如何写高考作文
第一讲 总论
科学技术越发达、越先进的国家，就越重视写作。他们把“写作”看成是一门基础学科，一门“应用科学”。他们认为：工业的语言是“蓝图”，科学的语言就是“文章”。无论什么科学都要讲道理，而讲道理就要写文章。所以，在欧美、日本这些科学发达的国家里，所有大学，包括理工科的大学，都是十分注重“写作”训练的。如美国著名的哈佛大学规定学生“语文及作文法”，是各专业学生必修的科目；哈佛大学规定学生“学术论文”的写作不合格，必须照章补课；明尼苏达新闻学院还开设“高级”写作课程，以提高研究生的写作能力;普林斯顿工学院有八组课程，第一就是“语文”和“写作”，这是必修的课程。不仅学校重视，整个社会的风气也很重视写作。美国国务院规定，报考外交官要通过四五十分钟的作文考试，以判断表达能力，因为外交官“必须有较高写作和讲话的能力”在日本，应聘经理要考一篇作文，陈述对“怎样做才能提高本公司的技术水平”一类问题的见解；应招做工人、店员等也要考作文.如在日本，考学校、找工作、谋生计，不论干什么（包括招聘经理），都要考“作文”，也就是说要考察他的“写作能力”。这方面能力不强的就会被淘汰掉，反之，强人一等的才有被录用的可能。在他们那里，“竞争”得很厉害。如美国，每年都
要有六万名新闻专业的大学生毕业，抢“饭碗”抢得很凶。谁的文章写得漂亮，写得快，懂理论，有技巧，谁就能在“生存竞争”中胜人一筹。所以，在他们那里，会不会写文章，即有无学问的标记，也是谋生竞争的手段。
高考作文是所有高考试题中分值最高的一道题，60分！加之主观色彩极浓，又与临场发挥密切相关，故充满了“不确定性”。高三同学在2008年高考前夕，把作文训练实实在在地抓一抓。以下，讲三个特别值得注意的问题。
1、重弹“命题作文”
之所以曰“重弹”，乃因为这种高考作文模式已经久违多年了。2006年江苏高考作文题“人与路”是“话题作文”向“命题作文”的一种过渡，有人把它称为“提示型命题作文”。因为，它与“话题作文”相似，设计了一个“提示语”，但立意的指向与“话题作文”不同，并且在“提示”之后给出了明确的“命题”——题目明明白白地印在考卷上，考生不需要，也不应该自己拟题了。
由于“命题作文”教学这些年有所忽视，故高中语文教师和学生应在这方面投入较多的精力，了解它，研究它。当然，我们不能猜题押题，单打一，“话题作文”和“材料作文”仍需认真地进行教学。
何谓“命题作文”？
“命题作文”是一种直接给“题目”的作文。这题目，往往是一个词、一个词组或一个短句。如“秋”、“手”、“门”、“牛”、“泣”、“雨后”、“乡音”、“寻找”、“眼睛”、“习惯”、“尝试”、“柳暗花明”、“小荷尖尖角”、“有人敲门”、“过河小卒”、“理论对实践有指导意义”、“毁树容易栽树难”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，等等。这一种作文题不给学生其他文字材料，有时限制文体，多半文体不限。
“命题作文”的优点是：考题简洁，有强烈的聚焦感，不容易对考生产生立意、构思、情境、行文色彩之类的定向“诱导”，考生可以由“题目”起飞进入开阔的联想空间，文体的选择也比较自然。
面对“命题作文”题，若要写成“记叙文”，就必须敏锐地发现“命题”中的“情感穴位”，联系自己的情感生活，机智地加以发挥。这种“以情感人”的文章，最容易打动阅卷者的心灵弦索，取得最佳的效果。
有些“命题作文”是“理论性”的，要求学生写成“议论文”。“议论文”必须“以理服人”。为了做到这一点，学生应当在弄清题义的基础上，准确地把握它的理论“焦
点”，然后用自己的“思想石遂石”去撞击它，在碰撞中激发理论的“火花”。这样，文章的理论阐述就可以既集中，又向纵深拓展了。
譬如当年考过的《先天下之忧而忧，后天下之乐而乐》，命题中的“理论焦点”，不在“忧天下”，而在“先忧”、“后乐”。只有撞击“先”、“后”二字，才能有所拓展，才能有思想的闪光。有一篇优秀作文始终与“先”、“后”周旋，几乎把能想到的有关“先”、“后”的人生哲理全部都调集起来了。于是，有了以下写作思路：“先忧”，是“天下未忧我已忧”；“先忧者”，不是“先知先觉者”，而是“先”于学习、“先”于调查的人；“先忧者”，还必须是“先行者”；“先行者”不是“独往独来”的“英雄”，而是以唤醒民众为“先”；“先忧者”不能自恃有“先见之明”、“先行之苦”，就认为自己可以“先乐”；“先乐”可耻，“与民同乐”也不是最高境界；真正的“先忧者”必须“后乐”；不能“乐而忘忧”，“旧忧”过去又有“新忧”在前头；只能“居安思危”，永远当一个“先忧者”，当一个“后乐”的傻子。
当然，临场写作时只要能觅取其中一点、两点，就可以了。
2、多写“记叙文”
一般说来，高考作文主要是两种文体：记叙文和议论文。考生选择哪一种为好呢？从这些年来的作文答卷情况看，选择记叙文比较理想。这是毋庸讳言的。尽管高中教纲要求学生两种文体都会写，尽管两种文体的写作难度大致相当，但是经过实践的检验，议论文写作从来都是高考学生的弱项。因为，议论就是“分析”，分解和剖析事物的内部构造和内部矛盾、外部联系和外部矛盾，并作出自己的总体上的判断。这是需要生活阅历和人生经验的。甚至可以这样说，不在人生的道路上尝过许多酸甜苦辣，摔过几次大筋斗，是难以讲出多么深刻的道理来的！高三学生的年纪都在18岁上下，如今又基本上被“圈”在学校里，“茅庐”还没有“初出”，要他们发表人生的见解，分析事物的“内里”和“外在”，委实是难为他们了！说明白一点，这是“赶鸭子上架”！我在十多年前就强调这一点，这几年遍阅江苏高考作文试卷，越发觉此话应当挑明——100个考生写议论文，有1篇“优秀”就算不错；而100个考生写记叙文，往往会有三四篇“优秀”！这是粗略的估算，但大体如此。朱光潜先生说过：“我从十岁左右起到二十岁左右止，前后至少有十年的光阴都费在这种议论文上面„„我自知得不偿失。”北京师大刘锡庆先生说：“我主张中学生少作议论文„„真正的议论文要到大学里去再说。因为人在十八岁以前思想不成熟，逻辑思维很难发展到缜密严谨的程度，他对社会的认识也不深刻。”
然而，据我所知，一些语文老师还在要求学生拼命写议论文，说是比较“保险”。这“保险”，就是按照“提示语”、按照常规思路去写，大家都挤在一起讲“公理”、讲“常理”、讲“大道理”！凡是阅过卷的人都知道，这种高考作文是很难越过中档分数线的！当然，如果某考生平时的思辨能力比较强，临场又迸发出理论灵感，那也有可能写出相当精彩的、有自我见解的议论文来。
凡作文者，都必须从“记叙”始，打好扎实的“记叙”基础，否则难以登堂入室。从感性到理性，从对鲜活的现象世界的把握到对生活事理的领悟，这是一条最基本的认识规律。大多数高中学生，都内蕴着写好记叙文的潜力。他们有独特的少年视角、敏感的情思，只要自自然然地落实到试卷上，就会有股子动人心弦的力量，就可能在高考作文中脱颖而出，这是那种解说“提示语”的作文无法比拟的。
应当说，大多数中学生都已具备写好记叙文的潜力。他们的纯真，他们朴素的视角，往往能发现许多成人不容易看到心里去的东西，如果把这些东西自自然然地写下来，其审美效果是非比一般的。南师附中的方欣同学写过一篇《假发的风波》，很能说明这个问题。方欣的爸爸谢顶忒早，为了美化自己的仪表，他特意去选购假发，此乃人之常情。由于老方在柜台前挑来拣去，结果引来了一大堆“看客”，这可
叫陪爸爸逛商店的小方欣尴尬万分。她恼了，整个晚上都不理睬老爸，老爸为博得千金之欢欣，第二天毅然将假发退掉，颇有一点“牺牲精神”。小方欣知道此事后，心弦振荡，哽咽着劝老爸再戴假发„„这便是“假发的风波”，平平常常，纯然是家常话语，但它把处于“花季”的女中学生的“自尊”和“羞涩”，把父女之间醇厚的亲情，把当代世俗生活中活泼可爱的“浪花”，天然无邪地展示在读者面前，原汁原味，令人回味无穷。 有一篇写爸爸去世的，是个很调皮的男孩，但由于是亲身经历写的特别感人。一写应试作文就有很多人写自己残废了，父母去世了，其实这样写并不好，真正提倡的是写真情实感，真实的经历真实的心理活动最能打动评卷老师，而不要非用大喜大悲来诠释。
在高考作文时，有几个具体问题必须注意：1、不要写那种“纯”抒情的、空泛的“散文”，应当实实在在地写“记人”、“叙事”、“议论”的文章；2、“故事新编”很难写，不要以为它是“终南捷径”，如果你没有这个“金刚钻”，就不要揽这个“瓷器活”；
3、不要写那种随心所欲、肆意编造的“科幻作品”，动不动就是“时间隧道”，动不动就是“星球大战”，w教授，x教授，y教授，等等；4、不要搞许多“一”、“二”、“三”、“四”，把文章切割、肢解的很破碎，尽可能地一气呵成；5、不要在标题下来三、四句玩“深沉”、玩“哲理”、玩“文字游戏”的“题记”，
那是很令人倒胃口的，效果很不理想，影响了阅卷老师对“正文”部分的阅读情绪。
3、议论要出“新”
如果你要写议论性的高考作文，那就不能满足于讲一些“明摆着”的道理，要努力换一个角度看问题，尽可能发现一些其他考生没有发现的东西。
当千千万万考生写同一道作文题时，如果大家都写“明摆着”的、人人皆知的道理，其结果必然是令人心烦，虽然你说的“道理”百分之一百的正确。
旧话重提：1981年考《毁树容易栽树难》，不少考生写中华民族这棵参天大树也面临着“毁树”的考验。那么，谁是“毁树人”呢？明摆着有几个：万恶的“四人帮”，人民公敌蒋介石，窃国大贼袁世凯，还有一个慈禧太后。这一年，有几万考生不假思索，不约而同，一齐“扑”向这几个“家伙”。客观地说，这些考生讲得一点也不错；但是，当几万人不断重复这么一个“话头”的时候，阅卷人的“感觉”就不太美妙了。高考是人才选拔，是竞争；高考作文的“发展等级”，十分讲求脱颖而出，千万不能“大路货”。如果满足于“大路货”，原本上等水平的考生就可能降为中等，原本中等水平的考生就可能降为下等了。
当时的江苏考生中，有一个人没有满足于“明摆着”的东西。他在简括地议论了“四人帮”之流的罪恶之后，做了一个重要的概括：无论是“四人帮”、蒋介石，还是袁世凯、西太后，都是属于古今反动派，他们的反动本性决定了他们是“有心毁树人”。
请各位读者注意：话说到这儿，别开生面的“好戏”就要出台了，“新的发现”已经在向你招手了！
怎么更进一层，柳暗花明，进入“又一村”？
这位考生的办法十分简单，他找到了与“有心毁树人”相对应的另一面——“无心毁树人”。以“无心”对“有心”，我相信所有的江苏考生都能够做到。然而99.99％的考生就是没有做到。为什么？思考的方法不对头，不晓得正面看看、背面看看、左边看看、右边看看、上边看看、下边看看„„这种看“法”，就是用两点论观察事物、分析问题，就是辩证思考。辩证法说复杂确实复杂，说简单也非常简单，就看你能不能朴素地加以运用。
且看这位考生是如何在“又一村”里大显身手的：他认为，“无心毁树人”是大量存在的，不外乎三种类型——1、揠苗助长者，如搞“土跃进”和“洋跃进”的人；
2、不学无术、不会种树者；3、搞不正之风者，他们更像无形的病
毒在侵蚀着祖国这棵参天大树的身体。这位考生总结道：我们不但要敢于和善于同“有心毁树人”斗争，而且要敢于同“无心毁树人”斗争，更要持久地、细致地同自己身上消极的、错误的东西作斗争。
提高写作能力的主要方法
多读，多背，多写
