中国的戏曲脸谱
中国的戏曲脸谱，是戏曲文化现象中一个重要的组成部分，有着深远的文化意蕴和丰富的历史内容。戏曲脸谱中折射着中国传统文化的许多方面。
传统文化以儒家文化为主体，儒家文化又以理论道德为本位，因此，道德化成为传统文化的鲜明特色。在这浓重的道德化的文化氛围中生长的戏曲艺术，当然也充满了道德化的色彩。儒家强调忠、孝、节、义，这在戏曲中又充分体现。戏曲的道德化概括起来主要体现在：善恶分明的人物形象；舍生取义的浩然正气；药入寿世的教化功能方面。戏曲脸谱着重表现人物性格、品德，寓褒贬，别善恶，充满着浓厚的道德评价色彩，这正是儒家文化的理论道德内容在戏曲脸谱中的体现。在长期的社会生活中，对戏曲脸谱形成了约定俗成的共识，如脸谱色彩的红表忠勇、黑表刚直、白表奸邪、蓝表威猛、黄表阴邪、绿表强悍、紫表耿介等。
戏曲综合了多门类传统艺术成果的同时也受到传统各门艺术美学思想的影响。从诗歌中引进了“意象”、“意境”、“趣味”等；从绘画中引进了“神似”“形似““虚实”等；从小说中引进了“真假”等。戏曲脸谱的审美意识同样也受到各门传统艺术的影响。
脸谱的勾画创作和中国书法创作有相似之处。书法是从一撇一捺的文字书写中产生的艺术形式，脸谱则是从一勾一抹的人物化妆中产生的艺术形式，两者在创作程序上都表现出很强的程式化特征，正所谓无法不成谱。两者在用笔方式上也有相似之处，都讲究线条流畅而有力度，节奏鲜明而神采飞扬。
脸谱的审美意识到中国话美学思想的重大影响。如国画中“重神似”而“轻形似“的美学思想，就被运用到戏曲脸谱中，脸谱中的“离形”（拉开与自然物象的距离）、“取形”（以变化的装饰化的手段取自然物象之形）、“传神”（传人物的性格、神情、心理、品德之神），就是中国画中“以貌取神”的“重神似”的美学思想的体现。脸谱的构图章法也与中国画一样，讲究疏密、穿插、避让、虚实、均衡等。脸谱的勾画笔法也与中国画笔法相通，轻重缓急、顿挫有秩。总之，脸谱的创作与中国画创作一样，有谱有法。只有按照自身美学规律的程式和法则勾画出来的脸谱，才能成为中国戏曲舞台上的人物脸谱。也才是具有关联的表现形态。
戏曲产生与民间，戏曲文化与民间美术有着更紧密的联系。民间美术中的木版年画、窗花剪纸、纸扎糖塑、服饰刺绣、泥人、葫芦雕刻、建筑彩绘和雕刻等，都有戏曲人物形象，其中戏曲脸谱艺术也是经常表现的一个重要内容。戏曲是中国人重要的娱乐形式，可以说戏曲那丰富的故事、优美的唱腔深入人心。民间艺人受到戏曲文化的影响，把自己亲生感受到的戏曲故事、戏曲人物，塑造在他们的艺术作品中，使戏曲舞台上的形象，长久留在人们的生活中。像三国戏、水浒戏、民间故事戏的人物形象，就经常出现在民间美术作品中。使美术为脸谱乃自整个戏曲艺术的传播起到了巨大的作用，使戏曲人物形象（包括脸谱）深入到百姓生活的许多方面。脸谱艺术是前人留给我们的宝贵遗产，与戏曲艺术一样，是我们中华民族文化的瑰宝，也是人类文化的精品，我们应该很好地继承和发扬，使富有民族性的脸谱艺术更加辉煌灿烂。
中国的戏曲脸谱
中国的戏曲脸谱，是戏曲文化现象中一个重要的组成部分，有着深远的文化意蕴和丰富的历史内容。戏曲脸谱中折射着中国传统文化的许多方面。
传统文化以儒家文化为主体，儒家文化又以理论道德为本位，因此，道德化成为传统文化的鲜明特色。在这浓重的道德化的文化氛围中生长的戏曲艺术，当然也充满了道德化的色彩。儒家强调忠、孝、节、义，这在戏曲中又充分体现。戏曲的道德化概括起来主要体现在：善恶分明的人物形象；舍生取义的浩然正气；药入寿世的教化功能方面。戏曲脸谱着重表现人物性格、品德，寓褒贬，别善恶，充满着浓厚的道德评价色彩，这正是儒家文化的理论道德内容在戏曲脸谱中的体现。在长期的社会生活中，对戏曲脸谱形成了约定俗成的共识，如脸谱色彩的红表忠勇、黑表刚直、白表奸邪、蓝表威猛、黄表阴邪、绿表强悍、紫表耿介等。
戏曲综合了多门类传统艺术成果的同时也受到传统各门艺术美学思想的影响。从诗歌中引进了“意象”、“意境”、“趣味”等；从绘画中引进了“神似”“形似““虚实”等；从小说中引进了“真假”等。戏曲脸谱的审美意识同样也受到各门传统艺术的影响。
脸谱的勾画创作和中国书法创作有相似之处。书法是从一撇一捺的文字书写中产生的艺术形式，脸谱则是从一勾一抹的人物化妆中产生的艺术形式，两者在创作程序上都表现出很强的程式化特征，正所谓无法不成谱。两者在用笔方式上也有相似之处，都讲究线条流畅而有力度，节奏鲜明而神采飞扬。
脸谱的审美意识到中国话美学思想的重大影响。如国画中“重神似”而“轻形似“的美学思想，就被运用到戏曲脸谱中，脸谱中的“离形”（拉开与自然物象的距离）、“取形”（以变化的装饰化的手段取自然物象之形）、“传神”（传人物的性格、神情、心理、品德之神），就是中国画中“以貌取神”的“重神似”的美学思想的体现。脸谱的构图章法也与中国画一样，讲究疏密、穿插、避让、虚实、均衡等。脸谱的勾画笔法也与中国画笔法相通，轻重缓急、顿挫有秩。总之，脸谱的创作与中国画创作一样，有谱有法。只有按照自身美学规律的程式和法则勾画出来的脸谱，才能成为中国戏曲舞台上的人物脸谱。也才是具有关联的表现形态。
戏曲产生与民间，戏曲文化与民间美术有着更紧密的联系。民间美术中的木版年画、窗花剪纸、纸扎糖塑、服饰刺绣、泥人、葫芦雕刻、建筑彩绘和雕刻等，都有戏曲人物形象，其中戏曲脸谱艺术也是经常表现的一个重要内容。戏曲是中国人重要的娱乐形式，可以说戏曲那丰富的故事、优美的唱腔深入人心。民间艺人受到戏曲文化的影响，把自己亲生感受到的戏曲故事、戏曲人物，塑造在他们的艺术作品中，使戏曲舞台上的形象，长久留在人们的生活中。像三国戏、水浒戏、民间故事戏的人物形象，就经常出现在民间美术作品中。使美术为脸谱乃自整个戏曲艺术的传播起到了巨大的作用，使戏曲人物形象（包括脸谱）深入到百姓生活的许多方面。脸谱艺术是前人留给我们的宝贵遗产，与戏曲艺术一样，是我们中华民族文化的瑰宝，也是人类文化的精品，我们应该很好地继承和发扬，使富有民族性的脸谱艺术更加辉煌灿烂。