解析《水浒传》几个主要人物形象
黄志基
（河源职业技术学院，广东河源
要：《水浒传》显示了中国古典小说现实主义
艺术趋于成熟。许多英雄人物不仅个性鲜明，令人喜爱，而且在性格与环境的结合上，写出了人物思想性格的发展和转变，完成了具有丰富社会内涵的典型创造。水浒《传》中的正面人物，充满了英雄主义的理想色彩，表明人物创造的典型化过程，始终没有离开理解的烛照。这跟水浒故事在人民群众中长期流传分不开，这一点表现了生活在黑暗社会中的人民群众对斗争的信心。
关键词：水浒传
人物
形象
摘
５１７０００）
浒传》写农民起义，其领导成员不止是农民，它吸纳了各方面的叛逆人物，包括来自统治阶级中的人物。林冲说是一个由统治阶级中分化出来而投奔到农民队伍中的人物，他是八十万禁军教头，在他的性格中最主要的特
点就是能忍，逆来顺受，忍辱负重，不敢反抗。他出场的穿着打扮所体现的身份、风度，说明了他是一个有相当地位的人物，接着就介绍了他有一个年轻貌美的妻子，日子过得很美满，这就跟没有家室，“赤条条来去无牵挂”鲁智深截然不同。林冲一出场，作者就将他置于尖锐激烈的矛盾冲突中展现他的思想性格，他跟妻子一起到岳庙烧香，自己正看着鲁智深打禅杖出神时，妻子就被高俅的养子高衙内调戏了。一个军官，老婆在光天化日之下遭人调戏，这简直是奇耻大辱，是绝对不能容忍的。但当他得知此事正要对那个人下拳时，看出了不是别人，原来是那个在“东京倚势豪强，专一爱淫垢人家妻女的高衙内”当时林冲扳将过来，却认得，此刻书中写道：“本管高衙内，先自手软了。所谓“本管””，就是顶头上司，先自手软了”这五个字，不单纯是人物神态动作描写，“
而是挖掘了林冲的内心世界。当鲁智深带了二三十个人来帮他撕打时，林冲与鲁智深有两句简单对话，林冲说：原来是本管高太尉的衙内，不认得荆妇……自古道：不“
怕官，只怕管。林冲不合吃着他的请受，权且让他一次。”而鲁智深却是这样说：“你却怕他本管太尉，洒家怕他甚！俺若撞见那鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去。”请看：一个忍辱怕事，一个嫉恶如仇；一个自己受迫害也能
读罢《水浒传》，每个人的脑海里难免会留下几个鲜活的形象，这一方面是由这些人物的悲剧色彩造成的，另一方面则归功于作者特殊的人物描写艺术。典型化的人物如林冲，生活化的人物如武松，个性化的人物如杨志，多重性格的人物如宋江。金圣叹曾说，《水浒
传》叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其所“状，人有其声口”善于从阶级意识去描，茅盾先生说，“写人物的立身行事，是《水浒》人物描写的最大一个特点”水浒》人物描写的又一特点便是关于一切人物，“《的一切都是由人物本身的行动去说明，作者绝不下按语”水浒传》人物描写的艺，大师们全面总要地概括了《术，本文则从小的方面来分析人物描写的艺术。（一）典型化人物林冲
林冲这个人物形象典型地反映出了“官逼民反”的社会现实，展示了梁山英雄“逼上梁山”的全部过程。水《
际关系未始就不是孤单个体的有力扶持及其立足社会
［１３］２２９的坚实屏障。”［６］［宋］黄幹．与辛辛稼轩侍郎书，勉斋集（卷四）［Ａ］．转引自巩本栋．辛弃疾评传［Ｍ］．南京：南京大学出版，１９９８．
鹧鸪天》［７］［宋］辛弃疾．辛稼轩长短句（卷九《，卷
十《西江月》菩萨蛮》，卷十一《）［Ｍ］．上海：上海人民出版社，１９７７．
徐斯远文集序［Ａ］．转引自［８］［宋］叶适．水心文集・邓广铭：辛弃疾传———辛辛稼轩年谱［Ｍ］．北京：三联书店，２００７．
［９］［宋］陈亮．复杜叔高书［Ａ］．龙川文集（卷十九）．
［１０］送赵令奇讳赴江陵诗［Ａ］．出自项安世：平安悔稿（第一册）．
［１１］见青田县志・人物志．转引自邓广铭：辛弃疾传———辛辛稼轩年谱［Ｍ］．北京：三联书店，２００７．［１２］袁行霈主编．中国文学史（第三卷）［Ｍ］．北京：高等教育出版社，１９９９．
