让课文为你的作文出彩
课文，不仅仅是我们阅读的文本，也是我们作文的源泉。翻阅近年来的高考优秀作文，许多考生把课文运用到作文之中，挥洒自如，出神入化，使得高考作文熠熠生辉。
借鉴优秀作文的写作经验，让你的作文焕发出光彩。
引用课文名句，让你的作文文采洋溢。一般引用名言名句，都是为了增强文章的说服力，像江西考生的作文《学会聆听》，其中写道：“学会聆听，我们得以用他人的眼光审视自己，以此完善我们的人格。子曰：„三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。‟聆听是完善自我审视自我的途径。”这里引用孔子的话，就是用来说明学会聆听是完善自我审视自我的途径。而湖南考生在《勿以亲疏定是非》（见《阅读与鉴赏·高中读本》2003年9期）中一开头则直引名句：
《出师表》有言曰：“亲贤臣，远小人，此先汉所
以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”这
一亲一疏，导致“成败异变，功业相反”，究竟是什么
原因呢？在我看来，勿以亲疏定是非。
这位考生，别具一格，开头连用《出师表》、《过秦论》中的名句，引出自己文章的观点。
更多的考生，引用名句，则用来表现所写人物的特征。如福建考生在《苏轼的赤壁》中写道：
是啊！这一路艰辛，这一路坎坷，这一路无奈。苏轼
没有消沉，没有失落。他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。
什么“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”只属于李清照
的小女子情怀。
“杨柳岸，晓风残月”，“竟无语凝咽”只适合柳三变的
多愁善感。
“恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱。
苏东坡是关东大汉，他只吟“大江东去”的豪迈，他只
唱“千古风流人物”的激昂。
这段文字是用李清照、柳永、李煜的愁绪来反衬苏轼的豪迈，这些诗句的引用，让这些人物特征鲜明栩栩如生。很多考生的文章，鲜明生动，文采四溢，与这类引用不无关系。
运用课文事例，让你的作文丰满动人。山东考生在《坚定的心，灵空的耳》的开头，再现了《赤壁之战》中孙权决策的一幕，引出文章的主旨：
汉末，群雄逐鹿，英豪四起。曹操北踞中原，虎视江
南，修书一封与孙权曰“与将军会猎于吴。”吴国朝野顿时人心惶惶，有人主战，有人主降，莫衷一是。吴主孙权主战，然张昭等一干人竭力劝孙权降曹。到底是何去何从，关键时刻孙仲谋拔下佩剑，砍下案头一角，斩钉截铁地说：“孤意已决，再有言降者，如斯！”于是便有了赤壁一战的辉煌，于是曹军“樯橹灰飞烟灭”败走华容。
为何吴国能在群雄中占得三足鼎立之一席，成就霸
业？孙权对自己的信念的坚持自是不言而喻！关键时刻要相信自己，给自己一个“我意已决”的回答。
这位考生从孙权的决策中读出了“相信自己”的重要作用，生动有力地表现了作文的主旨。
有的考生的作文，几乎全篇运用课文中学过的事例来结构自己的文章。如安徽考生的《择善而从》一文，先后用“项羽之死”、“马谡之死”、“桓公之死”三则故事来说明固执地相信自己不听取别人意见的危害，从反面论证了“择善而从”的重要性和必要性。
一个事物，往往具有多种属性，这就为把课文事例运用到我们的作文中提供了可能。但在具体运用中，我们一定要认真研究课文，找出适合自己作文的属性，恰当地引入自己的文章之中。像广东考生的《此时有声胜无声》一文，从《烛之武退秦师》、《触龙说赵太后》中，突出烛之武，触龙的说话艺术，展示出了语言在沟通中的魅力，生动表达了话题。
巧思课文内容，点燃作文的智慧火花。
有些考生对课文的思考，令人叹为观止。
西楚霸王项羽自刎乌江，引来无数后人叹惋，重庆考生在他的作文《菊花飘香的时节》中是这样解读的：
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，