大作家林雨堂认为：“人生就如同一首诗。”在人生这首诗中，写作和阅读构成最美好的语言和节奏。对于一个写作者来讲，为了写作而阅读，通过写作而创造新阅读，自然会谱写出壮丽的人生诗篇。几乎没有一个作家在开始写作前不经过大量阅读的阶段。鲁迅、茅盾、郁达夫那一代作家，大多从小受过良好的国学教育，阅读是求学期间做的最多的一件事，自不必说。另一位被称为“文体家”的现代著名作家沈从文只读完乡村小学就投身军旅，他的许多语言和文字的知识都是在土著部队里获得的。青年沈从文独自闯进北京追求文学，当时他连标点符号也不懂，怀里只揣着两本书：《史记》和《圣经》。这两本书他读的精熟，创作中精湛的文字功夫主要来自它们。(我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。
我应当为自己庆幸„„)郑渊洁小学没有毕业，最高文凭是汽车驾驶证。他对《共产党宣言》背的特别熟。他认为《共产党宣言》属于童话的写法，比如开头“一个幽灵在欧洲上空徘徊”。对他后来的童话创作产生了很大的影响。俄国的高尔基、苏联《钢铁是怎样炼成的》的作者奥斯特洛夫斯基和我国作家高玉宝，也都经历过这样一个成年后补充读书的阶段。那么，面对浩如烟海的人类文化典籍，怎样开辟阅读的入口？戏剧文学大师曹禺阅读的经验，倒是给了初学者以很好的启发。他说：
古今中外大师们沥尽心血写下文章，真是学习的好范本。„„我喜欢艾斯吉勒斯他那雄伟、雄浑的感情；从优立辟谛斯，我企图学习他那观察现实的本领以及他的写实主义的表现方法，我很喜欢他的《美狄亚》。中学时，我有一个老师出国去，他留给我的一部英文的《易卜生全集》。那时，我很喜欢读剧本，就慢慢把它读完了。对莎士比亚，我接近的较晚，到大学才开始读。„„我喜欢反复读剧本，遇到好的地方就反复想几遍。„„再后，就接触了契诃夫。契诃夫给我打开了一扇大门。我发现，原来在戏剧的世界中，还有另外一个天地。
曹禺在这里谈了三点：第一，对初学写作的人，阅读的入门一定遵循自己的本来兴趣，不可强为之。因为只有兴趣才唤醒阅读，也只有兴趣才激励、活跃阅读。第二，在跨向入门之读的第一步的基础上，要不断地扩大自己的阅读兴趣范围，只有这样，你的阅读才可能真正入门。第三，对入门之书要反复的读，反复的想，反复的品味，这样才能读有收获，并且获益的本身就是扩展阅读兴趣的动力。
提高写作能力，还应该提倡背诵。当一个人背诵着古今中外的优秀文章时，他其实是把这些文章的精气神儿都收入自己的胸臆中了。一旦自己执笔为文，这种精气神儿就会顺
着笔尖流淌进文章中，从文风到选字造句，他的作文都会受到所熟记的文章的影响。大家知道，鲁迅和周作人两兄弟的文风有着十分明显的分野，鲁迅的文风清峻通脱，周作人的文风悠闲舒缓，除了他俩性格上的差异外，鲁迅偏爱汉魏六朝文，周作人喜欢明清小品，他们所喜欢的文章对他们的影响，也是很重要的因素。
第三个方法是多多实践。学习写文章就像学游泳。各种各样的写作理论犹如教练员对你讲解游泳要领，多读多背犹如你站在岸边看别人游泳。这些当然都很要紧，但关键是你要下水，有机会最好能天天下水，持之以恒，必有成就。虽然未必一定会练成一个“浪里白条”，但是，如果要横渡一条千米宽的江河，我想是不成问题的。郑渊洁每天写作，他认为写作已不是生存需要，而成为生活需要。
考生在写高考作文时，一定要尽可能地写得独特一点、特殊一点、有创意有个性一点。因为在高考改卷时，每个老师一天要面对上百份卷子，眼睛与思维都会疲劳。因此，如果你在一两百份卷子中显得特立独行，个性鲜明，就能出奇制胜。当然，如果平常基础较弱、语言干巴、逻辑思维不行的考生，就要尽可能地把文章写顺、写连贯，语言尽可能漂亮一点就行。贴近自己，远离自己，展开想像，善于分析，正题反作
妙招一：贴近自己
许多学生面对高考作文题时，往往会出现思维空白，一个字都写不出来。孙绍振教授认为，这不一定是能力问题，而是无法确定主题。
他举了个例子，一位二年级的男孩子写了一篇《我的理想》的作文：阿爹在世时对我说，你要好好读书，将来做个科学家；阿妈却说，要我长大后做个公安，这样就不会被人欺负了。我不想，我的理想是变成一条狗，天天夜里守在家门口。因为阿妈胆子小怕黑怕鬼，我也怕。但阿妈说狗不怕黑、不怕鬼。我要变成一条狗，这样，阿妈和我就都不用怕了。
这篇文章很特别，也很生动，因为他贴近孩子的生活、贴近孩子自己。所以，孙教授指出：贴近自己的年龄、贴近自己的生活，甚至贴近自己的幻想，就可以很快形成自己的主题。然后写出你的生活，就算是调皮的、发牢骚的也没有关系。
妙招二：远离自己
万一贴不近自己怎么办？孙教授给出了第二个锦囊：远离自己、超越自己。
比如老师出一个题目《后悔》，拿到题目后，首先可以先想想自己，在自己的人生路上，可有过非同寻常的事，让你非同寻常地后悔。如果没有，那就远离自己，想想你知道的其他人可有非同寻常的事，让他们非同寻常地后悔。
第一步，可以想想身边的人，亲朋好友、老师、同学。如果在他们身上找不到答案，那就想想报纸上经常出现的作家、演员、大老板等。如果也没有找到答案，那就想想近两三年来的新闻人物。还不行，那就想想历史人物吧，只要抓住一个，就可以把他作为你的主题材料写出来。
妙招三：展开想象
远离自己、超越自己就需要想像力，这是第三个锦囊。
比如有一年的高考题目《诚信》，大部分学生都是写实的，显示不出亮点，而一考生则完全是虚构的、完全靠想象：我的母亲有6个儿子，老大叫财富、老二叫美丽„„我叫诚信。我长得不美丽也不够聪明„„但我诚信。
随后，这位考生写到，自己离开了家，去寻找幸福，先是遇到一位愿意接纳“我”的美丽女郎，后又遇到一位富有的人，但前者只是可怜“我”，后者只是怜悯“我”，而“我”不需要这些。于是，“我”选择离开。后来，“我”在深山遇到了一位老和尚，老和尚给了“我”一杆秤，秤的一头站着“我”，另一头站着“我”的五兄弟，结果“我”比五兄弟还要重。于是，“我”懂得了幸福的真谛，最终成为了一位幸福的传播者。
这样富有想像力的文章，最终出奇制胜，拿了高分。
妙招四：善于分析
孙教授提醒考生们：如果是属于某种思辨的分析题，则作文时，光有自己的年龄特点是不够的，要有一定的思辨能力。也就是说，考生要有一定的具体分析能力，而且，还要懂得层层分析。“善于分析”，这是孙教授传授的第四个锦囊。
比如作文题《水滴石穿》这个题，绝大部分考生一看题目都会想到“持之以恒”，但这样的作文显得太普通；也有的学生会想得深刻一点：水滴要滴在同一个点上，才能石穿，那么，应该还包括“目标一致”、“矢志不移”，这就有一点竞争力了；也有个别学生会想到，水滴石穿要花多少时间啊，效率太低了，于是得出结论：这种做法太傻了，虽然能表现一个人肯坚持、有毅力，但不是好办法。想到了这一层，写出来的作文自然就会与众不同，观点鲜明，令改卷老师眼前一亮。孙教授再补充一点：如果水不是纯净水，则有可能水滴石长，这样的文章其竞争力就非同寻常了。
妙招五：正题反作
除了上述四妙招外，孙教授最后又抛出一个可以让高考作文得高分的锦囊：正题反作。
比如作文题《如果我是上帝》，台湾作家张晓风这样写这篇文章：我是
个小心眼的女子，动不动就与人计较，给学生打分还得计算到小数点，还要四舍五入，让我这样的人当了上帝，后果是很严重的„„我在山上看到人们将易拉罐到处扔，觉得这些人实在不配有眼睛。第二天，盲人学校的校长将不得不再接收5000名盲人„„幸亏我不是上帝；我在一些工厂边看到那么多五颜六色的污水，四下横流。让别人活不成的人，我也要让他们活不成，第二天，人们发现，一个岛上居然死了那么多与污水有关的人„„种种种种，幸亏我不是上帝！
高考后，改卷老师每天要面对无数的卷子，如果出现这样与众不同的卷子，自然能吸引老师的眼球，也能得高分。孙教授提醒考生：任何肯定的、好的东西，在一定条件下都有相反的效果，要保持一个非常清晰的头脑，让作文显示出自己的逻辑思维水平。
审题与立意（一） 高考作文无论采用何种形式，审题都是第一位的。命题作文、或材料作文、或话题作文，都带有命题者的意图（目的和要求）。一题到手，应试者第一件事就是要弄清楚命题者对应试者有何要求，这就是审题。为什么审题如此重要？某省一位高考阅卷语文学科组组长这样说：“审题要准确，作文要切题。说白了，就是命题者叫你写什么，你就得写什么。譬如叫你比赛足球，你就只能去踢足球，万万不可自行其是，去打排球，打乒乓球。排球、乒乓球打得再好，统统不算数。” 这番话源于对一篇高考作文的评分争议。今年一位被媒介称之为“文学天才”的女孩，高考作文仅得25分。为何得分如此低？是语句不通顺，行文不流畅，文字不优美，结构不严谨？且看下文。 人情与季节(根据记忆，事后默写) (一)端午 前几天是端午，当我把去年的艾和菖蒲从门上拿下来，换上新的时，我听到干枯草木细微的碎裂声，闻到灰尘中混有的一种特别的香气，这是艾的味道。艾和菖蒲是两种具有特殊意义的植物，艾因为有浓烈的香气，被认为是辟邪之物，而叶子细长的菖蒲被当作神仙手里的宝剑，有青绿色的剑锋，可以用来斩妖除魔。记得小时侯，每到端午，就看见每个回家的人自行车篓里都会放着束好的菖蒲和艾。而现在，我下楼时看见每个门口都空荡荡的，难道人们都忘了它们的含义？或者，只是觉得在每扇紧闭的门边摆放它们是件可笑的事情？ (二)元宵 按照惯例，今年的元宵节我点灯到院子里走一圈。看不见和我一样点灯的人，整个院子只我一盏孤独的灯在走。又因为下雨，火光明明灭灭，显得格外微弱。回到家，电视里在说，今年夫子庙的灯市也由于雨而变得冷清。“去年元夜时，花市灯如昼。”这是欧阳修笔下的元宵。现在，人们更宁愿呆在家里，连饭后的元宵也是草草
了事，这样，他们也就忽视了这个在古人眼里相当热闹，便于交际的节日。 (三)重阳 看过一个挺感人的故事，一个母亲病了，女儿到医院探望她，在路上想起今天是重阳，于是买了糕，糕也有登高之意，是避免灾病，是吉利的象征。糕上还插着小旗，也有辟邪的意思。后来母亲病好了，那碟糕也就一直放在那儿，没舍得吃。其实这是件小事，但里面的感情却令人动容，这样的感情，也使节日的意义更加突出，让我们知道，节日的形式其实是浓厚感
情积累的结果，人们的真心祈愿，是节日的全部内容。 (四)冬至 冬至这个名字我格外喜欢，每次我默念，都有老朋友来拜访时，听他们的脚步来到门口的幸福感觉。在古代，每到冬至这一天，皇帝都会和大臣们祭天。而老百姓在这一天会怀念老友，回忆过去。这是个温暖的节日。但当这一天，我到学校，问同学今天是什么日子，他们的表情都很冷漠，他们并不关心，也不在乎哪个节日在哪天。 我想，人们是因为感情的淡漠而忽视了节日。但更可怕的是，对感情的淡漠，对人情的疏远，使我们丧失了感知生活中在我们身边的细小事物的能力。 附：2003年高考作文题 阅读下面的文字，根据要求作文。(60分) 宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。 以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事；但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。 【注 意】①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。 [点评]： 此文语句通顺，行文流畅，文字优美，结构严谨，应该是篇好文章，为何得低分呢？问题出在审题上。 文章对传统节日在人们生活中淡出这一种社会现象发表自己的见解，归结为“人们是因为感情的淡漠而忽视了节日。” 进而引申出“但更可怕的是，对感情的淡漠，对人情的疏远，使我们丧失了感知生活中在我们身边的细小事物的能力。” 这里有几个问题值得推敲：第一，“感情的淡漠”其对象是什么？是“节日”吗？那认知对象又是什么呢？是“节日”吗？文章的逻辑推理是不是这样：因为对传统节日感情淡漠，所以忽视了节日的存在。如果是这样，那就是审题不准了。宋人与邻人关系疏而导致的结果不是忽视邻人的存在，而是对邻人正确的意见的认识发生偏差。简单地说，忽视存在与认知丧失两者不是同一个概念。所以文中提到的邻居、同学忽视节日的存在根本谈不上是认知的丧失。至于人们为何对传统节日感情淡漠这有更深的社会原因，这里就不细说了。第二，题目要求就“感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系？”“是什么样的关系”这些问题展开来写，这里包括“亲疏远近”两种感情，“正误深浅”两种认知结果，文章仅写“感情淡漠”“人情疏远”一种感情，“丧失了感知„„能力”一种结果，这是审题不全面。既然审题不准确，不全面，那么打了低分也就没商量了。 下面再来读一篇文章： 一位西施，万千情人 又是宋人。先前读《韩非子》，总觉得韩老先生可能对宋人有偏见，不好的故事都编排在宋人身上。 看来，宋人的思维方式出了毛病。 同样一句话，同样一句提醒，儿子说墙坏了，不修会招贼，是聪明；邻居说了，倒成了盗贼的嫌疑。 古