［１３］于迎春．汉代文人与文学观念的演进［Ｍ］．北京：东方出版社，１９９７．
因而，和韵词在辛稼轩手中除了具有抒情功能外，更具有交际的功能的显著特征，便也是合情合理的了。
参考文献：
序［Ａ］．转引自袁行霈主编．・［１］孟元老．东京梦华录
中国文学史（第三卷）［Ｍ］．北京：高等教育出版社，１９９９．［２］［清］陈廷焯．白雨斋词话（卷八）［Ａ］．唐圭璋．词话丛编［Ｍ］．北京：中华书局，１９８６．
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集部．北京：中华书局．均．四库全书・［４］王易．中国词曲史［Ｍ］．台北：台湾洪民出版社，
１９８２，转引自朱丽霞．清代辛辛稼轩接受史［Ｍ］．济南：齐鲁书社，２００５．
［５］龙榆生词学论文集［Ｃ］．上海：上海古籍出版社，１９９７，转引自朱丽霞．清代辛辛稼轩接受史［Ｍ］．济南：齐鲁书社，２００５．
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林冲非常不满黑暗的社会势力，但他想苟安而又不能苟安，忍无可忍，无路可走的时候，才最后走向梁山，走向反抗。水浒英雄中，有很多人走的是林冲的路。那是一个是非颠倒的社会，林冲的遭遇是领导者走向农民起义的典型代表，在那个受人逼迫的社会里，曾经软弱的林冲被迫走向坚强，走向反抗。
作者在塑造林冲这一典型形象时，突出了林冲从逆来顺受到彻底反抗的性格，以自身的遭遇展现性格的形成和发展，是《水浒传》人物描写的一大特色。
（二）生活化人物武松
张恨水评武松说：“有超人之志，无过人之才；有过人之才，无惊人之事，皆不足以有成。何以言之无其才而不足以展其志，无其事又不足以应其才之用也。若武松者，则于此三点，庶几乎无遗憾矣”，“天下有些等人，不仅在家能为孝子，在国能为良民，使读书必为真儒，使学佛必为高僧，使作官必为纯吏”。
张恨水的观点代表绝大部分人对武松的看法，他们几乎把形体武松看成了传奇式的英雄人物，而我们认为，从作者对武松的倾情刻画来看，武松其实被作者刻画成了生活化的英雄人物。
应该说，武松深受人们喜爱的根本原因在于作者对武松的生活化描写，生活化描写实质上是一种现实主义手法，它把人物放在不同的生活环境，以其自身的行动来展示自己的性格，作者在《水浒传》中多次运用生活化描写手法，武松是其中刻画得最成功的一个人物。
作为一个生活化的英雄人物，武松有优点也有缺点，作者在刻画这一人物时，紧紧抓住了他的优缺点的彼此消涨过程，让人们在这一变化过程中认识武松。
武松赤手空拳景阳冈打虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位。在他送税银出差时，武大郎被西门庆与潘金莲毒死，在去县衙告状不准的情况下，借谢邻请酒取得真实口供，手刃潘金莲，斗杀西门庆，然后到官府自首，被断配孟州。这段时期的武松是一个遵纪守法的好公民，偶尔还有那么一点儿虚荣，但他的英武刚强却永远刻在读者的脑海里。
在孟州，武松帮助对他有恩的施恩夺回了被蒋门神霸占的快活林，因而得罪了蒋门神。蒋门神的后台张都监、张团练设计将他当贼捉了。这时的武松虽然也很勇猛，但毕竟有些媚骨，不分青红皂白的知恩图报让人感觉武松似乎分不清是非。但血的教训让他走向成熟，怨怒之情化作了惊心动魄的反抗行为，他大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，杀了蒋、张等十几口，蘸血在墙上写下“杀人者，打虎武松也！”生活让武松认清了现实的社会，他不再向官府投案，而是先上二龙山，后归梁山泊，投身武装反抗的行列。
武松被动或主动地改变着自己的生活，也被生活改变了自己，作者抓住了这一点，才更深入地塑造了武松的光辉形象。
在反抗官府围剿和攻城夺府的战斗中，武松勇敢坚定，是义军的主要将领之一。他反招安，指责宋江“今日也要招安，明日也要招安。冷了弟兄们的心！”后来他在征方腊时被包道乙砍右臂，他不受封诰，在杭州六和寺出家。
