主流和类另话题作”精文立意彩作素材 2文0100--01 20:19:07 1读37阅 论0 评 号字大中小 订：阅
“流主和类”话另作文题彩立意
精
何小波——
经济全
化是球历史脚步，是生命的潮流的。于，我是们生活在一个便元化多时的，人们代装不同，着谈言止举各，异以价判断值不。一
生活，我中们跟随着时的代展步发伐在进，社前会人际大体群在着共有的同特的，这征叫流主而。被多许人认是为类另的人，因是他们的价为观不值，有时会表现同很怪出的异为行。
1
．唯有包，容界才世缤能纷
世界和起缤一纷
6
0黄7云
小世在界发，展步一，从简步单缤到纷就，像影电从无声到有声，，黑白到从彩，色缤纷起。来
时的多元化是必代，时然代马的车碾轮过时间流的水势必，要溅起数无水的花，在阳光折射下彩虹出的缤。纷主和流类另存在的，就是理的，合无法让任你一何淡者出代时的台，那舞何，妨着包笑。容
主
流好也另，类好，也宽放胸心去容包，我们让世界和起一缤！纷
老辈的人一都们不喜欢行音乐流他们会皱，眉着评论杰周伦歌的：曲“唱什么！呢他”们会着对驰而过摇滚乐疾声一啸：“吵死了长！他们会”着电视机里盯老手的歌影身感，曾怀的经流—主—“日落山西红霞…飞”然…渐后渐，他的的缤纷褪们了颜，开色泛始黄他。也缤纷们啊！过
2．么是主什流，什么另类是，能说得谁（何远清霞庄细 ）丽
80年代，
们服装的人主色调是蓝流色黑，有这么一群年但人轻穿着，花绿绿的喇花裤叭招摇过市“，是真一群另”类，在一辈老喋人不休喋的议中论少，年长成了年人。
中
在的现们人却始开扬那赞些“类另来”了，说们吃他苦耐劳，说他们艰创业，这似乎苦成为7后0的流了主，有还谁得记们他曾是也代时的“另类。谁”能说9”后”的我们现0被说成是时在的“异代”，类而来将会不成为主“”流？呢
我们狂躁，却知也在公道车交让上座；我骄们傲，也知却道向别人请；教们我肆放却也，道知长在面辈温驯前
活。，着为了绽放只一色丝。我彩只们不是愿在短的人暂中生枯，地过燥完。刺、激欢狂才，能放释们我活的激生情。
请别心，在担狂结束欢，我后们也回会自到己轨的上，道担应有的责任承这，仍我是们主流。的
以
的人后，也们会夸“赞90”的后我，们同如现在们人耀“7夸后”0一，主流精神样在我会们之中传递去的下。
.3做个这时的代另“”——保持本色类不随波，流逐陈（晓红
现在）人们都的乐于追主流随不而坚守愿我自，果一如这样发展直下
去的话这个社会，这个，代时就趋会于
一，致就会无毫特色，个一民也会族失去机生的这。需就我们要做来这个时代“的另类”让，时的主流偶尔代会泛也起片涟漪，激一起一浪阵。花
4别把主．当流类另张江（）勇
流，主在是挫折演中出人的生彩，光是伤病中磨在炼铁出一的般意志；那残而不是废的毅。坚
主
，流是领时代前引进的主旋律。
．5主流无法盖另掩类（陈芬梅）
黑在眼暗，里光阳是另的，类极力虽地想斥他，排却究无终可奈何“另。”类常是耀眼的，常任东何都无法西盖其光掩。芒
在对
“神创论坚信疑”的欧洲，尔文和达的他物《起种》源无疑一是个另类一，被人个们讽所刺、击的“另抨类”。也是但这个“另”类，脱逃传统思了的束缚想，成地改变功了人对人类们起的源统传识认，出发耀眼光芒，的教宗主流，的究终法无将掩盖。其
另类之所以称
为另，类因是超其脱主流之于外难，一以时世被人接受了罢，它总但发光会直到，主对它流屈服而。代时发的展，正不是需这要所谓“的另”类作来“催为剂化，促使它向”发展吗前
？
．6另也类是一种主流（陈卿 凌
）这个世
界没有“另类”有的，是多元只时化代的部一分有，只的过去、是在现、以后主的。另流类只是一种“后流，一主个性种的扬。
7．张90后“的主流非—”看—两的思代“想阂”隔（张阳少）
．8另类发出让性理光（郭芒阳）照
生活的
无需常我要们类另要求，我在顺应们流的前提主另下。让另类发类出性的光芒理从，而为世后下留大的“创大”新字样引，我们领开打多上帝更掩的门。虚
．9流主的另类，中往会往有更的超越（大旭煌程
）1
．0世需界要主流也需要，类另。我择，我喜选欢（。丽陈）
琴
1．属1自己于才是的好的，能最绽自放己的光的彩是主流。就（郑洪敬）
今当社，会金钱与誉是时代的主荣，流寂静和无是私时代的类另……钟钱，书所对谓的“流主”为不所，而动去求追自己心中的主“：流在有些人眼中，他也，许是个另“类，但”绽却了放于自己属光彩。的