哲先贤，总善于从日常生活的故事里，提炼出发人深思的哲学道理。 人是感情动物。感情又常常打着深深的主观烙印。人们认识事物、决策行为，往往总难摆脱亲情的影响。这就会使人们的判断自觉与不自觉地偏离事物的本真。 儿时的故事，让人至今难忘。一次我们几位小同学应邀去一位同学家里玩，第二天，这位同学的妈妈说家里丢了钱，我们去玩的同学理所当然成了怀疑对象，挨个儿受到盘问和调查。问她为什么不怀疑自己的儿子，她说：好笑，难道我的儿子还会偷自己家里的钱。后来的事实，正好证明拿钱者，就是她的儿子。 因为是亲人，就信任不疑；可是事实是客观存在，并不以情感的亲疏而发生变化。 情感的主观性，就像我们看插在玻璃水杯中的筷子，直的会折射成曲的。情感如水，有些会误导我们的视力。 “情人眼里出西施”。天下只有一位西施，情人却有万千。只因为爱，每个情人都自以为拥有了一位西施。情断恩绝时，又将“西施”漫说成“无盐”，仍然是一个字在作怪：情。不过，这回是恨的情感。 人们难过“情感”关。轻则，伤己。影响些人际关系，使生活多些坎坷磨难。重则，误政。一些身为领导干部的人，滑入深渊，也多是从“私情”、“亲情”左右了思想开始。所谓警惕“夫人参政”、“吹枕头风”、“灯下黑”等等，都是对于“不徇私情”的一种提醒。 排除亲情左右，就是要自醒，常常叩问自己几个“为什么”。《战国策·齐策》讲到齐国有个叫邹忌的人，他问妻子、妾、客人：自己和城北徐公比，谁漂亮。答案都一样：徐公哪能比你漂亮！可是邹忌一见徐公，发现徐公比自己魁梧漂亮得多。于是细思量，知道妻爱他，妾谄他，客求他，亲情影响了公正。邹忌亦是贤人，以这个故事提醒齐王，多听批评意见，客观公正办事。贤臣明君，构成一段历史佳话。 作者：雷抒雁(作家) [点评] 此文审题既准确又全面，足为楷模。 开头四节文字扣住了“感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢？”这一命题要求，从正反两方面来写。第二节说宋人（因感情亲疏之故）思维出了毛病，
第三节例证，此是正说，说明感情上的亲疏远近对事物认知的正误深浅有关系，前者会误导后者；第一节说韩老先生（因不是宋人，感情疏远）可能对宋人有偏见，而编排宋人，第四节则挑明韩老先生并无偏见，却是“善于从日常生活的故事里，提炼出发人深思的哲学道理”此是反说，说明感情上的亲疏远近对事物认知的正误深浅没有关系。 第五节确立了文章阐述的重点：“亲情的影响。会使人们的判断自觉与不自觉地偏离事物的本真”，而这也就是文章的立意所在。以下各节或写儿时的故事，或写“情人眼里出西施”，或写人们难过“情感关”无不围绕这个立意展开。 总观全文，开头结尾，选材立意，叙事议论，无不切中题意，写得不离不偏，丝丝入扣。 读了上面这两篇文章，我们可以明白高考作文之得失最关键的是审题。下面谈一谈审题要注意些什么： 1．要准确。 审题要做到“准确”，所谓“准确”就是要明确命题意
图是什么，不是什么。 比如2000年作文题是“答案是丰富多彩的”，有个考生把“答案不止一个”仅仅理解为答案的表述方式不止一个，他写道:“这样的例子多得很，就像我们学习中的一些简单计算，1除以2等于多少?有的说是l／2，有的说是一半，有的说是05，其实都是一样，只是标准不同而已。”这种理解没有反映话题的本质意义，“答案不止一个”是指不同的答案，不是同一答案表述方式不止一个，这是由于不能准确理解命题意图而导致的立意偏差。 再比如： 2003年的试题，说的是“感情的亲疏” 不是“人情的亲疏”如把它们混为一谈，就是审题不准确了。 2．要全面。 审题要全面，而这需要从总体上把握材料的精髓，正确全面理解材料的主旨，切异片面，执其一端，或把枝叶当主干，或只见树木不见森林，造成审题失误，导致行文偏离题意或完全脱题。 如1995年的高考题，所给材料为寓言诗《鸟的评说》，大作文要求写议论文。这则材料的核心内涵是，“要正确地、全面地、辩证地看待自己和他人”，考生只能在准确把握这个核心内涵的基础上，从不同的角度来立意。可是有些考生在分析材料时，没有从整体上理解诗歌的寓意，抓住片言只语便匆匆下笔，有的写“鼠目寸光与现实主义”，有的写“要纠正?踢皮球?现象”，都严重偏离材料主旨的中心；也有的写：“燕子最美、要保护鸟类”则完全脱离题意了。这类作文，无论其内容如何充实，结构如何完整，语言如何规范，根据评分标准，只能判为四类卷。又如2003年的作文题，所给出的话题是一个“关系”话题，又是“感情”又是“亲疏”又是“认知”，而且还要把这几者结合起来，确是很难驾驭的。“亲疏”是两种感情，只讲“亲”，或只讲“疏”都是片面的，都会使立意偏离命题要求。 3．要注意比喻性题目的寓义。 1990年全国高考作文题要求就玫瑰花和刺展开议论，就属于比喻类题目，其提供的材料是媒介，是喻体，要取其影射的意思，对材料所影射、比喻的现象展开议论。它往往用夸张、幽默、讽刺的手法反映现实，写作时，应把它还原成现实，而不应就事论是。又如1995年全国高考作文题：根据《鸟的评说》展开议论，写一篇议论文，它的特点是物——社会——人生。这里不能就事论是去写鸟，因为材料中的鸟，它们相互讽刺、挖苦、嘲笑，原是现实社会的一个反映，从中可以观照人的种种不良品行。所以要从剖析这种社会现象的危害性，倡导良好的社会风气这方面来立意，方能切题。可以写“金无足赤，人无完人”、“尺有所短，寸有所长”，也可以写“己所不欲，勿施于人”、“美丽的宽容”等。 4．要注意题目中的隐性信息。 许多人对显性信息能注意，而
对隐含信息容易疏漏。 如1990年的高考作文题，面对同一个玫瑰园，一个小姑娘（姐姐）认为“这里是个坏地方!”“因为这里的每朵花下面都有刺。”另一个小姑娘（妹妹）认为“这里是个好地方!”“因为这里的每丛刺上都有花。”两个小姑娘各自根据自己的感性体验作出了截然相反的两种结论。这一年作文的审题相当难，可以说是自1980年命题以来，考生陷入审题陷阱最严重的一次，三分之一的学生审题不准。 这里的隐性信息是什么？首先是文体。这则材料只能写议论文，不适宜写记叙文；其次是主次，两则材料有主次之分，妹妹的话是次，姐姐的话是主，她的观点有现实性，应就姐姐的话去展开议论；再次是立论驳论之分，宜写驳论，因为姐姐的观点带有很大的偏面性。审清楚这些，基本上就不会跑题了。针对姐姐的片面性的观点，可以写：不要求全责备，不要片面看问题，怎样看待人才等等。 当然这又是一道比喻性题目，在具体写作过程中还是需要挖掘它的寓意，还原为具体的生活。比如我们可以把“中国社会主义改革”理解为（玫瑰园），成就（花）是主导方面，失误（刺）是次要方面，从第一个小姑娘的看法联想到某些人对改革的片面看法，从而肯定成绩，肯定主流，批判片面思想；也可以把现实社会或一个单位看作是玫瑰园，人才看作是花，个性看作是刺，倡导要有正确的人才观，对有真才实学的人才，不要求全责备。 再来看一道题 阅读以下材料，写一篇600字左右的议论文，题目自拟。 当断臂的维纳斯展示在人们面前时，吸引了无数好事之徒趋之若骛。他们提出种种接上维纳斯断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。 （这则材料的倾向性非常强。材料称想接上断臂的人为“好事之徒”，称他们的行为是“趋之若骛”，“好事之徒”“趋之若骛”贬斥之情溢于言表，也就是材料中对想接上断臂这种做法持否定态度，对断臂维纳斯持赞赏态度。 鉴于此，文章对“好事之徒”的做法应提出质疑，我们可以提炼这样的观点：①要有独特的美——从断臂维纳斯的角度；②要顺其自然，不必把自己的观点强加与人——从好事者的角度。显而易见，如不顾材料中的倾向性而提炼“世上没有办不成的事”，“追求完美”“只要坚持就能成功”的观点就不切题了。） 5．利用题眼即题目中的关键词。 有些题目有一个关键词，称为“题眼”，题眼往往是文章的中心所在。如《树木与树人》，重点应该是“树人”；《 钓胜于鱼》，重点应该是在“钓”字上。比如有这样一道题：大千世界，形形色色的诱惑可不少。灯红酒绿、金钱美色、名誉权位„„甚至赌与毒，都能让你的心灵经受考验。面对诱惑，人怎样才能拥有一个充实的、高尚的、有意义的人生呢？请以“战胜
诱惑”为话题写一篇文章，题目可以用话题也可以自拟，文体不限，不少于800字。 这里的话题是“战胜诱惑”。关键词是“战胜”，如果忽略了“战胜”二字，大写特写“诱惑”的种类、危害以及深受其害的各种案例，文章也许可以写得很精彩，但对
于话题来说，却肯定是偏出去了。因为根据这个话题，作文的重点，应该放在“战胜”二字上。 6．要注意命题的时代特点。 现在的作文命题，往往是“因时立意”，有引导学生增强对社会的关注度的意图，回顾历年高考作文题，无论是命题作文、材料作文，还是当今最时髦的话题作文，都与时代、社会热点和生活亮点有着千丝万缕的联系，都具有鲜明的时代特征。连续三年的高考作文结合的都是当前的社会热点，但已经脱离了原来对知识的简单思维能力的考查，转为探讨人类最基本的道德、多向思維能力以及社会价值观的考查，作文的开放性也为考生提供了更大的发挥空间。重点考查的观点是价值观。所以学生应关注当今社会、关心国家大事，思考人生。作文则要大处着眼，小处着手，大题小做。 7．利用标题词语的内涵、外延以及词语间的逻辑关系。 词语间逻辑关系。如《树木·森林·气候》，从结构上看，三个概念为并列关系；从内在的有机联系看，为相互影响、相互促进的关系。演化成公式，即是：树木森林气候。森林是核心，森林由树木组成；树木形成森林以后，就会影响气候；气候改变了，又产生了反馈效应，保护了森林，促成了树木的成长。再由此联想(采用比喻义)，联系社会实际，挖掘出它的隐含信息，如：个人、集体、社会。优秀的个人，组成优秀的集体；优秀的集体，就是文明社会的组成部分；一个人生活在文明的社会中，既有享受社会的文明成果的权利，又必须有为社会作奉献的义务。 审题练习：抓住关键词，对以下试题从选材范围，性质、立意等方面谈谈你的理解。 （1）：2003年全国卷作文试题：请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。 （2）：2003年上海卷作文试题：“杂”的含义很多，有褒有贬。请联系生活或科学、文化、艺术等方面，以“杂”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇1000字左右的文章。文体不限(不要写成诗歌) （3）：2002年高考作文题是“心灵的选择” （4）2001年全国高考试题，“诚信”被丢掉了，引发你想到了什么？请以“诚信”为题，写一篇作文，可以是自己的经验、体会、经历，或信念、看法，也可以编寓言、故事。 （5）：1996年上海高考作文试题“我的财富” （6）：“我喜欢的课外读物”