虞姬虞姬奈若何。”面对滔滔江水，面对彼岸的乡亲父老，一代霸王也不由泪湿衣襟，江水已随他人姓，美人自刎在怀，是乘船逃生，重整旗鼓，还是投身乌江，“死亦为鬼雄”？如果你正在项王身边，是否会劝他“留得青山在，不怕没柴烧”呢？江东父老们也期望项羽忍辱负重，说不定历史就会为此改写，然而项王最终选择投江而死，他认为应该死得有尊严，他认为那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形态枯萎了，但花香永世留香。
作者认为项王选择死亡是他英雄本色的必然，是他清醒认识自我的必然选择，作者用他独特的思考表达了作文的话题，赢得了作文的满分。
陆游七律《临安春雨初霁》中的诗句“矮纸斜行闲作草”，是以闲适来表达诗人的愤懑，而湖北考生在作文《矮纸斜行闲作草》中，则反其意而用之，写出了一个青少年对恬美自由生活的渴望与追求。
湖南考生《琵琶行之父母有情》一文，全文7节，分别借用白居易《琵琶行》中有关音乐描写的诗句作为行文结构转换的标志，新颖别致，巧妙地串起从小到大父母对“我”的关爱与教育，读来兴味盎然。
2003年高考全国卷的作文话题是“感情亲疏和对事物的认知”，在感情与真理发生冲突的时候，考生一般看到的是感情对真理的掣肘，而湖北考生的《亲亲与明理》一文却从林觉民的《与妻书》中读出了特别之处：“当感情与真理并行不悖的时候，感情则成为激励人去奋斗的„催化剂‟；可当感情与真理发生冲突的时候，却又如何呢？林觉民在《与妻书》里说：即是爱汝之心，使吾敢勇于就死也。在这里情感升华了，困扰消失了，„爱汝之心‟与„助天下人爱其所爱‟合而化为一股浩然之气，足以惊天地泣鬼神，草木为之含悲，风云因而变色。可以说：林觉民的《与妻书》就是在面临情感与真理的冲突时最惊心动魄的答案啊！”这位考生独具只眼，从《与妻书》中读出了林觉民的情
感是林觉民“助天下人爱其所爱”之理的催化剂，为情感与真理发生冲突时，情感不仅不与真理相悖，反而成为真理的催化剂找到了一个多么有力的证据，也让他的作文得到了阅卷老师的青睐。
巧思出新意。平时阅读要多问几个为什么，特别是那些让你感动的课文，要深究一下其中的原因。阅读还要融汇贯通，要把前后有联系的课文合起来思考，找出几者间的相似点，分析它们的不同处。《择善而从》的作者，从项羽、马谡、桓公的死因中，分析出了他们固执地相信自己，不听取别人意见的共同因素，为自己编制出了一篇精美的考场作文。
翻新课文素材，构思作文新颖篇章。
翻新课文，故事新编，尤其能让作文出彩。这种写法，一般分两类。
一是演绎原故事。或根据原作的故事情节，续写原故事，或将原作中没有展开的情节、人物生发开去，作进一步演绎。如《作文与指导》报190期刊登的《孔乙己中举》，就描写了孔乙己临死前的幻觉，进一步刻划了孔乙己热衷功名至死不悟的悲剧性格，更深刻地揭示出封建科举制度的毒害。这类演绎，故事情节一定要是原作情节的逻辑发展，人物一定要符合原作人物的性格特征。
更多的翻新采用的是旧瓶装新酒。往往借用原作中的某一点或某几点，或是故事情节，或是人物特征，或是活动场景，联系现实社会，敷衍成文，借古讽今，针砭时弊。如《出彩作文》2005年1月号刊登的两篇《孔乙己考研》，胡光裕的作文借咸享酒店老板对孔乙己前恭后踞的态度，讽刺了变色龙一类的人。云燕燕的作文，则鞭笞了当今的一些文化蛀虫。再如江西考生的《桃花源祭》，借用陶渊明的《桃花源记》，对当今过度开发自然名胜的现象提出了合理的批评。课文《庄周买水》、《读本》第五册中的《阿Q后传》，都属于这种写法。
还有一类旧瓶装新酒，写法更为别致。不囿于一篇一人一事，思路开阔，想象丰富，在一个主题下，把有关的人和事，无论古今中外，信手拈来，驾驭自如。如山东考生《只缘身在此山中》一文，写孔子主持讨论会，讨论秦亡原因，贾谊、杜
牧、苏询、魏征、孟子、西楚霸王各执一词，仁者见仁，智者见智，最后孔子作总结：相信自己的同时，也要听取别人的意见，择其善者而从之，其不善者而改之。初看似乎荒诞不经，细读却又合情合理，因为每个人的发言都似曾相识，确是他们曾经说过的，作者把他们拈来，是让他们为自己的作文出彩。
初高中12册语文课本，另有高中《语文读本》厚厚的6大册，选编了大量精美的文章，为我们展示了间接的丰富多彩的生活画卷，为我们提供了丰富的写作素材。同学们，珍惜吧，不时地到这座百花盛开的后花园中去走一走，采撷令你心怡的花瓣，编织出你出彩的作文。