这就是武松，一生光明磊落，敢作敢为，富于正义感和反抗精神，尽管也曾被人利用，但终究从残酷的现
活化描写。
我个人认为，武松是《水浒传》中刻画得最成功的人物，因为这是一个生活味十足的人物。我想，只有有生活气息的人物才能永远活在人们心中。
（三）个性化人物杨志
应该说，作者施耐庵在《水浒传》中勾勒了许多有个性的人物，个性化人物应该不仅仅只有杨志一个，事实确实如此。施耐庵善于抓住人物的个性，这也是《水浒传》人物描写的艺术之一，在这里，我仅以杨志为例来阐述这一观点。
对于杨志，茅盾先生也有一段精彩的评论：“杨志呢，因为失陷花石纲而丢官，复职不成，落魄卖刀，无意中杀了个泼皮，因此充罪，不料因祸得福，又在梁中书门下做了军官，终于又因失陷了生辰纲，只得亡命江湖，落划了事”，“杨志一心想做官，‘搏个封妻荫子’，结果是陪尽小心”，“对于杨志，我们虽可怜其遭遇，却又鄙薄其为人”。茅盾先生对杨志的评价应该是既爱又恨的。事实上，对于杨志这样一个人物，不同的人几乎都有不同的看法。
施耐庵对《水浒传》中英雄人物的描写是被后人称道的，这归功于他抓住了人物的个性，比如杨志，施耐庵就抓住了他是个“官迷”的个性。抓住了个性，才能塑造丰满鲜活的人物。
从杨志的“官迷”个性出发，施耐庵留给我们的有个性化的语言、个性化的行动、个性化的生活态度。
在语言上，可看杨志杀了泼皮牛二后所说的话：“
不关列位的事，洒家杀此泼皮，你们随洒家到官府出首。”虽然落魄卖刀，但他身上的那种凛凛然的不俗气质，依然历历可现，难怪他总以“三代将门之后”自称，毫无疑问，他有着将相的风范，敢作敢当，大丈夫也。
杨志的行动更能说明他是一个“官迷”。杨志曾做过殿司制使官，因失落花石纲逃避在外，后收得一担财物，回京谋求复职，路过梁山时与取“投名状”的林冲杀斗，不分上下，王伦欲邀他上山，他不肯玷污“清白姓字”，拒绝入伙。到东京后，由于高俅作梗，财物用尽而流落街头，又因卖刀杀了泼皮牛二被刺配大名府，得梁中书赏识做了提辖。他尽心尽力地给梁中书押送生辰纲，尽管他精明强干，洞悉江湖情形，但仍败在晁盖、吴用手下。生辰纲被劫后，他与鲁智深双夺宝珠寺，占据二龙山，走上反抗道路。三山聚义打青州时，他提出与梁山泊联合，后同归水泊，做了梁山马军八虎骑兼先锋使，全身心为招安做准备，受招安后，于征方腊途中病故。
杨志一生的追求就是做官。他身为军官，又是将门之后，渴望在边庭建功立业，为祖宗争气，“搏得个荫妻封子”。他的生活的改变都是建立在这一基础之上，“清白姓字”时要做官，落草为寇时依然想做官，等到招安后，他还是兢兢业业地为大宋打天下，直至病故。施耐庵关于抓住人物性格的关键点，并以此为中心塑造人物。杨志便是这些人物中的一个比较成功的典型，他的成功也证明了施耐庵个性化人物描写艺术的成功。
（四）多重性性格的人物宋江
宋江历来是争议颇多的一个人物形象，也有学者因为宋江性格的矛盾性而否定施耐庵的写作才能，我对此不以为然。
１７
论《鲜血梅花》的反叛
田江华
（华中师范大学文学院，湖北武汉
摘
要：《鲜血梅花》是余华先锋短篇小说的代表
４３００７９）
一、对武侠小说传统叙事的否定
目前，人们对《鲜血梅花》是否属于武侠小说颇有内容多写侠客、义士协助争议。《辞海》认为，武侠小说“清官破案和除暴安良”对封建时代社会政治的黑暗，“
［１］（Ｐ８６６）
有所暴露，但都持有浓厚的封建正统思想”。按照
之一，其对传统文体的颠覆，对复仇主题的消解以及对个体生命的观照使小说展现出无穷的魅力。小说对环境的隐匿则使对文本的深层解读遭到拒绝。
关键词：武侠
复仇
个体生命
世界隐匿
反叛
武”与“侠”两个因一般的理解，武侠小说中必然包含“
鲜血梅花》是余华短篇小说中的优秀代表，讲述《
了阮海阔身负梅花剑为父报仇的故事。作者通过对武侠小说传统叙事的颠覆和对复仇使命的消解，表现了作者对历史的反思、对个体生命的观照。同时，小说文本叙事背景的隐匿，使得读者在探究主人公精神世界时的不确定性增加。