（7）：请看下列一则材料，说说它的隐含信息是什么？ 武汉市东湖之滨的珞珈山，是武汉大学的所在地。山上有闻名遐迩的樱花园。每年的樱花时节，流光溢彩，游人如织。于是，总见一些青年朋友穿着和服在樱花丛中摄影留念。一次，一位在武汉留学的韩国青年见此大为不解，她对她的导师说：“他们
为什么要穿着和服去照像呢？我们韩国也有樱花，但从没有人穿着和服去同樱花照像。”她的导师苦笑了一下，无言以对。 （8）： 1991年上海高考试题“我们生活在同一片土地上”
（9）： “课余趣事” （10）：“对未来教育的展望” （11）：一位大
学生，在校花销吃紧，写信向在乡下种地的父亲要钱。信只有三个字——“爸：钱。儿”，人们知道“三字信”以后，议论纷纷。请以这位大学生的中学同学的身份给他写一封信。（以议论为主，兼用记叙、抒情等写法） （12）：阅读下面一则材料，写一篇短文，题目自拟。 北人生而不识菱者，仕于南方。席上啖菱，并壳入口，。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知；并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”（清江盈科《雪涛小说》） （13）：《我想唱首歌》 （14）：中国足球队经过44年的努力，经历了6次失败之后，终于圆了进军2002年世界杯的梦。对这次冲击世界杯的成功，有人评说是我们机会和运气好，既未与日、韩照面，又避开了伊朗、沙特。否则，结果如何还很难说。你认为是这样吗？请以“运气”为话题写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体不限。(注：2002年世界杯，日、韩两国为主办国，其球队直接出线，不参加亚洲区的选拔赛；中国队在亚洲区十强赛的分组中，抽签编入b组，伊朗、沙特在a组) （15）阅读下面的材料，然后按要求作文 一个青年老是埋怨自己时运不济，发不了财，终日愁眉不展。有一天。来了一位老人，问他：“年轻人，干嘛不高兴？”青年回答：“我不明白自己为什么总是这么穷？”“穷？我看你很富有嘛！”“这从何说起？”青年问。老人没有直接回答，而是问：“假如我今天折断你的一根手指，给你一千元，你干不干？”“不干！”“假如我今天斩断你的手，给你一万元，你干不干？”“不干！”假如让你变成八十岁的老翁，给你一百万元，你干不干？”“不干！”“假如让你马上死掉，给你一千万元，你干不干？”“不干！”“这就对了，你身上的钱已经超过一千万了，你还不高兴吗？”老人笑吟吟地走了，留下青年在思考。 要求：根据以上材料，立意自定，写一篇话题作文。 （16）：世界永远处在变化之中，自然界在不停地变，社会在不停地变，人在不停地变。有位哲人说：世上惟一永恒的事情就是变化。面对这变化无穷的世界，人该怎么办呢？请以“变化”为话题，写一篇文章，题目自拟，文体不限，不少
于800字。 （17）：随着交通、通讯越来越发达，随着网络的出现，世界似乎正变得越来越小；而随着对宇宙的探索和研究越来越深入，越来越多的人意识到地球不过是人类居住的一个小小的村落。于是，一个新名词“地球村”出现了。“地球村”，多么形象的称呼。对此，你有什么联想、想象或见解呢？请以“地球村”为话题写一篇作文，题目自拟，文体不限，不少于800字。 （18）：作文题：爱因斯坦说过：走出校门后，把学校里学的知识全部忘记，剩下的东西就是教育。 请谈谈你对爱因斯坦的话的理解，写一篇1000字议论文。
（19）：阅读两则材料 材料一：泾溪石险入惧惊，经岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。 材料二：有人做过一个试验，青蛙被突然放进沸腾的水中，能迅速逃脱而活命，若放在慢慢加热的水中终被煮死。 （20）：阅读下面一则材料 一个六岁的孩子，放学回到家，拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下，一边是花蒂，一边是果把，刀子放在中间。刚要切，爸爸赶忙喊道：“切错了！切错了！”话音刚落，苹果早已被切开，儿子拿起一半给爸爸看，喊道：“爸爸好漂亮的一颗五角星！”只见苹果的横断面上，由果核的轮廓组成了规则的五角星。 参考答案 1，“亲疏”二字可以说是题眼。“感情亲疏”不同于“感情冲动”“感情用事”“感情波动”等等泛感情的事情；“对事物的认知”即对客观事物作出的认识判断，它也不同于一般的理智、决定。如果考生所写只是“感情与理智”“情感与判断”等不涉及“亲疏关系”导致“认知差异”内容的，就没有吻合题意。2，此题“杂”是写作的对象，可以写成，说“杂”或“杂”议，如把“杂”理解为一种方式，写成“杂说”，如“交友杂说”、“补课杂说”，写作的对象成了“交友”、“补课”，就偏离命题要求了。3，这是一个偏正性结构的话题作文，只看到“心灵”没有去“选择”，或只有“选择”而没有看到“心灵”都不切题。两者之间有着紧密的联系，不能忽略任何一方。“心灵”是“选择”的范围，“选择”则是“心灵”的目的。“心灵”所强调的是，从精神层面上去描绘选择行为发生时的心理和思想认识过程；“选择”所表现的是在这种“心灵”的碰撞下，所描绘或表现的对象是如何“选择”的，即最终选择了什么。4，要注意诚信与诚实的差别。“诚信”除了有“诚实”的含义外，还有守信的含义。如将诚信写成诚实，或其间没有“信”的内容，就偏题了。5，这个题目只能写记叙文，不宜写议论文。用记叙文
或夹叙夹议的散文来写是得体的，若是写成议论文，势必不讨巧，为什么？因为用议论来写，往往就会写成“什么是真正的财富？”“我对财富的看法”，事实上已把标题改为“我的财富观”了，这就和命题者的命题意图有距离。6，仔细推敲题目，“喜欢”二字显然是题眼，写出“喜欢”的原因显得尤为重要。既不可写成作品评论，也不能写成读后感，而是宜采用以记叙为主兼用议论的“夹叙夹议”方式。虽然提示中说“文体不限”，实际上却限定了文体。7，这则材料中导师的“苦笑”“无言以对”就是一种暗示，体现了命题者的意图，也体现了材料的主旨，即批评那些穿和服照像的中国青年，批评他们崇洋媚外，民族尊严沦落，国家观念淡薄。假如不去理会材料中的暗示，非要从反面立意，指出“苦笑”是思想封闭的表现，中国要走向世界，要增进各国人民的友谊，就必须解放思想。这样写就不符合材料的题旨和命题者的意图了。8，这个题目中的“同一片”是关键词，它强调的是写生活在同一片土地上的人，写他们的生活和情感；“我们”、“生活”、“土地上”不是关键词，如果把选材范围确定在“我们”、“生活”、“土地”这些词语上，去讴歌家乡的日新月异，去赞美生活的多姿多彩就偏离题意了。9，题目中的“课余”限定了取材的范围，“趣”则是题眼，点明了选材的性质。10，这一题目，题眼应是“未来”，考生往往会误以为是“教育”，
于是把“未来”撇在一边，或用现实代替未来，猛烈抨击现存的教育制度。这样的文章显然是文不对题了。11，这则材料的中心内容就是三字信。关键词是父、子，他们的关系是骨肉关系、亲情关系，可是在儿子的三字信中，除了“钱”之外，再也没有别的了，这说明儿子与父亲的关系已经不正常，究其原因是儿子缺乏礼貌，缺乏孝敬心，缺乏对在乡下日夜操劳的父母的体贴，关心。因此，以中学同学的身份给他写信就要立足于劝导、教育，要让他懂得孝敬父母，敬爱长辈。如果以“钱”、“花销紧”为重点，就会在要勤俭、要节约上大做文章，这就不能切中题意了。12，这则文言材料中“其人自护其短”便是关键句，这一关键句意在告诉人们“自护己短”是要不得的，因此可以较容易地得出结论：人不可自护己短。若抓不住这一关键句而去赞颂北人不同凡响的壮举就偏题了。13，重点是“想唱”，应着重叙写“想唱”的特定的情境和心理冲动，如写成《当国歌奏起的时候》，着眼于国歌奏起时，大家齐唱国歌，这就不够准确，因为“我想唱”是个体活动与齐唱是有差别的；如写成《我爱唱这首歌》，将文章的重点放在叙议为什么喜爱这首歌上，这就完全偏题了。14，这个题目的话题材料中说中国足球队出线是靠运气，显然有失片面。
因此，话题材料中的问题：“你认为是这样吗？”就隐含着一个“不是这样”的答案。看出了这一点，就知道要在辩证立论上下功夫了，既不能全部否定运气的作用，也不可把成败的根本原因归于运气，起根本作用的还是主观努力和实力。如果写这个题目时，以“好运来了挡也挡不住”立论，就与命题者的意图相悖了。15，这个题目，立意的要求已隐含在文中的对话中了：“假如让你马上死掉，给你一千万元，你干不干？”“不干！”。所以应从“人的价值”，或“生命的价值”这方面去立意，以体现“生命无价”这个主题。如果撇开这一点去写“人体器官的价值”“商品的价值”“知识的价值”“时间的价值”“信息的价值”等则都是离题了。16，话题材料中有这样一句话：“面对这变化无穷的世界，人该怎么办呢？”这是文章立意的关键处，据此可以正面立论： “与时俱进，适应变化的世界”、“探索变化的规律，能动地改造世界” 、“世易时移，变法宜矣”；反面立论：“墨守成规不可取”、“改革岂能固步自封”。这样写回答了“人该怎么办”的问题，切中题意。如果去诠释“变化”，说明“什么是变化”，那就跑题了，因为话题材料已经说明了世界是变化的。17，写这篇文章容易犯的毛病就是重复话题材料已经说明的意思，地球变小了，变成村落了。这是话题材料已经说明的意思，不宜再多说。这个题目实际上是要求以“地球已经是个村”为前提，来写你的联想、想象和见解。明白了这一点，思路就不难打开，文章也不难写好。如，地球变小，经济一体化了，我们应该怎么应对(可以联系我国加入wto来写，这既是我国经济发展的必由之路，也可以促进世界经济的共同繁荣)。再如，在一个村子里，和平显得格外重要，而现在的世界还不怎么安宁，呼吁和平可以成为很好的立意。再如，地球变小，资源更应珍惜，环境更需要保护等等。这些方面都有很多文章可做。明白了这一点，在文章的结构上也容易把握住。对地球怎么会变小就不能花较多的篇幅去论说，三言两语开个头就行，主要篇幅要用
来论说我们该怎么办的正。18，审题：要理解爱因斯坦这句话的真正含义，这是审题的关键。 不要误认为爱因斯坦在全盘否定学校教育，注意他所说的“全部忘记”是指“知识”。那么所学的“知识”忘记后，剩下的是什么呢？也就是说，学校里学知识外，还应学更重要的东西。 对学生而言，有更重要的东西要学；对学校来说，教给学生的也不仅是知识，还有更重要的东西要传授。 立意：学校里学的既有知识本身，更有学习方法，对一个真正有创造才能的人来说，后者是受用终生的。 学校教育应重在传授学习方法，而不仅在于传授知识。当然，学习知识是学习方法的载体，无法想象没有前者只有后者。学生一旦真正掌握了方法，他可以靠自己的力量寻
求“知识”，即使把以前学过的知识“全部忘记”也不要紧。 以下立意偏颇：a.学校教育一无是处，真正成才要在走出校门后。 b.学校教育应只传授学习方法，知识毫无价值，不必传授，也大可忘记。19，两则材料有共同之处。当矛盾以尖锐激烈的外在形式存在时，表现为不可调和、你死我活，人们易觉察，易保持高度警惕，特别小心谨慎；反之，当它以潜在的形式存在时，表现为不易觉察的渐变，人们易松懈、麻痹、放松警惕。本材料的题旨是，警惕软刀子杀人，当心平地跌跟斗，要有危机感等。联系实际，如警惕糖衣炮弹，防微杜渐，时时勿忘加强自身修养等。20，这是一则叙述性材料。事情的结果是小孩子切苹果发现了规则的五角星图案。为什么会出现五角星图案？是小孩子不按常规而横切苹果。难道小孩真的不懂如何切苹果？不是，而是小孩有一颗好奇心。小孩的好奇心是发现果核成五角星图案的原因。好奇心就是人们常说的创造性思维，稍作引申就能得出结论：创造性思维能获得意料不到的成功。
