记叙文渗透着,作者的泪与笑

记叙文渗透着作者的泪与笑

马惠

上中学时,语文老师给我们上作文课,每次都在黑板正中工整地写着:“中心是记叙的灵魂,材料是记叙的血肉,结构是记叙的骨架。”接着布置作文题目,提出相关的字数要求,然后就是:“好啦,同学们开始写吧! ”而我绞尽脑汁写出的文章也总是干干巴巴,平淡如水。后来,我也做了语文老师,随着课程改革的深入,那种作文课内容随意、无序,教学形式单一的情况才有了较大的改善。

现在,《语文课程标准》第四学段对7至9年级学生能力有明确的要求,其中第1条“写作要有真情实感,力求表达自己对自然、社会、人生的感悟、体验和思考。”针对这一要求,我认为文质兼美的记叙文应渗透着作者浓郁的感情,含着泪,带着笑,但对所见所闻不能照单全收,而是见人所未见,道人所未道,用自己的眼去观察,用自己的心去感悟。

奥地利著名作家卡夫卡有一句名言:“什么叫写作?写作就是把自己心中的一切都敞开,直到不能再敞开为止。”我们写记叙文也应该这样,做到说真话、诉真情。

说真话极其重要。只有敢说真话,肯吐心声,才能使读者感到真诚可信,才能使你写出的那些话产生说服力和感染力,也才能把生活和写作,把做人和做文这二者真正和谐地统一起来。它不仅对写作具有重要意义,而且对学生的个性发展、完善,对健全人格的培养、形成,也有着重大影响。奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样练成的》之

所以唤起了一代又一代读者的心灵,原因也就在于它处处时时传递着正能量,予人向上,给人鼓舞。

诉真情也很要紧。真情才能使人感动,引起共鸣。这种真情发自内心,自然而然,与那种无病呻吟,判若冰火。诉真情,核心是真。真是善美的基础。一篇为人称道的好文章往往有带泪的微笑。朱自清的《背影》是一篇文质兼美的散文,它以朴实的语言、深厚的意蕴、“哀而不伤,怨而不怒”的美学风格,深深打动着读者。全文未着一个“情”字,但“父亲的舐犊之情”,“儿子的感念之情”都隐藏在了文章的叙事之中。作者借别离之酒杯,浇心中之块垒,把长期有郁积心头的对父亲的太沉太重的情感得以释放或偿还。因此,作者对的就不是一场单纯的父子别离,而是父与子、子与父的灵魂交流、人格碰撞、伦理顺逆、代沟差异的重新审视与评估。文中四次提到“父亲背影”,父亲背影每出现一次,作者的情感就向纵深递进一次,生活中感人的情景往往是朴素的生动的,我们在记叙描写时只有真实自然,原汁原味,才能使文章像《背影》那样,打动人心。

记叙文,不管是写人还是叙事,都是生活的反映,是主观情感的抒发,是一种个性化的精神劳动。生活中原本有许多极有价值,极有文学意味的真实情节,只要用心去观察,去感悟,就能捕捉到。朱自清的名篇《冬天》里就有这样一段记述:围着桌子坐的是父亲跟我们哥儿三个。“洋炉子”太高了,父亲常常站起来,微微地仰着脸,觑着眼睛,从氤氲的热气里伸进筷子,夹起豆腐,一一地放在我们的酱油碟里。这段话写的是父亲给我们夹豆腐,但它给读者情感带来的

冲击,就像一张年深日久的幻灯片被拍成了电影中的特写镜头,让那些早已在岁月的长河中褪色的记忆,一格一格清晰地呈现在读者面前。“情动于中而形于言”的文章,才可能具有震撼读者心灵的力量,而心灵,只有经过颠簸与震荡才能成熟;文章,只有渗透着作者的泪与笑才会获得真的生命!

下面两段文字都出自《李森祥》的《台阶》,一段写人,一段写景,但都是真情的表达,可供我们借鉴。

„„我起来时,父亲已在新屋门口踏黄泥。黄泥是用来砌缝的,这种黏性很强的黄泥掺上一些石灰水豆浆水,砌出的缝铁老鼠也钻不开。那时已经是深秋,露水很大,雾也很大,父亲浮在雾里。父亲头发上像是飘了一层细雨,每一根细发都艰难地挑着一颗乃至数颗小水珠,随着父亲踏黄泥的节奏一起一伏。晃破了便滚到额头上,额头上一会儿就滚满了黄豆大的露珠。

