对于莎剧的改编所引发的思考
——以《第十二夜》与《足球尤物》为例
汉语一班 吴亚徽 20099001
摘要:最近一些年影视制作人对于莎士比亚的剧作青睐有加，纷纷改编为电影和电视剧后搬上银屏，其中《足球尤物》就是以《第十二夜》为灵感创作而成的。
关键词: 莎士比亚 《足球尤物》 《第十二夜》
很多影视制作人把眼光投向了莎士比亚的剧作品比如说以梦幻工厂著称的好莱坞对莎士比亚一向是青睐有加的。特别是近几年， 好莱坞掀起一股巨资竞拍莎片的热潮。显然,在好莱坞人眼里, 莎士比亚三十七部剧本不仅是舞台最好的脚本, 也是拍摄电影的最好剧本, 因为莎剧在许多方面都正好契合了他们理想的电影观。
首先是因为莎士比亚创作主题深刻。莎剧以《圣经》原型为基石, 洞若观火地观察人类的生活和世界, 在其不同类型( 包括喜剧、悲剧、悲喜剧、历史剧和传奇剧) 的剧作中变化出不同的辞章, 产生万般瑰丽的景象, 深刻揭示出永恒的文化母题, 如爱情、战争、死亡、正义、邪恶、自由和命运等等。如莎士比亚创作《第十二夜》借歌颂男女之间纯真而完美的爱情,反应了莎翁对人类光明、自由和和谐欢乐生活一面乐观而浪漫的体认，这在任何时代都能使人们的内心产生共鸣。在《足球尤物》中女扮男装的薇奥娜在哥哥的学校爱上了室友杜克，虽然薇奥娜是个对足球疯狂的假小子，而杜克却偏偏爱上了于其性格相反的淑女校花，虽然他们期间经历了很多的误会，但观众们还是希望他们能够在一起并且相信薇奥娜最终会感动杜克。
其二是富于戏剧性和艺术真实感的故事情节。莎士比亚在剧作中大多采用误解和欺骗、乔装打扮、装疯假死、假杂扮以及悲剧和喜剧交叠等戏剧手法, 巧妙营造出不同的现实中或内心世界发生激烈冲突的各种复杂情境, 使剧情波澜起伏、变幻莫测, 形成了强大的戏剧张力。
在《第十二夜》和《足球尤物》中的女主角都是女扮男装混到男主角的身边，而男主角却浑然不知，在这样的境地下产生的故事不管是古代的观众还是现代的观众都会被吊起胃口的。特别是在两部作品中的薇奥娜身份被揭穿的时候，观众全被故事的人物命运吸引住了，人们自己好像变成的故事中的人物。这些不得不证明了是莎士比亚剧作的高明。
其三是戏剧艺术光芒的中心个性真实, 鲜明的人物群像。在描写人物性格时天才的莎士比亚把笔下的主人公多塑造成多情而聪慧的俊男靓女，特别是其中的女性形象, 莎士比亚更是以怎样一种童贞的纯洁性写成的! ( 泰纳语)在《第十二夜》中的薇奥娜被视为美与理想的化身。薇奥拉美貌多姿, 天姿聪须, 她的可
爱不仅反映在勇敢和能干, 更为突出的表现在“ 她有一颗美好的心, 当她女扮男装进入公爵府成为公爵的近身侍童后, 便暗自爱上了博学多才、命格高贵的公爵, 但是“ 她从来不向人诉说她的爱情, 让隐藏在内心中的抑郁象蓓蕾中的住虫一样, 侵蚀着她的排红的脸颊她曾机巧地以隐喻的方式向对方吐落自己的恋情,而在公爵尚未觉察或领悟之前, 她仍以蕴含的忍耐力, 等待爱情的降临。值得赞美的是, 在薇奥拉代表公爵向奥丽维娅求婚的过程中, 发现小姐是如此地美貌绝色，便听从了公爵。于是她抑制了自己对公爵的感情， 真诚而热烈地为公爵求爱, 以促成他们缩结美满的姻缘。通过薇奥娜无私的行为, 透视出她真诚的心灵， 高尚的美德。继而, 当公爵误认为薇奥拉借他向小姐求爱之名，暗自又与小姐私订终身时。 薇奥拉表现出了更夭的无私, 她在蒙受冤屈又难以辩白的苦境中, 用自我栖牲的精神来考验自己的忠贞 “ 我甘心愿受一千次死罪, 只姿您的心里得到安慰矿”。 这是薇奥拉思想晶格的又一次升华。真正的爱情是无私的奉献，纯沽的爱情使她变成一个无私而纯真的人。当真相大白乏后，公爵终于寻觅到最美丽、最可爱的倩人，同薇奥拉结成美满的姻缘。在《足球尤物》中的薇奥娜在与杜克的朝夕相处以及在亲吻厅的邂逅让其坠入了爱河。