如何写高考作文
第一讲 总论
科学技术越发达、越先进的国家，就越重视写作。他们把“写作”看成是一门基础学科，一门“应用科学”。他们认为：工业的语言是“蓝图”，科学的语言就是“文章”。无论什么科学都要讲道理，而讲道理就要写文章。所以，在欧美、日本这些科学发达的国家里，所有大学，包括理工科的大学，都是十分注重“写作”训练的。如美国著名的哈佛大学规定学生“语文及作文法”，是各专业学生必修的科目；哈佛大学规定学生“学术论文”的写作不合格，必须照章补课；明尼苏达新闻学院还开设“高级”写作课程，以提高研究生的写作能力;普林斯顿工学院有八组课程，第一就是“语文”和“写作”，这是必修的课程。不仅学校重视，整个社会的风气也很重视写作。美国国务院规定，报考外交官要通过四五十分钟的作文考试，以判断表达能力，因为外交官“必须有较高写作和讲话的能力”在日本，应聘经理要考一篇作文，陈述对“怎样做才能提高本公司的技术水平”一类问题的见解；应招做工人、店员等也要考作文.如在日本，考学校、找工作、谋生计，不论干什么（包括招聘经理），都要考“作文”，也就是说要考察他的“写作能力”。这方面能力不强的就会被淘汰掉，反之，强人一等的才有被录用的可能。在他们那里，“竞争”得很厉害。如美国，每年都
要有六万名新闻专业的大学生毕业，抢“饭碗”抢得很凶。谁的文章写得漂亮，写得快，懂理论，有技巧，谁就能在“生存竞争”中胜人一筹。所以，在他们那里，会不会写文章，即有无学问的标记，也是谋生竞争的手段。
高考作文是所有高考试题中分值最高的一道题，60分！加之主观色彩极浓，又与临场发挥密切相关，故充满了“不确定性”。高三同学在2008年高考前夕，把作文训练实实在在地抓一抓。以下，讲三个特别值得注意的问题。
1、重弹“命题作文”
之所以曰“重弹”，乃因为这种高考作文模式已经久违多年了。2006年江苏高考作文题“人与路”是“话题作文”向“命题作文”的一种过渡，有人把它称为“提示型命题作文”。因为，它与“话题作文”相似，设计了一个“提示语”，但立意的指向与“话题作文”不同，并且在“提示”之后给出了明确的“命题”——题目明明白白地印在考卷上，考生不需要，也不应该自己拟题了。
由于“命题作文”教学这些年有所忽视，故高中语文教师和学生应在这方面投入较多的精力，了解它，研究它。当然，我们不能猜题押题，单打一，“话题作文”和“材料作文”仍需认真地进行教学。
何谓“命题作文”？
“命题作文”是一种直接给“题目”的作文。这题目，往往是一个词、一个词组或一个短句。如“秋”、“手”、“门”、“牛”、“泣”、“雨后”、“乡音”、“寻找”、“眼睛”、“习惯”、“尝试”、“柳暗花明”、“小荷尖尖角”、“有人敲门”、“过河小卒”、“理论对实践有指导意义”、“毁树容易栽树难”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，等等。这一种作文题不给学生其他文字材料，有时限制文体，多半文体不限。
“命题作文”的优点是：考题简洁，有强烈的聚焦感，不容易对考生产生立意、构思、情境、行文色彩之类的定向“诱导”，考生可以由“题目”起飞进入开阔的联想空间，文体的选择也比较自然。
面对“命题作文”题，若要写成“记叙文”，就必须敏锐地发现“命题”中的“情感穴位”，联系自己的情感生活，机智地加以发挥。这种“以情感人”的文章，最容易打动阅卷者的心灵弦索，取得最佳的效果。
有些“命题作文”是“理论性”的，要求学生写成“议论文”。“议论文”必须“以理服人”。为了做到这一点，学生应当在弄清题义的基础上，准确地把握它的理论“焦
点”，然后用自己的“思想石遂石”去撞击它，在碰撞中激发理论的“火花”。这样，文章的理论阐述就可以既集中，又向纵深拓展了。
譬如当年考过的《先天下之忧而忧，后天下之乐而乐》，命题中的“理论焦点”，不在“忧天下”，而在“先忧”、“后乐”。只有撞击“先”、“后”二字，才能有所拓展，才能有思想的闪光。有一篇优秀作文始终与“先”、“后”周旋，几乎把能想到的有关“先”、“后”的人生哲理全部都调集起来了。于是，有了以下写作思路：“先忧”，是“天下未忧我已忧”；“先忧者”，不是“先知先觉者”，而是“先”于学习、“先”于调查的人；“先忧者”，还必须是“先行者”；“先行者”不是“独往独来”的“英雄”，而是以唤醒民众为“先”；“先忧者”不能自恃有“先见之明”、“先行之苦”，就认为自己可以“先乐”；“先乐”可耻，“与民同乐”也不是最高境界；真正的“先忧者”必须“后乐”；不能“乐而忘忧”，“旧忧”过去又有“新忧”在前头；只能“居安思危”，永远当一个“先忧者”，当一个“后乐”的傻子。
当然，临场写作时只要能觅取其中一点、两点，就可以了。
2、多写“记叙文”
一般说来，高考作文主要是两种文体：记叙文和议论文。考生选择哪一种为好呢？从这些年来的作文答卷情况看，选择记叙文比较理想。这是毋庸讳言的。尽管高中教纲要求学生两种文体都会写，尽管两种文体的写作难度大致相当，但是经过实践的检验，议论文写作从来都是高考学生的弱项。因为，议论就是“分析”，分解和剖析事物的内部构造和内部矛盾、外部联系和外部矛盾，并作出自己的总体上的判断。这是需要生活阅历和人生经验的。甚至可以这样说，不在人生的道路上尝过许多酸甜苦辣，摔过几次大筋斗，是难以讲出多么深刻的道理来的！高三学生的年纪都在18岁上下，如今又基本上被“圈”在学校里，“茅庐”还没有“初出”，要他们发表人生的见解，分析事物的“内里”和“外在”，委实是难为他们了！说明白一点，这是“赶鸭子上架”！我在十多年前就强调这一点，这几年遍阅江苏高考作文试卷，越发觉此话应当挑明——100个考生写议论文，有1篇“优秀”就算不错；而100个考生写记叙文，往往会有三四篇“优秀”！这是粗略的估算，但大体如此。朱光潜先生说过：“我从十岁左右起到二十岁左右止，前后至少有十年的光阴都费在这种议论文上面„„我自知得不偿失。”北京师大刘锡庆先生说：“我主张中学生少作议论文„„真正的议论文要到大学里去再说。因为人在十八岁以前思想不成熟，逻辑思维很难发展到缜密严谨的程度，他对社会的认识也不深刻。”
然而，据我所知，一些语文老师还在要求学生拼命写议论文，说是比较“保险”。这“保险”，就是按照“提示语”、按照常规思路去写，大家都挤在一起讲“公理”、讲“常理”、讲“大道理”！凡是阅过卷的人都知道，这种高考作文是很难越过中档分数线的！当然，如果某考生平时的思辨能力比较强，临场又迸发出理论灵感，那也有可能写出相当精彩的、有自我见解的议论文来。
凡作文者，都必须从“记叙”始，打好扎实的“记叙”基础，否则难以登堂入室。从感性到理性，从对鲜活的现象世界的把握到对生活事理的领悟，这是一条最基本的认识规律。大多数高中学生，都内蕴着写好记叙文的潜力。他们有独特的少年视角、敏感的情思，只要自自然然地落实到试卷上，就会有股子动人心弦的力量，就可能在高考作文中脱颖而出，这是那种解说“提示语”的作文无法比拟的。
应当说，大多数中学生都已具备写好记叙文的潜力。他们的纯真，他们朴素的视角，往往能发现许多成人不容易看到心里去的东西，如果把这些东西自自然然地写下来，其审美效果是非比一般的。南师附中的方欣同学写过一篇《假发的风波》，很能说明这个问题。方欣的爸爸谢顶忒早，为了美化自己的仪表，他特意去选购假发，此乃人之常情。由于老方在柜台前挑来拣去，结果引来了一大堆“看客”，这可
叫陪爸爸逛商店的小方欣尴尬万分。她恼了，整个晚上都不理睬老爸，老爸为博得千金之欢欣，第二天毅然将假发退掉，颇有一点“牺牲精神”。小方欣知道此事后，心弦振荡，哽咽着劝老爸再戴假发„„这便是“假发的风波”，平平常常，纯然是家常话语，但它把处于“花季”的女中学生的“自尊”和“羞涩”，把父女之间醇厚的亲情，把当代世俗生活中活泼可爱的“浪花”，天然无邪地展示在读者面前，原汁原味，令人回味无穷。 有一篇写爸爸去世的，是个很调皮的男孩，但由于是亲身经历写的特别感人。一写应试作文就有很多人写自己残废了，父母去世了，其实这样写并不好，真正提倡的是写真情实感，真实的经历真实的心理活动最能打动评卷老师，而不要非用大喜大悲来诠释。
在高考作文时，有几个具体问题必须注意：1、不要写那种“纯”抒情的、空泛的“散文”，应当实实在在地写“记人”、“叙事”、“议论”的文章；2、“故事新编”很难写，不要以为它是“终南捷径”，如果你没有这个“金刚钻”，就不要揽这个“瓷器活”；
3、不要写那种随心所欲、肆意编造的“科幻作品”，动不动就是“时间隧道”，动不动就是“星球大战”，w教授，x教授，y教授，等等；4、不要搞许多“一”、“二”、“三”、“四”，把文章切割、肢解的很破碎，尽可能地一气呵成；5、不要在标题下来三、四句玩“深沉”、玩“哲理”、玩“文字游戏”的“题记”，
那是很令人倒胃口的，效果很不理想，影响了阅卷老师对“正文”部分的阅读情绪。
3、议论要出“新”
如果你要写议论性的高考作文，那就不能满足于讲一些“明摆着”的道理，要努力换一个角度看问题，尽可能发现一些其他考生没有发现的东西。
当千千万万考生写同一道作文题时，如果大家都写“明摆着”的、人人皆知的道理，其结果必然是令人心烦，虽然你说的“道理”百分之一百的正确。
旧话重提：1981年考《毁树容易栽树难》，不少考生写中华民族这棵参天大树也面临着“毁树”的考验。那么，谁是“毁树人”呢？明摆着有几个：万恶的“四人帮”，人民公敌蒋介石，窃国大贼袁世凯，还有一个慈禧太后。这一年，有几万考生不假思索，不约而同，一齐“扑”向这几个“家伙”。客观地说，这些考生讲得一点也不错；但是，当几万人不断重复这么一个“话头”的时候，阅卷人的“感觉”就不太美妙了。高考是人才选拔，是竞争；高考作文的“发展等级”，十分讲求脱颖而出，千万不能“大路货”。如果满足于“大路货”，原本上等水平的考生就可能降为中等，原本中等水平的考生就可能降为下等了。
当时的江苏考生中，有一个人没有满足于“明摆着”的东西。他在简括地议论了“四人帮”之流的罪恶之后，做了一个重要的概括：无论是“四人帮”、蒋介石，还是袁世凯、西太后，都是属于古今反动派，他们的反动本性决定了他们是“有心毁树人”。
请各位读者注意：话说到这儿，别开生面的“好戏”就要出台了，“新的发现”已经在向你招手了！
怎么更进一层，柳暗花明，进入“又一村”？
这位考生的办法十分简单，他找到了与“有心毁树人”相对应的另一面——“无心毁树人”。以“无心”对“有心”，我相信所有的江苏考生都能够做到。然而99.99％的考生就是没有做到。为什么？思考的方法不对头，不晓得正面看看、背面看看、左边看看、右边看看、上边看看、下边看看„„这种看“法”，就是用两点论观察事物、分析问题，就是辩证思考。辩证法说复杂确实复杂，说简单也非常简单，就看你能不能朴素地加以运用。
且看这位考生是如何在“又一村”里大显身手的：他认为，“无心毁树人”是大量存在的，不外乎三种类型——1、揠苗助长者，如搞“土跃进”和“洋跃进”的人；
2、不学无术、不会种树者；3、搞不正之风者，他们更像无形的病
毒在侵蚀着祖国这棵参天大树的身体。这位考生总结道：我们不但要敢于和善于同“有心毁树人”斗争，而且要敢于同“无心毁树人”斗争，更要持久地、细致地同自己身上消极的、错误的东西作斗争。
提高写作能力的主要方法
多读，多背，多写
