的与人交往和高雅的日常生活三方面表现陋室不陋的，表达了作者高洁伟岸、安贫乐道的情操。）
七、“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”是作者的交友方式，你认为可取不可取? (可取，与有知识、有学问的人交往，这样才能不断地进步。不可取，作者自命清高，看不起平民百姓。)
八、“苔痕上阶绿，草色入帘青。”运用了怎样的修辞方法？“上”和“入”用再这里有和好处？这句话写出了环境怎样的特点？
（对偶、拟人。“上”和“入”生动传神，化静为动，使景物有生气。写出了室外环境的幽雅，表达了作者对景色的喜爱之情。）
九、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这句运用了怎样的写法？怎样理解这句话？ （类比。用古代名贤之室类比自己陋室，表明作者以古代名贤自况，表明自己也有古代名贤的志趣和抱负。）
十、今天物质生活非常丰富，你是如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情趣？
如今物质生活日益丰富，在享受物质生活富裕的今天，更要追求高尚的精神生活，仍要保持节俭的生活，追求精神文明。