但是现代版的薇奥娜并没有因为杜克对奥莉薇亚的迷恋而抑制住自己的情感，去为杜克倾尽全力地追求奥莉薇亚。然而这样的剧情安排其实更符合现代人的爱情观，也更能让我们接受和理解。除了这个之外，现代版的薇奥娜更增添了坚韧不服输的性格，在面对自己的足球技术得不到同伴的认可以及女子足球队的解散之时，薇奥娜没有退缩而是选择了用自己的实力证明给对手看，而她经过艰苦的训练和克服女扮男装所带来的巨大的心理压力之后，终于战胜了对手赢得了大家的支持于此同时更收获了甜蜜的爱情。而莎士比亚笔下的男性形象也同样饱满可爱。《第十二夜》中描写的公爵奥西诺他是一位“高贵的公爵”，他“有很好的名声，慷慨、博学、勇敢，长得又体面且有高尚的情感。他对于奥丽维娅的爱情似乎是真城纯洁的,，但是他的爱是幻想超现实的。正如他自己所表白的“ 爱情是这样地充满了意象, 在一切事物中是最富于幻想的。他把自己紧锁在公爵府邸, 幻想着心中的爱情, 实际上他所爱的是爱情的意象，而不是奥丽维娅。他甘愿成天地迷恋在花荫下玩味着情浓的相思，而不亲自去叩开恋人的心扉，争得实在的爱情。这种顾影自怜、在幻想中自我脚醉的爱情，未免带有几分虚假的感情，并显现出了过于自爱和清高的毛病。而在《足球尤物》中与奥西诺相似的杜克虽然不是因为顾影自怜而得不到爱情，却是因为看到心爱的人紧张而迟迟不敢正面面对奥丽维娅，说出自己的心声。
正因为莎士比亚塑造这麽多可爱的角色才现得到了现代的众多编剧们的青睐而好莱坞的青春影星纷纷以饰演莎剧中的这些世纪情人为莫大的荣耀。
其四现代电影艺术弥补了舞台艺术。正如歌德在评价莎士比亚时曾正确地指出的那样:对于他的伟大心灵来说, 舞台是太狭窄了。受客观时空限制的舞台, 在上演莎剧时确实存在着种种欠缺和遗憾。要弥补这些缺憾, 舞台艺术本身是无能为力的, 须换上更生活化、大众化的艺术表现形式, 这就是电影艺术。与戏剧舞台艺术相比, 电影艺术不仅批判性地吸收了戏剧舞台等艺术的精髓,还运用它独特的方式表现出鲜明的艺术特征,因而达到最好的视觉效果。如今的电影人以其改编成功的众多的莎士比亚影片证明了这一点,那些表现战争和暴风雨的场面通过电影都能表现的很逼真，而舞台艺术却很难做到。
当然, 由于莎剧毕竟是提供给舞台上演用的，因此在将莎剧改编成影片时, 需要在基本保持原剧内容和风格的基础上作些适当的加工。但是,一些编剧在改
编莎剧中出现一种倾向, 即为了迎合当代观众的趣味而随意删削、歪曲原剧。比如说在《第十二夜》中的托比，玛利亚，小丑，自恋狂马伏力奥在《足球尤物》中都没有相应的角色对照，更不要提在剧本里篇幅比较多的有关玛利亚等人戏弄管家马伏力奥的情节了。特别是《足球尤物》对于薇奥娜设置了太多的搞笑情节以及奥丽维娅追求薇奥娜情节都与原著有很大的出入，这对于没有看过莎士比亚《第十二夜》的观众来说会有很大的误导的。歌德在其实早已批评过在舞台上这种随意改变莎剧原汁原味的轻率态度。他说:广大观众应该受到尊敬, 不能像小贩从孩子那里骗取钱财一样去对付他们。你奉承观众, 应该像对一个惹人喜爱的孩子一样去纠正他开导他; 而不能像对待孩子似的, 娇纵溺爱, 使他永远错下去。这同样可以引用来看待如今影视制作人改编莎剧的不良倾向。当莎剧的改编者还没有让观众领略莎剧中优美的东西时, 将莎剧改变得面目全非, 盲目塞进观众喜欢的低俗的内容, 这无异于焚琴煮鹤, 会既对不起莎士比亚，也对不起观众的。
参考文献：
(1) 朱生豪译《莎士比亚戏剧集》人民文学出版社1 984年版。
(2)俪子柏《第十二夜》导演断想一对开展校园戏剧的思索 北京师范大学报社
1991（4）。
(3)王一卓 试论《第十二夜》中莎士比亚的女性主义意识 安徽文学，2008（8）.