大作家林雨堂认为：“人生就如同一首诗。”在人生这首诗中，写作和阅读构成最美好的语言和节奏。对于一个写作者来讲，为了写作而阅读，通过写作而创造新阅读，自然会谱写出壮丽的人生诗篇。几乎没有一个作家在开始写作前不经过大量阅读的阶段。鲁迅、茅盾、郁达夫那一代作家，大多从小受过良好的国学教育，阅读是求学期间做的最多的一件事，自不必说。另一位被称为“文体家”的现代著名作家沈从文只读完乡村小学就投身军旅，他的许多语言和文字的知识都是在土著部队里获得的。青年沈从文独自闯进北京追求文学，当时他连标点符号也不懂，怀里只揣着两本书：《史记》和《圣经》。这两本书他读的精熟，创作中精湛的文字功夫主要来自它们。(我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。
我应当为自己庆幸„„)郑渊洁小学没有毕业，最高文凭是汽车驾驶证。他对《共产党宣言》背的特别熟。他认为《共产党宣言》属于童话的写法，比如开头“一个幽灵在欧洲上空徘徊”。对他后来的童话创作产生了很大的影响。俄国的高尔基、苏联《钢铁是怎样炼成的》的作者奥斯特洛夫斯基和我国作家高玉宝，也都经历过这样一个成年后补充读书的阶段。那么，面对浩如烟海的人类文化典籍，怎样开辟阅读的入口？戏剧文学大师曹禺阅读的经验，倒是给了初学者以很好的启发。他说：
古今中外大师们沥尽心血写下文章，真是学习的好范本。„„我喜欢艾斯吉勒斯他那雄伟、雄浑的感情；从优立辟谛斯，我企图学习他那观察现实的本领以及他的写实主义的表现方法，我很喜欢他的《美狄亚》。中学时，我有一个老师出国去，他留给我的一部英文的《易卜生全集》。那时，我很喜欢读剧本，就慢慢把它读完了。对莎士比亚，我接近的较晚，到大学才开始读。„„我喜欢反复读剧本，遇到好的地方就反复想几遍。„„再后，就接触了契诃夫。契诃夫给我打开了一扇大门。我发现，原来在戏剧的世界中，还有另外一个天地。
曹禺在这里谈了三点：第一，对初学写作的人，阅读的入门一定遵循自己的本来兴趣，不可强为之。因为只有兴趣才唤醒阅读，也只有兴趣才激励、活跃阅读。第二，在跨向入门之读的第一步的基础上，要不断地扩大自己的阅读兴趣范围，只有这样，你的阅读才可能真正入门。第三，对入门之书要反复的读，反复的想，反复的品味，这样才能读有收获，并且获益的本身就是扩展阅读兴趣的动力。
提高写作能力，还应该提倡背诵。当一个人背诵着古今中外的优秀文章时，他其实是把这些文章的精气神儿都收入自己的胸臆中了。一旦自己执笔为文，这种精气神儿就会顺
着笔尖流淌进文章中，从文风到选字造句，他的作文都会受到所熟记的文章的影响。大家知道，鲁迅和周作人两兄弟的文风有着十分明显的分野，鲁迅的文风清峻通脱，周作人的文风悠闲舒缓，除了他俩性格上的差异外，鲁迅偏爱汉魏六朝文，周作人喜欢明清小品，他们所喜欢的文章对他们的影响，也是很重要的因素。
第三个方法是多多实践。学习写文章就像学游泳。各种各样的写作理论犹如教练员对你讲解游泳要领，多读多背犹如你站在岸边看别人游泳。这些当然都很要紧，但关键是你要下水，有机会最好能天天下水，持之以恒，必有成就。虽然未必一定会练成一个“浪里白条”，但是，如果要横渡一条千米宽的江河，我想是不成问题的。郑渊洁每天写作，他认为写作已不是生存需要，而成为生活需要。
考生在写高考作文时，一定要尽可能地写得独特一点、特殊一点、有创意有个性一点。因为在高考改卷时，每个老师一天要面对上百份卷子，眼睛与思维都会疲劳。因此，如果你在一两百份卷子中显得特立独行，个性鲜明，就能出奇制胜。当然，如果平常基础较弱、语言干巴、逻辑思维不行的考生，就要尽可能地把文章写顺、写连贯，语言尽可能漂亮一点就行。贴近自己，远离自己，展开想像，善于分析，正题反作
妙招一：贴近自己
许多学生面对高考作文题时，往往会出现思维空白，一个字都写不出来。孙绍振教授认为，这不一定是能力问题，而是无法确定主题。
他举了个例子，一位二年级的男孩子写了一篇《我的理想》的作文：阿爹在世时对我说，你要好好读书，将来做个科学家；阿妈却说，要我长大后做个公安，这样就不会被人欺负了。我不想，我的理想是变成一条狗，天天夜里守在家门口。因为阿妈胆子小怕黑怕鬼，我也怕。但阿妈说狗不怕黑、不怕鬼。我要变成一条狗，这样，阿妈和我就都不用怕了。
这篇文章很特别，也很生动，因为他贴近孩子的生活、贴近孩子自己。所以，孙教授指出：贴近自己的年龄、贴近自己的生活，甚至贴近自己的幻想，就可以很快形成自己的主题。然后写出你的生活，就算是调皮的、发牢骚的也没有关系。
妙招二：远离自己
万一贴不近自己怎么办？孙教授给出了第二个锦囊：远离自己、超越自己。
比如老师出一个题目《后悔》，拿到题目后，首先可以先想想自己，在自己的人生路上，可有过非同寻常的事，让你非同寻常地后悔。如果没有，那就远离自己，想想你知道的其他人可有非同寻常的事，让他们非同寻常地后悔。
第一步，可以想想身边的人，亲朋好友、老师、同学。如果在他们身上找不到答案，那就想想报纸上经常出现的作家、演员、大老板等。如果也没有找到答案，那就想想近两三年来的新闻人物。还不行，那就想想历史人物吧，只要抓住一个，就可以把他作为你的主题材料写出来。
妙招三：展开想象
远离自己、超越自己就需要想像力，这是第三个锦囊。
比如有一年的高考题目《诚信》，大部分学生都是写实的，显示不出亮点，而一考生则完全是虚构的、完全靠想象：我的母亲有6个儿子，老大叫财富、老二叫美丽„„我叫诚信。我长得不美丽也不够聪明„„但我诚信。
随后，这位考生写到，自己离开了家，去寻找幸福，先是遇到一位愿意接纳“我”的美丽女郎，后又遇到一位富有的人，但前者只是可怜“我”，后者只是怜悯“我”，而“我”不需要这些。于是，“我”选择离开。后来，“我”在深山遇到了一位老和尚，老和尚给了“我”一杆秤，秤的一头站着“我”，另一头站着“我”的五兄弟，结果“我”比五兄弟还要重。于是，“我”懂得了幸福的真谛，最终成为了一位幸福的传播者。
这样富有想像力的文章，最终出奇制胜，拿了高分。
妙招四：善于分析
孙教授提醒考生们：如果是属于某种思辨的分析题，则作文时，光有自己的年龄特点是不够的，要有一定的思辨能力。也就是说，考生要有一定的具体分析能力，而且，还要懂得层层分析。“善于分析”，这是孙教授传授的第四个锦囊。
比如作文题《水滴石穿》这个题，绝大部分考生一看题目都会想到“持之以恒”，但这样的作文显得太普通；也有的学生会想得深刻一点：水滴要滴在同一个点上，才能石穿，那么，应该还包括“目标一致”、“矢志不移”，这就有一点竞争力了；也有个别学生会想到，水滴石穿要花多少时间啊，效率太低了，于是得出结论：这种做法太傻了，虽然能表现一个人肯坚持、有毅力，但不是好办法。想到了这一层，写出来的作文自然就会与众不同，观点鲜明，令改卷老师眼前一亮。孙教授再补充一点：如果水不是纯净水，则有可能水滴石长，这样的文章其竞争力就非同寻常了。
妙招五：正题反作
除了上述四妙招外，孙教授最后又抛出一个可以让高考作文得高分的锦囊：正题反作。
比如作文题《如果我是上帝》，台湾作家张晓风这样写这篇文章：我是
个小心眼的女子，动不动就与人计较，给学生打分还得计算到小数点，还要四舍五入，让我这样的人当了上帝，后果是很严重的„„我在山上看到人们将易拉罐到处扔，觉得这些人实在不配有眼睛。第二天，盲人学校的校长将不得不再接收5000名盲人„„幸亏我不是上帝；我在一些工厂边看到那么多五颜六色的污水，四下横流。让别人活不成的人，我也要让他们活不成，第二天，人们发现，一个岛上居然死了那么多与污水有关的人„„种种种种，幸亏我不是上帝！
高考后，改卷老师每天要面对无数的卷子，如果出现这样与众不同的卷子，自然能吸引老师的眼球，也能得高分。孙教授提醒考生：任何肯定的、好的东西，在一定条件下都有相反的效果，要保持一个非常清晰的头脑，让作文显示出自己的逻辑思维水平。
审题与立意（一） 高考作文无论采用何种形式，审题都是第一位的。命题作文、或材料作文、或话题作文，都带有命题者的意图（目的和要求）。一题到手，应试者第一件事就是要弄清楚命题者对应试者有何要求，这就是审题。为什么审题如此重要？某省一位高考阅卷语文学科组组长这样说：“审题要准确，作文要切题。说白了，就是命题者叫你写什么，你就得写什么。譬如叫你比赛足球，你就只能去踢足球，万万不可自行其是，去打排球，打乒乓球。排球、乒乓球打得再好，统统不算数。” 这番话源于对一篇高考作文的评分争议。今年一位被媒介称之为“文学天才”的女孩，高考作文仅得25分。为何得分如此低？是语句不通顺，行文不流畅，文字不优美，结构不严谨？且看下文。 人情与季节(根据记忆，事后默写) (一)端午 前几天是端午，当我把去年的艾和菖蒲从门上拿下来，换上新的时，我听到干枯草木细微的碎裂声，闻到灰尘中混有的一种特别的香气，这是艾的味道。艾和菖蒲是两种具有特殊意义的植物，艾因为有浓烈的香气，被认为是辟邪之物，而叶子细长的菖蒲被当作神仙手里的宝剑，有青绿色的剑锋，可以用来斩妖除魔。记得小时侯，每到端午，就看见每个回家的人自行车篓里都会放着束好的菖蒲和艾。而现在，我下楼时看见每个门口都空荡荡的，难道人们都忘了它们的含义？或者，只是觉得在每扇紧闭的门边摆放它们是件可笑的事情？ (二)元宵 按照惯例，今年的元宵节我点灯到院子里走一圈。看不见和我一样点灯的人，整个院子只我一盏孤独的灯在走。又因为下雨，火光明明灭灭，显得格外微弱。回到家，电视里在说，今年夫子庙的灯市也由于雨而变得冷清。“去年元夜时，花市灯如昼。”这是欧阳修笔下的元宵。现在，人们更宁愿呆在家里，连饭后的元宵也是草草
了事，这样，他们也就忽视了这个在古人眼里相当热闹，便于交际的节日。 (三)重阳 看过一个挺感人的故事，一个母亲病了，女儿到医院探望她，在路上想起今天是重阳，于是买了糕，糕也有登高之意，是避免灾病，是吉利的象征。糕上还插着小旗，也有辟邪的意思。后来母亲病好了，那碟糕也就一直放在那儿，没舍得吃。其实这是件小事，但里面的感情却令人动容，这样的感情，也使节日的意义更加突出，让我们知道，节日的形式其实是浓厚感
情积累的结果，人们的真心祈愿，是节日的全部内容。 (四)冬至 冬至这个名字我格外喜欢，每次我默念，都有老朋友来拜访时，听他们的脚步来到门口的幸福感觉。在古代，每到冬至这一天，皇帝都会和大臣们祭天。而老百姓在这一天会怀念老友，回忆过去。这是个温暖的节日。但当这一天，我到学校，问同学今天是什么日子，他们的表情都很冷漠，他们并不关心，也不在乎哪个节日在哪天。 我想，人们是因为感情的淡漠而忽视了节日。但更可怕的是，对感情的淡漠，对人情的疏远，使我们丧失了感知生活中在我们身边的细小事物的能力。 附：2003年高考作文题 阅读下面的文字，根据要求作文。(60分) 宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。 以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事；但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。 【注 意】①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。 [点评]： 此文语句通顺，行文流畅，文字优美，结构严谨，应该是篇好文章，为何得低分呢？问题出在审题上。 文章对传统节日在人们生活中淡出这一种社会现象发表自己的见解，归结为“人们是因为感情的淡漠而忽视了节日。” 进而引申出“但更可怕的是，对感情的淡漠，对人情的疏远，使我们丧失了感知生活中在我们身边的细小事物的能力。” 这里有几个问题值得推敲：第一，“感情的淡漠”其对象是什么？是“节日”吗？那认知对象又是什么呢？是“节日”吗？文章的逻辑推理是不是这样：因为对传统节日感情淡漠，所以忽视了节日的存在。如果是这样，那就是审题不准了。宋人与邻人关系疏而导致的结果不是忽视邻人的存在，而是对邻人正确的意见的认识发生偏差。简单地说，忽视存在与认知丧失两者不是同一个概念。所以文中提到的邻居、同学忽视节日的存在根本谈不上是认知的丧失。至于人们为何对传统节日感情淡漠这有更深的社会原因，这里就不细说了。第二，题目要求就“感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系？”“是什么样的关系”这些问题展开来写，这里包括“亲疏远近”两种感情，“正误深浅”两种认知结果，文章仅写“感情淡漠”“人情疏远”一种感情，“丧失了感知„„能力”一种结果，这是审题不全面。既然审题不准确，不全面，那么打了低分也就没商量了。 下面再来读一篇文章： 一位西施，万千情人 又是宋人。先前读《韩非子》，总觉得韩老先生可能对宋人有偏见，不好的故事都编排在宋人身上。 看来，宋人的思维方式出了毛病。 同样一句话，同样一句提醒，儿子说墙坏了，不修会招贼，是聪明；邻居说了，倒成了盗贼的嫌疑。 古