人物的性格必须通过人物来茅盾先生曾经说过：“
表现。作者在构思过程中，人物的形象和做事安排好像是同时成熟的；但事实上，一定是心中先有了呼之欲出的人物，这才组织起故事来。如果不是这样，作品就难免（甚至一定会）是概念化。”我对这一论说深信不疑，而且，我还认为，施耐庵在写《水浒传》时心中一定已经有了各个英雄人物的形象。至于宋江，我想施耐庵也一定看到了他的矛盾性和多重性，他把这个有着多重性格且矛盾重重的人物写下来，让读者去读去说去评，也未尝不是另一种高明。
施耐庵塑造的宋江是一个多重性格的人物。他的一生中，我们会时常看到他身上的矛盾性，施耐庵抓住这一系列的矛盾来刻画宋江性格的多重性。
一般读者都认为宋江是个忠义双全的人。《水浒传》中也用了相当多的笔墨塑造宋江的“忠义”。但实际上，宋江在相当于现在的县政府当一般干部时，便有意放走官府要捉拿的晁盖等人，并继续与那些人保持良好关系，甚至还上过梁山，单纯从这几个方面看，我们可以讲宋江很够“义气”忠”，但讲宋江“，就有些难为情了。就这样，文章用种种矛盾让其游离在忠义之间，精妙地刻画其内心深处的矛盾性。如：放走晁盖后，宋江似乎不讲忠，也不讲什么“国家法度”，而发配江州时，梁山好汉劫得他，欲放下他的枷锁时，他却说要不得，此乃国家法度”白纸黑字，铁“；江州酒楼的反诗，更是“证如山”他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”，“，宋江笑黄巢，造反心态跃然纸上，等到上了梁山，他又一心忙于招安，还说“宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷”。等等水浒传》写宋江“仗义疏财”《，很讲义气，但遍览全书，并没有几个穷苦人家得到宋江救济。倒是许多贪官强人，土豪劣绅笑纳过宋江奉上的大绽银两，铁牛初见宋江时，曾受过他几绽银子，但那银子却似乎整整管了铁牛一辈子。宋江好几次讲要取铁牛的头，铁牛“却并不跳将下
参考文献：
［１］范宁．中国大百科全书・中国文学．中国大百科
全书出版社，１９８６年版．
［２］畅广元．马克思主义文艺理论．北京高等教育出版社，２０００年，Ｐ２５２．
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［５］金圣叹．读第五才子书．引自陈曦钟辑校．水浒传会评本（上）［Ｍ］．北京大学出版社，１９８１年．
水浒［６］刘省平．历史的悲剧悲剧的历史———论《
传》的内涵［Ｊ］．中国文化研究，２００１年春之卷．素，主人公的侠义武功、险象环生的江湖以及宏大精彩的打斗场面是其必备的要素。《鲜血梅花》的主人公阮虚弱不堪”没有半点武艺”脸上丝毫没有阮海阔，“，“，“进武的威武自信”，不具备武侠的素质。阮海阔在江湖的闯荡并没有什么惊险之处，倒是弥漫着太多的美好黑针大侠与各自仇家斗智温馨；小说中理应有胭脂女、
来，两板斧下去”，到后来被宋江害死，也心甘情愿。
以上所述正是《水浒传》中宋江的矛盾性所在，这些矛盾其实源于宋江性格的多重性。作为封建社会不得志的文人，宋江有着满腔抱负却无处施展。他疏财仗义、济弱扶贫、孝亲敬友，这是他性格的温柔敦厚的一面；他效忠皇帝，讲义气，这是他性格中正统思想的一面；他明处为大家办事，暗处结交江湖大盗，这是他性格中虚伪狡诈的一面；他聚众反国，题诗言志，这是他性格中反叛的一面……施耐庵通过描写宋江充满矛盾的行为，向我们展示了一个多重性格的人物。
水浒传》中作者所赋以浓色综上所述，林冲等是《
重墨，着力描写塑造的忠义侠胆英雄，在他们的身上，寄寓了作者（众多读者）及劳动人民喜好情感和是非道德观念，是中华民族善良、忠厚，呵护弱小，忠于爱情，在平和时期能忍辱负重，在民族危难之时不畏强敌，敢于拍案而起，身为人先的优良品德真实写照。我以为，水浒传》塑造了一个个光彩照人的英雄，也许正是它《