对于莎剧的改编所引发的思考
——以《第十二夜》与《足球尤物》为例
汉语一班 吴亚徽 20099001
摘要:最近一些年影视制作人对于莎士比亚的剧作青睐有加，纷纷改编为电影和电视剧后搬上银屏，其中《足球尤物》就是以《第十二夜》为灵感创作而成的。
关键词: 莎士比亚 《足球尤物》 《第十二夜》
很多影视制作人把眼光投向了莎士比亚的剧作品比如说以梦幻工厂著称的好莱坞对莎士比亚一向是青睐有加的。特别是近几年， 好莱坞掀起一股巨资竞拍莎片的热潮。显然,在好莱坞人眼里, 莎士比亚三十七部剧本不仅是舞台最好的脚本, 也是拍摄电影的最好剧本, 因为莎剧在许多方面都正好契合了他们理想的电影观。
首先是因为莎士比亚创作主题深刻。莎剧以《圣经》原型为基石, 洞若观火地观察人类的生活和世界, 在其不同类型( 包括喜剧、悲剧、悲喜剧、历史剧和传奇剧) 的剧作中变化出不同的辞章, 产生万般瑰丽的景象, 深刻揭示出永恒的文化母题, 如爱情、战争、死亡、正义、邪恶、自由和命运等等。如莎士比亚创作《第十二夜》借歌颂男女之间纯真而完美的爱情,反应了莎翁对人类光明、自由和和谐欢乐生活一面乐观而浪漫的体认，这在任何时代都能使人们的内心产生共鸣。在《足球尤物》中女扮男装的薇奥娜在哥哥的学校爱上了室友杜克，虽然薇奥娜是个对足球疯狂的假小子，而杜克却偏偏爱上了于其性格相反的淑女校花，虽然他们期间经历了很多的误会，但观众们还是希望他们能够在一起并且相信薇奥娜最终会感动杜克。
其二是富于戏剧性和艺术真实感的故事情节。莎士比亚在剧作中大多采用误解和欺骗、乔装打扮、装疯假死、假杂扮以及悲剧和喜剧交叠等戏剧手法, 巧妙营造出不同的现实中或内心世界发生激烈冲突的各种复杂情境, 使剧情波澜起伏、变幻莫测, 形成了强大的戏剧张力。
在《第十二夜》和《足球尤物》中的女主角都是女扮男装混到男主角的身边，而男主角却浑然不知，在这样的境地下产生的故事不管是古代的观众还是现代的观众都会被吊起胃口的。特别是在两部作品中的薇奥娜身份被揭穿的时候，观众全被故事的人物命运吸引住了，人们自己好像变成的故事中的人物。这些不得不证明了是莎士比亚剧作的高明。
其三是戏剧艺术光芒的中心个性真实, 鲜明的人物群像。在描写人物性格时天才的莎士比亚把笔下的主人公多塑造成多情而聪慧的俊男靓女，特别是其中的女性形象, 莎士比亚更是以怎样一种童贞的纯洁性写成的! ( 泰纳语)在《第十二夜》中的薇奥娜被视为美与理想的化身。薇奥拉美貌多姿, 天姿聪须, 她的可
爱不仅反映在勇敢和能干, 更为突出的表现在“ 她有一颗美好的心, 当她女扮男装进入公爵府成为公爵的近身侍童后, 便暗自爱上了博学多才、命格高贵的公爵, 但是“ 她从来不向人诉说她的爱情, 让隐藏在内心中的抑郁象蓓蕾中的住虫一样, 侵蚀着她的排红的脸颊她曾机巧地以隐喻的方式向对方吐落自己的恋情,而在公爵尚未觉察或领悟之前, 她仍以蕴含的忍耐力, 等待爱情的降临。值得赞美的是, 在薇奥拉代表公爵向奥丽维娅求婚的过程中, 发现小姐是如此地美貌绝色，便听从了公爵。于是她抑制了自己对公爵的感情， 真诚而热烈地为公爵求爱, 以促成他们缩结美满的姻缘。通过薇奥娜无私的行为, 透视出她真诚的心灵， 高尚的美德。继而, 当公爵误认为薇奥拉借他向小姐求爱之名，暗自又与小姐私订终身时。 薇奥拉表现出了更夭的无私, 她在蒙受冤屈又难以辩白的苦境中, 用自我栖牲的精神来考验自己的忠贞 “ 我甘心愿受一千次死罪, 只姿您的心里得到安慰矿”。 这是薇奥拉思想晶格的又一次升华。真正的爱情是无私的奉献，纯沽的爱情使她变成一个无私而纯真的人。当真相大白乏后，公爵终于寻觅到最美丽、最可爱的倩人，同薇奥拉结成美满的姻缘。在《足球尤物》中的薇奥娜在与杜克的朝夕相处以及在亲吻厅的邂逅让其坠入了爱河。