范文
：花梅开严在里
寒
670旭煌程
花
本春天是的儿宠，暖温的子日里放出绽它美的丽让世，为人惊之叹，这花是儿的流。主而然却不以为它，它要在黑暗然下耀它的闪光芒，花儿称它们叛为逆，它说自苦寻。难
可，是百当凋零花时侯，的它独树一却帜引得无，历史名流竞折腰，数少多梅名赞诗古流万芳。如人那般正，类另在类的同眼里多是不么实切际可历，史证，明流主中的类另，往会有更大往
的超。越
谁能说
南丁格尔是不个一类另呢谁说女？不性上战能场能呆在只里
家？呢她相不这信所的“谓想思流主，”她毅走上了然场，用她战责任，的她用使的感命，用她另那类思想的创造了历史上首，个理护念概成为，护理“之母学。”
因为有颗一善良情的热心，以所她救将前线伤者当助天作赋命，因使有一颗为勇冲于羁破的另类绊的，心以她所历在史留下了不朽篇章上。梅个性的，她的身在演上出了绎一另种美丽。
“化的融水冰梅花是的甘露，是勇敢的者心灵泉。”之代一伟人羡季虽林离我已们去，远他但身的永远影我们相随与，他另一是盛开在黑暗朵的梅花里追求。名、追利权求贵似，是这乎时个代活的主旋生律，他不为所动却抛，掉头的上光，环他才觉感到松。轻注于学问专，他使如严寒中自独盛开梅的，花发散迷着的人清。他香被们称为人文化“痴客”与“文怪人”学，正因为可他的类另，因为正他不随主流，的才得他在这使个人急功近利人的代时为我，创造们可出以净化心灵精的食神粮。
在这个
代里，还时很有这多样开盛“的花”梅。他有的甘心受苦，不们钱为所诱财甘，献愿乡身教村育业；事有更放国内优弃厚待的，遇愿宁选择更苦的工坚作环境献，出命生无悔的也和维察，在他警的眼里们，奉才献是他们人的生主流。
的是，代需要更时，历新需要超越，史我们，而更需敢要在于寒冷中在释青放春。我不是们生在蜜活汁中蝴蝶的我，们坚强有的羽翼，以展可翅翔。飞
长
后浪推前江浪，代才时赶能上得，一辈老如说的今代时们我另类是，们放我荡不羁我们总，打鬼爱主，意我们做事顾不后。不果我，是寒冷们绽放的梅花中我们有，个，我们学性会放开心，我们胸维思跃，活我们于敢接冬受那日寒严挑战。
的梅“花自香寒来苦”， 类另才绽能放光彩
“90后。”的非主
流
06张8少阳
这是
们的我代，时我但也是们被质的一代疑。
你们解
我读们9：后——0冷漠、情、另类的矫一。代
我们理自解：9己后0—创新、独—、主特流一的代。
—题记—
是主还流是异？类它答案，的我想取决每于个人所的处时代和，对题理问解角度。的这个在多化元时代的老一，辈的传统经典与和我的们时尚潮与相流太差，而远我要们的做就，是打隔破，让阂传统潮与相结合流让，另成为类流。主
何为主？老一流辈说是，些那成不一变传统的与典经而我；们，说追是时求尚与扬个性。张何另类？老为辈说一，是穿不三不得，走得四伦不类，不唱得清不不楚；而们说，那我是
穿得尚，时得流走行唱，得有个性。于，你们说，是我是们废的颓一代，主把与另类颠倒流了；而我们却，说你们是顽固
的代，把眼一放在了过去。光
主与另类流，是该们我与们的代沟你！吧许也，们我随性张扬、、矫也狂情，妄就早成你们为心中“的非流主”但请，不一味要指的和埋怨责，因为我们，成在。在追长人逐生的路途，上们我茫迷过彷徨过，，也误会入你所谓们的另类“，”但你们相请，这信是颠覆生不活只是以，种一特独的个性解读这来个繁的华世界，一以坚守种来守我们护的。梦
们我是鸿鹄，也有会“当凌绝会顶的”志壮我；是海燕们，也会“有惊涛岸拍”豪情；我们更的是大，“鹏抟摇直上九扶万里，自由自”“逍地遥游。”们常常一我手捧《论语着》，一念边着语；一英边着读红《梦楼》，一边着《海翻诗集子；一边在》风经儒典中熏陶一，在边春花开暖中欣。赏其实，不是们另我，类而我们缺少沟是与包通容一。人代有代人的一价观，值让我们长补短，唯取这样有我，们“的非主”终有流天一变会成时代主的，而题你们中眼另类也会的然无存荡。
因为
沟，通我们道知“了流”主中也有性个也美有，羡季林淡的泊袁隆平的执应该成着为们向我的往主流”，正“直、进取人是永远不生的主变题歌。
因
为容，你包明白们了圣人也孔曾是经秋春时的期“另类”只，他因持坚自的己个性和想，理使终“爱仁思”想成中为文化的“正国统。”