传诵千古的原因之一。
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解析《水浒传》几个主要人物形象
黄志基
（河源职业技术学院，广东河源
要：《水浒传》显示了中国古典小说现实主义
艺术趋于成熟。许多英雄人物不仅个性鲜明，令人喜爱，而且在性格与环境的结合上，写出了人物思想性格的发展和转变，完成了具有丰富社会内涵的典型创造。水浒《传》中的正面人物，充满了英雄主义的理想色彩，表明人物创造的典型化过程，始终没有离开理解的烛照。这跟水浒故事在人民群众中长期流传分不开，这一点表现了生活在黑暗社会中的人民群众对斗争的信心。
关键词：水浒传
人物
形象
摘
５１７０００）
浒传》写农民起义，其领导成员不止是农民，它吸纳了各方面的叛逆人物，包括来自统治阶级中的人物。林冲说是一个由统治阶级中分化出来而投奔到农民队伍中的人物，他是八十万禁军教头，在他的性格中最主要的特
点就是能忍，逆来顺受，忍辱负重，不敢反抗。他出场的穿着打扮所体现的身份、风度，说明了他是一个有相当地位的人物，接着就介绍了他有一个年轻貌美的妻子，日子过得很美满，这就跟没有家室，“赤条条来去无牵挂”鲁智深截然不同。林冲一出场，作者就将他置于尖锐激烈的矛盾冲突中展现他的思想性格，他跟妻子一起到岳庙烧香，自己正看着鲁智深打禅杖出神时，妻子就被高俅的养子高衙内调戏了。一个军官，老婆在光天化日之下遭人调戏，这简直是奇耻大辱，是绝对不能容忍的。但当他得知此事正要对那个人下拳时，看出了不是别人，原来是那个在“东京倚势豪强，专一爱淫垢人家妻女的高衙内”当时林冲扳将过来，却认得，此刻书中写道：“本管高衙内，先自手软了。所谓“本管””，就是顶头上司，先自手软了”这五个字，不单纯是人物神态动作描写，“
而是挖掘了林冲的内心世界。当鲁智深带了二三十个人来帮他撕打时，林冲与鲁智深有两句简单对话，林冲说：原来是本管高太尉的衙内，不认得荆妇……自古道：不“
怕官，只怕管。林冲不合吃着他的请受，权且让他一次。”而鲁智深却是这样说：“你却怕他本管太尉，洒家怕他甚！俺若撞见那鸟时，且教他吃洒家三百禅杖了去。”请看：一个忍辱怕事，一个嫉恶如仇；一个自己受迫害也能
读罢《水浒传》，每个人的脑海里难免会留下几个鲜活的形象，这一方面是由这些人物的悲剧色彩造成的，另一方面则归功于作者特殊的人物描写艺术。典型化的人物如林冲，生活化的人物如武松，个性化的人物如杨志，多重性格的人物如宋江。金圣叹曾说，《水浒
传》叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其所“状，人有其声口”善于从阶级意识去描，茅盾先生说，“写人物的立身行事，是《水浒》人物描写的最大一个特点”水浒》人物描写的又一特点便是关于一切人物，“《的一切都是由人物本身的行动去说明，作者绝不下按语”水浒传》人物描写的艺，大师们全面总要地概括了《术，本文则从小的方面来分析人物描写的艺术。（一）典型化人物林冲
林冲这个人物形象典型地反映出了“官逼民反”的社会现实，展示了梁山英雄“逼上梁山”的全部过程。水《
际关系未始就不是孤单个体的有力扶持及其立足社会
［１３］２２９的坚实屏障。”［６］［宋］黄幹．与辛辛稼轩侍郎书，勉斋集（卷四）［Ａ］．转引自巩本栋．辛弃疾评传［Ｍ］．南京：南京大学出版，１９９８．
鹧鸪天》［７］［宋］辛弃疾．辛稼轩长短句（卷九《，卷
十《西江月》菩萨蛮》，卷十一《）［Ｍ］．上海：上海人民出版社，１９７７．
徐斯远文集序［Ａ］．转引自［８］［宋］叶适．水心文集・邓广铭：辛弃疾传———辛辛稼轩年谱［Ｍ］．北京：三联书店，２００７．
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［１０］送赵令奇讳赴江陵诗［Ａ］．出自项安世：平安悔稿（第一册）．