哲先贤，总善于从日常生活的故事里，提炼出发人深思的哲学道理。 人是感情动物。感情又常常打着深深的主观烙印。人们认识事物、决策行为，往往总难摆脱亲情的影响。这就会使人们的判断自觉与不自觉地偏离事物的本真。 儿时的故事，让人至今难忘。一次我们几位小同学应邀去一位同学家里玩，第二天，这位同学的妈妈说家里丢了钱，我们去玩的同学理所当然成了怀疑对象，挨个儿受到盘问和调查。问她为什么不怀疑自己的儿子，她说：好笑，难道我的儿子还会偷自己家里的钱。后来的事实，正好证明拿钱者，就是她的儿子。 因为是亲人，就信任不疑；可是事实是客观存在，并不以情感的亲疏而发生变化。 情感的主观性，就像我们看插在玻璃水杯中的筷子，直的会折射成曲的。情感如水，有些会误导我们的视力。 “情人眼里出西施”。天下只有一位西施，情人却有万千。只因为爱，每个情人都自以为拥有了一位西施。情断恩绝时，又将“西施”漫说成“无盐”，仍然是一个字在作怪：情。不过，这回是恨的情感。 人们难过“情感”关。轻则，伤己。影响些人际关系，使生活多些坎坷磨难。重则，误政。一些身为领导干部的人，滑入深渊，也多是从“私情”、“亲情”左右了思想开始。所谓警惕“夫人参政”、“吹枕头风”、“灯下黑”等等，都是对于“不徇私情”的一种提醒。 排除亲情左右，就是要自醒，常常叩问自己几个“为什么”。《战国策·齐策》讲到齐国有个叫邹忌的人，他问妻子、妾、客人：自己和城北徐公比，谁漂亮。答案都一样：徐公哪能比你漂亮！可是邹忌一见徐公，发现徐公比自己魁梧漂亮得多。于是细思量，知道妻爱他，妾谄他，客求他，亲情影响了公正。邹忌亦是贤人，以这个故事提醒齐王，多听批评意见，客观公正办事。贤臣明君，构成一段历史佳话。 作者：雷抒雁(作家) [点评] 此文审题既准确又全面，足为楷模。 开头四节文字扣住了“感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢？”这一命题要求，从正反两方面来写。第二节说宋人（因感情亲疏之故）思维出了毛病，
第三节例证，此是正说，说明感情上的亲疏远近对事物认知的正误深浅有关系，前者会误导后者；第一节说韩老先生（因不是宋人，感情疏远）可能对宋人有偏见，而编排宋人，第四节则挑明韩老先生并无偏见，却是“善于从日常生活的故事里，提炼出发人深思的哲学道理”此是反说，说明感情上的亲疏远近对事物认知的正误深浅没有关系。 第五节确立了文章阐述的重点：“亲情的影响。会使人们的判断自觉与不自觉地偏离事物的本真”，而这也就是文章的立意所在。以下各节或写儿时的故事，或写“情人眼里出西施”，或写人们难过“情感关”无不围绕这个立意展开。 总观全文，开头结尾，选材立意，叙事议论，无不切中题意，写得不离不偏，丝丝入扣。 读了上面这两篇文章，我们可以明白高考作文之得失最关键的是审题。下面谈一谈审题要注意些什么： 1．要准确。 审题要做到“准确”，所谓“准确”就是要明确命题意
图是什么，不是什么。 比如2000年作文题是“答案是丰富多彩的”，有个考生把“答案不止一个”仅仅理解为答案的表述方式不止一个，他写道:“这样的例子多得很，就像我们学习中的一些简单计算，1除以2等于多少?有的说是l／2，有的说是一半，有的说是05，其实都是一样，只是标准不同而已。”这种理解没有反映话题的本质意义，“答案不止一个”是指不同的答案，不是同一答案表述方式不止一个，这是由于不能准确理解命题意图而导致的立意偏差。 再比如： 2003年的试题，说的是“感情的亲疏” 不是“人情的亲疏”如把它们混为一谈，就是审题不准确了。 2．要全面。 审题要全面，而这需要从总体上把握材料的精髓，正确全面理解材料的主旨，切异片面，执其一端，或把枝叶当主干，或只见树木不见森林，造成审题失误，导致行文偏离题意或完全脱题。 如1995年的高考题，所给材料为寓言诗《鸟的评说》，大作文要求写议论文。这则材料的核心内涵是，“要正确地、全面地、辩证地看待自己和他人”，考生只能在准确把握这个核心内涵的基础上，从不同的角度来立意。可是有些考生在分析材料时，没有从整体上理解诗歌的寓意，抓住片言只语便匆匆下笔，有的写“鼠目寸光与现实主义”，有的写“要纠正?踢皮球?现象”，都严重偏离材料主旨的中心；也有的写：“燕子最美、要保护鸟类”则完全脱离题意了。这类作文，无论其内容如何充实，结构如何完整，语言如何规范，根据评分标准，只能判为四类卷。又如2003年的作文题，所给出的话题是一个“关系”话题，又是“感情”又是“亲疏”又是“认知”，而且还要把这几者结合起来，确是很难驾驭的。“亲疏”是两种感情，只讲“亲”，或只讲“疏”都是片面的，都会使立意偏离命题要求。 3．要注意比喻性题目的寓义。 1990年全国高考作文题要求就玫瑰花和刺展开议论，就属于比喻类题目，其提供的材料是媒介，是喻体，要取其影射的意思，对材料所影射、比喻的现象展开议论。它往往用夸张、幽默、讽刺的手法反映现实，写作时，应把它还原成现实，而不应就事论是。又如1995年全国高考作文题：根据《鸟的评说》展开议论，写一篇议论文，它的特点是物——社会——人生。这里不能就事论是去写鸟，因为材料中的鸟，它们相互讽刺、挖苦、嘲笑，原是现实社会的一个反映，从中可以观照人的种种不良品行。所以要从剖析这种社会现象的危害性，倡导良好的社会风气这方面来立意，方能切题。可以写“金无足赤，人无完人”、“尺有所短，寸有所长”，也可以写“己所不欲，勿施于人”、“美丽的宽容”等。 4．要注意题目中的隐性信息。 许多人对显性信息能注意，而
对隐含信息容易疏漏。 如1990年的高考作文题，面对同一个玫瑰园，一个小姑娘（姐姐）认为“这里是个坏地方!”“因为这里的每朵花下面都有刺。”另一个小姑娘（妹妹）认为“这里是个好地方!”“因为这里的每丛刺上都有花。”两个小姑娘各自根据自己的感性体验作出了截然相反的两种结论。这一年作文的审题相当难，可以说是自1980年命题以来，考生陷入审题陷阱最严重的一次，三分之一的学生审题不准。 这里的隐性信息是什么？首先是文体。这则材料只能写议论文，不适宜写记叙文；其次是主次，两则材料有主次之分，妹妹的话是次，姐姐的话是主，她的观点有现实性，应就姐姐的话去展开议论；再次是立论驳论之分，宜写驳论，因为姐姐的观点带有很大的偏面性。审清楚这些，基本上就不会跑题了。针对姐姐的片面性的观点，可以写：不要求全责备，不要片面看问题，怎样看待人才等等。 当然这又是一道比喻性题目，在具体写作过程中还是需要挖掘它的寓意，还原为具体的生活。比如我们可以把“中国社会主义改革”理解为（玫瑰园），成就（花）是主导方面，失误（刺）是次要方面，从第一个小姑娘的看法联想到某些人对改革的片面看法，从而肯定成绩，肯定主流，批判片面思想；也可以把现实社会或一个单位看作是玫瑰园，人才看作是花，个性看作是刺，倡导要有正确的人才观，对有真才实学的人才，不要求全责备。 再来看一道题 阅读以下材料，写一篇600字左右的议论文，题目自拟。 当断臂的维纳斯展示在人们面前时，吸引了无数好事之徒趋之若骛。他们提出种种接上维纳斯断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。 （这则材料的倾向性非常强。材料称想接上断臂的人为“好事之徒”，称他们的行为是“趋之若骛”，“好事之徒”“趋之若骛”贬斥之情溢于言表，也就是材料中对想接上断臂这种做法持否定态度，对断臂维纳斯持赞赏态度。 鉴于此，文章对“好事之徒”的做法应提出质疑，我们可以提炼这样的观点：①要有独特的美——从断臂维纳斯的角度；②要顺其自然，不必把自己的观点强加与人——从好事者的角度。显而易见，如不顾材料中的倾向性而提炼“世上没有办不成的事”，“追求完美”“只要坚持就能成功”的观点就不切题了。） 5．利用题眼即题目中的关键词。 有些题目有一个关键词，称为“题眼”，题眼往往是文章的中心所在。如《树木与树人》，重点应该是“树人”；《 钓胜于鱼》，重点应该是在“钓”字上。比如有这样一道题：大千世界，形形色色的诱惑可不少。灯红酒绿、金钱美色、名誉权位„„甚至赌与毒，都能让你的心灵经受考验。面对诱惑，人怎样才能拥有一个充实的、高尚的、有意义的人生呢？请以“战胜
诱惑”为话题写一篇文章，题目可以用话题也可以自拟，文体不限，不少于800字。 这里的话题是“战胜诱惑”。关键词是“战胜”，如果忽略了“战胜”二字，大写特写“诱惑”的种类、危害以及深受其害的各种案例，文章也许可以写得很精彩，但对
于话题来说，却肯定是偏出去了。因为根据这个话题，作文的重点，应该放在“战胜”二字上。 6．要注意命题的时代特点。 现在的作文命题，往往是“因时立意”，有引导学生增强对社会的关注度的意图，回顾历年高考作文题，无论是命题作文、材料作文，还是当今最时髦的话题作文，都与时代、社会热点和生活亮点有着千丝万缕的联系，都具有鲜明的时代特征。连续三年的高考作文结合的都是当前的社会热点，但已经脱离了原来对知识的简单思维能力的考查，转为探讨人类最基本的道德、多向思維能力以及社会价值观的考查，作文的开放性也为考生提供了更大的发挥空间。重点考查的观点是价值观。所以学生应关注当今社会、关心国家大事，思考人生。作文则要大处着眼，小处着手，大题小做。 7．利用标题词语的内涵、外延以及词语间的逻辑关系。 词语间逻辑关系。如《树木·森林·气候》，从结构上看，三个概念为并列关系；从内在的有机联系看，为相互影响、相互促进的关系。演化成公式，即是：树木森林气候。森林是核心，森林由树木组成；树木形成森林以后，就会影响气候；气候改变了，又产生了反馈效应，保护了森林，促成了树木的成长。再由此联想(采用比喻义)，联系社会实际，挖掘出它的隐含信息，如：个人、集体、社会。优秀的个人，组成优秀的集体；优秀的集体，就是文明社会的组成部分；一个人生活在文明的社会中，既有享受社会的文明成果的权利，又必须有为社会作奉献的义务。 审题练习：抓住关键词，对以下试题从选材范围，性质、立意等方面谈谈你的理解。 （1）：2003年全国卷作文试题：请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。 （2）：2003年上海卷作文试题：“杂”的含义很多，有褒有贬。请联系生活或科学、文化、艺术等方面，以“杂”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇1000字左右的文章。文体不限(不要写成诗歌) （3）：2002年高考作文题是“心灵的选择” （4）2001年全国高考试题，“诚信”被丢掉了，引发你想到了什么？请以“诚信”为题，写一篇作文，可以是自己的经验、体会、经历，或信念、看法，也可以编寓言、故事。 （5）：1996年上海高考作文试题“我的财富” （6）：“我喜欢的课外读物”