说明：文中没有注明出处的作文，均见《语文月刊》2004年7-8期。
让课文为你的作文出彩
课文，不仅仅是我们阅读的文本，也是我们作文的源泉。翻阅近年来的高考优秀作文，许多考生把课文运用到作文之中，挥洒自如，出神入化，使得高考作文熠熠生辉。
借鉴优秀作文的写作经验，让你的作文焕发出光彩。
引用课文名句，让你的作文文采洋溢。一般引用名言名句，都是为了增强文章的说服力，像江西考生的作文《学会聆听》，其中写道：“学会聆听，我们得以用他人的眼光审视自己，以此完善我们的人格。子曰：„三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。‟聆听是完善自我审视自我的途径。”这里引用孔子的话，就是用来说明学会聆听是完善自我审视自我的途径。而湖南考生在《勿以亲疏定是非》（见《阅读与鉴赏·高中读本》2003年9期）中一开头则直引名句：
《出师表》有言曰：“亲贤臣，远小人，此先汉所
以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”这
一亲一疏，导致“成败异变，功业相反”，究竟是什么
原因呢？在我看来，勿以亲疏定是非。
这位考生，别具一格，开头连用《出师表》、《过秦论》中的名句，引出自己文章的观点。
更多的考生，引用名句，则用来表现所写人物的特征。如福建考生在《苏轼的赤壁》中写道：
是啊！这一路艰辛，这一路坎坷，这一路无奈。苏轼
没有消沉，没有失落。他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。
什么“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”只属于李清照
的小女子情怀。
“杨柳岸，晓风残月”，“竟无语凝咽”只适合柳三变的
多愁善感。
“恰似一江春水向东流”的忧虑只为李后主吟唱。
苏东坡是关东大汉，他只吟“大江东去”的豪迈，他只
唱“千古风流人物”的激昂。
这段文字是用李清照、柳永、李煜的愁绪来反衬苏轼的豪迈，这些诗句的引用，让这些人物特征鲜明栩栩如生。很多考生的文章，鲜明生动，文采四溢，与这类引用不无关系。
运用课文事例，让你的作文丰满动人。山东考生在《坚定的心，灵空的耳》的开头，再现了《赤壁之战》中孙权决策的一幕，引出文章的主旨：
汉末，群雄逐鹿，英豪四起。曹操北踞中原，虎视江
南，修书一封与孙权曰“与将军会猎于吴。”吴国朝野顿时人心惶惶，有人主战，有人主降，莫衷一是。吴主孙权主战，然张昭等一干人竭力劝孙权降曹。到底是何去何从，关键时刻孙仲谋拔下佩剑，砍下案头一角，斩钉截铁地说：“孤意已决，再有言降者，如斯！”于是便有了赤壁一战的辉煌，于是曹军“樯橹灰飞烟灭”败走华容。
为何吴国能在群雄中占得三足鼎立之一席，成就霸
业？孙权对自己的信念的坚持自是不言而喻！关键时刻要相信自己，给自己一个“我意已决”的回答。
这位考生从孙权的决策中读出了“相信自己”的重要作用，生动有力地表现了作文的主旨。
有的考生的作文，几乎全篇运用课文中学过的事例来结构自己的文章。如安徽考生的《择善而从》一文，先后用“项羽之死”、“马谡之死”、“桓公之死”三则故事来说明固执地相信自己不听取别人意见的危害，从反面论证了“择善而从”的重要性和必要性。
一个事物，往往具有多种属性，这就为把课文事例运用到我们的作文中提供了可能。但在具体运用中，我们一定要认真研究课文，找出适合自己作文的属性，恰当地引入自己的文章之中。像广东考生的《此时有声胜无声》一文，从《烛之武退秦师》、《触龙说赵太后》中，突出烛之武，触龙的说话艺术，展示出了语言在沟通中的魅力，生动表达了话题。
巧思课文内容，点燃作文的智慧火花。
有些考生对课文的思考，令人叹为观止。
西楚霸王项羽自刎乌江，引来无数后人叹惋，重庆考生在他的作文《菊花飘香的时节》中是这样解读的：
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，