［１１］见青田县志・人物志．转引自邓广铭：辛弃疾传———辛辛稼轩年谱［Ｍ］．北京：三联书店，２００７．［１２］袁行霈主编．中国文学史（第三卷）［Ｍ］．北京：高等教育出版社，１９９９．
［１３］于迎春．汉代文人与文学观念的演进［Ｍ］．北京：东方出版社，１９９７．
因而，和韵词在辛稼轩手中除了具有抒情功能外，更具有交际的功能的显著特征，便也是合情合理的了。
参考文献：
序［Ａ］．转引自袁行霈主编．・［１］孟元老．东京梦华录
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［３］［清］彭孙遹．松桂堂全集（卷三七）［Ａ］．［清］纪
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１９８２，转引自朱丽霞．清代辛辛稼轩接受史［Ｍ］．济南：齐鲁书社，２００５．
［５］龙榆生词学论文集［Ｃ］．上海：上海古籍出版社，１９９７，转引自朱丽霞．清代辛辛稼轩接受史［Ｍ］．济南：齐鲁书社，２００５．
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林冲非常不满黑暗的社会势力，但他想苟安而又不能苟安，忍无可忍，无路可走的时候，才最后走向梁山，走向反抗。水浒英雄中，有很多人走的是林冲的路。那是一个是非颠倒的社会，林冲的遭遇是领导者走向农民起义的典型代表，在那个受人逼迫的社会里，曾经软弱的林冲被迫走向坚强，走向反抗。
作者在塑造林冲这一典型形象时，突出了林冲从逆来顺受到彻底反抗的性格，以自身的遭遇展现性格的形成和发展，是《水浒传》人物描写的一大特色。
（二）生活化人物武松
张恨水评武松说：“有超人之志，无过人之才；有过人之才，无惊人之事，皆不足以有成。何以言之无其才而不足以展其志，无其事又不足以应其才之用也。若武松者，则于此三点，庶几乎无遗憾矣”，“天下有些等人，不仅在家能为孝子，在国能为良民，使读书必为真儒，使学佛必为高僧，使作官必为纯吏”。
张恨水的观点代表绝大部分人对武松的看法，他们几乎把形体武松看成了传奇式的英雄人物，而我们认为，从作者对武松的倾情刻画来看，武松其实被作者刻画成了生活化的英雄人物。
应该说，武松深受人们喜爱的根本原因在于作者对武松的生活化描写，生活化描写实质上是一种现实主义手法，它把人物放在不同的生活环境，以其自身的行动来展示自己的性格，作者在《水浒传》中多次运用生活化描写手法，武松是其中刻画得最成功的一个人物。
作为一个生活化的英雄人物，武松有优点也有缺点，作者在刻画这一人物时，紧紧抓住了他的优缺点的彼此消涨过程，让人们在这一变化过程中认识武松。
武松赤手空拳景阳冈打虎，为他赢得了深广的声誉，也为他赢得了都头的职位。在他送税银出差时，武大郎被西门庆与潘金莲毒死，在去县衙告状不准的情况下，借谢邻请酒取得真实口供，手刃潘金莲，斗杀西门庆，然后到官府自首，被断配孟州。这段时期的武松是一个遵纪守法的好公民，偶尔还有那么一点儿虚荣，但他的英武刚强却永远刻在读者的脑海里。
在孟州，武松帮助对他有恩的施恩夺回了被蒋门神霸占的快活林，因而得罪了蒋门神。蒋门神的后台张都监、张团练设计将他当贼捉了。这时的武松虽然也很勇猛，但毕竟有些媚骨，不分青红皂白的知恩图报让人感觉武松似乎分不清是非。但血的教训让他走向成熟，怨怒之情化作了惊心动魄的反抗行为，他大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，杀了蒋、张等十几口，蘸血在墙上写下“杀人者，打虎武松也！”生活让武松认清了现实的社会，他不再向官府投案，而是先上二龙山，后归梁山泊，投身武装反抗的行列。
武松被动或主动地改变着自己的生活，也被生活改变了自己，作者抓住了这一点，才更深入地塑造了武松的光辉形象。
在反抗官府围剿和攻城夺府的战斗中，武松勇敢坚定，是义军的主要将领之一。他反招安，指责宋江“今日也要招安，明日也要招安。冷了弟兄们的心！”后来他在征方腊时被包道乙砍右臂，他不受封诰，在杭州六和寺出家。
