结发为夫妻,恩爱两不疑

闲来无事,我将鬓发绕在指间把玩,很容易便想短起《结发为夫妻,恩爱两不疑》的诗句,想起来的时候,指间心上,霎时都萦绕了一股亮烈的缠绵,而整个人却会深深地沉下去,不记得是什么时候,在哪里看过这两句诗。只知道看过以后那种感觉就融化了,一直沉淀在心里,化做春泥更护花, 古代女子订婚后,既用丝缨束住发辫,表示她已经有了对象,到成婚的当夜,由新郎解下。《仪礼,士婚礼》中记载:;主人入室,亲脱妇之缨;就是这个意思。宋人孟元老《东京梦华录》中记载:《凡娶妇,男女对拜毕,就床,男左女右,留少头发,二家出匹缎,钗子,木梳,头须之类,谓之合髻》此种礼仪都是结发的变种,盛行于,唐宋以后,新婚夫妇,在饮交杯酒前各剪下一绺头发,绾在一起表示同心,好像意味着两个人相互扶持,一起慢慢由青春年今携手行至白发苍苍。古时女子若思恋丈夫或情人,不好写信,也不便托人带口信,就托人送上一只锦盒,锦盒里藏有青丝一缕,细心的还绾成同心,春婵到死丝方尽的意思,表示她的思念和坚贞。结发不仅是古人的婚俗,更是夫妻的信义,彼此终贞的象征,唐人的传奇《杨太真外传》有一段小插曲,唐玄宗有一次思念起被遣送至上阳宫的梅妃,就派太监把梅妃请来两人的叙旧不到一会儿,杨贵妃就闻闻迅赶来,大惊失色的李隆基将江采萍藏在夹帐里,仍旧被太真发现,于是酷哈海生波,和皇帝大吵了一架,李隆基一怒之下派人将她送出宫去,不久又对她思念不已,此时高力士彷贵妃青丝一缕,呈到他面前,青丝在手,李隆基忆起了两人相爱的情景,连夜将杨玉环接了回来。这个聪明的女人,用一缕青丝绊主了明黄的的心,谁说明中国人刻板,不懂得浪漫,我总觉得把两个人的鬓发绾成同心结,实在是比玫瑰钻戒香水更质朴,更让人心旌摇曳的信物。我爱你的时候,将际的头发绕在指间,如同加绕,一代一代人,前赴后继。结发为夫妻,恩爱两不疑,是苏武《留冽妻》里的开头两句,苏武年轻时候是汉武帝的中郎将,天汉元年,匈奴示好,放回曾经扣留的汉朝使节,汉武帝派苏武率使团出匈奴,送还被汉朝扣留的匈奴使者,临行前夕,这个中国历史上以刚历节义着称的男人,不无感伤写下了一首《留别妻》……结发为夫妻,恩爱两不疑。 欢娱在今夕,嫣婉及良时。征夫怀远路,起视夜何其。参辰皆已没,去去从此辞。行役在战场,相见未有期。握手一长欢,泪为生别滋。 努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归,死当长相思。

闲来无事,我将鬓发绕在指间把玩,很容易便想短起《结发为夫妻,恩爱两不疑》的诗句,想起来的时候,指间心上,霎时都萦绕了一股亮烈的缠绵,而整个人却会深深地沉下去,不记得是什么时候,在哪里看过这两句诗。只知道看过以后那种感觉就融化了,一直沉淀在心里,化做春泥更护花, 古代女子订婚后,既用丝缨束住发辫,表示她已经有了对象,到成婚的当夜,由新郎解下。《仪礼,士婚礼》中记载:;主人入室,亲脱妇之缨;就是这个意思。宋人孟元老《东京梦华录》中记载:《凡娶妇,男女对拜毕,就床,男左女右,留少头发,二家出匹缎,钗子,木梳,头须之类,谓之合髻》此种礼仪都是结发的变种,盛行于,唐宋以后,新婚夫妇,在饮交杯酒前各剪下一绺头发,绾在一起表示同心,好像意味着两个人相互扶持,一起慢慢由青春年今携手行至白发苍苍。古时女子若思恋丈夫或情人,不好写信,也不便托人带口信,就托人送上一只锦盒,锦盒里藏有青丝一缕,细心的还绾成同心,春婵到死丝方尽的意思,表示她的思念和坚贞。结发不仅是古人的婚俗,更是夫妻的信义,彼此终贞的象征,唐人的传奇《杨太真外传》有一段小插曲,唐玄宗有一次思念起被遣送至上阳宫的梅妃,就派太监把梅妃请来两人的叙旧不到一会儿,杨贵妃就闻闻迅赶来,大惊失色的李隆基将江采萍藏在夹帐里,仍旧被太真发现,于是酷哈海生波,和皇帝大吵了一架,李隆基一怒之下派人将她送出宫去,不久又对她思念不已,此时高力士彷贵妃青丝一缕,呈到他面前,青丝在手,李隆基忆起了两人相爱的情景,连夜将杨玉环接了回来。这个聪明的女人,用一缕青丝绊主了明黄的的心,谁说明中国人刻板,不懂得浪漫,我总觉得把两个人的鬓发绾成同心结,实在是比玫瑰钻戒香水更质朴,更让人心旌摇曳的信物。我爱你的时候,将际的头发绕在指间,如同加绕,一代一代人,前赴后继。结发为夫妻,恩爱两不疑,是苏武《留冽妻》里的开头两句,苏武年轻时候是汉武帝的中郎将,天汉元年,匈奴示好,放回曾经扣留的汉朝使节,汉武帝派苏武率使团出匈奴,送还被汉朝扣留的匈奴使者,临行前夕,这个中国历史上以刚历节义着称的男人,不无感伤写下了一首《留别妻》……结发为夫妻,恩爱两不疑。 欢娱在今夕,嫣婉及良时。征夫怀远路,起视夜何其。参辰皆已没,去去从此辞。行役在战场,相见未有期。握手一长欢,泪为生别滋。 努力爱春华,莫忘欢乐时。生当复来归,死当长相思。


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