（7）：请看下列一则材料，说说它的隐含信息是什么？ 武汉市东湖之滨的珞珈山，是武汉大学的所在地。山上有闻名遐迩的樱花园。每年的樱花时节，流光溢彩，游人如织。于是，总见一些青年朋友穿着和服在樱花丛中摄影留念。一次，一位在武汉留学的韩国青年见此大为不解，她对她的导师说：“他们
为什么要穿着和服去照像呢？我们韩国也有樱花，但从没有人穿着和服去同樱花照像。”她的导师苦笑了一下，无言以对。 （8）： 1991年上海高考试题“我们生活在同一片土地上”
（9）： “课余趣事” （10）：“对未来教育的展望” （11）：一位大
学生，在校花销吃紧，写信向在乡下种地的父亲要钱。信只有三个字——“爸：钱。儿”，人们知道“三字信”以后，议论纷纷。请以这位大学生的中学同学的身份给他写一封信。（以议论为主，兼用记叙、抒情等写法） （12）：阅读下面一则材料，写一篇短文，题目自拟。 北人生而不识菱者，仕于南方。席上啖菱，并壳入口，。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知；并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”（清江盈科《雪涛小说》） （13）：《我想唱首歌》 （14）：中国足球队经过44年的努力，经历了6次失败之后，终于圆了进军2002年世界杯的梦。对这次冲击世界杯的成功，有人评说是我们机会和运气好，既未与日、韩照面，又避开了伊朗、沙特。否则，结果如何还很难说。你认为是这样吗？请以“运气”为话题写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体不限。(注：2002年世界杯，日、韩两国为主办国，其球队直接出线，不参加亚洲区的选拔赛；中国队在亚洲区十强赛的分组中，抽签编入b组，伊朗、沙特在a组) （15）阅读下面的材料，然后按要求作文 一个青年老是埋怨自己时运不济，发不了财，终日愁眉不展。有一天。来了一位老人，问他：“年轻人，干嘛不高兴？”青年回答：“我不明白自己为什么总是这么穷？”“穷？我看你很富有嘛！”“这从何说起？”青年问。老人没有直接回答，而是问：“假如我今天折断你的一根手指，给你一千元，你干不干？”“不干！”“假如我今天斩断你的手，给你一万元，你干不干？”“不干！”假如让你变成八十岁的老翁，给你一百万元，你干不干？”“不干！”“假如让你马上死掉，给你一千万元，你干不干？”“不干！”“这就对了，你身上的钱已经超过一千万了，你还不高兴吗？”老人笑吟吟地走了，留下青年在思考。 要求：根据以上材料，立意自定，写一篇话题作文。 （16）：世界永远处在变化之中，自然界在不停地变，社会在不停地变，人在不停地变。有位哲人说：世上惟一永恒的事情就是变化。面对这变化无穷的世界，人该怎么办呢？请以“变化”为话题，写一篇文章，题目自拟，文体不限，不少
于800字。 （17）：随着交通、通讯越来越发达，随着网络的出现，世界似乎正变得越来越小；而随着对宇宙的探索和研究越来越深入，越来越多的人意识到地球不过是人类居住的一个小小的村落。于是，一个新名词“地球村”出现了。“地球村”，多么形象的称呼。对此，你有什么联想、想象或见解呢？请以“地球村”为话题写一篇作文，题目自拟，文体不限，不少于800字。 （18）：作文题：爱因斯坦说过：走出校门后，把学校里学的知识全部忘记，剩下的东西就是教育。 请谈谈你对爱因斯坦的话的理解，写一篇1000字议论文。
（19）：阅读两则材料 材料一：泾溪石险入惧惊，经岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。 材料二：有人做过一个试验，青蛙被突然放进沸腾的水中，能迅速逃脱而活命，若放在慢慢加热的水中终被煮死。 （20）：阅读下面一则材料 一个六岁的孩子，放学回到家，拿起刀子就要切苹果。只见他让苹果横躺下，一边是花蒂，一边是果把，刀子放在中间。刚要切，爸爸赶忙喊道：“切错了！切错了！”话音刚落，苹果早已被切开，儿子拿起一半给爸爸看，喊道：“爸爸好漂亮的一颗五角星！”只见苹果的横断面上，由果核的轮廓组成了规则的五角星。 参考答案 1，“亲疏”二字可以说是题眼。“感情亲疏”不同于“感情冲动”“感情用事”“感情波动”等等泛感情的事情；“对事物的认知”即对客观事物作出的认识判断，它也不同于一般的理智、决定。如果考生所写只是“感情与理智”“情感与判断”等不涉及“亲疏关系”导致“认知差异”内容的，就没有吻合题意。2，此题“杂”是写作的对象，可以写成，说“杂”或“杂”议，如把“杂”理解为一种方式，写成“杂说”，如“交友杂说”、“补课杂说”，写作的对象成了“交友”、“补课”，就偏离命题要求了。3，这是一个偏正性结构的话题作文，只看到“心灵”没有去“选择”，或只有“选择”而没有看到“心灵”都不切题。两者之间有着紧密的联系，不能忽略任何一方。“心灵”是“选择”的范围，“选择”则是“心灵”的目的。“心灵”所强调的是，从精神层面上去描绘选择行为发生时的心理和思想认识过程；“选择”所表现的是在这种“心灵”的碰撞下，所描绘或表现的对象是如何“选择”的，即最终选择了什么。4，要注意诚信与诚实的差别。“诚信”除了有“诚实”的含义外，还有守信的含义。如将诚信写成诚实，或其间没有“信”的内容，就偏题了。5，这个题目只能写记叙文，不宜写议论文。用记叙文
或夹叙夹议的散文来写是得体的，若是写成议论文，势必不讨巧，为什么？因为用议论来写，往往就会写成“什么是真正的财富？”“我对财富的看法”，事实上已把标题改为“我的财富观”了，这就和命题者的命题意图有距离。6，仔细推敲题目，“喜欢”二字显然是题眼，写出“喜欢”的原因显得尤为重要。既不可写成作品评论，也不能写成读后感，而是宜采用以记叙为主兼用议论的“夹叙夹议”方式。虽然提示中说“文体不限”，实际上却限定了文体。7，这则材料中导师的“苦笑”“无言以对”就是一种暗示，体现了命题者的意图，也体现了材料的主旨，即批评那些穿和服照像的中国青年，批评他们崇洋媚外，民族尊严沦落，国家观念淡薄。假如不去理会材料中的暗示，非要从反面立意，指出“苦笑”是思想封闭的表现，中国要走向世界，要增进各国人民的友谊，就必须解放思想。这样写就不符合材料的题旨和命题者的意图了。8，这个题目中的“同一片”是关键词，它强调的是写生活在同一片土地上的人，写他们的生活和情感；“我们”、“生活”、“土地上”不是关键词，如果把选材范围确定在“我们”、“生活”、“土地”这些词语上，去讴歌家乡的日新月异，去赞美生活的多姿多彩就偏离题意了。9，题目中的“课余”限定了取材的范围，“趣”则是题眼，点明了选材的性质。10，这一题目，题眼应是“未来”，考生往往会误以为是“教育”，
于是把“未来”撇在一边，或用现实代替未来，猛烈抨击现存的教育制度。这样的文章显然是文不对题了。11，这则材料的中心内容就是三字信。关键词是父、子，他们的关系是骨肉关系、亲情关系，可是在儿子的三字信中，除了“钱”之外，再也没有别的了，这说明儿子与父亲的关系已经不正常，究其原因是儿子缺乏礼貌，缺乏孝敬心，缺乏对在乡下日夜操劳的父母的体贴，关心。因此，以中学同学的身份给他写信就要立足于劝导、教育，要让他懂得孝敬父母，敬爱长辈。如果以“钱”、“花销紧”为重点，就会在要勤俭、要节约上大做文章，这就不能切中题意了。12，这则文言材料中“其人自护其短”便是关键句，这一关键句意在告诉人们“自护己短”是要不得的，因此可以较容易地得出结论：人不可自护己短。若抓不住这一关键句而去赞颂北人不同凡响的壮举就偏题了。13，重点是“想唱”，应着重叙写“想唱”的特定的情境和心理冲动，如写成《当国歌奏起的时候》，着眼于国歌奏起时，大家齐唱国歌，这就不够准确，因为“我想唱”是个体活动与齐唱是有差别的；如写成《我爱唱这首歌》，将文章的重点放在叙议为什么喜爱这首歌上，这就完全偏题了。14，这个题目的话题材料中说中国足球队出线是靠运气，显然有失片面。
因此，话题材料中的问题：“你认为是这样吗？”就隐含着一个“不是这样”的答案。看出了这一点，就知道要在辩证立论上下功夫了，既不能全部否定运气的作用，也不可把成败的根本原因归于运气，起根本作用的还是主观努力和实力。如果写这个题目时，以“好运来了挡也挡不住”立论，就与命题者的意图相悖了。15，这个题目，立意的要求已隐含在文中的对话中了：“假如让你马上死掉，给你一千万元，你干不干？”“不干！”。所以应从“人的价值”，或“生命的价值”这方面去立意，以体现“生命无价”这个主题。如果撇开这一点去写“人体器官的价值”“商品的价值”“知识的价值”“时间的价值”“信息的价值”等则都是离题了。16，话题材料中有这样一句话：“面对这变化无穷的世界，人该怎么办呢？”这是文章立意的关键处，据此可以正面立论： “与时俱进，适应变化的世界”、“探索变化的规律，能动地改造世界” 、“世易时移，变法宜矣”；反面立论：“墨守成规不可取”、“改革岂能固步自封”。这样写回答了“人该怎么办”的问题，切中题意。如果去诠释“变化”，说明“什么是变化”，那就跑题了，因为话题材料已经说明了世界是变化的。17，写这篇文章容易犯的毛病就是重复话题材料已经说明的意思，地球变小了，变成村落了。这是话题材料已经说明的意思，不宜再多说。这个题目实际上是要求以“地球已经是个村”为前提，来写你的联想、想象和见解。明白了这一点，思路就不难打开，文章也不难写好。如，地球变小，经济一体化了，我们应该怎么应对(可以联系我国加入wto来写，这既是我国经济发展的必由之路，也可以促进世界经济的共同繁荣)。再如，在一个村子里，和平显得格外重要，而现在的世界还不怎么安宁，呼吁和平可以成为很好的立意。再如，地球变小，资源更应珍惜，环境更需要保护等等。这些方面都有很多文章可做。明白了这一点，在文章的结构上也容易把握住。对地球怎么会变小就不能花较多的篇幅去论说，三言两语开个头就行，主要篇幅要用
来论说我们该怎么办的正。18，审题：要理解爱因斯坦这句话的真正含义，这是审题的关键。 不要误认为爱因斯坦在全盘否定学校教育，注意他所说的“全部忘记”是指“知识”。那么所学的“知识”忘记后，剩下的是什么呢？也就是说，学校里学知识外，还应学更重要的东西。 对学生而言，有更重要的东西要学；对学校来说，教给学生的也不仅是知识，还有更重要的东西要传授。 立意：学校里学的既有知识本身，更有学习方法，对一个真正有创造才能的人来说，后者是受用终生的。 学校教育应重在传授学习方法，而不仅在于传授知识。当然，学习知识是学习方法的载体，无法想象没有前者只有后者。学生一旦真正掌握了方法，他可以靠自己的力量寻
求“知识”，即使把以前学过的知识“全部忘记”也不要紧。 以下立意偏颇：a.学校教育一无是处，真正成才要在走出校门后。 b.学校教育应只传授学习方法，知识毫无价值，不必传授，也大可忘记。19，两则材料有共同之处。当矛盾以尖锐激烈的外在形式存在时，表现为不可调和、你死我活，人们易觉察，易保持高度警惕，特别小心谨慎；反之，当它以潜在的形式存在时，表现为不易觉察的渐变，人们易松懈、麻痹、放松警惕。本材料的题旨是，警惕软刀子杀人，当心平地跌跟斗，要有危机感等。联系实际，如警惕糖衣炮弹，防微杜渐，时时勿忘加强自身修养等。20，这是一则叙述性材料。事情的结果是小孩子切苹果发现了规则的五角星图案。为什么会出现五角星图案？是小孩子不按常规而横切苹果。难道小孩真的不懂如何切苹果？不是，而是小孩有一颗好奇心。小孩的好奇心是发现果核成五角星图案的原因。好奇心就是人们常说的创造性思维，稍作引申就能得出结论：创造性思维能获得意料不到的成功。