这就是武松，一生光明磊落，敢作敢为，富于正义感和反抗精神，尽管也曾被人利用，但终究从残酷的现
活化描写。
我个人认为，武松是《水浒传》中刻画得最成功的人物，因为这是一个生活味十足的人物。我想，只有有生活气息的人物才能永远活在人们心中。
（三）个性化人物杨志
应该说，作者施耐庵在《水浒传》中勾勒了许多有个性的人物，个性化人物应该不仅仅只有杨志一个，事实确实如此。施耐庵善于抓住人物的个性，这也是《水浒传》人物描写的艺术之一，在这里，我仅以杨志为例来阐述这一观点。
对于杨志，茅盾先生也有一段精彩的评论：“杨志呢，因为失陷花石纲而丢官，复职不成，落魄卖刀，无意中杀了个泼皮，因此充罪，不料因祸得福，又在梁中书门下做了军官，终于又因失陷了生辰纲，只得亡命江湖，落划了事”，“杨志一心想做官，‘搏个封妻荫子’，结果是陪尽小心”，“对于杨志，我们虽可怜其遭遇，却又鄙薄其为人”。茅盾先生对杨志的评价应该是既爱又恨的。事实上，对于杨志这样一个人物，不同的人几乎都有不同的看法。
施耐庵对《水浒传》中英雄人物的描写是被后人称道的，这归功于他抓住了人物的个性，比如杨志，施耐庵就抓住了他是个“官迷”的个性。抓住了个性，才能塑造丰满鲜活的人物。
从杨志的“官迷”个性出发，施耐庵留给我们的有个性化的语言、个性化的行动、个性化的生活态度。
在语言上，可看杨志杀了泼皮牛二后所说的话：“
不关列位的事，洒家杀此泼皮，你们随洒家到官府出首。”虽然落魄卖刀，但他身上的那种凛凛然的不俗气质，依然历历可现，难怪他总以“三代将门之后”自称，毫无疑问，他有着将相的风范，敢作敢当，大丈夫也。
杨志的行动更能说明他是一个“官迷”。杨志曾做过殿司制使官，因失落花石纲逃避在外，后收得一担财物，回京谋求复职，路过梁山时与取“投名状”的林冲杀斗，不分上下，王伦欲邀他上山，他不肯玷污“清白姓字”，拒绝入伙。到东京后，由于高俅作梗，财物用尽而流落街头，又因卖刀杀了泼皮牛二被刺配大名府，得梁中书赏识做了提辖。他尽心尽力地给梁中书押送生辰纲，尽管他精明强干，洞悉江湖情形，但仍败在晁盖、吴用手下。生辰纲被劫后，他与鲁智深双夺宝珠寺，占据二龙山，走上反抗道路。三山聚义打青州时，他提出与梁山泊联合，后同归水泊，做了梁山马军八虎骑兼先锋使，全身心为招安做准备，受招安后，于征方腊途中病故。
杨志一生的追求就是做官。他身为军官，又是将门之后，渴望在边庭建功立业，为祖宗争气，“搏得个荫妻封子”。他的生活的改变都是建立在这一基础之上，“清白姓字”时要做官，落草为寇时依然想做官，等到招安后，他还是兢兢业业地为大宋打天下，直至病故。施耐庵关于抓住人物性格的关键点，并以此为中心塑造人物。杨志便是这些人物中的一个比较成功的典型，他的成功也证明了施耐庵个性化人物描写艺术的成功。
（四）多重性性格的人物宋江
宋江历来是争议颇多的一个人物形象，也有学者因为宋江性格的矛盾性而否定施耐庵的写作才能，我对此不以为然。
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论《鲜血梅花》的反叛
田江华
（华中师范大学文学院，湖北武汉
摘
要：《鲜血梅花》是余华先锋短篇小说的代表
４３００７９）
一、对武侠小说传统叙事的否定
目前，人们对《鲜血梅花》是否属于武侠小说颇有内容多写侠客、义士协助争议。《辞海》认为，武侠小说“清官破案和除暴安良”对封建时代社会政治的黑暗，“
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有所暴露，但都持有浓厚的封建正统思想”。按照
之一，其对传统文体的颠覆，对复仇主题的消解以及对个体生命的观照使小说展现出无穷的魅力。小说对环境的隐匿则使对文本的深层解读遭到拒绝。
关键词：武侠
复仇
个体生命
世界隐匿
反叛
武”与“侠”两个因一般的理解，武侠小说中必然包含“