于，是脑有一个场中景常常浮：一现位0岁的7太太老菜踏着太空买步，一80们岁老头的着拿截棍打太双。极果是这样，如那将是一个真没正隔有阂代和的沟代，时了那到个时，主流和异类侯就将互相包，容平和共，处同共妆点我们彩的生活多
。
因，这为我是们时代！的
主流和类另话题作”精文立意彩作素材 2文0100--01 20:19:07 1读37阅 论0 评 号字大中小 订：阅
“流主和类”话另作文题彩立意
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何小波——
经济全
化是球历史脚步，是生命的潮流的。于，我是们生活在一个便元化多时的，人们代装不同，着谈言止举各，异以价判断值不。一
生活，我中们跟随着时的代展步发伐在进，社前会人际大体群在着共有的同特的，这征叫流主而。被多许人认是为类另的人，因是他们的价为观不值，有时会表现同很怪出的异为行。
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．唯有包，容界才世缤能纷
世界和起缤一纷
6
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小世在界发，展步一，从简步单缤到纷就，像影电从无声到有声，，黑白到从彩，色缤纷起。来
时的多元化是必代，时然代马的车碾轮过时间流的水势必，要溅起数无水的花，在阳光折射下彩虹出的缤。纷主和流类另存在的，就是理的，合无法让任你一何淡者出代时的台，那舞何，妨着包笑。容
主
流好也另，类好，也宽放胸心去容包，我们让世界和起一缤！纷
老辈的人一都们不喜欢行音乐流他们会皱，眉着评论杰周伦歌的：曲“唱什么！呢他”们会着对驰而过摇滚乐疾声一啸：“吵死了长！他们会”着电视机里盯老手的歌影身感，曾怀的经流—主—“日落山西红霞…飞”然…渐后渐，他的的缤纷褪们了颜，开色泛始黄他。也缤纷们啊！过
2．么是主什流，什么另类是，能说得谁（何远清霞庄细 ）丽
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在的现们人却始开扬那赞些“类另来”了，说们吃他苦耐劳，说他们艰创业，这似乎苦成为7后0的流了主，有还谁得记们他曾是也代时的“另类。谁”能说9”后”的我们现0被说成是时在的“异代”，类而来将会不成为主“”流？呢
我们狂躁，却知也在公道车交让上座；我骄们傲，也知却道向别人请；教们我肆放却也，道知长在面辈温驯前
活。，着为了绽放只一色丝。我彩只们不是愿在短的人暂中生枯，地过燥完。刺、激欢狂才，能放释们我活的激生情。
请别心，在担狂结束欢，我后们也回会自到己轨的上，道担应有的责任承这，仍我是们主流。的
以
的人后，也们会夸“赞90”的后我，们同如现在们人耀“7夸后”0一，主流精神样在我会们之中传递去的下。
.3做个这时的代另“”——保持本色类不随波，流逐陈（晓红
现在）人们都的乐于追主流随不而坚守愿我自，果一如这样发展直下
去的话这个社会，这个，代时就趋会于
一，致就会无毫特色，个一民也会族失去机生的这。需就我们要做来这个时代“的另类”让，时的主流偶尔代会泛也起片涟漪，激一起一浪阵。花
4别把主．当流类另张江（）勇
流，主在是挫折演中出人的生彩，光是伤病中磨在炼铁出一的般意志；那残而不是废的毅。坚
主
，流是领时代前引进的主旋律。
．5主流无法盖另掩类（陈芬梅）
黑在眼暗，里光阳是另的，类极力虽地想斥他，排却究无终可奈何“另。”类常是耀眼的，常任东何都无法西盖其光掩。芒
在对
“神创论坚信疑”的欧洲，尔文和达的他物《起种》源无疑一是个另类一，被人个们讽所刺、击的“另抨类”。也是但这个“另”类，脱逃传统思了的束缚想，成地改变功了人对人类们起的源统传识认，出发耀眼光芒，的教宗主流，的究终法无将掩盖。其
另类之所以称
为另，类因是超其脱主流之于外难，一以时世被人接受了罢，它总但发光会直到，主对它流屈服而。代时发的展，正不是需这要所谓“的另”类作来“催为剂化，促使它向”发展吗前
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．6另也类是一种主流（陈卿 凌
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．0世需界要主流也需要，类另。我择，我喜选欢（。丽陈）