但是现代版的薇奥娜并没有因为杜克对奥莉薇亚的迷恋而抑制住自己的情感，去为杜克倾尽全力地追求奥莉薇亚。然而这样的剧情安排其实更符合现代人的爱情观，也更能让我们接受和理解。除了这个之外，现代版的薇奥娜更增添了坚韧不服输的性格，在面对自己的足球技术得不到同伴的认可以及女子足球队的解散之时，薇奥娜没有退缩而是选择了用自己的实力证明给对手看，而她经过艰苦的训练和克服女扮男装所带来的巨大的心理压力之后，终于战胜了对手赢得了大家的支持于此同时更收获了甜蜜的爱情。而莎士比亚笔下的男性形象也同样饱满可爱。《第十二夜》中描写的公爵奥西诺他是一位“高贵的公爵”，他“有很好的名声，慷慨、博学、勇敢，长得又体面且有高尚的情感。他对于奥丽维娅的爱情似乎是真城纯洁的,，但是他的爱是幻想超现实的。正如他自己所表白的“ 爱情是这样地充满了意象, 在一切事物中是最富于幻想的。他把自己紧锁在公爵府邸, 幻想着心中的爱情, 实际上他所爱的是爱情的意象，而不是奥丽维娅。他甘愿成天地迷恋在花荫下玩味着情浓的相思，而不亲自去叩开恋人的心扉，争得实在的爱情。这种顾影自怜、在幻想中自我脚醉的爱情，未免带有几分虚假的感情，并显现出了过于自爱和清高的毛病。而在《足球尤物》中与奥西诺相似的杜克虽然不是因为顾影自怜而得不到爱情，却是因为看到心爱的人紧张而迟迟不敢正面面对奥丽维娅，说出自己的心声。
正因为莎士比亚塑造这麽多可爱的角色才现得到了现代的众多编剧们的青睐而好莱坞的青春影星纷纷以饰演莎剧中的这些世纪情人为莫大的荣耀。
其四现代电影艺术弥补了舞台艺术。正如歌德在评价莎士比亚时曾正确地指出的那样:对于他的伟大心灵来说, 舞台是太狭窄了。受客观时空限制的舞台, 在上演莎剧时确实存在着种种欠缺和遗憾。要弥补这些缺憾, 舞台艺术本身是无能为力的, 须换上更生活化、大众化的艺术表现形式, 这就是电影艺术。与戏剧舞台艺术相比, 电影艺术不仅批判性地吸收了戏剧舞台等艺术的精髓,还运用它独特的方式表现出鲜明的艺术特征,因而达到最好的视觉效果。如今的电影人以其改编成功的众多的莎士比亚影片证明了这一点,那些表现战争和暴风雨的场面通过电影都能表现的很逼真，而舞台艺术却很难做到。
当然, 由于莎剧毕竟是提供给舞台上演用的，因此在将莎剧改编成影片时, 需要在基本保持原剧内容和风格的基础上作些适当的加工。但是,一些编剧在改
编莎剧中出现一种倾向, 即为了迎合当代观众的趣味而随意删削、歪曲原剧。比如说在《第十二夜》中的托比，玛利亚，小丑，自恋狂马伏力奥在《足球尤物》中都没有相应的角色对照，更不要提在剧本里篇幅比较多的有关玛利亚等人戏弄管家马伏力奥的情节了。特别是《足球尤物》对于薇奥娜设置了太多的搞笑情节以及奥丽维娅追求薇奥娜情节都与原著有很大的出入，这对于没有看过莎士比亚《第十二夜》的观众来说会有很大的误导的。歌德在其实早已批评过在舞台上这种随意改变莎剧原汁原味的轻率态度。他说:广大观众应该受到尊敬, 不能像小贩从孩子那里骗取钱财一样去对付他们。你奉承观众, 应该像对一个惹人喜爱的孩子一样去纠正他开导他; 而不能像对待孩子似的, 娇纵溺爱, 使他永远错下去。这同样可以引用来看待如今影视制作人改编莎剧的不良倾向。当莎剧的改编者还没有让观众领略莎剧中优美的东西时, 将莎剧改变得面目全非, 盲目塞进观众喜欢的低俗的内容, 这无异于焚琴煮鹤, 会既对不起莎士比亚，也对不起观众的。
参考文献：
(1) 朱生豪译《莎士比亚戏剧集》人民文学出版社1 984年版。
(2)俪子柏《第十二夜》导演断想一对开展校园戏剧的思索 北京师范大学报社
1991（4）。
(3)王一卓 试论《第十二夜》中莎士比亚的女性主义意识 安徽文学，2008（8）.