等泥水匠和两个助工来的时候,父亲已经把满满一凼黄泥踏好。那黄泥加了石灰和豆浆,颜色似玉米面,红中透着白,上面冒着几个水泡,被早晨的阳光照着,亮亮的,红得很耀眼。

记叙文渗透着作者的泪与笑

邓州市林扒镇一初中 马惠

记叙文渗透着作者的泪与笑

马惠

上中学时,语文老师给我们上作文课,每次都在黑板正中工整地写着:“中心是记叙的灵魂,材料是记叙的血肉,结构是记叙的骨架。”接着布置作文题目,提出相关的字数要求,然后就是:“好啦,同学们开始写吧! ”而我绞尽脑汁写出的文章也总是干干巴巴,平淡如水。后来,我也做了语文老师,随着课程改革的深入,那种作文课内容随意、无序,教学形式单一的情况才有了较大的改善。

现在,《语文课程标准》第四学段对7至9年级学生能力有明确的要求,其中第1条“写作要有真情实感,力求表达自己对自然、社会、人生的感悟、体验和思考。”针对这一要求,我认为文质兼美的记叙文应渗透着作者浓郁的感情,含着泪,带着笑,但对所见所闻不能照单全收,而是见人所未见,道人所未道,用自己的眼去观察,用自己的心去感悟。

奥地利著名作家卡夫卡有一句名言:“什么叫写作?写作就是把自己心中的一切都敞开,直到不能再敞开为止。”我们写记叙文也应该这样,做到说真话、诉真情。

说真话极其重要。只有敢说真话,肯吐心声,才能使读者感到真诚可信,才能使你写出的那些话产生说服力和感染力,也才能把生活和写作,把做人和做文这二者真正和谐地统一起来。它不仅对写作具有重要意义,而且对学生的个性发展、完善,对健全人格的培养、形成,也有着重大影响。奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样练成的》之

所以唤起了一代又一代读者的心灵,原因也就在于它处处时时传递着正能量,予人向上,给人鼓舞。

诉真情也很要紧。真情才能使人感动,引起共鸣。这种真情发自内心,自然而然,与那种无病呻吟,判若冰火。诉真情,核心是真。真是善美的基础。一篇为人称道的好文章往往有带泪的微笑。朱自清的《背影》是一篇文质兼美的散文,它以朴实的语言、深厚的意蕴、“哀而不伤,怨而不怒”的美学风格,深深打动着读者。全文未着一个“情”字,但“父亲的舐犊之情”,“儿子的感念之情”都隐藏在了文章的叙事之中。作者借别离之酒杯,浇心中之块垒,把长期有郁积心头的对父亲的太沉太重的情感得以释放或偿还。因此,作者对的就不是一场单纯的父子别离,而是父与子、子与父的灵魂交流、人格碰撞、伦理顺逆、代沟差异的重新审视与评估。文中四次提到“父亲背影”,父亲背影每出现一次,作者的情感就向纵深递进一次,生活中感人的情景往往是朴素的生动的,我们在记叙描写时只有真实自然,原汁原味,才能使文章像《背影》那样,打动人心。

记叙文,不管是写人还是叙事,都是生活的反映,是主观情感的抒发,是一种个性化的精神劳动。生活中原本有许多极有价值,极有文学意味的真实情节,只要用心去观察,去感悟,就能捕捉到。朱自清的名篇《冬天》里就有这样一段记述:围着桌子坐的是父亲跟我们哥儿三个。“洋炉子”太高了,父亲常常站起来,微微地仰着脸,觑着眼睛,从氤氲的热气里伸进筷子,夹起豆腐,一一地放在我们的酱油碟里。这段话写的是父亲给我们夹豆腐,但它给读者情感带来的

冲击,就像一张年深日久的幻灯片被拍成了电影中的特写镜头,让那些早已在岁月的长河中褪色的记忆,一格一格清晰地呈现在读者面前。“情动于中而形于言”的文章,才可能具有震撼读者心灵的力量,而心灵,只有经过颠簸与震荡才能成熟;文章,只有渗透着作者的泪与笑才会获得真的生命!

下面两段文字都出自《李森祥》的《台阶》,一段写人,一段写景,但都是真情的表达,可供我们借鉴。

„„我起来时,父亲已在新屋门口踏黄泥。黄泥是用来砌缝的,这种黏性很强的黄泥掺上一些石灰水豆浆水,砌出的缝铁老鼠也钻不开。那时已经是深秋,露水很大,雾也很大,父亲浮在雾里。父亲头发上像是飘了一层细雨,每一根细发都艰难地挑着一颗乃至数颗小水珠,随着父亲踏黄泥的节奏一起一伏。晃破了便滚到额头上,额头上一会儿就滚满了黄豆大的露珠。

等泥水匠和两个助工来的时候,父亲已经把满满一凼黄泥踏好。那黄泥加了石灰和豆浆,颜色似玉米面,红中透着白,上面冒着几个水泡,被早晨的阳光照着,亮亮的,红得很耀眼。

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