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1．属1自己于才是的好的，能最绽自放己的光的彩是主流。就（郑洪敬）
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可，是百当凋零花时侯，的它独树一却帜引得无，历史名流竞折腰，数少多梅名赞诗古流万芳。如人那般正，类另在类的同眼里多是不么实切际可历，史证，明流主中的类另，往会有更大往
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南丁格尔是不个一类另呢谁说女？不性上战能场能呆在只里
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因为有颗一善良情的热心，以所她救将前线伤者当助天作赋命，因使有一颗为勇冲于羁破的另类绊的，心以她所历在史留下了不朽篇章上。梅个性的，她的身在演上出了绎一另种美丽。
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的是，代需要更时，历新需要超越，史我们，而更需敢要在于寒冷中在释青放春。我不是们生在蜜活汁中蝴蝶的我，们坚强有的羽翼，以展可翅翔。飞
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后浪推前江浪，代才时赶能上得，一辈老如说的今代时们我另类是，们放我荡不羁我们总，打鬼爱主，意我们做事顾不后。不果我，是寒冷们绽放的梅花中我们有，个，我们学性会放开心，我们胸维思跃，活我们于敢接冬受那日寒严挑战。
的梅“花自香寒来苦”， 类另才绽能放光彩
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流
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这是
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我读们9：后——0冷漠、情、另类的矫一。代
我们理自解：9己后0—创新、独—、主特流一的代。
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何为主？老一流辈说是，些那成不一变传统的与典经而我；们，说追是时求尚与扬个性。张何另类？老为辈说一，是穿不三不得，走得四伦不类，不唱得清不不楚；而们说，那我是
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的代，把眼一放在了过去。光
主与另类流，是该们我与们的代沟你！吧许也，们我随性张扬、、矫也狂情，妄就早成你们为心中“的非流主”但请，不一味要指的和埋怨责，因为我们，成在。在追长人逐生的路途，上们我茫迷过彷徨过，，也误会入你所谓们的另类“，”但你们相请，这信是颠覆生不活只是以，种一特独的个性解读这来个繁的华世界，一以坚守种来守我们护的。梦
们我是鸿鹄，也有会“当凌绝会顶的”志壮我；是海燕们，也会“有惊涛岸拍”豪情；我们更的是大，“鹏抟摇直上九扶万里，自由自”“逍地遥游。”们常常一我手捧《论语着》，一念边着语；一英边着读红《梦楼》，一边着《海翻诗集子；一边在》风经儒典中熏陶一，在边春花开暖中欣。赏其实，不是们另我，类而我们缺少沟是与包通容一。人代有代人的一价观，值让我们长补短，唯取这样有我，们“的非主”终有流天一变会成时代主的，而题你们中眼另类也会的然无存荡。
因为
沟，通我们道知“了流”主中也有性个也美有，羡季林淡的泊袁隆平的执应该成着为们向我的往主流”，正“直、进取人是永远不生的主变题歌。
因
为容，你包明白们了圣人也孔曾是经秋春时的期“另类”只，他因持坚自的己个性和想，理使终“爱仁思”想成中为文化的“正国统。”
于，是脑有一个场中景常常浮：一现位0岁的7太太老菜踏着太空买步，一80们岁老头的着拿截棍打太双。极果是这样，如那将是一个真没正隔有阂代和的沟代，时了那到个时，主流和异类侯就将互相包，容平和共，处同共妆点我们彩的生活多
。
因，这为我是们时代！的