虞姬虞姬奈若何。”面对滔滔江水，面对彼岸的乡亲父老，一代霸王也不由泪湿衣襟，江水已随他人姓，美人自刎在怀，是乘船逃生，重整旗鼓，还是投身乌江，“死亦为鬼雄”？如果你正在项王身边，是否会劝他“留得青山在，不怕没柴烧”呢？江东父老们也期望项羽忍辱负重，说不定历史就会为此改写，然而项王最终选择投江而死，他认为应该死得有尊严，他认为那才是他的英雄本色，一枝菊花的生命形态枯萎了，但花香永世留香。
作者认为项王选择死亡是他英雄本色的必然，是他清醒认识自我的必然选择，作者用他独特的思考表达了作文的话题，赢得了作文的满分。
陆游七律《临安春雨初霁》中的诗句“矮纸斜行闲作草”，是以闲适来表达诗人的愤懑，而湖北考生在作文《矮纸斜行闲作草》中，则反其意而用之，写出了一个青少年对恬美自由生活的渴望与追求。
湖南考生《琵琶行之父母有情》一文，全文7节，分别借用白居易《琵琶行》中有关音乐描写的诗句作为行文结构转换的标志，新颖别致，巧妙地串起从小到大父母对“我”的关爱与教育，读来兴味盎然。
2003年高考全国卷的作文话题是“感情亲疏和对事物的认知”，在感情与真理发生冲突的时候，考生一般看到的是感情对真理的掣肘，而湖北考生的《亲亲与明理》一文却从林觉民的《与妻书》中读出了特别之处：“当感情与真理并行不悖的时候，感情则成为激励人去奋斗的„催化剂‟；可当感情与真理发生冲突的时候，却又如何呢？林觉民在《与妻书》里说：即是爱汝之心，使吾敢勇于就死也。在这里情感升华了，困扰消失了，„爱汝之心‟与„助天下人爱其所爱‟合而化为一股浩然之气，足以惊天地泣鬼神，草木为之含悲，风云因而变色。可以说：林觉民的《与妻书》就是在面临情感与真理的冲突时最惊心动魄的答案啊！”这位考生独具只眼，从《与妻书》中读出了林觉民的情
感是林觉民“助天下人爱其所爱”之理的催化剂，为情感与真理发生冲突时，情感不仅不与真理相悖，反而成为真理的催化剂找到了一个多么有力的证据，也让他的作文得到了阅卷老师的青睐。
巧思出新意。平时阅读要多问几个为什么，特别是那些让你感动的课文，要深究一下其中的原因。阅读还要融汇贯通，要把前后有联系的课文合起来思考，找出几者间的相似点，分析它们的不同处。《择善而从》的作者，从项羽、马谡、桓公的死因中，分析出了他们固执地相信自己，不听取别人意见的共同因素，为自己编制出了一篇精美的考场作文。
翻新课文素材，构思作文新颖篇章。
翻新课文，故事新编，尤其能让作文出彩。这种写法，一般分两类。
一是演绎原故事。或根据原作的故事情节，续写原故事，或将原作中没有展开的情节、人物生发开去，作进一步演绎。如《作文与指导》报190期刊登的《孔乙己中举》，就描写了孔乙己临死前的幻觉，进一步刻划了孔乙己热衷功名至死不悟的悲剧性格，更深刻地揭示出封建科举制度的毒害。这类演绎，故事情节一定要是原作情节的逻辑发展，人物一定要符合原作人物的性格特征。
更多的翻新采用的是旧瓶装新酒。往往借用原作中的某一点或某几点，或是故事情节，或是人物特征，或是活动场景，联系现实社会，敷衍成文，借古讽今，针砭时弊。如《出彩作文》2005年1月号刊登的两篇《孔乙己考研》，胡光裕的作文借咸享酒店老板对孔乙己前恭后踞的态度，讽刺了变色龙一类的人。云燕燕的作文，则鞭笞了当今的一些文化蛀虫。再如江西考生的《桃花源祭》，借用陶渊明的《桃花源记》，对当今过度开发自然名胜的现象提出了合理的批评。课文《庄周买水》、《读本》第五册中的《阿Q后传》，都属于这种写法。
还有一类旧瓶装新酒，写法更为别致。不囿于一篇一人一事，思路开阔，想象丰富，在一个主题下，把有关的人和事，无论古今中外，信手拈来，驾驭自如。如山东考生《只缘身在此山中》一文，写孔子主持讨论会，讨论秦亡原因，贾谊、杜
牧、苏询、魏征、孟子、西楚霸王各执一词，仁者见仁，智者见智，最后孔子作总结：相信自己的同时，也要听取别人的意见，择其善者而从之，其不善者而改之。初看似乎荒诞不经，细读却又合情合理，因为每个人的发言都似曾相识，确是他们曾经说过的，作者把他们拈来，是让他们为自己的作文出彩。
初高中12册语文课本，另有高中《语文读本》厚厚的6大册，选编了大量精美的文章，为我们展示了间接的丰富多彩的生活画卷，为我们提供了丰富的写作素材。同学们，珍惜吧，不时地到这座百花盛开的后花园中去走一走，采撷令你心怡的花瓣，编织出你出彩的作文。
说明：文中没有注明出处的作文，均见《语文月刊》2004年7-8期。