鲜血梅花》是余华短篇小说中的优秀代表，讲述《
了阮海阔身负梅花剑为父报仇的故事。作者通过对武侠小说传统叙事的颠覆和对复仇使命的消解，表现了作者对历史的反思、对个体生命的观照。同时，小说文本叙事背景的隐匿，使得读者在探究主人公精神世界时的不确定性增加。
人物的性格必须通过人物来茅盾先生曾经说过：“
表现。作者在构思过程中，人物的形象和做事安排好像是同时成熟的；但事实上，一定是心中先有了呼之欲出的人物，这才组织起故事来。如果不是这样，作品就难免（甚至一定会）是概念化。”我对这一论说深信不疑，而且，我还认为，施耐庵在写《水浒传》时心中一定已经有了各个英雄人物的形象。至于宋江，我想施耐庵也一定看到了他的矛盾性和多重性，他把这个有着多重性格且矛盾重重的人物写下来，让读者去读去说去评，也未尝不是另一种高明。
施耐庵塑造的宋江是一个多重性格的人物。他的一生中，我们会时常看到他身上的矛盾性，施耐庵抓住这一系列的矛盾来刻画宋江性格的多重性。
一般读者都认为宋江是个忠义双全的人。《水浒传》中也用了相当多的笔墨塑造宋江的“忠义”。但实际上，宋江在相当于现在的县政府当一般干部时，便有意放走官府要捉拿的晁盖等人，并继续与那些人保持良好关系，甚至还上过梁山，单纯从这几个方面看，我们可以讲宋江很够“义气”忠”，但讲宋江“，就有些难为情了。就这样，文章用种种矛盾让其游离在忠义之间，精妙地刻画其内心深处的矛盾性。如：放走晁盖后，宋江似乎不讲忠，也不讲什么“国家法度”，而发配江州时，梁山好汉劫得他，欲放下他的枷锁时，他却说要不得，此乃国家法度”白纸黑字，铁“；江州酒楼的反诗，更是“证如山”他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”，“，宋江笑黄巢，造反心态跃然纸上，等到上了梁山，他又一心忙于招安，还说“宁可朝廷负我，我忠心不负朝廷”。等等水浒传》写宋江“仗义疏财”《，很讲义气，但遍览全书，并没有几个穷苦人家得到宋江救济。倒是许多贪官强人，土豪劣绅笑纳过宋江奉上的大绽银两，铁牛初见宋江时，曾受过他几绽银子，但那银子却似乎整整管了铁牛一辈子。宋江好几次讲要取铁牛的头，铁牛“却并不跳将下
参考文献：
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水浒［６］刘省平．历史的悲剧悲剧的历史———论《
传》的内涵［Ｊ］．中国文化研究，２００１年春之卷．素，主人公的侠义武功、险象环生的江湖以及宏大精彩的打斗场面是其必备的要素。《鲜血梅花》的主人公阮虚弱不堪”没有半点武艺”脸上丝毫没有阮海阔，“，“，“进武的威武自信”，不具备武侠的素质。阮海阔在江湖的闯荡并没有什么惊险之处，倒是弥漫着太多的美好黑针大侠与各自仇家斗智温馨；小说中理应有胭脂女、
来，两板斧下去”，到后来被宋江害死，也心甘情愿。
以上所述正是《水浒传》中宋江的矛盾性所在，这些矛盾其实源于宋江性格的多重性。作为封建社会不得志的文人，宋江有着满腔抱负却无处施展。他疏财仗义、济弱扶贫、孝亲敬友，这是他性格的温柔敦厚的一面；他效忠皇帝，讲义气，这是他性格中正统思想的一面；他明处为大家办事，暗处结交江湖大盗，这是他性格中虚伪狡诈的一面；他聚众反国，题诗言志，这是他性格中反叛的一面……施耐庵通过描写宋江充满矛盾的行为，向我们展示了一个多重性格的人物。
水浒传》中作者所赋以浓色综上所述，林冲等是《
重墨，着力描写塑造的忠义侠胆英雄，在他们的身上，寄寓了作者（众多读者）及劳动人民喜好情感和是非道德观念，是中华民族善良、忠厚，呵护弱小，忠于爱情，在平和时期能忍辱负重，在民族危难之时不畏强敌，敢于拍案而起，身为人先的优良品德真实写照。我以为，水浒传》塑造了一个个光彩照人的英雄，也许正是它《
传诵千古的原因之一。
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